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古詩詞情境默寫檢測《短歌行》《歸園田居其一》《夢游天姥吟留別》《登高》《琵琶行》《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂京口北固亭懷古》《聲聲慢》《勸學(xué)》《師說》《登泰山記》《詩經(jīng)邶風(fēng)靜女》《涉江采芙蓉》統(tǒng)編版高中語文必修上冊《短歌行》理解性默寫1.《短歌行》中以比喻手法，感嘆人生短暫兩句是：“

，

”。2.《短歌行》中借用《詩經(jīng)》中寫的姑娘思念情人的典故來表達(dá)求賢若渴的心情的的兩句是：“

，

”。3.《短歌行》中曹操為表達(dá)招納賢才的熱情，借用了《詩經(jīng)》中宴客的兩句詩是：“

，

”。4.曹操《短歌行》中“

，

”。兩句，用明月的可望不可取來比喻賢才的可見不可得。5.《短歌行》中寫詩人想象賢才踏著田間小路，一個個屈駕來訪的兩句是：“

，

”。6.曹操在《短歌行》中通過想象與賢才親密交往的場景,表達(dá)希望與賢才真誠交往這一強烈愿望的兩句是：“

，

”。7.《短歌行》中曹操采用比興、用典的手法，表示希望多多接納人才的兩句是：“

，

”?！敬鸢浮?.《短歌行》中以比喻手法，感嘆人生短暫的兩句是“譬如朝露，去日苦多”。2.《短歌行》中借用《詩經(jīng)》中寫的姑娘思念情人的典故來表達(dá)求賢若渴的心情的的兩句是：“青青子衿，悠悠我心”。3.《短歌行》中曹操為表達(dá)招納賢才的熱情，借用了《詩經(jīng)》中宴客的兩句詩是“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。4.曹操《短歌行》中“明明如月，何時可掇”兩句，用明月的可望不可取來比喻賢才的可見不可得。5.《短歌行》中寫詩人想象賢才踏著田間小路，一個個屈駕來訪的兩句是：“越陌度阡，枉用相存”。6.曹操在《短歌行》中通過想象與賢才親密交往的場景,表達(dá)希望與賢才真誠交往這一強烈愿望的兩句是“契闊談讌，心念舊恩”。7.《短歌行》中曹操采用比興、用典的手法，表示希望多多接納人才的兩句是：“山不厭高，海不厭深”1．《短歌行》中寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促的句子是：“

,

！”2．《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫(感嘆失去的時日實在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝)的詩句是：“

,

?！?．《短歌行》中運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是：“

,

?！?．《短歌行》中“

,

”兩句本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。5．《短歌行》中寫詩人因思念賢才而一直低聲吟誦不已的詩句是：“

,

?！?．曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，表達(dá)了作者歡迎賢才的心情。運用典故表明詩人優(yōu)待賢才的態(tài)度的詩句是：“

,

。

,

。”7．曹操在《短歌行》中借用《管子·形勢解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才的句子是：“

,

?！?．《短歌行》中寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促的句子是：“對酒當(dāng)歌，人生幾何！”2．《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫(感嘆失去的時日實在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝)的詩句是：“譬如朝露，去日苦多?！?．《短歌行》中運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是：“何以解憂？唯有杜康?！?．《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”兩句本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。5．《短歌行》中寫詩人因思念賢才而一直低聲吟誦不已的詩句是：“但為君故，沉吟至今?！?．曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，表達(dá)了作者歡迎賢才的心情。運用典故表明詩人優(yōu)待賢才的態(tài)度的詩句是：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?．曹操在《短歌行》中借用《管子·形勢解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才的句子是：“山不厭高，海不厭深。”《歸園田居其一》理解性默寫1.《歸園田居（其一）》中“

，

””兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。2.寫出陶淵明《歸園田居（其一）》中詩人采用比喻表達(dá)對官場的厭惡，后悔誤入仕途多年的兩句是“

，

”。3.寫出陶淵明《歸園田居（其一）》中詩人以籠中鳥、池中魚對故園的懷念自喻，表達(dá)回歸田園生活愿望的兩句是：“

，

”。4.《歸園田居（其一）》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是：“

，

”。5.寫出陶淵明《歸園田居（其一）》中描寫回歸田園后，居所簡陋，四周田地環(huán)繞，視野開闊的兩句是：“

，

”。6.陶淵明《歸園田居（其一）》中用“

，

”兩句描述了屋前屋后綠樹成蔭、瓜果芬芳的美好景色。7.《歸園田居（其一）》中表現(xiàn)作者村落隱隱約約，天然的情趣的句子是：“

，

”。8.陶淵明《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運用了以聲襯靜的手法，襯托出一個和諧，安寧的意境。9.陶淵明《歸園田居（其一）》表現(xiàn)詩人歸隱田園后無人打擾，寧靜、閑適的生活狀態(tài)的句子是“

，

”。10.陶淵明《歸園田居（其一）》中用比喻手法寫出詩人脫離官場、回歸田園后的喜悅心情的句子是“

，

”?！敬鸢浮?.《歸園田居（其一）》中“少無適俗韻，性本愛丘山”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。2.寫出陶淵明《歸園田居（其一）》中詩人采用比喻表達(dá)對官場的厭惡，后悔誤入仕途多年的兩句是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。3.寫出陶淵明《歸園田居（其一）》中詩人以籠中鳥、池中魚對故園的懷念自喻，表達(dá)回歸田園生活愿望的兩句是：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。4.《歸園田居（其一）》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是：“開荒南野際，守拙歸園田”。5.寫出陶淵明《歸園田居（其一）》中描寫回歸田園后，居所簡陋，四周田地環(huán)繞，視野開闊的兩句是：“方宅十余畝，草屋八九間”。6.陶淵明《歸園田居（其一）》中用“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句描述了屋前屋后綠樹成蔭、瓜果芬芳的美好景色。7.《歸園田居（其一）》中表現(xiàn)作者村落隱隱約約，天然的情趣的句子是：：曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。8.陶淵明《歸園田居（其一）》中“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”兩句，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運用了以聲襯靜的手法，襯托出一個和諧，安寧的意境。9.陶淵明《歸園田居（其一）》表現(xiàn)詩人歸隱田園后無人打擾，寧靜、閑適的生活狀態(tài)的句子是：“戶庭無塵雜，虛室有余閑”。10.陶淵明《歸園田居（其一）》中用比喻手法寫出詩人脫離官場、回歸田園后的喜悅心情的句子是“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。1．《歸園田居》(其一)中“

,

”兩句，寫不懂得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡于俗世。2．《歸》中“

,

”兩句簡筆勾勒出居住條件，顯示出詩人生活的簡樸。3．《歸》中“

,

”兩句恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，更沒有喧囂和煩躁之感。4．《歸》中“

,

”兩句寫詩人擺脫了官場，在虛靜的居所里生活得很悠閑。5．《歸》中“

,

”兩句寫掙脫牢籠、回歸田園的愉悅之情。6．《歸》(其一)中“

,

”兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。7．《歸園田居》(其一)運用比喻手法寫詩人身在宦海而心系田園的心情的句子是：“

,

?！?．《歸》直接寫詩人退隱田園的句子是：“

,

?！?．《歸》寫詩人房前屋后的環(huán)境的句子是：“

,

?！?0．《歸》寫詩人歸隱田園的生活條件的句子是：“

,

?！?1．《歸》寫詩人真誠的自我表白的句子是：“

,

?！?2．《歸》寫詩人對官場生活的厭惡的句子是：“

,

?！?．《歸園田居》(其一)中“開荒南野際，守拙歸園田”兩句，寫不懂得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡于俗世。2．《歸》中“方宅十余畝，草屋八九間”兩句簡筆勾勒出居住條件，顯示出詩人生活的簡樸。3．《歸》中“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”兩句恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，更沒有喧囂和煩躁之感。4．《歸》中“戶庭無塵雜，虛室有余閑”兩句寫詩人擺脫了官場，在虛靜的居所里生活得很悠閑。5．《歸》中“久在樊籠里，復(fù)得返自然”兩句寫掙脫牢籠、回歸田園的愉悅之情6．《歸》(其一)中“少無適俗韻，性本愛丘山”兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。7．《歸園田居》(其一)運用比喻手法寫詩人身在宦海而心系田園的心情的句子是：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?．《歸》直接寫詩人退隱田園的句子是：“開荒南野際，守拙歸園田?！?．《歸》寫詩人房前屋后的環(huán)境的句子是：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”10．《歸》寫詩人歸隱田園的生活條件的句子是：“方宅十余畝，草屋八九間?！?1．《歸》寫詩人真誠的自我表白的句子是：“少無適俗韻，性本愛丘山。”12．《歸》寫詩人對官場生活的厭惡的句子是：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！薄秹粲翁炖岩髁魟e》理解性默寫1．浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時穿著的詩句“

”與出行工具的詩句“

”令人嘆為觀止。2．《夢游天姥吟留別》中“

,

”兩句，描寫天姥山上的天氣和環(huán)境，渲染了緊張凝重的氣氛，為下文仙人出場做了鋪墊。3．一些古典詩詞都曾流露出某種消極情緒。當(dāng)感到失落，想發(fā)泄內(nèi)心的愁苦時，我們可以吟詠《夢游天姥吟留別》中的兩句“

,

?！?．當(dāng)不愿意低三下四去侍奉權(quán)貴的時候，許多有志之士往往用《夢游天姥吟留別》中的名句“

,

”來表明自己的態(tài)度。5．李白的詩作中多次寫到“猿聲”，如“兩岸猿聲啼不住”，請再寫出兩句我們學(xué)過的李白詩作中其他寫到猿的詩句：“

”及“

”。6．李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：“

,

?！?．《夢游天姥吟留別》中“

,

”兩句寫攀登途中山路崎嶇盤旋，時間飛快流逝。8．《夢游天姥吟留別》中“

,

”兩句描寫詩人夢醒時分回到現(xiàn)實的狀態(tài)。9．《夢游天姥吟留別》中“

,

”兩句寫出了天姥山洞外恐怖的景象。夢游天姥吟留別1．浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時穿著的詩句“霓為衣兮風(fēng)為馬”與出行工具的詩句“虎鼓瑟兮鸞回車”令人嘆為觀止。2．《夢游天姥吟留別》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”兩句，描寫天姥山上的天氣和環(huán)境，渲染了緊張凝重的氣氛，為下文仙人出場做了鋪墊。3．一些古典詩詞都曾流露出某種消極情緒。當(dāng)感到失落，想發(fā)泄內(nèi)心的愁苦時，我們可以吟詠《夢游天姥吟留別》中的兩句“世間行樂亦如此，古來萬事東流水?！?．當(dāng)不愿意低三下四去侍奉權(quán)貴的時候，許多有志之士往往用《夢游天姥吟留別》中的名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”來表明自己的態(tài)度。5．李白的詩作中多次寫到“猿聲”，如“兩岸猿聲啼不住”，請再寫出兩句我們學(xué)過的李白詩作中其他寫到猿的詩句：“猿猱欲度愁攀援”及“淥水蕩漾清猿啼”。6．李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月?！?．《夢游天姥吟留別》中“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”兩句寫攀登途中山路崎嶇盤旋，時間飛快流逝。8．《夢游天姥吟留別》中“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟”兩句描寫詩人夢醒時分回到現(xiàn)實的狀態(tài)。9．《夢游天姥吟留別》中“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”兩句寫出了天姥山洞外恐怖的景象。1.《夢游天姥吟留別》中寫天姥山時隱時現(xiàn)的句子是“

”，通過赤城山和五月側(cè)面展示天姥山高大的句子是“

”。2.李白《夢游天姥吟留別》中運用對比手法，把天姥山和五岳、赤城山相對比來展現(xiàn)天姥山高大巍峨的詩句是：“

，

”。3.進(jìn)入夢境，詩人似乎進(jìn)入一個光怪陸離、堪稱烏托邦的神奇世界，這里聲、色、光、影俱全?！?/p>

，

”映射在飛赴天姥山的詩人身上，似乎人飛行在平靜的湖面。4.《夢游天姥吟留別》中，“

，

”。是李白借謝靈運來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。5.《夢游天姥吟留別》表現(xiàn)攀登中山路崎嶇盤旋，時間流逝飛快的句子是：“

，

”。6.李白在《夢游天姥吟留別》里寫夢幻中的天姥山天黑之后，熊龍的吼叫使山林震顫的兩句是：“

，

”。1.《夢游天姥吟留別》中寫天姥山時隱時現(xiàn)的句子是“云霞明滅或可睹”，通過赤城山和五月側(cè)面展示天姥山高大的句子是“勢拔五岳掩赤城”。2.李白《夢游天姥吟留別》中運用對比手法，把天姥山和五岳、赤城山相對比來展現(xiàn)天姥山高大巍峨的詩句是：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城?！?.進(jìn)入夢境，詩人似乎進(jìn)入一個光怪陸離、堪稱烏托邦的神奇世界，這里聲、色、光、影俱全。“一夜飛度鏡湖月，湖月照我影”映射在飛赴天姥山的詩人身上，似乎人飛行在平靜的湖面。4.《夢游天姥吟留別》中，“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼”是李白借謝靈運來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。5.《夢游天姥吟留別》表現(xiàn)攀登中山路崎嶇盤旋，時間流逝飛快的句子是：“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”。6.李白在《夢游天姥吟留別》里寫夢幻中的天姥山天黑之后，熊龍的吼叫使山林震顫的兩句是：“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”?！兜歉摺防斫庑阅瑢?．杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：“

,

。”2．杜甫的《登高》中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：“

,

。”3．“落葉”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“

,

”兩句描繪了落葉紛紛的壯闊秋景，前人曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。4．《登高》中表現(xiàn)詩人登高望遠(yuǎn)，感受到與秋意為伍，年老體衰的處境的句子是：“

,

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高1．杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！?．杜甫的《登高》中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！?．“落葉”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”兩句描繪了落葉紛紛的壯闊秋景，前人曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。4．《登高》中表現(xiàn)詩人登高望遠(yuǎn)，感受到與秋意為伍，年老體衰的處境的句子是：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！?.杜甫《登高》中“

，

”。一聯(lián)，俯仰結(jié)合，動靜相映，聲色并茂，對仗工整，字字精當(dāng)，堪為典例。2.用落葉和江水抒發(fā)時光易逝，壯志難酬的感傷的句子是：“

，

”。3.杜甫在《登高》中發(fā)出：“

，

”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng),年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗?fàn)幍木瘛?.杜甫《登高》中表明詩人心中郁積的凄苦之情和國運之恨難以排遣的句子是“

，

”。1.杜甫《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”一聯(lián)，俯仰結(jié)合，動靜相映，聲色并茂，對仗工整，字字精當(dāng)，堪為典例。2.用落葉和江水抒發(fā)時光易逝，壯志難酬的感傷的句子是：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”3.杜甫在《登高》中發(fā)出：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng),年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗?fàn)幍木瘛?.杜甫《登高》中表明詩人心中郁積的凄苦之情和國運之恨難以排遣的句子是“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”?！杜眯小防斫庑阅瑢?．《琵琶行并序》中的“

,

”兩句，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。2．朱自清《松堂游記》中有這樣一段話：“好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里，像個鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的?！比绻麚Q用詩句表達(dá)同樣的意思，我們可以引用《琵琶行并序》中的“

,

”。3．如果想表達(dá)身不能共處，心卻能相通的意思，我們可以吟詠“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，也可以吟詠《琵琶行并序》中的兩句“

,

”。4．白居易在《琵琶行并序》中用“

,

”兩句描寫鄰船寂靜、冷月無聲的景色，以此來反襯音樂帶給人們強大的感染力。5．《琵琶行并序》中生動描繪了琵琶女彈奏樂曲中旋律的變化，其中用“

”描繪曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)悠揚；用“

,

”比喻突然發(fā)出的樂聲的雄壯激越；用“

,

”兩句比喻弦聲愈來愈低沉以至于暫時停了下來。6．《琵琶行并序》中既交代秋天的背景又蘊含離別之意的詩句是：“

,

?！?．古代文人擅長借“夢”寄托情思，如白居易《琵琶行并序》中的“

”和“

”。1．《琵琶行并序》中的“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”兩句，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。2．朱自清《松堂游記》中有這樣一段話：“好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里，像個鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的。”如果換用詩句表達(dá)同樣的意思，我們可以引用《琵琶行并序》中的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。3．如果想表達(dá)身不能共處，心卻能相通的意思，我們可以吟詠“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，也可以吟詠《琵琶行并序》中的兩句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。4．白居易在《琵琶行并序》中用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句描寫鄰船寂靜、冷月無聲的景色，以此來反襯音樂帶給人們強大的感染力。5．《琵琶行并序》中生動描繪了琵琶女彈奏樂曲中旋律的變化，其中用“間關(guān)鶯語花底滑”描繪曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)悠揚；用“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”比喻突然發(fā)出的樂聲的雄壯激越；用“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”兩句比喻弦聲愈來愈低沉以至于暫時停了下來。6．《琵琶行并序》中既交代秋天的背景又蘊含離別之意的詩句是：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”7．古代文人擅長借“夢”寄托情思，如白居易《琵琶行并序》中的“夜深忽夢少年事”和“夢啼妝淚紅闌干”。1.白居易在《琵琶行》中用“

，

”。兩句詩來描寫琵琶女當(dāng)年在京城演奏后大家爭相打賞的情景。2.《琵琶行》中描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是：“

，

”。3.李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達(dá)了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是：“

，

”。4.《琵琶行》中用聽眾在演奏結(jié)束后的反應(yīng)和江邊自然景色來側(cè)面烘托琵琶女演奏效果的句子是：“

，

”。5.白居易的《琵琶行》中既寫出琵琶女的矜持、靦腆，又寫出作者急于與琵琶女相見的心情的句子是：“

，

”。6.白居易在《琵琶行》中寫自己被貶后，無論春天江花盛開還是秋天美好的夜晚，都獨自一人喝酒的兩句是：“

，

”。7.白居易《琵琶行》中用聽者和景物烘托音樂效果的句子是：“

，

”。8.白居易《琵琶行》中，表明琵琶女埋藏在內(nèi)心深處的怨憤情緒在琵琶聲沉咽、暫歇之時表現(xiàn)得更充分、更深沉的句子是：“

，

”。9.月是我國古典詩歌中的傳統(tǒng)意象，意蘊豐富，以月烘托情思是常用筆法?！杜眯小分?，白居易與友人告別時吟唱：“

，

”借月烘抒發(fā)別離之情。10.“

，

”。由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類聯(lián)想。11.既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：“

，

”。12.白居易《琵琶行》中，在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚的強音，將全曲推向高潮的句子是：“

，

”。13.嚴(yán)格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以入耳。白居易《琵琶行》中“

，

”兩句表達(dá)了這樣的意思。1.白居易在《琵琶行》中用“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”兩句詩來描寫琵琶女當(dāng)年在京城演奏后大家爭相打賞的情景。2.《琵琶行》中描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”。3.李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達(dá)了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。4.《琵琶行》中用聽眾在演奏結(jié)束后的反應(yīng)和江邊自然景色來側(cè)面烘托琵琶女演奏效果的句子是：“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。5.白居易的《琵琶行》中既寫出琵琶女的矜持、靦腆，又寫出作者急于與琵琶女相見的心情的句子是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。6.白居易在《琵琶行》中寫自己被貶后，無論春天江花盛開還是秋天美好的夜晚，都獨自一人喝酒的兩句是“春江花朝秋月夜，往往舉酒還獨傾”。7.白居易《琵琶行》中用聽者和景物烘托音樂效果的句子是：“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。8.白居易《琵琶行》中，表明琵琶女埋藏在內(nèi)心深處的怨憤情緒在琵琶聲沉咽、暫歇之時表現(xiàn)得更充分、更深沉的句子是：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。9.月是我國古典詩歌中的傳統(tǒng)意象，意蘊豐富，以月烘托情思是常用筆法?！杜眯小分?，白居易與友人告別時吟唱：“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”借月烘抒發(fā)別離之情。10.“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類聯(lián)想。11.既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”。12.白居易《琵琶行》中，在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚的強音，將全曲推向高潮的句子是：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。13.嚴(yán)格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以入耳。白居易《琵琶行》中“豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽”兩句表達(dá)了這樣的意思?！赌钆珛伞こ啾趹压拧防斫庑阅瑢?．《念奴嬌·赤壁懷古》中詞人從視覺、聽覺角度，同時運用比喻生動描寫赤壁雄奇壯闊的景物的語句是：“

,

，

?！?．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“

,

”兩句，寫詩人自己鬢發(fā)斑白卻仍無建樹，表達(dá)壯志難酬的郁憤和感慨。3．蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中表明英雄人物和他們的業(yè)績已成歷史陳跡的句子是：“

，

,

?！?．蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫大自然的雄偉畫卷，錦繡山河，地靈人杰，必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)出色的英雄的語句是：“

,

。”5．《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形象的語句是：“

,

，

。”6．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“

,

”兩句，收束了對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。7．蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中用“

，

,

”兩句描繪了周瑜有儒將風(fēng)度，且指揮若定，運籌帷幄。8．《念奴嬌·赤壁懷古》中“

，

,

”三句，由歷史事件發(fā)生的地點聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想。9．李白在《夢游天姥吟留別》中流露出消極情緒“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中也有消極情緒流露的句子是：“

,

?！?．《念奴嬌·赤壁懷古》中詞人從視覺、聽覺角度，同時運用比喻生動描寫赤壁雄奇壯闊的景物的語句是：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”兩句，寫詩人自己鬢發(fā)斑白卻仍無建樹，表達(dá)壯志難酬的郁憤和感慨。3．蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中表明英雄人物和他們的業(yè)績已成歷史陳跡的句子是：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”4．蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫大自然的雄偉畫卷，錦繡山河，地靈人杰，必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)出色的英雄的語句是：“江山如畫，一時多少豪杰?！?．《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形象的語句是：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。”6．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫，一時多少豪杰”兩句，收束了對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。7．蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中用“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”兩句描繪了周瑜有儒將風(fēng)度，且指揮若定，運籌帷幄。8．《念奴嬌·赤壁懷古》中“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”三句，由歷史事件發(fā)生的地點聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想。9．李白在《夢游天姥吟留別》中流露出消極情緒“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中也有消極情緒流露的句子是：“人生如夢，一尊還酹江月?！?.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中“

，

”兩句，收束了對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。2.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中從聲、色兩個方面生動地勾畫出赤壁古戰(zhàn)場壯麗雄奇圖景的名句是“

，

”。3.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中“

，

”兩句，再現(xiàn)了周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形象。4.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中“

，

”兩句，刻畫了周瑜指揮若定、胸有成竹的形象。5.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中，從神游故國跌入現(xiàn)實后，表達(dá)自嘲自傷情緒的兩句是“

，

”。6.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中，以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢、壯志難酬的感嘆的句子是“

，

”。1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中“江山如畫，一時多少豪杰”兩句，收束了對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。2.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中從聲、色兩個方面生動地勾畫出赤壁古戰(zhàn)場壯麗雄奇圖景的名句是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”。3.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”兩句，再現(xiàn)了周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形象。4.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”兩句，刻畫了周瑜指揮若定、胸有成竹的形象。5.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中，從神游故國跌入現(xiàn)實后，表達(dá)自嘲自傷情緒的兩句是“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。6.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中，以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢、壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢，一尊還酹江月”?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧防斫庑阅瑢?．辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：“

,

?！?．《永遇樂》中，辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“

”之雄心，也只怕會是“

”的結(jié)局。3．在《永遇樂》中，詞人借歷史影射現(xiàn)實，說南宋的失敗、金人的南侵、國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的詞句是：“

,

。”4．古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多。如曹操的《龜雖壽》中有“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。辛棄疾的《永遇樂》中是這樣寫的：“

,

？”1．辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”2．《永遇樂》中，辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“封狼居胥”之雄心，也只怕會是“贏得倉皇北顧”的結(jié)局。3．在《永遇樂》中，詞人借歷史影射現(xiàn)實，說南宋的失敗、金人的南侵、國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的詞句是：“佛貍祠下，一片神鴉社鼓?！?．古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多。如曹操的《龜雖壽》中有“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。辛棄疾的《永遇樂》中是這樣寫的：“廉頗老矣，尚能飯否？”1.劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國，并收復(fù)洛陽、長安等地，也是一個跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物，辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：“

，

”。2.在下闋中，辛棄疾提到了另外一個人物，劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：“

，

，

”。3.辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后，北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后，在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會，詞人借歷史影射現(xiàn)實，說南宋的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：“

，

，

”。4.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠為國立功的句子是：“

：

，

？”5.辛棄疾《永遇樂（千古江山）》中“

，

”。兩句，將英雄劉裕成長地的歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。1.劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國，并收復(fù)洛陽、長安等地，也是一個跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物，辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。2.在下闋中，辛棄疾提到了另外一個人物，劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”。3.辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后，北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后，在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會，詞人借歷史影射現(xiàn)實，說南宋的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”。4.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠為國立功的句子是：“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”？5.辛棄疾《永遇樂（千古江山）》中“斜陽草樹，尋常巷陌”兩句，將英雄劉裕成長地的歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前?！堵暵暵防斫庑阅瑢?．《聲聲慢》中寫詞人晚年愁苦心境的句子是“

,

”，可見詞人滿心皆愁，酒入愁腸愁更愁。2．李清照早年曾寄給趙明誠一首詞《一剪梅》，其中有“

，

,

”之句。而現(xiàn)在自己漂流江南，看到北來的大雁，就自然地吟誦“

，

,

”。詞人把悼亡之意、思鄉(xiāng)之情、家國之痛融合在一起。3．《聲聲慢》中“

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，

”三句寫菊花滿地，身心交瘁。既是寫花，更是寫人；既是惜花，更是自傷。4．《聲聲慢》中“

,

”兩句寫?yīng)氉鵁o聊、內(nèi)心苦悶之狀，用口語化的詞句，異常貼切地將詞人那孤凄、無聊、苦悶、無望的復(fù)雜心緒極其傳神地表達(dá)了出來。5．在中國古典詩歌中，梧桐是凄涼悲傷的象征。在《聲聲慢》中，詞人用這一意象表達(dá)愁苦的詩句是“

,

”。1．《聲聲慢》中寫詞人晚年愁苦心境的句子是“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急”，可見詞人滿心皆愁，酒入愁腸愁更愁。2．李清照早年曾寄給趙明誠一首詞《一剪梅》，其中有“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”之句。而現(xiàn)在自己漂流江南，看到北來的大雁，就自然地吟誦“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”。詞人把悼亡之意、思鄉(xiāng)之情、家國之痛融合在一起。3．《聲聲慢》中“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”三句寫菊花滿地，身心交瘁。既是寫花，更是寫人；既是惜花，更是自傷。4．《聲聲慢》中“守著窗兒，獨自怎生得黑”兩句寫?yīng)氉鵁o聊、內(nèi)心苦悶之狀，用口語化的詞句，異常貼切地將詞人那孤凄、無聊、苦悶、無望的復(fù)雜心緒極其傳神地表達(dá)了出來。5．在中國古典詩歌中，梧桐是凄涼悲傷的象征。在《聲聲慢》中，詞人用這一意象表達(dá)愁苦的詩句是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”。1.《聲聲慢》中開頭有七組疊詞，看似平平淡淡無一愁字，卻字字含愁，聲聲寫愁，營造了一種如泣如訴的音樂效果，委婉細(xì)致地表達(dá)了詞人在遭受深創(chuàng)劇痛后的愁苦之情。這七組疊詞是：“_________，_________、_________”。2.《聲聲慢》中寫詞人晚年愁苦心境的句子是“_________，_________，_________”，可見詞人滿心皆愁，酒入愁腸愁更愁。3.《聲聲慢》中“_________，_________”是說身世之痛、家國之恨、孤獨之悲等如何是一個愁字能包括得盡、概括得了的。4.古代詩詞中，梧桐是凄涼悲傷的象征，如李清照《聲聲慢》中的“_________，_________、_________”用梧桐渲染了凄涼的氣氛。5.《聲聲慢》中由景入情，情景交融，表達(dá)作者情感融入落花中的詩句:“_________，_________，_________？”1.《聲聲慢》中開頭有七組疊詞，看似平平淡淡無一愁字，卻字字含愁，聲聲寫愁，營造了一種如泣如訴的音樂效果，委婉細(xì)致地表達(dá)了詞人在遭受深創(chuàng)劇痛后的愁苦之情。這七組疊詞是：“尋尋覓覓，冷冷清清

，凄凄慘慘戚戚”。2.《聲聲慢》中寫詞人晚年愁苦心境的句子是“三杯兩盞淡酒

，怎敵他、

晚來風(fēng)急”，可見詞人滿心皆愁，酒入愁腸愁更愁。3.《聲聲慢》中“這次第，

怎一個愁字了得”是說身世之痛、家國之恨、孤獨之悲等如何是一個愁字能包括得盡、概括得了的。4.古代詩詞中，梧桐是凄涼悲傷的象征，如李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細(xì)雨，

到黃昏、

點點滴滴”用梧桐渲染了凄涼的氣氛。

5.《聲聲慢》中由景入情，情景交融，表達(dá)作者情感融入落花中的詩句:“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?”。

《勸學(xué)》理解性默寫

1.【2020年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】《荀子·勸學(xué)》中舉例說，筆直的木材如果“___________”，就會彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)暴曬也不會挺直，因為“___________”。2.【2018年高考新課標(biāo)Ⅲ卷】《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“_________________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“_________________”。3.《勸學(xué)》中闡明學(xué)習(xí)要持之以恒,并在后來形成一個常用成語的句子是“?，

??！?.韓愈《師說》中的“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”與荀子《勸學(xué)》中的“_________，_________，_________”觀點相同。5.《勸學(xué)》中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,反面舉例的句子是:“_________，_________，_________?！?/p>

1.【2020年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】《荀子·勸學(xué)》中舉例說，筆直的木材如果“___________”，就會彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)暴曬也不會挺直，因為“___________”?！敬鸢浮枯娨詾檩嗇娛怪灰?/p>

2.【2018年高考新課標(biāo)Ⅲ卷】《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“_________________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“_________________”?！敬鸢浮坎蝗珥汈е鶎W(xué)也不如登高之博見也3.《勸學(xué)》中闡明學(xué)習(xí)要持之以恒,并在后來形成一個常用成語的句子是“?，

??！薄敬鸢浮垮浂簧?/p>

金石可鏤

4.韓愈《師說》中的“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”與荀子《勸學(xué)》中的“

，?

?，

”觀點相同。

【答案】青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)5.《勸學(xué)》中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,反面舉例的句子是:“

，?

?，。【答案】蟹六跪而二螯

非蛇鱔之穴無可寄托者《師說》理解性默寫

1.【2022年北京卷】每個人都難免有自己的知識盲區(qū)，遇到不懂的領(lǐng)域，應(yīng)該虛心聽取專業(yè)人士的意見，正如《師說》所謂：“_________，_________。”

2.【2019全國3卷】《師說》中，對于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評價是：“_________，_________?！?.【2018全國1卷】韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“_______”，點出李蟠的文章愛好，而“_____________”，則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。4.韓愈《師說》中“_________，_________”兩句淡化了人們地位的高低、年齡的大小，緊接這兩句總結(jié)出“道理存在的地方就是老師存在的地方”的觀點。5.“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“_________，_________？”一致。6.《師說》中強調(diào)從師學(xué)習(xí)不必在乎別人比自己年長還是年幼的是“____________？”提出“圣人無常師”的觀點后，接著運用“_________、_________、_________、_________”的事例加以論證。7.在韓愈的《師說》中，士大夫之族輕視師道、拒絕從師學(xué)習(xí)的理由是“___________，_________”。8.韓愈在《師說》中批評了當(dāng)時社會不從師的不良風(fēng)氣。他說士大夫們出于對自己孩子的愛護(hù)，可以做到“_________”，但是自己“__________”，的確讓人費解。1.【2022年北京卷】每個人都難免有自己的知識盲區(qū)，遇到不懂的領(lǐng)域，應(yīng)該虛心聽取專業(yè)人士的意見，正如《師說》所謂：“________，______?！薄敬鸢浮康乐妫瑤熤嬉玻ɑ颍郝劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻）2.【2019全國3卷】《師說》中，對于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評價是：“__________，_______?！薄敬鸢浮啃W(xué)而大遺，吾未見其明也3.【2018全國1卷】韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“_______”，點出李蟠的文章愛好，而“________”，則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)?！敬鸢浮亢霉盼模涣嚱?jīng)傳皆通習(xí)之4.韓愈《師說》中“______，______”兩句淡化了人們地位的高低、年齡的大小，緊接這兩句總結(jié)出“道理存在的地方就是老師存在的地方”的觀點?！敬鸢浮浚ㄊ枪剩o貴無賤，無長無少5.“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“______，______？”一致?！敬鸢浮咳朔巧?，孰能無惑6.《師說》中強調(diào)從師學(xué)習(xí)不必在乎別人比自己年長還是年幼的是