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文檔簡(jiǎn)介
課內(nèi)重點(diǎn)文言文篇一一《答謝中書(shū)書(shū)》(解析版)
考點(diǎn):文學(xué)常識(shí)
謝中書(shū),即謝征(500—536),字玄度,南朝梁陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,曾任中書(shū)舍人。
陶弘景(456—536),字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人,南朝齊梁時(shí)思想家。
有《陶隱居集》。
考點(diǎn):課后注釋
(1)風(fēng)煙俱凈:都一
⑵從流飄蕩:跟、隨。
⑶一百許里:表示約數(shù)。
(4)水皆縹碧:都一
(5)直視無(wú)礙:障礙。
(6)急湍甚箭:超過(guò)。
⑺負(fù)勢(shì)競(jìng)上:憑借。
⑻互相軒邈:高;遠(yuǎn)。這里均作動(dòng)詞用。
(9)橫柯上蔽:樹(shù)木的枝干。
(10)在晝猶昏:好像。
(11)疏條交映:掩映。
考點(diǎn):重點(diǎn)譯句
(1)山川之美,古來(lái)共談。
【答案】山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰摹?/p>
(2)高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。
【答案】巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁五彩斑斕,交相輝映。
(3)青林翠竹,四時(shí)俱備。
【答案】青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季都有。清晨的薄霧將要消散,猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著;
(4)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;
【答案】清晨的薄霧將要消散,猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著;
(5)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
【答案】夕陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。
(6)實(shí)是欲界之仙都。
【答案】這里實(shí)在是人間的仙境啊。
⑺自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
【答案】自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
(8)急湍甚箭,猛浪若奔。(省略句,“甚”的后面省略介詞“于")
【答案】湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
(9)鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
【答案】那些極力追求名利的人,看到這雄奇的高峰,追逐功名利祿的心就平息下來(lái);那些
治理國(guó)家大事的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。
考點(diǎn):課后習(xí)題
《答謝中書(shū)書(shū)》所寫的景物有什么特征?文章結(jié)尾說(shuō):“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!毕?/p>
一想,其中有什么言外之意?
【答案】《答謝中書(shū)書(shū)》中的景物非常秀美,山高水凈,絢爛多彩,充滿無(wú)窮生機(jī)。
結(jié)尾一句,含有三層言外之意:其一,康樂(lè)是“能與其奇者”,表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕;
其二,自謝靈運(yùn)之后,不再有人能“與其奇”,惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷;其三,“我”
是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”,為自己的審美情趣而自許,期與謝公比肩之意溢于言表。
補(bǔ)充:
1.本文主旨:
【答案】表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅和與古今知音共賞美景的閑適自得之情,及在美景中發(fā)現(xiàn)無(wú)
盡樂(lè)趣的自豪感。
2.《答謝中書(shū)書(shū)》所寫的景物有什么特征?
【答案】景物秀美,山高水凈,充滿生機(jī)。
3.文章結(jié)尾說(shuō):“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”。想一想,其中有什么言外之意。
【答案】表現(xiàn)對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕,惋惜世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷,期與謝公比肩之意.
2023,中―
(一)閱讀下面文言文,完成下面小題。
甲:山川之美.古來(lái)共談。高峰入云.清流見(jiàn)底。兩岸石壁.五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。
曉霧將歌。猿鳥(niǎo)亂鳴:夕日欲頹.沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),來(lái)復(fù)有能與其奇者。(陶
弘景《答謝中書(shū)書(shū)》
乙:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡.月色入戶。欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋
張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、薦艾橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)
月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》
1.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,有錯(cuò)誤的一組是()
A.①古來(lái)苦談共:共同②高峰△云入:聳入
B.①五色笠輝交:交相②四時(shí)俱備俱:都
C.①猿鳥(niǎo)機(jī)鳴舌L:紛亂②沉鱗承躍競(jìng):爭(zhēng)相,爭(zhēng)著
D.①學(xué)竹柏影也蓋:只是②俚少閑人如吾兩人者耳但:大概
【答案】D
【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,首先要翻譯句子,在理解句
意然后再解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。ABC.正確;D.有誤,
蓋:原來(lái)是/但:只是。故選:Do
2.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
懷民亦未寢,相與步于中庭
【答案】(張)懷民也沒(méi)有睡覺(jué),我們兩個(gè)人便一起在院子里散步。
【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到''信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是
“增、冊(cè)h調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句
式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重
點(diǎn)詞:亦,也。寢,睡覺(jué)。相與,共同、一同。步,散步。于,在。句意:張懷民也還沒(méi)有入睡,
就一同在庭院里散步。
3.“自康樂(lè)(謝靈運(yùn))以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!边@句話有什么言外之意?
【答案】①這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣,陶情怡樂(lè)于這美妙的山水之中;②這句話同時(shí)
也抒發(fā)了作者自己歸隱林泉的終身志趣。
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的理解能力。解答此類問(wèn)題,首先要疏通文意,然后在理解文
章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握文章主題?!洞鹬x中書(shū)書(shū)》一文,反映了作者娛情山水的清高思想。文章
的最后一句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣,陶情怡樂(lè)于這美妙的山水之中,抒發(fā)了歸隱林泉的終
身志趣。
【參考譯文】【甲】山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,
明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常
青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛
游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有
人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
【乙】元豐六年十月十二日夜晚,我正準(zhǔn)備脫衣入睡,恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái),于是高
興地起身出門。考慮到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡,
就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò),
原來(lái)是院中竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮?又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢?只是缺
少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
(二)閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊峰,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)
曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔
御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕嵋多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多
趣味。
每至晴初霜旦,林寒潤(rùn)肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:
“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!
【乙】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。
曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
1.對(duì)下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.略無(wú)闕處略無(wú):一點(diǎn)都沒(méi)有
B.屬引凄異屬引:連續(xù)不斷
C.五色交輝五色:指青、黃、白等多種顏色
D.自康樂(lè)以來(lái)康樂(lè):指南朝年號(hào)
【答案】D
【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,首先要翻譯句子,理解句意
然后再解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。ABC.正確;
D.有誤,句意:自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)??禈?lè):指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵
位,被封為康樂(lè)公。故選:D。
2.對(duì)下列文言句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是()
A.自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月一如果不是在正午或半夜,是不能見(jiàn)到太陽(yáng)或月亮的。
B.雖乘奔御風(fēng),不以疾也一即使是乘著快馬,駕著風(fēng),也沒(méi)有這么快。
C.青林翠竹,四時(shí)俱備一樹(shù)木和竹子,一年四季都保持青翠的顏色。
D.未復(fù)有能與其奇者一不再有其他地方能比這里的景色更奇異的了。
【答案】D
【解析】本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子
的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句
式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,
將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。ABC.正確;D.有誤,此句中重點(diǎn)的詞有:復(fù),
又。與(yu),參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇,指山水之奇異。句意:就再也沒(méi)有人能夠欣賞
這種奇麗的景色了。故選:D?
3.下列對(duì)兩篇選文的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.兩文語(yǔ)言凝練生動(dòng),音韻和諧。甲文錯(cuò)落有致,讀起來(lái)朗朗上□:乙文散文的流暢之美和駢文
的整飭之美結(jié)合完美。
B.甲文以總分思路構(gòu)文,先后給人以山壯、水急、趣多、凄清的美感:乙文以總分總思路構(gòu)文,
使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整的印象,突出山川景色的秀美。
C.兩文都是寫景散文,都做到了情景交融,都直接抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)奇山異水美景的喜愛(ài)與贊美之情。
D.兩文作者寄情山水,崇尚自然。山水各異,其美略同,古來(lái)共談,關(guān)注和熱愛(ài)美好山河的情懷
千古傳流。
【答案】A
【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.有誤,《答謝中書(shū)書(shū)》是作者寄給謝微談山水之美的一
封信箋。BCD.正確。故選:Ao
【參考譯文】
【甲】在二峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮
擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜,連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。
等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命
令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上
飛奔的快馬,也不如船快。
等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木
的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹(shù)榮,山
峻,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉
長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很
久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼
淚滿衣裳?!?/p>
【乙】山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的
溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的
薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒
爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種
奇麗的景色了。
(三)單項(xiàng)選擇題
1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
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