
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2/2收集整理,僅供參考2023年深圳市南山區(qū)文理一小招聘語文老師考試真題及答案(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng),學(xué)習(xí)非??炭?她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A.附屬內(nèi)驅(qū)力B.求知欲C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力【答案】:A2.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()。A.教育法規(guī)的影響B(tài).教育原則的影響C.社會(huì)生活和群體的影響D.教育對象的影響【答案】:C3.“教學(xué)不能僅僅滿足于讓學(xué)生掌握表面的知識(shí),更重要的是要讓學(xué)生理解隱含的深層次知識(shí),以及新舊知識(shí)之間的關(guān)系并能將其靈活運(yùn)用”,持這一觀點(diǎn)的遷移理論是()。A.經(jīng)驗(yàn)概括說B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說C.相同要素說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說【答案】:D4.如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè),最合適的安排應(yīng)該是()。A.懲罰孩子過分喜歡看的行為B.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)C.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視【答案】:D5.托爾斯泰說:“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師?!边@意味著教師要()。A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生C.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來D.嚴(yán)格要求學(xué)生,對學(xué)生一視同仁【答案】:C6.在教學(xué)過程中,教師運(yùn)用多媒體教學(xué)手段模擬實(shí)物的形象,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料,這稱為()。A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語直觀D.想象直觀【答案】:B7.啟發(fā)式教學(xué)是一種()。A.教學(xué)形式B.教學(xué)指導(dǎo)思想C.具體的教學(xué)方法D.教學(xué)組織形式【答案】:B8.桑代克的嘗試一錯(cuò)誤理論是通過以下哪一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)得出的?()A.餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)B.小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)C.黑猩猩問題解決實(shí)驗(yàn)D.白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)【答案】:A9.下列心理學(xué)家屬于人本主義心理學(xué)流派的是()。A.羅杰斯B.斯金納C.弗洛伊德D.魏特海默【答案】:A10.教育者利用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是()。A.指導(dǎo)自我教育B.榜樣法C.陶冶法D.說服法【答案】:B11.()的學(xué)生平時(shí)易受暗示,屈從于權(quán)威,按照他人的意見辦事,不善于適應(yīng)緊急情況。A.思考型B.場獨(dú)立性占優(yōu)勢C.場依存性占優(yōu)勢D.沖動(dòng)型【答案】:C12.瞬時(shí)記憶存儲(chǔ)時(shí)間一般是()秒鐘。A.0~2B.60~120C.0~40D.40~60【答案】:A13.下面哪種不是估計(jì)信度系數(shù)的方法?()A.再測法B.復(fù)本法C.異質(zhì)法D.分半法【答案】:C14.提出歸因理論的心理學(xué)家是()。A.韋納B.馬斯洛C.韋特海默D.阿特金森【答案】:A15.1966年,聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出了應(yīng)該把教師工作視為()。A.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)C.非專門職業(yè)D.專門職業(yè)【答案】:D16.下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是()。A.老師表揚(yáng)愛勞動(dòng)的學(xué)生B.王佳每天獨(dú)自聽音樂C.王老師對張華的數(shù)學(xué)測驗(yàn)成績表示滿意D.學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國家利益聯(lián)系在一起【答案】:B17.端午節(jié)將至,某大型超市花了60萬元購買粽子以便出售,又根據(jù)規(guī)定繳納了4萬元的稅款。這里,貨幣先后執(zhí)行的職能是()A.價(jià)值尺度和流通手段B.支付手段和流通手段C.價(jià)值尺度和支付手段D.流通手段和支付手段【答案】:D18.距離太陽最近的行星是()。A.木星B.土星C.地球D.水星【答案】:D19.反映西方政治思想最具代表性的作品——《理想國》的作者是()。A.畢達(dá)哥拉斯B.柏拉圖C.蘇格拉底D.亞里士多德【答案】:B20.某學(xué)者曾這樣評價(jià)宋代的一位詞人:“其詞格固不高,而音律諧婉。語意妥貼,承平氣象,形容曲盡?!边@位詞人最有可能是()。A.辛棄疾B.蘇軾C.李清照D.柳永【答案】:D21.中國的花卉植物種類極多?!盎ㄖ兄酢薄ǎ橹袊逃?。它花朵型大,多瓣,色彩艷麗,被推崇為中國的“國花”之一。A.芍藥B.月季C.牡丹D.郁金香【答案】:C22.“啟明星”這顆星星實(shí)際上是()。A.土星B.木星C.火星D.金星【答案】:D23.馬克思說他是一個(gè)“十分輕浮的外科軍醫(yī)”,是個(gè)“輕浮的,掠奪成性的,毫無氣節(jié)的冒險(xiǎn)家”,但是馬克思又稱他為“現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者”,是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。馬克思評價(jià)的“他”是()。A.威廉?配第B.弗朗西斯?培根C.亞當(dāng)?斯密D.大衛(wèi)?休謨【答案】:A24.大豆是中國重要糧食作物之一,已有五千年栽培歷史,古稱菽,我國的()是其主產(chǎn)區(qū)。A.云貴高原B.華南地區(qū)C.西北地區(qū)D.東北地區(qū)【答案】:D25.下列三個(gè)句子,分別最可能出現(xiàn)在()類型的文本中。(1)新年的鐘聲即將敲響。我們要繼續(xù)努力,把人民的期待變成我們的行動(dòng),把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)。我們要繼續(xù)全面深化改革,開弓沒有回頭箭,改革關(guān)頭勇者勝。(2)美感是否有關(guān)聯(lián)想的問題與形式和內(nèi)容的問題密切相關(guān)??档率瞧匦问蕉鲆晝?nèi)容的。他的學(xué)說在近代影響極大。近代藝術(shù)無論在理論方面或在實(shí)施方面,都在傾向形式主義。(3)深巷里花香浮動(dòng)。合歡樹細(xì)枝密葉柔柔地沿街飄拂。鳳凰木成堆的樹葉像綠色的層層云片,掩映著一幢幢小樓,影影綽綽的。墻頭藤蘿蔓生,間或有一叢叢早開的象牙紅探出頭來,喜孜孜地紅艷照人。A.新年賀詞、美學(xué)論文、抒情散文B.春晚臺(tái)稿、哲學(xué)論文、韻文C.元旦社論、人物簡介、植物雜記D.工作報(bào)告、藝術(shù)評論、風(fēng)景游記【答案】:A26.①服飾形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,裳用間色
②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn),才得以改變
③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位,各有分別
④中國的衣冠服飾制度,大概在夏商時(shí)期初見端倪,到了西周漸趨完善,并被納入禮制范圍
⑤這種審美觀念對中國婦女服飾觀的影響竟長達(dá)千余年之久
⑥在商周前后,隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展,這個(gè)時(shí)期的女性服飾趨向完善和華麗,一襲長衫把女人的美發(fā)揮到極致
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是:A.④⑥⑤①③②B.⑥④⑤③①②C.④③①②⑥⑤D.⑥④②③①⑤【答案】:C27.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要經(jīng)歷漫長的過程,這其中揉進(jìn)了時(shí)光沉淀和情感累積,藝術(shù)品更大的價(jià)值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。從技術(shù)角度看,肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代,但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看,沒有任何生活閱歷,情感和自我認(rèn)知的機(jī)器,是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品,實(shí)際上取決于一個(gè)大前提,即:人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作,則必須要取代人類自身,首先成為社會(huì)生活的主宰。
作者要強(qiáng)調(diào)的是:A.缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品B.人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類C.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要漫長的沉淀和積累D.人工智能主宰社會(huì)生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作【答案】:B28.哲人說:“你的心態(tài)就是你真正的主人。”樂觀向上、心態(tài)陽光,即便一時(shí)身處困境,仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的(),在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。相反,悲觀低沉、心態(tài)消極,()也能感受“夕陽西下,斷腸人在天涯”的悲情,在一杯愁緒中迷失自我。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.純真B.狂喜C.堅(jiān)韌D.曠達(dá)【答案】:D29.原始社會(huì)許多的()已被考古工作者發(fā)現(xiàn)并存放在博物館內(nèi)加以精心保護(hù),以便今后研究。A.文物B.遺物C.遺址D.遺跡【答案】:A30.大數(shù)據(jù)時(shí)代,正是通過挖掘個(gè)人選擇偏好、生活軌跡、金融信用等數(shù)據(jù),把握社會(huì)整體的需要、供給和趨勢,進(jìn)而更好地造福社會(huì)。有了大數(shù)據(jù),企業(yè)可以據(jù)此實(shí)現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新,創(chuàng)造個(gè)性化、定制化的產(chǎn)品。政府部門可以據(jù)此提高治理效能,相關(guān)政策可以更好辨證施治。對于個(gè)人而言,大數(shù)據(jù)帶來的是更方便、更精準(zhǔn)、更有效率??梢哉f,(),正在成為現(xiàn)代社會(huì)最重要的進(jìn)步動(dòng)力之一。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.大數(shù)據(jù)利用信息技術(shù)創(chuàng)造持久有力的競爭優(yōu)勢B.大數(shù)據(jù)將信息從知識(shí)的載體進(jìn)化為智慧的源泉C.大數(shù)據(jù)日益改變著人類日益普及的網(wǎng)絡(luò)行為D.大數(shù)據(jù)使得統(tǒng)計(jì)上顯著的相關(guān)關(guān)系越來越多【答案】:B31.這里被稱為象牙塔,知識(shí)和文化在這里_____,理想主義在這里_____,這里是人類精神和文明的搖籃。這里有一群人,他們不食人間煙火,專注于仰望星空,思考終極問題。他們跟隨著理想的指引,引領(lǐng)著社會(huì)前進(jìn)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.相傳生根B.傳播孕育C.匯聚棲身D.交流衍生【答案】:C32.①引發(fā)劇烈的山崩地裂,引發(fā)大面積地震和驚天海嘯,從而帶來遍地浩劫
②引起像溫泉及間歇泉那樣的地?zé)岈F(xiàn)象
③火山區(qū)的地下活動(dòng)至今仍未停止
④當(dāng)達(dá)到超級火山爆發(fā)的限度時(shí),其噴發(fā)力可將巖漿噴到25公里的高空
⑤平時(shí)看起來水火不容的力量似乎在和諧地同時(shí)工作
⑥表面休眠中的火山將地下的水體加熱煮沸,形成奇異的化學(xué)反應(yīng),不停息地溶解著巖石層
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:A.⑥⑤④②③①B.⑤③①④⑥②C.③⑤⑥②④①D.④⑤②⑥①③【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.關(guān)于教師的角色自我和個(gè)性自我的認(rèn)識(shí)正確的是()。A.要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化B.一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力C.角色意識(shí)要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界D.個(gè)性意識(shí)根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握【答案】:ABCD34.激勵(lì)應(yīng)遵循的原則有()。A.遞進(jìn)性原則B.多多益善原則C.協(xié)調(diào)性原則D.多樣性原則E.物質(zhì)性原則【答案】:ACD35.皮亞杰的道德發(fā)展理論包含()和()階段。A.道德他律B.尋求認(rèn)可C.服從權(quán)威D.道德自律【答案】:AD36.關(guān)于社會(huì)主義勞動(dòng)紀(jì)律,下列表述中正確的有()。A.它是強(qiáng)制性和自覺性的統(tǒng)一B.它反映了全社會(huì)的共同利益C.它是相互尊重的同志式的紀(jì)律D.它與從業(yè)人員的工作責(zé)任心相聯(lián)系【答案】:ABCD37.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào),要()。A.使從業(yè)人員具有鮮明的個(gè)性特征B.始終將個(gè)人利益放在首位C.把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)D.把道德特別是職業(yè)道德作為崗前培訓(xùn)的重要內(nèi)容【答案】:CD38.愛崗敬業(yè)對個(gè)人生存和發(fā)展的意義是()。A.愛崗敬業(yè)反映從業(yè)者的責(zé)任意識(shí)B.愛崗敬業(yè)也是對從業(yè)者道德水準(zhǔn)的評價(jià)尺度C.愛崗敬業(yè)能夠反映從業(yè)者對職業(yè)崗位的投入程度和崇敬程度D.愛崗敬業(yè)能夠反映從業(yè)者的品行【答案】:ABC39.斯滕伯格的"愛情三元論"提出,愛情包括的成分有()A.親密B.激情C.承諾D.信任【答案】:ABC40.每一個(gè)教師的內(nèi)心信念和良心都各有其特點(diǎn),但是,作為一種職業(yè)信念,教師在內(nèi)心信念和良心上卻存在()共同點(diǎn)。A.嚴(yán)格要求學(xué)生B.關(guān)心學(xué)生、C.富有耐心D.忠誠黨的教育事業(yè),【答案】:BD41.關(guān)于職業(yè)選擇,正確的觀念和做法有()。A.職業(yè)選擇屬于個(gè)人的事情,他人不得干預(yù)B.職業(yè)選擇有利于促進(jìn)廣泛就業(yè),實(shí)現(xiàn)人力資源的科學(xué)配置C.倡導(dǎo)職業(yè)選擇,無異于鼓勵(lì)“挑肥揀瘦”D.職業(yè)選擇有助于培養(yǎng)人的自主、自立精神【答案】:BD42.下列學(xué)習(xí)差異中,會(huì)導(dǎo)致個(gè)體采取不同的學(xué)習(xí)策略的有()。A.學(xué)習(xí)風(fēng)格差異B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)差異C.學(xué)習(xí)能力差異D.認(rèn)知水平差異【答案】:ABCD43.道德是調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,關(guān)于道德,下列說法正確的有()。A.不同時(shí)代,不同社會(huì)的道德觀念總是一樣的B.道德是做人做事的底線C.道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師D.道德是社會(huì)生活環(huán)境中的意識(shí)形態(tài)之一【答案】:BCD44.下列作品的作者、國別或朝代及體裁對應(yīng)正確的是()。A.《項(xiàng)鏈》——莫泊?!衅≌fB.《裝在套子里的人》——契訶夫——俄國——短篇小說C.《六國論》——蘇洵——宋朝——史論D.《孽?;ā贰鴺恪宕⑶敬鸢浮浚築C45.我國走新型工業(yè)化道路必須大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,形成新的產(chǎn)業(yè)格局,其主要內(nèi)容有()。A.以基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐B.服務(wù)業(yè)全面發(fā)展C.大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)D.以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)【答案】:ABD46.政府失靈表現(xiàn)有()。A.尋租B.政府的低效率C.資源配置低效率D.政府成本過高【答案】:ABCD47.資源配置要解決的基本經(jīng)濟(jì)問題包括()。A.充分就業(yè)B.生產(chǎn)多少C.為誰生產(chǎn)D.如何生產(chǎn)【答案】:BCD48.以下選項(xiàng)正?確的是():A.居住在本市?范圍內(nèi)的退?休人員,戶口與居住?地不一致的?,由現(xiàn)居住地?的街道(鎮(zhèn))勞動(dòng)保障事?務(wù)所接收管?理。B.長期居住在?福利院、敬老院(養(yǎng)老院)、療養(yǎng)院等養(yǎng)?老機(jī)構(gòu)及精?神病醫(yī)院的?退休人員,移交到其戶?口所在地的?街道(鎮(zhèn))勞動(dòng)保障事?務(wù)所管理。C.企業(yè)或個(gè)人?按照職工退?休時(shí)參加社?會(huì)保險(xiǎn)管轄?隸屬地原則?,由市(區(qū))退管中心經(jīng)?辦移交社會(huì)?化管理手續(xù)?。D.廈門市企業(yè)?退休人員社?會(huì)化管理對?象是指:參加我市養(yǎng)?老保險(xiǎn)統(tǒng)籌?,在社會(huì)保險(xiǎn)?機(jī)構(gòu)按月領(lǐng)?取養(yǎng)老金,按規(guī)定移交?社會(huì)化管理?的退休
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