鳥(niǎo)啼閱讀答案

篇一：鳥(niǎo)啼閱讀答案閱讀下面的文字，完成16―19題。鳥(niǎo)啼[英]勞倫斯嚴(yán)寒持續(xù)了好幾個(gè)星期，鳥(niǎo)兒很快地死去了。田間與灌木籬下，橫陳著田鳧、椋鳥(niǎo)、畫(huà)眉等數(shù)不清的腐鳥(niǎo)的血衣，鳥(niǎo)兒的肉已被隱秘的老饕吃?xún)袅?。?dāng)大地還散落著厚厚的一層鳥(niǎo)的尸體的時(shí)候，它們?cè)趺磿?huì)突然歌唱起來(lái)？從夜色中浮起的隱約的清越的聲音，使人驚訝。當(dāng)大地仍在束縛中時(shí)，那小小的清越之聲已經(jīng)在柔弱的空氣中呼喚春天了。它們的啼鳴，雖然含糊，若斷若續(xù)，卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向蒼穹。冬天離去了。一個(gè)新的春天的世界。田地間響起斑鳩的叫聲。在不能進(jìn)入的荊棘叢底，每一個(gè)夜晚以及每一個(gè)早晨，都會(huì)閃動(dòng)出鳥(niǎo)兒的啼鳴。它從哪兒來(lái)呀？那歌聲？在這么長(zhǎng)的嚴(yán)酷后，鳥(niǎo)兒們?cè)趺磿?huì)這么快就復(fù)生？它活潑，像泉水，從那里，春天慢慢滴落又噴涌而出。新生活在鳥(niǎo)兒們喉中凝成悅耳的聲音。它開(kāi)辟了銀色的通道，為著新鮮的春日，一路潺潺而行。當(dāng)冬天抑制一切時(shí)，深埋著的春天的生機(jī)一片沉默，只等著舊秩序沉重的阻礙退去。冰消雪化之后，頃刻間現(xiàn)出銀光閃爍的王國(guó)。在毀滅一切的冬天巨浪之下，蟄伏著的是寶貴的百花吐艷的潛力。有一天，黑色的浪潮精力耗盡，緩緩后移，番紅花就會(huì)突然間顯現(xiàn)，勝利地?fù)u曳。于是我們知道，規(guī)律變了，這是一片新的天地，喊出了嶄新的生活！生活！不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥(niǎo)尸，也無(wú)須再回憶嚴(yán)寒中沉悶的響雷，以及重壓在我們身上的酷冷。冬天走開(kāi)了，不管怎樣，我們的心會(huì)放出歌聲。即使當(dāng)我們凝視那些散落遍地、尸身不整的鳥(niǎo)兒腐爛而可怕的景象時(shí)，屋外也會(huì)飄來(lái)一陣陣?guó)澴拥墓竟韭?，那從灌木叢中發(fā)出的微弱的啼鳴。那些破碎不堪的毀滅了的生命，意味著冬天疲倦而殘缺不全的隊(duì)伍的撤退。我們耳中充塞的，是新生的造物清明而生動(dòng)的號(hào)音，那造物從身后追趕上來(lái)，我們聽(tīng)到了鳥(niǎo)兒們發(fā)出的輕柔而歡快的隆隆鼓聲。世界不能選擇。我們用眼睛跟隨極端的嚴(yán)冬那沾滿(mǎn)血跡的駭人的行列，直到它走過(guò)去。春天不能抑制，任何力量都不能使鳥(niǎo)兒悄然，不能阻止大野鴿的沸騰，不能滯留美好世界中豐饒的創(chuàng)造，它們不可阻擋地振作自己，來(lái)到我們身邊。無(wú)論人們情愿與否，月桂樹(shù)總要飄出花香，綿羊總要站立舞蹈，白屈菜總要遍地閃爍，那就是新的天堂和新的大地。那些強(qiáng)者將跟隨冬天從大地上隱遁。春天來(lái)到我們中間，銀色的泉流在心底奔涌，這喜悅，我們禁不住。在這一時(shí)刻，我們將這喜悅接受了！變化的時(shí)節(jié)，啼唱起不平凡的頌歌，這是極度的苦難所禁不住的，是無(wú)數(shù)殘損的死亡所禁不住的。多么漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的冬天，冰封昨天才裂開(kāi)。但看上去，我們已把它全然忘記了。它奇怪地遠(yuǎn)離了，像遠(yuǎn)去的黑暗?？瓷先ツ敲床徽鎸?shí)，像長(zhǎng)夜的夢(mèng)。新世界的光芒搖曳在心中，躍動(dòng)在身邊。我們知道過(guò)去的是冬天，漫長(zhǎng)、恐怖。我們知道大地被窒息、被殘害。我們知道生命的肉體被撕裂，零落遍地。所有的毀害和撕裂，啊，是的，過(guò)去曾經(jīng)降臨在我們身上，曾經(jīng)團(tuán)團(tuán)圍住我們。它像高空中的一陣風(fēng)暴，一陣濃霧，或一陣傾盆大雨。它纏在我們周身，像蝙蝠繞進(jìn)我們的頭發(fā)，逼得我們發(fā)瘋。但它永遠(yuǎn)不是我們最深處真正的自我。我們就是這樣，是銀色晶瑩的泉流，先前是安靜的，此時(shí)卻跌宕而起，注入盛開(kāi)的花朵。生命和死亡全部不相容。死時(shí)，生便不存在，皆是死亡，猶如一場(chǎng)勢(shì)不可擋的洪水。繼而，一股新的浪頭涌起，便全是生命，便是銀色的極樂(lè)的源泉。死亡攫住了我們，一切殘斷，沉入黑暗。生命復(fù)生，我們便變成水溪下微弱但美麗的噴泉，朝向鮮花奔去。當(dāng)熾烈而可愛(ài)的畫(huà)眉，在荊棘叢中平靜地發(fā)出它的第一聲啼鳴時(shí)，怎能把它和那些在樹(shù)叢外血肉模糊、羽毛紛亂的殘骸聯(lián)系在一起呢？在死亡的王國(guó)里，不會(huì)有清越的歌聲，正如死亡不能美化生的世界。鴿子，還有斑鳩、畫(huà)眉......不能停止它們的歌唱。它們?nèi)硇牡赝度肓?，盡管同伴昨天遭遇了毀滅。它們不能哀傷，不能靜默，不能追隨死亡。死去的，就讓它死去?，F(xiàn)在生命鼓舞著、搖蕩著到新的天堂，新的昊天，在那里，它們禁不住放聲歌唱，似乎從來(lái)就這般熾烈。從鳥(niǎo)兒們的歌聲中，聽(tīng)到了這場(chǎng)變遷的第一陣爆發(fā)。在心底，泉流在涌動(dòng)，激勵(lì)著我們前行。誰(shuí)能阻撓到來(lái)的生命沖動(dòng)呢？它從陌生的地方來(lái)，降臨在我們身上，使我們乘上了從天國(guó)吹來(lái)的清新柔風(fēng)，就如向死而生的鳥(niǎo)兒一樣。16、第11段中說(shuō)，"我們就是這樣"，句中的"這樣"指什么？（3分）答：___________________________________________________________________。17、本文有許多比喻，說(shuō)說(shuō)下面兩個(gè)比喻分別表達(dá)了什么樣的內(nèi)涵。（4分）（1）"它像高空中的一陣風(fēng)暴，一陣濃霧，或一陣傾盆大雨。"答：___________________________________________________________________。（2）"它纏在我們周身，像蝙蝠繞進(jìn)我們的頭發(fā)，逼得我們發(fā)瘋。"答：___________________________________________________________________。18、文章開(kāi)頭的兩個(gè)自然段，作者把鳥(niǎo)啼安排在怎樣的環(huán)境之中？這樣安排的目的是什么？（4分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________。19、鳥(niǎo)啼帶給人類(lèi)什么樣的啟示，試分條陳述。（6分）答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。16、答：具有頑強(qiáng)的生命力，耐得住漫長(zhǎng)的寂寞與恐怖，永遠(yuǎn)不會(huì)被冬天征服，一到春天就會(huì)洋溢著蓬勃的生命活力。17、答：（1）殘暴的冬天曾給我們帶來(lái)沉重的毀滅般的打擊。（2）冬天曾使我們?cè)馐茈y以擺脫的痛苦。18、答：作者把微弱的顯得有些吃力的鳥(niǎo)啼，放置在一個(gè)嚴(yán)寒持續(xù)、鳥(niǎo)尸橫陳的冬天里。（2分）這樣安排的目的，在于用反襯的手法證明生的強(qiáng)大，鳥(niǎo)啼，是作者對(duì)頑強(qiáng)的生命的禮贊。（2分）19、答：（1）不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦。（2）春天不能抑制，生命的沖力是無(wú)法遏制的。（3）生死無(wú)法共存，有生則有死，有死則有生。（4）離開(kāi)死亡，走向新生，是生命的本能，任何人都無(wú)法阻擋。閱讀下面的文字.完成題目.瓦爾特·施那夫斯奇遇記(法)莫泊桑自從隨軍入侵法國(guó)以來(lái).瓦爾特·施那夫斯覺(jué)得自己處處背時(shí)不順.他身體肥胖.走起路來(lái)很費(fèi)勁.老是喘氣.他那雙又肥又厚的平腳板.痛得他苦不堪言.每當(dāng)夜幕降臨.他裹著大衣躺在地上睡覺(jué).這時(shí).他總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女.碰到好吃的東西.他總是細(xì)嚼慢咽.仔細(xì)品嘗.他常這樣想.人一死.世上一切良辰美景.歡快幸福豈不立即就化為烏有.他所屬的那個(gè)兵團(tuán)向諾曼底進(jìn)發(fā).有一天.他奉命跟一支小分隊(duì)外出偵察.田野里一切似乎都毫無(wú)動(dòng)靜.這些普魯士人放心大膽走進(jìn)一個(gè)溝壑縱橫的小山谷.突然.槍聲大作.猛烈的火力阻擋了他們的去路.他們隊(duì)伍中立即有二十來(lái)人被撂倒.一支游擊隊(duì)從一個(gè)巴掌大的小林子里直撲而來(lái).瓦爾特·施那夫斯起初愣在那里沒(méi)動(dòng).他一時(shí)不知所措.竟忘了趕快逃命.隨后他才拔腿就逃.但立即又意識(shí)到自己慢得像一只烏龜.這時(shí).他看見(jiàn).在他前方六步開(kāi)外有一道寬寬的地溝.上面長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘并有枝葉掩蓋.他猛然雙腳一并.縱身往溝里一跳.正如從橋上往河里一跳那樣.他像一枝箭.穿過(guò)一層厚厚不發(fā).終于任其凋零如隕葉落花.以一無(wú)所有保全了天然.竹子是最中國(guó)化的草木.很有用.古時(shí)用來(lái)做簡(jiǎn).用來(lái)刻字.一烤會(huì)出汗的.所以史書(shū)又叫"汗青.可以建竹樓.可以扎筏.還可以制家具.桌椅.屏風(fēng).還有床.許多熟悉的帶"竹字頭的漢字:竿.竽.籬.籠--都在告訴我們竹子的用處.雅一點(diǎn)的則是笠和筆.文人出門(mén)和在家隨時(shí)相伴的.最風(fēng)雅的自然是簫.笛.還有笙.人喜歡這些竹制的器物.是從人的立場(chǎng)出發(fā)的.若是從竹子的立場(chǎng)出發(fā).被人如此看重是榮寵還是不幸則很難說(shuō).要被砍下來(lái).接受挑選.然后或劈或鑿.又削又磨.甚至千揉百烤.真是苦心志.傷筋骨.可傷可嘆.何況還有那些被砍了下來(lái).又因?yàn)樾螤畈缓弦?或者后來(lái)爆裂.或者鑿錯(cuò)削壞了--棄而不用的.何等可悲!一旦次了.便什么都做不成了.它永遠(yuǎn)不能回到山間坡上.做自由自在沐雨櫛風(fēng)的竹子.而且連露水都不來(lái)打濕它.它連哭泣都不能夠了.它不再是竹子.而且什么都不是.它既不是竹.也不是竹制品.它沒(méi)有姓氏.只有一個(gè)統(tǒng)稱(chēng).叫做"次品.人總是這樣.看到竹子就想到要做成什么.而且相信.經(jīng)歷的所有折騰勞苦都必然會(huì)有報(bào)償.要奮斗就要犧牲.而犧牲了就會(huì)成功.至少有意義.似乎沒(méi)有人肯正視一個(gè)真相.或者說(shuō)因?yàn)閷?duì)成功不可抑制的欲望而假裝忽略了它:成功都是用犧牲換來(lái)的.而犧牲不一定與成功有聯(lián)系.何況世界上并沒(méi)有絕對(duì)的成功?現(xiàn)在所謂的成功.不過(guò)是按照大多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)衡量的.而按照他人的意志塑造自己.一出發(fā)就是錯(cuò)的.一違本性就是錯(cuò)了.再努力就是錯(cuò)上加錯(cuò),再不走運(yùn)成為次品.那真是萬(wàn)劫不復(fù).但是一竿竹子要有用.就是要冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)的.一個(gè)人要成功.是不是也一樣?所以我喜歡這句詩(shī):草木有本心.何求美人折.不論是次品還是成品.都不是它的本心.它的本心是做一竿不被理會(huì)的竹子.鉆出土.解開(kāi)帶絨毛的筍衣.拔節(jié).抽枝.在風(fēng)里婆娑.在雨中瑟瑟.如果沒(méi)有葬身熊貓之腹.那等待著它最后結(jié)局的是開(kāi)花.死去--遠(yuǎn)離欣賞和利用.也遠(yuǎn)離扭曲的企圖.這樣自然就避免了厄運(yùn).無(wú)用的竹子應(yīng)該是快樂(lè)的.作為竹子.沒(méi)有比這更好的命運(yùn)了.不想有用.就不被扭曲.更永遠(yuǎn)避免了淪為次品的悲慘.在無(wú)用中保全了自己.這樣就不用為了實(shí)現(xiàn)一種可能而舍棄生命內(nèi)在的九百九十九種可能.不是不能.是不忍.不愿.不甘.生命是一朵千瓣蓮花.如果我的"本心拒絕盛放.那么也就拒絕了枯萎和零落.14．文中"廢品和"無(wú)用之物的含義是什么?廢品:無(wú)用之物:15．作者為什么說(shuō)"無(wú)用的竹子應(yīng)該是快樂(lè)的?答:16．請(qǐng)解釋"不是不能.是不忍.不愿.不甘這句話(huà)的含意.答:17．"草木有本心.何求美人折這句話(huà)的背后.隱含著作者怎樣的價(jià)值觀?你怎樣評(píng)價(jià)作者在文中對(duì)成功的看法?答:閱讀下面的文字.完成下列各題.汽車(chē)等著的時(shí)候夜幕初降.這位穿灰色衣服的女子來(lái)到小公園里那個(gè)寧?kù)o的角落.坐在長(zhǎng)椅上看書(shū).她的衣服灰色樸素.她的臉蛋非常漂亮.前一天和再前一天.她都在同一時(shí)間來(lái)到這里.有一個(gè)年輕人知道這件事.這個(gè)年輕人走近前來(lái).就在這一剎那間.她的書(shū)滑出了她的手指.落在地上.那年輕人撿起來(lái).有禮貌地將書(shū)還給那女孩子.說(shuō)了幾句關(guān)于天氣的話(huà).然后就站在那里等著.那女孩子看看他樸素的衣服和平凡的臉."如果你愿意的話(huà).可以坐下.她用女低音說(shuō)."光線(xiàn)太差了.不宜看書(shū).我倒愿意談?wù)?"你知不知道.他說(shuō)."你是我見(jiàn)到過(guò)的最漂亮的女孩子.我昨天就看見(jiàn)你了."不管你是誰(shuí).那女孩子用一種冷冰冰的語(yǔ)氣說(shuō)."你必須記住我是一個(gè)有身份的女人."請(qǐng)?jiān)?這個(gè)年輕人說(shuō)."這是我的不是.你知道--在公園里有些女孩子--當(dāng)然你不會(huì)知道.但是--"好啦.別說(shuō)啦.我當(dāng)然明白.現(xiàn)在談?wù)勥@條路上的人吧.他們?nèi)ハ蚝畏?他們?yōu)槭裁慈绱舜颐?年輕人沒(méi)有回答.他捉摸不透他應(yīng)該扮演什么角色.20090515閱讀下面的文字.完成6-8題.處在全球化這一大的歷史背景下.當(dāng)代中國(guó)文化的發(fā)展正處在一個(gè)十字形的交叉點(diǎn)上:它一方面要實(shí)現(xiàn)本土文化與域外文化的綜合.一方面則要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化."后現(xiàn)代文化的綜合.這一情況發(fā)生的物質(zhì)層面的根源在于.當(dāng)代中國(guó)要躋身現(xiàn)代化.全球化的潮流.要趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家.必須完成由農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)再到信息社會(huì)的轉(zhuǎn)型.這對(duì)中國(guó)發(fā)展進(jìn)程來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn).但同時(shí)也是一個(gè)重大的.特殊的發(fā)展機(jī)遇.從文化層面看中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化有很大的互補(bǔ)性.湯因比認(rèn)為.穩(wěn)定與活力是人類(lèi)安居樂(lè)業(yè)所不可缺少的要素.而中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化恰恰分別蘊(yùn)含了這兩種東西.因此.他滿(mǎn)懷希冀.作為人類(lèi)文化的重要兩極--中西文化的接觸.極有可能融會(huì)出一種既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性又體現(xiàn)西方現(xiàn)代文化活力的.適用于全人類(lèi)的理想文化模式或生活方式.這種方式不僅使人類(lèi)得以生存.而且還能保證人類(lèi)的幸福安寧.不僅如此.湯因比還堅(jiān)信.能夠?qū)崿F(xiàn)這種綜合與統(tǒng)一的將不會(huì)是任何西方力量.而只有可能是中國(guó).這是因?yàn)?中國(guó)有政治統(tǒng)一和思維統(tǒng)一的悠久和深厚的歷史傳統(tǒng).而且正在開(kāi)辟和嘗試走出把前工業(yè)社會(huì)的傳統(tǒng)生活方式和西方工業(yè)社會(huì)的現(xiàn)代生活方式二者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái).同時(shí)又避免二者的缺點(diǎn)這樣一條道路.從全球化的角度看.有中國(guó)特色的社會(huì)主義是中華民族趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家.從前現(xiàn)代化向現(xiàn)代化乃至后現(xiàn)代化.從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)乃至知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跳躍式發(fā)展的必然的歷史階段和社會(huì)形式.華夏文化它將有可能做到:既享有科學(xué)理性所帶來(lái)的現(xiàn)代高科技的成果.又高揚(yáng)和弘大民族的人文精神,既獲得經(jīng)濟(jì)和財(cái)富的巨大增長(zhǎng).又實(shí)現(xiàn)人的自由.全面發(fā)展,即擁有經(jīng)濟(jì)效率.又具有社會(huì)公平.總之.是科學(xué)精神與人文精神的和諧發(fā)展.(節(jié)選自侯才)6.下列表述不屬于全球化背景下中國(guó)文化發(fā)展的特征的一項(xiàng)是a．中國(guó)文化的發(fā)展面臨實(shí)現(xiàn)本土文化與域外文化.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化."后現(xiàn)代文化綜合的問(wèn)題.b．中國(guó)文化發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)在于.當(dāng)代中國(guó)必須完成由農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)再到信息社會(huì)的轉(zhuǎn)型.c．中國(guó)文化發(fā)展的機(jī)遇在于.中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化在互補(bǔ)中共同發(fā)展.融合出適用于全人類(lèi)的理想文化模式或生活方式.d．中國(guó)文化有可能實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的和諧發(fā)展.7.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是a．中國(guó)傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定和西方現(xiàn)代文化體現(xiàn)的活力是人類(lèi)理想生活方式不可或缺的要素.b．中西文化的綜合與統(tǒng)一應(yīng)該由中國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn).c．政治統(tǒng)一和思維統(tǒng)一是中國(guó)傳統(tǒng)文化穩(wěn)定性的表現(xiàn).它不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活方式.d．科學(xué)精神可以帶來(lái)高科技成果.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和財(cái)富的增長(zhǎng).并提高經(jīng)濟(jì)效率,人文精神可以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展并促進(jìn)社會(huì)公平.8.根據(jù)原文信息.下列推斷正確的一項(xiàng)是a．具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化必定能把前工業(yè)社會(huì)的生活方式和西方工業(yè)社會(huì)的現(xiàn)代生活方式二者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái).b．中國(guó)傳統(tǒng)文化使人類(lèi)面臨生存困境.而西方現(xiàn)代文化又無(wú)法保證人類(lèi)的幸福安寧.所以中西文化的融合才有必要.c．農(nóng)業(yè)社會(huì).工業(yè)社會(huì).信息社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展必須經(jīng)歷的社會(huì)形式.d．現(xiàn)代化從程度上可分為前現(xiàn)代化.現(xiàn)代化.后現(xiàn)代化三種.中國(guó)目前處于前現(xiàn)代化階段.西方發(fā)達(dá)國(guó)家處于后現(xiàn)代化階段.篇二：鳥(niǎo)啼閱讀答案閱讀下面的文字，完成6～8題。①?lài)?yán)寒持續(xù)了好幾個(gè)星期，鳥(niǎo)兒很快地死去了。田間與灌木籬下，橫陳著田鳧、椋鳥(niǎo)、畫(huà)眉等數(shù)不清的腐鳥(niǎo)的血衣，鳥(niǎo)兒的肉已被隱秘的老饕吃?xún)袅碎喿x下面的文字，完成6～8題。①?lài)?yán)寒持續(xù)了好幾個(gè)星期，鳥(niǎo)兒很快地死去了。田間與灌木籬下，橫陳著田鳧、椋鳥(niǎo)、畫(huà)眉等數(shù)不清的腐鳥(niǎo)的血衣，鳥(niǎo)兒的肉已被隱秘的老饕吃?xún)袅恕＂郛?dāng)大地還散落著厚厚的一層鳥(niǎo)的尸體的時(shí)候，它們?cè)趺磿?huì)突然歌唱起來(lái)呢？從夜色中浮起的隱約而清越的聲音，使人驚訝。當(dāng)大地仍在束縛中時(shí)，那小小的清越之聲已經(jīng)在柔弱的空氣中呼喚春天了。它們的啼鳴，雖然含糊，若斷若續(xù)，卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向蒼穹。6．死亡是令人厭惡的，作者為什么在第①段對(duì)此進(jìn)行了描繪？(4分)答：___________________________________________________________________________________________________________________________答案因?yàn)轼B(niǎo)兒死亡的場(chǎng)景讓人倍感凄涼，這樣描繪為下文寫(xiě)鳥(niǎo)啼歡快的景象作鋪墊，并形成鮮明的對(duì)比。7．第②段寫(xiě)到鴿子的啼叫，有何作用？(4分)答：__________________________________________________________________________________________________________________________答案呼告了一個(gè)新世界的到來(lái)，顯示了一種生命的沖動(dòng)。8．在第③段中加點(diǎn)的短語(yǔ)象征著什么？(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________________________答案鳥(niǎo)的尸體象征死亡，它們的啼鳴象征新生命，兩者在文中有著強(qiáng)烈的對(duì)比效果，肯定了生命沖動(dòng)力量的不可阻擋。您現(xiàn)在的位置：>>>>鳥(niǎo)啼練習(xí)題及答案感謝3lian12的投遞時(shí)間：2014-12-01來(lái)源：《鳥(niǎo)啼》練習(xí)一、語(yǔ)言積累1．下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）a．誠(chéng)摯襁褓殘賅大名鼎鼎b．強(qiáng)悍予感隱遁有條不紊c．跌宕搖曳震攝噴涌而出d．撕裂耗盡攫住勢(shì)不可擋2．依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）①我愿意相信知識(shí)一種純粹的不具任何含義的，但又隱隱覺(jué)得這里似乎存在著某種可以引申的其他因素。②螞蟻需倚靠它們龐大的數(shù)量，才能在布滿(mǎn)死亡陷阱的世上不滅地下去。③我擁有十八歲前寶貴的鄉(xiāng)村見(jiàn)聞，如此巨大的蜥蜴，我還是第一次看到。a．偶然延續(xù)即使/但b．偶爾沿襲盡管/但c．偶然延續(xù)盡管/但d．偶爾沿襲即使/但3．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）a．這就是精神崩潰一位親赴唐山的老醫(yī)生對(duì)我說(shuō)，是他們自己在極度恐懼中扼殺了自己。b．在那段日子里那是好幾年長(zhǎng)的一段日子，我想我一定使母親作過(guò)最壞的準(zhǔn)備了，但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò)你為我想想。c．哎呀，哎呀！蘇艾把她困倦的臉湊到枕邊說(shuō)：即使你不為自己著想，也得替我想想呀。我可怎么辦呢？d．我要證明我要報(bào)仇可是證明什么呢？報(bào)什么仇呢？這一點(diǎn)我自己也不清楚。4．填空（1）屠格涅夫是作家，一生創(chuàng)作了許多文學(xué)杰作，著名的有長(zhǎng)篇小說(shuō)《》《》《》。（2）勞倫斯大衛(wèi)赫伯特（1885－1930），作家。代表作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《》《》《》《》《》，短篇小說(shuō)集《》。弗洛伊德主義的心理分析與對(duì)社會(huì)矛盾的揭示糾糾纏在一起，是勞倫斯創(chuàng)傷的突出特點(diǎn)。（1）俄國(guó)羅亭父與子獵人筆記（2）英國(guó)白孔雀兒子和情人恰特萊夫人的情人迷途的姑娘袋鼠英國(guó)，我的英國(guó)二、課文鏈接5．《我的鄰居胡蜂》結(jié)尾，作者為什么說(shuō)與胡蜂比鄰而居是神對(duì)我的獎(jiǎng)勵(lì)？答：6．《鳥(niǎo)啼》一文中，作者不僅滿(mǎn)懷欣喜、贊美之情描繪了春天驟臨的景象和鳥(niǎo)啼的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而且又不避諱死亡和丑陋，描述數(shù)不清的腐鳥(niǎo)的血衣和攫取我們生命的死亡。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有何作用？答：7．《我的鄰居胡蜂》和《鳥(niǎo)啼》中都有議論的語(yǔ)句，他們?cè)谖闹杏惺裁床煌饔?？答：三、選段在線(xiàn)我的新來(lái)的鄰居，受到可誠(chéng)摯歡迎。它們是我遠(yuǎn)方的客人。為了避免以后打擾它們，我做了一點(diǎn)微不足道的犧牲。我把這扇窗戶(hù)徹底封上，在已經(jīng)來(lái)臨的夏季里，我的書(shū)房將只來(lái)另一扇窗。盡管這會(huì)有諸多不便但我依然感激它們。我的給予，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及它們?yōu)槲規(guī)?lái)的東西。胡蜂是昆蟲(chóng)世界不多的具備防衛(wèi)武器的個(gè)體。他們的大名鼎鼎的武器，為卑微的昆蟲(chóng)贏得了外界應(yīng)有的敬畏與肯定，但也因此給他們自身招致了許多莫名的厄運(yùn)。很早的時(shí)候，我曾試圖寫(xiě)一篇關(guān)于昆蟲(chóng)的童話(huà)，這樣開(kāi)始：在昆蟲(chóng)的美麗國(guó)度里，大家各盡職守，一切井然有序。雄峰是街頭巡視的警察，胡蜂是邊境護(hù)衛(wèi)的士兵，它們裝備精良，但從不主動(dòng)的確，在它們與我們的敵對(duì)歷史上，可以斷定，不會(huì)有任何一次沖突真正起因于它們。我的鄰居的工程，正有條不紊地進(jìn)行。坐在書(shū)房里，每天我都感受到它們帶倆的新鮮的原野氣息。他們的巢在漸漸擴(kuò)大，工地上的建設(shè)者不斷增加。他們將生命中的兩件大事非凡地結(jié)合起來(lái)，建設(shè)與繁殖和諧地同步推進(jìn)。他們每建成一個(gè)巢間，即注進(jìn)一卵。幼蜂破巢而出后，立刻便會(huì)投入工作，為新的生命繼續(xù)誕生加緊建設(shè)。這感人的過(guò)程，構(gòu)成了它們完美的一生。8．作者是如何誠(chéng)摯的歡迎新來(lái)的鄰居？答：9．畫(huà)線(xiàn)句子中它們?yōu)槲規(guī)?lái)的東西，想一想，胡蜂給作者帶來(lái)了什么？答：10．作者為什么說(shuō)胡蜂的一生是完美的？答：參考答案：一、1．d（a賅應(yīng)為骸，b予應(yīng)為預(yù)，c攝應(yīng)為懾。）2．c（偶然，形容詞；偶爾，副詞，不能做賓語(yǔ)。延續(xù)，照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去；沿襲，依照舊的或原來(lái)的規(guī)定辦理，用在這里不恰當(dāng)。即使，表讓步假設(shè)；盡管，表示姑且承認(rèn)某種事實(shí)，下文有但是然而等轉(zhuǎn)折連詞跟它呼應(yīng)，反接上文。）3．c（冒號(hào)改為逗號(hào)。）4．b二、5．①出于對(duì)胡蜂的敬意；②在與胡蜂比鄰而居的日子里，作者目睹了胡蜂輝煌燦爛的一生，對(duì)生命有了許多新的感悟。7．《我的鄰居胡蜂》中的議論是卒章顯志式的，體現(xiàn)了作者對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注和對(duì)生存危機(jī)的警覺(jué)?！而B(niǎo)啼》中的議論是夾敘夾議式的，作者的議論贊頌了大自然的生命力。三、略上一篇：下一篇：篇四：鳥(niǎo)啼閱讀答案《鳥(niǎo)啼（節(jié)選）》①冬天離去了。一個(gè)新的春天的世界。田地間響起了斑鳩的叫聲。在不能進(jìn)入的荊棘叢底，每一個(gè)夜晚以及每一個(gè)清晨，都會(huì)閃動(dòng)出鳥(niǎo)兒的啼鳴。②它從哪兒來(lái)，那歌聲？在這么長(zhǎng)的嚴(yán)酷之后，鳥(niǎo)兒們?cè)趺磿?huì)這么快就復(fù)生？它活潑，像泉水，從那里，春天慢慢滴落又噴涌而出。新生活在鳥(niǎo)兒們的喉中凝成悅耳的聲音。它開(kāi)辟了銀色的通道，為著新鮮的春日，一路潺潺而行。③當(dāng)冬天抑制一切時(shí)，深埋著的春天的生機(jī)一片寂默，只等著舊秩序沉重的阻礙退去。冰消雷化之后，頃刻間現(xiàn)出銀光閃爍的王國(guó)。在毀滅一切的冬天巨浪之下，蟄伏著的是寶貴的百花吐艷的潛力。有一天，黑色的浪潮精力耗盡，緩緩后移，番紅花就會(huì)突然間顯現(xiàn)，勝利地?fù)u曳。于是我們知道，規(guī)律變了，這是一個(gè)新的天地，喊