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模塊素養(yǎng)評(píng)價(jià)A(第一至七單元)(90分鐘100分)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1.(2020·銀川高一檢測(cè))在周代,天子要“撫諸侯”,諸侯要“尊天子”,“親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴(yán),宗廟嚴(yán)故重社稷,重社稷故愛(ài)百姓”。材料主要體現(xiàn)了 ()A.全社會(huì)應(yīng)相親相愛(ài),抵御外族B.政權(quán)族權(quán)一體的國(guó)家觀念C.統(tǒng)治者應(yīng)以德治民,反對(duì)苛政D.諸侯對(duì)天子應(yīng)履行的義務(wù)【解析】選B。材料首先說(shuō)天子諸侯之間基于分封制的權(quán)利義務(wù),后說(shuō)反映宗族觀念的宗法原則,故體現(xiàn)了政權(quán)族權(quán)一體的國(guó)家觀念,故B符合題意;材料并未提及抵御外族的問(wèn)題,排除A;材料不單單在強(qiáng)調(diào)政權(quán)如何統(tǒng)治的問(wèn)題,也強(qiáng)調(diào)了宗族內(nèi)部應(yīng)如何相處的問(wèn)題,排除C;D只看到了諸侯應(yīng)履行的義務(wù),過(guò)于片面,排除?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】商朝人祭祖對(duì)象廣泛,從高祖到先公、先王、先妣,從直系到旁系再到異族功臣,雖然有親疏之別,祭祀用品也有多寡之分,但他們都受到商朝人的祭祀,材料所述現(xiàn)象 ()A.彰顯了中華民族的美德B.表明宗法制已經(jīng)形成C.說(shuō)明祭祖與專制王權(quán)密切D.反映了社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)【解析】選A。據(jù)材料“從直系到旁系再到異族功臣,雖然有親疏之別,祭祀用品也有多寡之分,但他們都受到商朝人的祭祀”,可知商朝祭祀對(duì)象的廣泛性體現(xiàn)了商朝人的美德,故A正確;宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,由材料“從直系到旁系再到異族功臣……但他們都受到商朝人的祭祀”體現(xiàn)的不是宗法制的特點(diǎn),故B錯(cuò)誤;材料并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)專制王權(quán),據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)古代社會(huì)早期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故C錯(cuò)誤;材料“從直系到旁系再到異族功臣……但他們都受到商朝人的祭祀”說(shuō)明社會(huì)等級(jí)并不森嚴(yán),故D錯(cuò)誤。2.(2020?鄂東南高一檢測(cè))柳宗元在《封建論》中寫道:“彼封建者,更古圣王堯、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也,勢(shì)不可也?!笨梢?jiàn),西周分封是 ()A.“天下一家”文化認(rèn)同的必然B.對(duì)上古及夏、商制度的承襲C.生產(chǎn)和交通技術(shù)等落后的結(jié)果D.大一統(tǒng)在制度文化上的體現(xiàn)【解析】選C。柳宗元并不認(rèn)為分封制是最好的制度,只是現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的必然結(jié)果,根據(jù)所學(xué)可知,隨著生產(chǎn)、交通和軍事技術(shù)及相關(guān)制度的進(jìn)步,中央王朝對(duì)地方控制能力增強(qiáng),分封制最終被郡縣制取代,故選C;“天下一家”的文化認(rèn)同更多的是體現(xiàn)了宗法制的影響,排除A;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)制度的承襲關(guān)系,排除B;“大一統(tǒng)”不只是單純就地域統(tǒng)一作為理念,更多的是指在國(guó)家政治上的整齊劃一,經(jīng)濟(jì)制度和思想文化上的高度集中,而西周并沒(méi)有真正出現(xiàn)這樣的局面,排除D?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】(2019·成都高一檢測(cè))《禮記》載:“故天子有田以處其子孫,諸侯有國(guó)以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度。”該材料主要反映的制度是()A.分封制B.宗法制C.郡縣制D.禪讓制【解析】選A。“天子有田以處其子孫”“諸侯有國(guó)以處其子孫”的核心意思,即天子、諸侯、卿大夫?qū)⑼恋胤址饨o自己的子孫,屬于分封制的內(nèi)容,故選A。3.商朝信仰天帝的權(quán)威,《禮記》則有“君天下曰天子”的記載,唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)對(duì)此的注釋“是上天之子,又為天所命,子養(yǎng)下民”。由此可見(jiàn)周朝“禮”的文化 ()A.有效維護(hù)了分封制和宗法制B.為周取代商提供了社會(huì)基礎(chǔ)C.為強(qiáng)化王權(quán)提供了理論依據(jù)D.使神權(quán)王權(quán)的結(jié)合更為密切【解析】選C。據(jù)材料“是上天之子,又為天所命,子養(yǎng)下民”可以得出,其強(qiáng)調(diào)的是君主代理上天治理百姓,體現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的神化,以達(dá)到強(qiáng)化王權(quán)的目的,故C符合題意;材料沒(méi)有涉及分封制和宗法制,故A錯(cuò)誤;材料反映的是周禮的相關(guān)內(nèi)容,是在周建立后才有的,故B錯(cuò)誤;材料所述的“周禮”借助天以神化王權(quán),不是要密切王權(quán)和神權(quán)的關(guān)系,故D錯(cuò)誤。4.有論者稱,雖說(shuō)是“秦皇漢武,略輸文采”,但秦王朝卻以其渾厚剛強(qiáng)的氣魄,開(kāi)創(chuàng)了其后持續(xù)兩千年之久的封建國(guó)家方方面面的基本模式。下列各項(xiàng)中能夠體現(xiàn)這一結(jié)論的是 ()A.奠定了遼闊的疆域版圖B.開(kāi)創(chuàng)了大一統(tǒng)的新局面C.建立中央集權(quán)政治體制D.確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位【解析】選C。秦朝建立的中央集權(quán)制度奠定了中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ),對(duì)此后兩千多年的中國(guó)政治與社會(huì)產(chǎn)生了重要影響,故C與題意相符?!旧罨c(diǎn)撥】秦朝中央官制和地方郡縣制的實(shí)行,形成了從中央到地方的垂直管理體系,便于皇帝對(duì)中央和地方、中央對(duì)地方進(jìn)行有效控制。5.(2020·浙江1月學(xué)考)唐朝自太宗時(shí)起,有了以他官為宰相的記載。一些官員以“參議朝政”“參知政事”等名號(hào)預(yù)宰相事;一些元老重臣則以“平章事”或“同三品”等名號(hào)參與決策。唐代的宰相是一個(gè)集體,宰相議政辦公的地方就是政事堂。政事堂的設(shè)立,反映了 ()A.相權(quán)有所分散B.官僚政治趨向貴族化C.“外朝”參議要政D.政治決策走向透明開(kāi)放【解析】選A?!疤拼脑紫嗍且粋€(gè)集體,宰相議政辦公的地方就是政事堂”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,政事堂的設(shè)立是加強(qiáng)皇權(quán)、分割相權(quán)的反映,故A正確;材料和官僚政治趨向貴族化無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;“內(nèi)朝”“外朝”是在西漢,故C錯(cuò)誤;古代的政治決策不可能走向透明開(kāi)放,故D錯(cuò)誤。6.據(jù)統(tǒng)計(jì),《宋史》列傳中的北宋人物,出身于高官家庭的不過(guò)四分之一左右,而出身于布衣的則超過(guò)二分之一,時(shí)代愈晚,布衣出身的比例也愈高;而布衣官員入仕的途徑,在北宋初期以科舉出身的約占三分之一,在北宋中期已超過(guò)四分之三,到北宋晚期更超過(guò)五分之四。這反映了 ()A.科舉制更能選拔出最優(yōu)秀的官吏B.選官制度的開(kāi)放和階層的流動(dòng)C.北宋官僚隊(duì)伍膨脹問(wèn)題日益嚴(yán)重D.限制世家子弟是科舉制的特點(diǎn)【解析】選B。材料表明在北宋通過(guò)科舉做官的平民階層越來(lái)越多,與宋代科舉制的改革擴(kuò)大增加科舉名額等有關(guān),說(shuō)明了選官制度更加開(kāi)放,更有利于推動(dòng)社會(huì)階層的流動(dòng),B正確;材料只是涉及平民官員比重增加,不能得出是否優(yōu)秀的結(jié)論,A不正確;材料沒(méi)有涉及官員人數(shù)的激增,闡述的是官員來(lái)源的構(gòu)成,C不正確;科舉制沒(méi)有對(duì)世家子弟進(jìn)行限制,D不正確。7.(2020·雅禮中學(xué)高一檢測(cè))明成祖設(shè)立內(nèi)閣,大學(xué)士開(kāi)始參與軍國(guó)大事的商討。隨著內(nèi)閣地位的上升,閣臣可以幫助皇帝起草對(duì)大臣奏章的批復(fù)意見(jiàn),成為“票擬”。宣德時(shí)期,經(jīng)過(guò)內(nèi)書堂訓(xùn)練,代替皇帝“批紅”的司禮監(jiān)太監(jiān)也應(yīng)運(yùn)而生,從而形成了內(nèi)閣與司禮監(jiān)共理朝政的格局。這一現(xiàn)象表明 ()A.君主權(quán)力日漸衰落B.中樞決策過(guò)程發(fā)生變化C.宦官掌握決策權(quán)力D.內(nèi)閣完全喪失議政功能【解析】選B。根據(jù)材料明朝在宣德時(shí)期,“形成了內(nèi)閣與司禮監(jiān)共理朝政的格局”,表明中樞決策過(guò)程發(fā)生變化,故選B。明清是君主專制空前強(qiáng)化的時(shí)期,故排除A;君主專制下,皇權(quán)至高無(wú)上,決策權(quán)掌握在皇帝手中,故排除C;材料中“閣臣可以幫助皇帝起草對(duì)大臣奏章的批復(fù)意見(jiàn)”,故D不符合題意,排除?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】某文獻(xiàn)記載:“□□即位,特簡(jiǎn)解縉、胡廣、楊榮等值文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)務(wù)自此始?!贝颂幨÷缘闹髡Z(yǔ)應(yīng)是 ()A.明太祖B.明成祖C.康熙帝D.雍正帝【解析】選B。本題抓住題干關(guān)鍵信息“參預(yù)機(jī)務(wù)”,明成祖在位時(shí),選拔翰林院官員作為殿閣大學(xué)士,入值宮內(nèi)的文淵閣,開(kāi)始參與機(jī)密事務(wù)的決策,故本題選B。8.下圖所示為中國(guó)古代某一機(jī)構(gòu)的運(yùn)行示意圖,下列關(guān)于該機(jī)構(gòu)論述正確的是 ()A.屬于中央一級(jí)決策機(jī)構(gòu)B.它是內(nèi)閣的上一級(jí)機(jī)構(gòu)C.其長(zhǎng)官需定期覲見(jiàn)皇帝D.造成了皇權(quán)的過(guò)度膨脹【解析】選D。根據(jù)圖示“明發(fā)上諭”“廷寄上諭”等信息可知空白處為軍機(jī)處,軍機(jī)處的設(shè)置是專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰的產(chǎn)物,故選D。軍機(jī)處不是決策機(jī)構(gòu),排除A。軍機(jī)處和內(nèi)閣是互不統(tǒng)屬的機(jī)構(gòu),排除B。軍機(jī)處官員日夜輪流在軍機(jī)處值班,排除C。【補(bǔ)償訓(xùn)練】嘉慶帝親政之初,認(rèn)為凡事“必專責(zé)之軍機(jī)大臣,則其權(quán)過(guò)重”,與“乾綱獨(dú)斷”的家法不符,強(qiáng)調(diào)軍機(jī)大臣不過(guò)“承旨書諭”而已,皇帝并非“將臣工翊贊之職盡責(zé)此數(shù)人?!边@表明嘉慶帝認(rèn)識(shí)到 ()A.必須責(zé)罰軍機(jī)大臣B.軍機(jī)處有利于皇帝高度集權(quán)C.軍機(jī)處應(yīng)予以撤銷D.軍機(jī)處可能給皇權(quán)造成危害【解析】選D。A是錯(cuò)誤的,與材料內(nèi)容不符合。材料內(nèi)容表明嘉慶帝對(duì)軍機(jī)大臣的職責(zé)有所顧忌,他認(rèn)為軍機(jī)大臣不過(guò)“承旨書諭”,所以B不正確。C與材料內(nèi)容不符。本題抓住題干的關(guān)鍵信息“凡事‘必專責(zé)之軍機(jī)大臣,則其權(quán)過(guò)重’”,這與D的表述相符。9.(2020·黃岡高一檢測(cè))公元前5—前4世紀(jì),在經(jīng)歷激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突后,雅典城邦通常會(huì)選出德高望重、聲名卓著的公民,在為陣亡將士舉行的公共葬禮上,以理想主義的方式面對(duì)包括外邦人在內(nèi)的聽(tīng)眾發(fā)表演說(shuō)。雅典葬禮演說(shuō)()A.體現(xiàn)了民主政治的廣泛參與B.鞏固了雅典公民的城邦認(rèn)同C.保證了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷勝利D.反映了直接民主的嚴(yán)重弊端【解析】選B。從材料信息可知,葬禮演說(shuō)聽(tīng)眾眾多,而且通過(guò)理想主義渲染,可以激發(fā)雅典公民對(duì)城邦制度的驕傲和對(duì)自由正義的不懈追求,故B正確;葬禮演說(shuō)無(wú)法保證對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷勝利,故C錯(cuò)誤;葬禮演說(shuō)屬于城邦公共活動(dòng),不屬于政治活動(dòng),故A、D在材料中無(wú)法體現(xiàn),故錯(cuò)誤。10.(2020·廣州高一檢測(cè))羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔茫谛拗r(shí)得征購(gòu)所通過(guò)的土地,并就地以合理價(jià)格征用修渠所需要的材料。這表明羅馬法 ()A.嚴(yán)重?fù)p害了公民合法權(quán)益B.體現(xiàn)了公共利益優(yōu)先的原則C.注重保護(hù)奴隸主貴族利益D.不承認(rèn)公民對(duì)土地的所有權(quán)【解析】選B。根據(jù)材料中所列案例可知羅馬法在處理公共利益和個(gè)人利益時(shí)優(yōu)先保障公共利益,如“傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔谩?,故B正確;材料中關(guān)于修建水渠的法律規(guī)定顯然體現(xiàn)了公共利益和個(gè)人利益兼顧,故A、D排除;材料中公路、水渠的修建并不是維護(hù)奴隸主貴族利益,故C排除。【補(bǔ)償訓(xùn)練】(2019·滁州高一檢測(cè))早期的羅馬法規(guī)定:凡為法律行為,必須說(shuō)固定的套話,做法定的動(dòng)作等;若不依法定方式而為,或稍有差錯(cuò),縱有意識(shí)表示,也沒(méi)有法律效力。這表明早期羅馬法 ()A.審判的程序非常嚴(yán)密B.保留了習(xí)慣法的原則C.維護(hù)奴隸主貴族利益D.具有形式主義的特征【解析】選D。材料“必須說(shuō)固定的套話,做法定的動(dòng)作等”反映了羅馬法注重法定的形式,體現(xiàn)了形式主義的特征,故選D。材料未涉及審判的程序是否嚴(yán)密,A錯(cuò)誤;材料也沒(méi)有反映習(xí)慣法的原則,B錯(cuò)誤;材料信息并沒(méi)有體現(xiàn)奴隸主貴族利益,C錯(cuò)誤?!旧罨c(diǎn)撥】古代希臘、羅馬是西方文明的源頭,為人類的政治文明、精神文明留下了寶貴遺產(chǎn)。古代雅典逐漸形成了城邦民主政治,在專制主義盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,成為近現(xiàn)代西方民主政治的源頭;古代羅馬逐漸建立了系統(tǒng)的法律體系和完整的訴訟程序,對(duì)近現(xiàn)代法治國(guó)家的建立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代希臘出現(xiàn)了世界上最早的人文主義思想,體現(xiàn)了以人為本的基本特征。11.1861年,倫敦一家報(bào)紙經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)后指出:就數(shù)量和重要性而言,下院十分之九的議案是經(jīng)由政府之手通過(guò)的。這表明 ()A.英國(guó)內(nèi)閣的權(quán)力比較大B.英國(guó)內(nèi)閣擁有立法權(quán)C.英王的立法權(quán)開(kāi)始被剝奪D.內(nèi)閣和議會(huì)權(quán)力平等【解析】選A。材料中“1861年”“下院十分之九的議案是經(jīng)由政府之手通過(guò)的”等表明英國(guó)君主立憲制中逐漸出現(xiàn)內(nèi)閣權(quán)力膨脹——幾乎壟斷全部立法提案權(quán)的現(xiàn)象,故A正確;英國(guó)議會(huì)擁有立法權(quán),故B錯(cuò)誤;1689年《權(quán)利法案》中英王立法權(quán)已被剝奪,故C錯(cuò)誤;英國(guó)君主立憲制中內(nèi)閣要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),故D錯(cuò)誤?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】不少史學(xué)家稱,“光榮革命”后英國(guó)政治具備了“原創(chuàng)性、連續(xù)性和漸進(jìn)性特征”。體現(xiàn)這一現(xiàn)象的舉措是 ()A.確立君主專制B.實(shí)行雙王政治和君主立憲C.開(kāi)創(chuàng)君主立憲制、責(zé)任內(nèi)閣制和兩黨制D.確立議會(huì)制度【解析】選C。材料中說(shuō)英國(guó)政治具備“原創(chuàng)性、連續(xù)性和漸進(jìn)性”特征,根據(jù)所學(xué),英國(guó)的君主立憲制、責(zé)任內(nèi)閣制和兩黨制都是英國(guó)首創(chuàng),且從君主立憲制到責(zé)任內(nèi)閣制和兩黨制是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,基本都采用改革的平和方式,體現(xiàn)了“原創(chuàng)性、連續(xù)性和漸進(jìn)性”特征,故C正確?!就卣寡由臁坑?guó)的政治民主化進(jìn)程(1)1689年頒布《權(quán)利法案》,君主立憲制確立,國(guó)王的權(quán)力受議會(huì)的制約,確立議會(huì)高于王權(quán)的原則,立法權(quán)由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)。(2)18世紀(jì)中期責(zé)任內(nèi)閣制形成,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”地位,行政權(quán)由國(guó)王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣。(3)1832年議會(huì)改革,政治權(quán)利由貴族轉(zhuǎn)移到工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)并在此后逐漸下移到公民,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多參政權(quán)和選舉權(quán)。12.(2020·荊州高一檢測(cè))錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中寫道:“美國(guó)人不愿菲律賓加入聯(lián)邦,但亦不愿派總督去統(tǒng)治,因派總督就成為帝國(guó)了?!越裉焯K維埃說(shuō)美國(guó)帝國(guó)主義,其實(shí)是名實(shí)不相符?!泵绹?guó)人當(dāng)時(shí)不愿派總督去統(tǒng)治菲律賓的最主要原因是 ()A.美國(guó)國(guó)內(nèi)矛盾尖銳,無(wú)暇他顧B.世界民族解放運(yùn)動(dòng)不斷高漲C.違背美國(guó)立國(guó)的民主精神D.美國(guó)國(guó)內(nèi)孤立主義盛行【解析】選C。若美國(guó)派總督去管理菲律賓,這違背美國(guó)立國(guó)的民主精神,故選擇C;“美國(guó)國(guó)內(nèi)矛盾尖銳,無(wú)暇他顧”,材料沒(méi)有體現(xiàn),故排除A;“世界民族解放運(yùn)動(dòng)不斷高漲”對(duì)美國(guó)而言只是一個(gè)淺層次的原因,排除B;“美國(guó)國(guó)內(nèi)孤立主義盛行”主要在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)初期,避免卷入歐洲事務(wù),排除D。13.1871年《德意志帝國(guó)憲法》第二十條規(guī)定:“帝國(guó)議會(huì)由普遍、平等、直接、無(wú)記名的直接選舉產(chǎn)生?!贝艘?guī)定表明帝國(guó)議會(huì) ()A.代表人民監(jiān)督政府B.是帝國(guó)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C.可議決德國(guó)的一切政策、法令D.其產(chǎn)生方式具有民主特征【解析】選D。“帝國(guó)議會(huì)由普遍、平等、直接、無(wú)記名的直接選舉產(chǎn)生”強(qiáng)調(diào)了帝國(guó)議會(huì)產(chǎn)生的方式具有民主性,D符合題意。A在材料中無(wú)法體現(xiàn);B說(shuō)法錯(cuò)誤,皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力;C無(wú)法體現(xiàn)。14.(2020·資陽(yáng)高一檢測(cè))1842年,中國(guó)人爽快地接受了英國(guó)人提出的值百抽五之核定關(guān)稅,最簡(jiǎn)單的原因是,這個(gè)稅率比現(xiàn)有的(清)帝國(guó)稅率還高,現(xiàn)有關(guān)稅平均只有值百抽二到值百抽四,盡管非正規(guī)的雜費(fèi)很高。這反映出清朝統(tǒng)治者 ()A.認(rèn)識(shí)到閉關(guān)已無(wú)必要B.對(duì)外政策靈活變通C.國(guó)家主權(quán)意識(shí)較淡薄D.受西學(xué)東漸影響大【解析】選C。據(jù)材料“中國(guó)人爽快地接受了……比現(xiàn)有的(清)帝國(guó)稅率還高”體現(xiàn)了清政府在關(guān)稅問(wèn)題上對(duì)國(guó)家主權(quán)的出賣,為了眼前利益而放棄國(guó)家主權(quán),這是一種錯(cuò)誤的思想,產(chǎn)生這種思想的原因很大程度上是由于主權(quán)意識(shí)淡薄引起的,故D正確。15.自疫情暴發(fā)以來(lái),社會(huì)各界都在關(guān)注著疫情的發(fā)展。鐘南山院士接受采訪時(shí)談道:“這個(gè)勁頭上來(lái)了,很多東西都能解決,大家全國(guó)幫忙,武漢是能夠過(guò)關(guān)的,武漢本來(lái)就是一個(gè)英雄的城市!”下列選項(xiàng)能證明“武漢本來(lái)就是一個(gè)英雄的城市”的是 ()A.百團(tuán)大戰(zhàn)B.武昌起義C.五四運(yùn)動(dòng)D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【解析】選B。本題抓住題干關(guān)鍵詞:“武漢”,1911年10月10日,湖北新軍中的革命黨人發(fā)動(dòng)起義,10月11日,起義軍占領(lǐng)武昌,成立湖北軍政府,再結(jié)合相關(guān)知識(shí)可知,武漢包括漢陽(yáng)、漢口及武昌三鎮(zhèn),故B與題意相符。【拓展延伸】用不同史觀理解辛亥革命的歷史意義(1)革命史觀:辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。(2)現(xiàn)代化史觀:辛亥革命是一次深刻的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的現(xiàn)代化。(3)社會(huì)史觀:辛亥革命推動(dòng)了社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚的變革。(4)文明史觀:辛亥革命促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文明向近代文明的轉(zhuǎn)變,在政治文明和精神文明領(lǐng)域表現(xiàn)尤為突出。(5)全球史觀:辛亥革命是世界資產(chǎn)階級(jí)革命的重要組成部分,推動(dòng)了世界尤其是亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。16.有人將五四運(yùn)動(dòng)稱為“中國(guó)歷史上第一次捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)而不排外的群眾運(yùn)動(dòng)”。這一評(píng)價(jià)表明 ()A.五四運(yùn)動(dòng)是對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的繼承B.科學(xué)理性的思想逐漸深入人心C.“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)“成為最為迫切的呼聲D.五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)組織嚴(yán)密的民眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)【解析】選C。題干認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反對(duì)帝國(guó)主義但又不盲目排外的群眾運(yùn)動(dòng)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反帝愛(ài)國(guó)但盲目排外,A錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)”成為最為迫切的呼聲,B與題意不符,C與題意相符;五四運(yùn)動(dòng)是群眾自發(fā)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),并非組織嚴(yán)密,排除D。17.(2020·泰州高一檢測(cè))列寧說(shuō):“俄國(guó)革命之所以如此容易發(fā)生,只是因?yàn)槎韲?guó)受到沙皇政府極其野蠻的壓榨,任何一個(gè)國(guó)家也沒(méi)有像俄國(guó)那樣嚴(yán)重地受到戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難?!边@表明 ()A.俄國(guó)二月革命后的社會(huì)矛盾日益尖銳B.俄國(guó)農(nóng)奴制是二月革命爆發(fā)的歷史根源C.十月革命是俄國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)D.沙皇專制和帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)二月革命【解析】選D。解題關(guān)鍵是“俄國(guó)受到沙皇政府極其野蠻的壓榨”。題干材料表明沙皇制度的殘酷壓迫和帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),促使社會(huì)各種矛盾尖銳化,激起人民極大的反抗力,是二月革命勝利的一個(gè)重要因素。18.毛澤東1935年12月在陜北瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上說(shuō):“共產(chǎn)黨人現(xiàn)在已經(jīng)不是小孩子了,他們能夠善處自己,又能夠善處同盟者?!睋?jù)此分析,中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)要解決的主要問(wèn)題是 ()A.開(kāi)辟敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)B.國(guó)共合作,共同抗日C.和平解決西安事變D.建立抗日民主政府【解析】選B。根據(jù)時(shí)間信息“1935年12月”“能夠善處自己,又能夠善處同盟者”,可知此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨要解決的主要問(wèn)題是國(guó)共合作,共同抗日,故B與題意相符;A與D是在兩黨合作之后出現(xiàn)的,C發(fā)生在1936年12月,故A、C、D與題意不符。19.美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清指出:“由于日本侵略以及其他國(guó)家的卷入,中國(guó)從一個(gè)軟弱的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者,轉(zhuǎn)化為一個(gè)世界大國(guó),一個(gè)確立穩(wěn)定和平局面的伙伴?!睂?duì)此理解最準(zhǔn)確的是 ()A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提高了中國(guó)的國(guó)際地位B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)促成了中國(guó)國(guó)內(nèi)永久和平C.中國(guó)成為世界大國(guó)是一個(gè)偶然事件D.日本侵華有利于中國(guó)成為世界大國(guó)【解析】選A。費(fèi)正清強(qiáng)調(diào)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)國(guó)際地位提高,使中國(guó)由一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绱髧?guó),故A正確。其他說(shuō)法皆不符合史實(shí)。20.1946年4月28日,上海市舉行參議員選舉。凡二十歲以上男女公民,均可憑國(guó)民身份證或領(lǐng)取國(guó)民身份證(申請(qǐng)書)收據(jù),或持有由保長(zhǎng)或甲長(zhǎng)開(kāi)具的證明文件,往各區(qū)投票處依照程序投票。這一現(xiàn)象 ()A.表明民眾人身被控制嚴(yán)格B.說(shuō)明民眾維權(quán)意識(shí)增強(qiáng)C.體現(xiàn)了政治民主化的探索D.反映了民主政府的建成【解析】選C。材料所述是南京國(guó)民政府時(shí)期上海市的普選情況,這種選舉方式是當(dāng)時(shí)政治民主化探索的體現(xiàn),故C正確;根據(jù)材料“往各區(qū)投票處依照程序投票”可知,體現(xiàn)了政治民主選舉的問(wèn)題,而不是民眾人身被控制,故A與材料主旨不符;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上海地區(qū)舉行參議員選舉的問(wèn)題,不是維權(quán)的問(wèn)題,故B錯(cuò)誤;根據(jù)材料“1946年4月28日”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,體現(xiàn)了南京國(guó)民政府時(shí)期政治民主的探索,不能體現(xiàn)民主政府的建成,故D無(wú)法由材料信息得出。21.(2019·合肥高一檢測(cè))如圖漫畫《升》中,各階層人民代表通過(guò)人民政協(xié)的大門,沿著一級(jí)級(jí)階梯“升”,走向頂端即將誕生的“中華人民共和國(guó)”。漫畫中的“人民政協(xié)” ()A.具有人民民主性質(zhì) B.完善了政治協(xié)商制度C.制定社會(huì)主義憲法 D.不再代行全國(guó)人大職權(quán)【解析】選A。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是新中國(guó)成立前夕召開(kāi)的會(huì)議,代行人民代表大會(huì)的職責(zé),故選A。B錯(cuò)誤,這個(gè)時(shí)期政治協(xié)商制度還沒(méi)有建立;C錯(cuò)誤,1954年第一屆人民代表大會(huì)制定社會(huì)主義憲法;D錯(cuò)誤,與事實(shí)不符。22.(2020·冀州高一檢測(cè))下面是《中華人民共和國(guó)憲法》中的政治權(quán)利狀況統(tǒng)計(jì)表(部分)。據(jù)此可知 ()憲法版本政治權(quán)利1954年憲法1975年憲法1978年憲法1982年憲法公民在法律面前人人平等授予未規(guī)定未規(guī)定授予言論授予授予授予授予選舉權(quán)授予授予(協(xié)商)授予(協(xié)商)授予鳴放與辯論權(quán)未授予授予授予未授予申訴、訴論授予授予授予授予少數(shù)民族自治權(quán)授予授予授予授予A.中國(guó)政治文明呈現(xiàn)曲折性B.中國(guó)民主化水平逐步提升C.公民權(quán)益得到法律保證D.國(guó)家法制建設(shè)步伐加快【解析】選A。根據(jù)圖表材料可知,在《中華人民共和國(guó)憲法》中,“公民在法律面前人人平等”“選舉權(quán)”“鳴放與辯論權(quán)”等內(nèi)容在不同的年代的憲法中存在差別,甚至這些權(quán)利存在“未授予”情況,說(shuō)明中國(guó)政治文明呈現(xiàn)曲折性,故A正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)民主化發(fā)展的程度,而是強(qiáng)調(diào)中國(guó)政治文明呈現(xiàn)曲折性,故排除B;在某些年的憲法中,中國(guó)人民的若干權(quán)利沒(méi)有得到憲法的授予,無(wú)法體現(xiàn)公民權(quán)益得到法律保證,故排除C;材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)政治文明曲折性,沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家法制建設(shè)步伐加快,故排除D。23.“蘇聯(lián)的軍事力量以及它在西方人中間引起的恐懼,長(zhǎng)期地模糊了這兩個(gè)爭(zhēng)奪者之間根本的不對(duì)稱性?!边@種“根本的不對(duì)稱性”主要表現(xiàn)在 ()A.軍事力量的失衡 B.意識(shí)形態(tài)的對(duì)立C.經(jīng)濟(jì)水平的差距 D.同盟力量的差距【解析】選C。蘇聯(lián)是一個(gè)軍事政治大國(guó),但由于高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制的束縛,經(jīng)濟(jì)沒(méi)有得到持續(xù)、均衡的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國(guó),這造成了兩國(guó)之間的“不對(duì)稱性”。結(jié)合分析,只有C符合題意。24.1961年9月,南斯拉夫總統(tǒng)鐵托說(shuō):“當(dāng)我們走上獨(dú)立的道路而不同的兩個(gè)對(duì)立陣營(yíng)的國(guó)家集團(tuán)卻準(zhǔn)備結(jié)盟的時(shí)候,當(dāng)我們反對(duì)分裂世界的政策和拒絕這個(gè)政策所帶來(lái)的一切時(shí),我們選擇了一條艱苦的道路。”這一番言論反映了 ()A.美蘇兩極對(duì)峙局面的出現(xiàn)B.社會(huì)主義陣營(yíng)的日趨瓦解C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正在逐漸興起D.多極化世界格局開(kāi)始形成【解析】選C。本題解決的突破口是材料中關(guān)鍵信息,“1961年”“南斯拉夫總統(tǒng)鐵托”及“我們選擇了一條艱苦的道路”,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起于1961年,它奉行獨(dú)立、自主、不結(jié)盟和非集團(tuán)的宗旨和原則,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)以及發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和民族文化的斗爭(zhēng),故C與題意相符?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】1961年6月,不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議籌備會(huì)議召開(kāi),確定了參加不結(jié)盟國(guó)家會(huì)議的條件:奉行不結(jié)盟的獨(dú)立政策;支持民族解放運(yùn)動(dòng)……不在本國(guó)領(lǐng)土上為大國(guó)提供軍事基地等??梢?jiàn),不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展 ()A.可化解兩大陣營(yíng)的矛盾B.必將形成新的國(guó)際軍事集團(tuán)C.有助于國(guó)際政治的民主化D.直接推動(dòng)了兩極格局的瓦解【解析】選C。題干中的“奉行不結(jié)盟的獨(dú)立政策;支持民族解放運(yùn)動(dòng)”“不在本國(guó)領(lǐng)土上為大國(guó)提供軍事基地”等信息,反映了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)對(duì)兩極格局的沖擊,有助于國(guó)際政治的民主化,故選C。A、D表述具有片面性,故排除;B不符合史實(shí)和題干材料意思,故排除。25.(2020·濟(jì)南高一檢測(cè))下圖漫畫中,“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”(ISIS)張開(kāi)大嘴將要吞噬“伊拉克”和“敘利亞”,山姆大叔(美國(guó)的象征)感嘆說(shuō):“好吧,好吧,我想念薩達(dá)姆了……”該漫畫意在 ()A.譴責(zé)國(guó)際恐怖主義勢(shì)力威脅世界和平B.揭露了美國(guó)試圖稱霸世界的野心C.諷刺美國(guó)插手地區(qū)事務(wù)充當(dāng)世界警察D.呼吁各國(guó)聯(lián)合制裁國(guó)際恐怖主義【解析】選C。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),ISIS與伊拉克屬于地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng),而美國(guó)卻在地區(qū)事務(wù)中過(guò)多的干預(yù),漫畫是在諷刺美國(guó)充當(dāng)世界警察,故C符合題意;ISIS與伊拉克屬于地區(qū)爭(zhēng)端,而不是國(guó)際恐怖主義勢(shì)力,并沒(méi)有威脅世界和平,故排除A;材料中只能得知美國(guó)插手地區(qū)事務(wù),沒(méi)有體現(xiàn)美國(guó)試圖稱霸世界和呼吁各國(guó)制裁國(guó)際恐怖主義,故排除B、D。二、非選擇題(本大題共3小題,第26題18分,第27題16分,第28題16分,共50分)26.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán),兵也收了,財(cái)也收了,賞罰刑政一切收了,州郡遂日就困弱。靖康之禍,虜騎所過(guò),莫不潰散?!祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》材料二元朝大政委于中書省,今冀、晉、魯、內(nèi)蒙及河南的黃河以北地區(qū)稱“腹里”,由中書省直轄。中書省也稱都省,為全國(guó)行政中樞??傤I(lǐng)各行省,又兼轄腹里。地方設(shè)行中書省,簡(jiǎn)稱“行省”。元制,凡有重大軍事,則遣中書省官員前往督之,其班底仿中書省建制,故稱“行中書省”?!对贰さ乩碇尽分休d:“自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元?!辈牧先赫觊g,用兵西北……始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi),選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫。后名軍機(jī)處。地近宮廷,便于宣詔。為軍機(jī)大臣者,皆親臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣?!w翼《檐曝雜記》(1)材料一中北宋“盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)”中“兵也收了,財(cái)也收了”的具體措施有哪些?作者對(duì)此有什么看法?(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答元朝的中書省與唐朝的中書省有何不同。元朝實(shí)行行省制的主要原因是什么?(6分)(3)根據(jù)材料三,回答軍機(jī)處的主要職能。它的設(shè)置說(shuō)明了什么?(4分)【解析】本題考查的是中國(guó)古代的政治制度。包括宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)削弱地方權(quán)力的措施、元朝的中書省、清朝軍機(jī)處的設(shè)置等。體現(xiàn)了專制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)?;卮饡r(shí)注意從材料中提取信息,并結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí)作答即可。答案:(1)措施:派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政;杯酒釋兵權(quán);設(shè)“三衙”統(tǒng)兵,樞密院調(diào)兵,使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離,有利于皇帝控制軍權(quán)??捶ǎ鹤柚沽说胤礁顡?jù),但導(dǎo)致地方軍事力量削弱,造成靖康之難,北宋被金滅亡。(2)不同:唐朝的中書省是中央機(jī)構(gòu)之一,掌握決策權(quán),負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令;元朝的中書省是全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu),領(lǐng)導(dǎo)六部,行使宰相職權(quán)。原因:元朝疆域遼闊,實(shí)行行省制是為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的有效統(tǒng)治。(3)職能:跪受(奏)筆錄,將皇帝的旨意傳達(dá)到中央各部門或地方大臣去執(zhí)行。說(shuō)明:封建君主專制制度發(fā)展到了頂峰。27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一1930年1月5日,毛澤東同志在《星星之火,可以燎原》中指出,要?jiǎng)?chuàng)造紅色區(qū)域,實(shí)行武裝割據(jù),這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮到來(lái)的最重要因素,也就是要以鄉(xiāng)村為中心。后來(lái)這種理論和黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行了數(shù)次斗爭(zhēng)。1930年6月11日,中共中央政治局會(huì)議在《新的革命高潮與一省或幾省首先勝利》的決議中強(qiáng)調(diào):“爭(zhēng)取一省與幾省首先勝利,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大斗爭(zhēng),是決定勝負(fù)的力量,沒(méi)有工人階級(jí)的罷工高潮,沒(méi)有中心城市的武裝暴動(dòng),決不能有一省與幾省的勝利。不特別注意城市工作,想‘以鄉(xiāng)村包圍城市’,‘單憑紅軍來(lái)奪取城市’,是一種極錯(cuò)誤的觀念。”這次“左”傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)統(tǒng)治的時(shí)間雖然不長(zhǎng),但黨為此付出了慘痛的代價(jià)。材料二中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)民主革命,經(jīng)歷了兩次大的反復(fù),兩次歷史性的偉大轉(zhuǎn)折,一次是從國(guó)民大革命的失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起,一次是由第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起。(1)對(duì)比指出材料一中關(guān)于中國(guó)革命道路的不同主張,分別分析這兩種革命道路在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展過(guò)程中的歷史地位。(8分)(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),闡述經(jīng)過(guò)這兩次大的反復(fù),中國(guó)的民主革命道路是如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)折的。(8分)【解析】第(1)題第一問(wèn)根據(jù)材料可知是走農(nóng)村包圍城市的道路還是以城市為中心的爭(zhēng)論;第二問(wèn)結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨探索革命道路的史實(shí)來(lái)分析。第(2)題根據(jù)材料所述“兩次歷史性的偉大轉(zhuǎn)折”,結(jié)合新民主主義革命的史實(shí)來(lái)回答。答案:(1)不同主張:毛澤東主張以鄉(xiāng)村為中心,堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路;“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持以城市為中心,反對(duì)走農(nóng)村包圍城市的道路。歷史地

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