2024年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 綜合模擬(一)

綜合模擬（一）

一、選擇題（每題3分，共48分）

1.近代考古發(fā)現(xiàn)，陜西隴縣邊家莊秦墓、湖南常德楚墓及長(zhǎng)沙楚墓等遺址，出土的鐵器大都

是春秋晚期的遺物，計(jì)有鐵塊、鐵條、鐵削、鐵鋅、鐵鏟、鋼劍及鐵鼎、鐵帶鉤、鐵環(huán)等鐵

制農(nóng)具、日用生活品及武器。這說(shuō)明春秋晚期（）

A.冶鐵技術(shù)有了明顯進(jìn)步

B.民營(yíng)冶鐵業(yè)進(jìn)一步發(fā)展

C.糧食產(chǎn)量得到顯著提高

D.鐵制農(nóng)具已被普遍使用

答案A

解析根據(jù)材料可知，在近代一些墓葬中出土了多種春秋晚期的鐵制用具，包含農(nóng)具、日用

品及武器，體現(xiàn)了冶鐵技術(shù)的進(jìn)步，故選A項(xiàng)。

2.下面為先秦至漢鹽價(jià)變化統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此表可知（）

齊國(guó)、秦國(guó)漢文帝漢武帝東漢

100錢(qián)/石120—150錢(qián)/石300—1100錢(qián)/石400—8000錢(qián)/石

A.國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)的力度增強(qiáng)

B.秦漢時(shí)期的通貨膨脹嚴(yán)重

C.漢代的經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展

D.秦漢人口有較大規(guī)模增加

答案A

解析齊國(guó)、秦國(guó)、漢文帝時(shí)期，由于實(shí)行開(kāi)放的鹽鐵政策，所以鹽價(jià)相對(duì)比較低；漢武帝

實(shí)行鹽鐵專(zhuān)營(yíng)政策后，鹽的價(jià)格有了較大的增長(zhǎng)，增加了國(guó)家的賦稅收入，即鹽價(jià)變化的原

因是國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)的力度增強(qiáng)，故選A項(xiàng)。

3.唐玄宗針對(duì)科舉考試中的浮艷文風(fēng)，下詔要求“自今以后，不得更然”；針對(duì)進(jìn)士試中詩(shī)

賦過(guò)于講究聲律的現(xiàn)象，下詔要求更加重視文詞。這些舉措（）

A.徹底扭轉(zhuǎn)了華麗空洞的文風(fēng)

B.改變了科舉考試的主要科目

C.更加有利于選拔高素質(zhì)人才

D.剝奪了宰相選官時(shí)的主導(dǎo)權(quán)

答案C

解析根據(jù)材料可知，統(tǒng)治者在糾正浮艷文風(fēng)和改變進(jìn)士選拔中不是很合理和必要的考試要

求，顯示的是對(duì)科舉制度的優(yōu)化和調(diào)整，而科舉制度是唐朝時(shí)期選拔人才的手段，可知科舉

制度的優(yōu)化更有利于人才的選拔，故選C項(xiàng)。

4.公元995年，宋太宗下詔“改撰京城內(nèi)外坊名八十余，由是分定布列”。：1002年，宋真

宗下詔“復(fù)唐代長(zhǎng)安禁鼓昏曉之制”。到了宋神宗時(shí)期，汴京城已“不聞金鼓之聲”，“坊

市之名，多失標(biāo)榜”。材料反映了北宋（）

A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)空范圍擴(kuò)大

B.政府強(qiáng)化了坊市制度

C.城市安全管理有弱化的趨勢(shì)

D.加強(qiáng)了城市建設(shè)規(guī)劃

答案A

解析由“不聞金鼓之聲”“坊市之名，多失標(biāo)榜”可知，北宋已經(jīng)突破了商業(yè)發(fā)展在時(shí)間

上和空間上受到的限制，時(shí)空范圍擴(kuò)大，故選A項(xiàng)。

5.明代松江地區(qū)農(nóng)家收支情況如表所示，對(duì)下表中的現(xiàn)象解讀最合理的是（）

明前期明中后期

東部西部東部西部

收入7.5兩62.5兩35兩80兩

支出21.88兩68.65兩31.25兩74.6兩

收支相抵—14.38兩—6.15兩+3.75兩+5.4兩

A.松江地區(qū)實(shí)現(xiàn)了均衡發(fā)展

B.引進(jìn)作物新品種提高了糧食產(chǎn)量

C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)變

D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增加了農(nóng)民收入

答案D

解析據(jù)材料信息可知，從明初到明朝中后期，農(nóng)民的收入提高，出現(xiàn)了盈余，結(jié)合所學(xué)知

識(shí)可知是松江地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加了農(nóng)民收入，

故選D項(xiàng)。

6.1898年12月31日，京師大學(xué)堂開(kāi)學(xué)，第一年課程只設(shè)詩(shī)、書(shū)、易、禮四堂和春、秋兩

堂。第二年中西并學(xué)，除經(jīng)史外，開(kāi)設(shè)算學(xué)、格致、化學(xué)及英文、德文、法文、俄文、日文

等普通課程，另立史學(xué)、地理、政治專(zhuān)門(mén)講堂。學(xué)堂的興辦（）

A.體現(xiàn)了維新派的改革愿望

B.開(kāi)創(chuàng)了近代教育的新體制

C.反映了傳統(tǒng)向近代的娉變

D.成為近代新式教育的開(kāi)端

答案c

解析據(jù)材料信息可知，第一年課程是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)，第二年中西并學(xué)，結(jié)合中國(guó)近代教育

的史實(shí)可知，學(xué)堂的興辦反映了傳統(tǒng)向近代的嬉變，故選C項(xiàng)。

7.下表所示為部分學(xué)者對(duì)近代中國(guó)民主革命中某一歷史事件的評(píng)論。這一事件（）

序號(hào)內(nèi)容

—■它有歐美式坐標(biāo)和現(xiàn)代化的成分，因此具有時(shí)代性和世界性

它強(qiáng)調(diào)暴力，堅(jiān)持暴力，但暴力的程度并非想得那么烈……在實(shí)行過(guò)

二

程中富有理性

A.揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕

B.為中共成立奠定了思想和階級(jí)基礎(chǔ)

C.使民主與科學(xué)的觀念逐步深入人心

D.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的建立

答案D

解析根據(jù)題干表格中“歐美式坐標(biāo)”“強(qiáng)調(diào)暴力，堅(jiān)持暴力”等內(nèi)容，可知該歷史事件屬

于資產(chǎn)階級(jí)革命，在中國(guó)即辛亥革命，該事件勝利之后資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)建立，即中華民

國(guó)，故選D項(xiàng)。

8.下圖是漫畫(huà)家廖冰兄1938年創(chuàng)作的《發(fā)展重工業(yè)》，其意在主張（）

A.加快工廠內(nèi)遷以保存國(guó)力

B.仿效蘇聯(lián)，迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化

C.積極應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊

D,提升國(guó)防實(shí)力，抵抗日寇侵略

答案D

解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1937年七七事變之后日本開(kāi)始全面侵華，而重工業(yè)是中國(guó)抗戰(zhàn)的

重要力量，該漫畫(huà)表明了中國(guó)人民希望提升國(guó)防實(shí)力抵御日本侵略的決心，故選D項(xiàng)。

9.1932年，第一次閩浙贛省蘇維埃代表大會(huì)產(chǎn)生的《文化工作決議案》指出：“體育運(yùn)動(dòng)

應(yīng)在工農(nóng)群眾中去開(kāi)展，發(fā)動(dòng)群眾經(jīng)常做各種運(yùn)動(dòng)，特別要做關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)所需要的運(yùn)動(dòng)，如跳

高、跳遠(yuǎn)、賽跑、游泳等運(yùn)動(dòng)。”這一決議的付諸實(shí)踐（）

A.增強(qiáng)了群眾民族戰(zhàn)爭(zhēng)的覺(jué)悟

B.有效組織和動(dòng)員了基層群眾

C.推動(dòng)體育精神在蘇區(qū)的傳播

D.壯大了推翻國(guó)民政府的實(shí)力

答案B

解析據(jù)材料可知，共產(chǎn)黨在蘇區(qū)的文化體育建設(shè)注重發(fā)動(dòng)基層群眾運(yùn)動(dòng)，并且將體育運(yùn)動(dòng)

主動(dòng)與革命戰(zhàn)爭(zhēng)的需要相結(jié)合，故選B項(xiàng)。

10.新中國(guó)建立過(guò)程中，中央人民政府進(jìn)行了土改；在上海等大城市與投機(jī)資本進(jìn)行“銀元

之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)”，穩(wěn)定了物價(jià)；同時(shí)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一；由于美國(guó)組成的“聯(lián)

合國(guó)軍”嚴(yán)重威脅中國(guó)國(guó)家安全，中國(guó)人民志愿軍開(kāi)赴朝鮮，抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。這一系

列措施產(chǎn)生的影響是（）

A.新中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立

B.實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)政權(quán)的鞏固

C.促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

D.完全確立了社會(huì)主義制度

答案B

解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“銀元之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)”目的在于穩(wěn)定了物價(jià)，爭(zhēng)奪市場(chǎng)的主導(dǎo)

權(quán)，統(tǒng)一財(cái)經(jīng)有利于實(shí)現(xiàn)財(cái)政權(quán)的集中，抗美援朝從軍事上為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)提供了穩(wěn)定

的外部環(huán)境，這一系列舉措都體現(xiàn)了新中國(guó)成立初期從經(jīng)濟(jì)、政治和外交上鞏固新生的人民

政權(quán)，故選B項(xiàng)。

11.古代埃及和古巴比倫王國(guó)在其文明發(fā)展的歷程中都曾進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的武力擴(kuò)張，而在愛(ài)

琴海域的古希臘諸城邦，則更注重憑借自己的組織能力、航海技術(shù)等手段向周邊地區(qū)進(jìn)行殖

民。造成這種不同擴(kuò)張方式的主要因素是（）

A.民族傳統(tǒng)文化B.社會(huì)管理方式

C.文明開(kāi)化程度D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)

答案D

解析古埃及和古巴比倫王國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，通過(guò)武力擴(kuò)張領(lǐng)土，古希臘諸城邦憑借自

己的組織能力、航海技術(shù)等手段向周邊地區(qū)進(jìn)行殖民，擴(kuò)張方式不同主要源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)

的不同，故選D。

12.西方學(xué)者對(duì)某一制度作了如下描述：“老板經(jīng)常變化，干具體活的人基本不變！……從

不更迭的幕后政府。”這說(shuō)明該制度（）

A.杜絕了專(zhuān)制局面的出現(xiàn)

B.確保了官僚隊(duì)伍的素質(zhì)

C.消除了官員的腐敗現(xiàn)象

D.保證了政府工作的連貫

答案D

解析根據(jù)材料“西方學(xué)者對(duì)某一制度作了如下描述”“老板經(jīng)常變化，干具體活的人基本

不變！……從不更迭的幕后政府”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該制度為西方的文官制度，它保證

了政府工作的連貫，D項(xiàng)正確。

13.（2022?淄博月考）13世紀(jì)英格蘭首席大法官布雷克頓提出“國(guó)王在萬(wàn)人之上，卻在上帝和

法律之下”的名言，傳頌至今。其撰寫(xiě)的《論英格蘭的法律與習(xí)慣》一書(shū)簡(jiǎn)編了兩千個(gè)司法

判例，充分融合了羅馬法和教會(huì)法的某些術(shù)語(yǔ)、原則和制度，初步構(gòu)建了普通法的體系。并

被愛(ài)德華?柯克等大法官當(dāng)做反對(duì)封建獨(dú)裁的法律論據(jù)而在其著述中加以引用。據(jù)此，下列有

關(guān)英國(guó)法律發(fā)展演變說(shuō)法最合理的是（）

A,是羅馬法系的代表

B.判例法特征明顯

C.為限制國(guó)王而創(chuàng)立

D.融合了啟蒙思想

答案B

解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英美法系以判例法為主要法律淵源，以遵循先例為基本原則，因

此根據(jù)材料“其撰寫(xiě)的《論英格蘭的法律與習(xí)慣》一書(shū)簡(jiǎn)編了兩千個(gè)司法判例”可知判例法

特征明顯，B項(xiàng)正確。

14.對(duì)歐、亞、非地區(qū)而言，“美洲對(duì)舊世界做出的真正正面貢獻(xiàn)，是它的植物大軍”。原

產(chǎn)于美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯等糧食作物，在歐、亞、非地區(qū)廣泛種植、傳播。美洲“植

物大軍”的廣泛種植、傳播（）

A.直接促進(jìn)了歐洲工業(yè)革命的到來(lái)

B.形成了以美洲為主導(dǎo)的世界市場(chǎng)

C.有力推動(dòng)了世界人口的迅速增長(zhǎng)

D.改變了中國(guó)南稻北麥的種植結(jié)構(gòu)

答案C

解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美洲高產(chǎn)作物增加了食物來(lái)源，有力地推動(dòng)了世界人口的迅速增

長(zhǎng)，C項(xiàng)正確。

15.下面漫畫(huà)《舒曼的交響樂(lè)》中，法國(guó)外長(zhǎng)舒曼正在指揮交響樂(lè)團(tuán)，他對(duì)面的聯(lián)邦德國(guó)總

理阿登納在專(zhuān)心致志地演奏大提琴，坐著的英國(guó)外交大臣貝文則在演奏薩克斯，貝文懷抱著

“社會(huì)主義規(guī)劃”和“英聯(lián)邦”兩個(gè)嬰兒。（畫(huà)中文字：制定一項(xiàng)適應(yīng)樂(lè)團(tuán)的協(xié)議是個(gè)問(wèn)題）。

據(jù)此可知，漫畫(huà)的寓意是（）

A.西歐三國(guó)存在不同訴求

B.法德兩國(guó)逐漸走向和解

C.法國(guó)主導(dǎo)戰(zhàn)后歐洲合作

D.西歐聯(lián)合對(duì)抗社會(huì)主義

答案A

解析法德兩國(guó)逐漸“走向和解”與材料主旨和畫(huà)中文字不符，排除B項(xiàng)；材料表明西歐三

國(guó)訴求不同，不能說(shuō)明法國(guó)“主導(dǎo)”戰(zhàn)后歐洲合作，排除C項(xiàng)；西歐聯(lián)合“對(duì)抗”社會(huì)主義

與材料內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。

16.（2022?聊城質(zhì)量檢測(cè)）在新加坡，英語(yǔ)、漢語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言，分別主

要對(duì)應(yīng)新加坡的四大移民族群：歐洲裔、華裔、馬來(lái)裔、印度裔。這說(shuō)明新加坡（）

A.各民族尊重彼此宗教信仰

B.具有多元文化并存的特點(diǎn)

C.實(shí)現(xiàn)了不同民族間的文化認(rèn)同

D.形成以歐洲文化為主流的文化

答案B

解析在新加坡，不同移民族群分別使用自己的語(yǔ)言，四大語(yǔ)言均為官方語(yǔ)言，說(shuō)明新加坡

重視各族多元文化和諧相處，故選B;A、C兩項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料無(wú)法體現(xiàn)

形成以歐洲文化為主流的文化，排除D。

二、非選擇題（共52分）

17.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一就中國(guó)與世界的關(guān)系來(lái)說(shuō)，古代中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“和也者，天下之達(dá)道也”。在“天下

觀”的傳承中，和合主義思想較多地通過(guò)凸顯“天下為懷”“天下太平”“天下一家”的價(jià)

值取向來(lái)傳播。在處理國(guó)家關(guān)系上，中國(guó)歷來(lái)重王道勝于重霸道，形成了“修文德以徒天下”

的外交傳統(tǒng)。中國(guó)的哲學(xué)思想是以平等原則包容全天下所有人的。

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)外交在和合主義的運(yùn)用與弘揚(yáng)上做出了獨(dú)特的努力與貢獻(xiàn)（見(jiàn)

下表）。

時(shí)間提出理念

20世紀(jì)50年代和平共處五項(xiàng)原則

20世紀(jì)70年代處理島嶼爭(zhēng)端的“擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)”方針

20世紀(jì)末“新安全觀”——“互利、互信、平等、協(xié)作”

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”——相互依存、和諧共生、“四海之

2012年

內(nèi)皆兄弟”

2013年“親誠(chéng)惠容”的周邊外交理念，“一帶一路”

“亞洲新安全觀”---共同安全、綜合安全、合作安全、

2014年

可持續(xù)安全

2019年通過(guò)文明的交流互鑒邁向人類(lèi)命運(yùn)共同體

—摘編自余瀟楓、章雅荻《和合主義一國(guó)際關(guān)系理論的中國(guó)范式》

材料二回顧近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史，霸權(quán)思維一直主導(dǎo)著國(guó)際秩序，從英國(guó)治下的和平到美國(guó)

治下的和平都無(wú)法脫離這一桎梏。在此思維指導(dǎo)下，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍成了霸權(quán)國(guó)家數(shù)百年來(lái)維

系其主導(dǎo)的國(guó)際秩序必不可少的手段。盡管二戰(zhàn)以后，霸權(quán)國(guó)家追求霸權(quán)的手段更加多樣和

隱蔽，但世界并不會(huì)在現(xiàn)實(shí)主義者對(duì)霸權(quán)的尊崇中變得更加和平與穩(wěn)定。在霸權(quán)觸角不斷伸

縮變換的邊緣地區(qū)，緊張和動(dòng)蕩永遠(yuǎn)處于進(jìn)行時(shí)態(tài)，人們對(duì)和平的渴望一次又一次地流于幻

影?！幾愿咄丁拔鞣街行恼摗弊呦虮罎ⅰ懊\(yùn)共同體”展現(xiàn)中國(guó)擔(dān)當(dāng)》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代和現(xiàn)代處理國(guó)際關(guān)系的共同特點(diǎn)，并分析其意

義。（8分）

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與中國(guó)古代和現(xiàn)代相比，近現(xiàn)代西方國(guó)家處理外交

關(guān)系的不同，并分析其危害。（6分）

答案（1）共同特點(diǎn)：重視和諧相處；突出包容意識(shí)；富于擔(dān)當(dāng)精神；強(qiáng)調(diào)平等相處。意義：

塑造了中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象；彰顯了中國(guó)外交深厚的文化底蘊(yùn)；擴(kuò)大了中國(guó)的國(guó)際影響力；

促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展；為國(guó)際關(guān)系的健康發(fā)展提供了理論依據(jù)和借鑒。

（2）不同：以霸權(quán)思維為主導(dǎo)；以爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍為手段；遵循弱肉強(qiáng)食的叢林法則。危害：不

利于世界的和平與穩(wěn)定；破壞了國(guó)際交流與合作；給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。

18.（12分）南宋時(shí)期朱熹對(duì)《呂氏鄉(xiāng)約》作增損修訂。明清以來(lái)，《呂氏鄉(xiāng)約》在官方支持下

廣泛流行，鄉(xiāng)約組織遍布鄉(xiāng)間，成為地方半官方組織。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料

德，謂見(jiàn)善必行，聞過(guò)必改；業(yè)，謂居家則事父兄，教子弟，待妻

德業(yè)

妾；在外則事長(zhǎng)上，接明友，教后生，御僮仆。右（以上）件德業(yè)，同

相勸

約之人各自進(jìn)修，互相勸勉。

過(guò)失，謂犯義之過(guò)六，犯約之過(guò)四，不修之過(guò)五。

過(guò)失右件過(guò)失，同約之人各自省察，互相規(guī)戒，小則密規(guī)之，大則眾戒

相規(guī)之。不聽(tīng)，則會(huì)集之日，值月以告于約正，約正以義理誨諭之。其

爭(zhēng)辯不服與終不能改者，皆聽(tīng)其出約。

禮俗禮俗之交，一日尊幼輩行，二日造請(qǐng)拜揖，三日請(qǐng)召送迎，四日慶

相交吊贈(zèng)遺。

右禮俗相交之事，值月主之，有期日者為之期日，當(dāng)糾集者督其違

慢。凡不如約者，以告于約正而詰之，且書(shū)于籍。

患難之事七，一目水火，二曰盜賊，三曰疾病，四日死喪，五曰孤

患難弱，六日誣枉，七日貧乏。

相恤右患難相恤之事，凡有當(dāng)救恤者，凡同約者，財(cái)物、器用、車(chē)馬、

人仆皆有無(wú)相假；雖非同約而先聞知者，亦當(dāng)救助。

—摘編自朱熹《增損呂氏鄉(xiāng)約》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“鄉(xiāng)約與基層治理”自擬題目，寫(xiě)一篇?dú)v史短文。

答案題目：體現(xiàn)鄉(xiāng)約是古代中國(guó)基層治理的重要工具即可。

短文要點(diǎn)：受宋代理學(xué)影響，士大夫階層社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)，宋代鄉(xiāng)約出現(xiàn)。

鄉(xiāng)約用以規(guī)定人們處理鄰里關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范；強(qiáng)調(diào)道德教化與規(guī)范行為相結(jié)

合；強(qiáng)調(diào)向善互助，主張鄉(xiāng)民自治。

鄉(xiāng)約規(guī)范了鄉(xiāng)村秩序，推動(dòng)了地方自治，在基層治理中發(fā)揮了重要作用。明清時(shí)期，鄉(xiāng)約逐

漸具有強(qiáng)制力，為政府利用和推廣，并與法律合流。

19.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料對(duì)于法國(guó)大革命的評(píng)價(jià)一直以來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。埃德蒙?柏克

（1729.1.12—1797.7.9）是18世紀(jì)英國(guó)著名的政治家和保守主義政治理論家?！斗▏?guó)革命論》

是柏克晚年的壓卷大作。法國(guó)大革命爆發(fā)后，在他看來(lái)，巴黎人精神可嘉，但其兇殘也著實(shí)

驚人。他認(rèn)為法國(guó)的表現(xiàn)“并不適合自由”；要建立穩(wěn)固的憲政，“僅有自由精神是不夠的，

還需要智慧”，法國(guó)人是否具備，仍然有待觀察?！斗▏?guó)革命論》開(kāi)頭很大一部分內(nèi)容，討論

的并不是法國(guó)的事態(tài)，而是英國(guó)體制的特點(diǎn)。柏克寫(xiě)這本書(shū)主要是給自己同胞看的，他要讓

英國(guó)人明白自己的“革命傳統(tǒng)”究竟是什么?！斗▏?guó)革命論》并非滿篇痛批法國(guó)人，柏克也講

了許多如何革除政治和社會(huì)弊病的話。他最關(guān)注的不是能不能變革，而是如何變革。他認(rèn)為，

正如“一個(gè)瘋子逃出精神病院，你是不能祝賀他獲得自由的“?，F(xiàn)代社會(huì)標(biāo)榜自由的價(jià)值，

但自由之成立，首先要解決自由與秩序的關(guān)系問(wèn)題。沒(méi)有自由的秩序和沒(méi)有秩序的自由是同

樣令人恐怖的。一摘編自馮克利《埃德蒙?柏克和他的〈法國(guó)革命論〉》

圍繞材料并結(jié)合世界近代史的具體史實(shí)，評(píng)述柏克的《法國(guó)革命論》。（要求：觀點(diǎn)明確，闡

述須史論結(jié)合。）

答案示例：

柏克的《法國(guó)革命論》一方面肯定了法國(guó)大革命的革命精神，同時(shí)對(duì)其破壞性給予了批評(píng)。

柏克認(rèn)為“巴黎人精神可嘉”。法國(guó)大革命是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命，對(duì)法國(guó)乃至整個(gè)世界的

發(fā)展產(chǎn)生巨大影響；法國(guó)大革命既摧毀了法國(guó)的君主專(zhuān)制統(tǒng)治，也震撼了整個(gè)歐洲的君主專(zhuān)

制制度。同時(shí)，柏克認(rèn)為不僅要關(guān)注變革，還要關(guān)注如何變革，應(yīng)該正確處理“自由與秩序

的關(guān)系問(wèn)題”；法國(guó)大革命中的革命恐怖政策和行為，給法國(guó)社會(huì)發(fā)展造成了破壞性影響。

柏克作為英國(guó)的政治家和思想家，撰寫(xiě)《法國(guó)革命論》，意在汲取法國(guó)大革命的教訓(xùn)，為英國(guó)

社會(huì)發(fā)展提供借鑒。

20.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料下表是一位日本陸軍大臣于1917年5月至6月間，對(duì)中國(guó)的旅順、青島、濟(jì)南、上海、

南京、漢口、北京、天津等地進(jìn)行實(shí)地考察后寫(xiě)出的一份報(bào)告。在原文中，他對(duì)中國(guó)沿海及

內(nèi)河航路中列強(qiáng)船舶貨運(yùn)噸位做過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)。下表主要列舉了幾個(gè)具有代表性國(guó)家的數(shù)據(jù)。

中國(guó)沿海及內(nèi)河中若干國(guó)家船只貨運(yùn)噸位統(tǒng)計(jì)表（噸）

國(guó)別1913年1914年1915年1916年

英國(guó)3812030039266756