嘉定八上語(yǔ)文試題

一、句子默寫(xiě)1默寫(xiě)與運(yùn)用。①大漠孤煙直，。《使至塞上》②晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，。《黃鶴樓》③，志在千里?！洱旊m壽》④國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假小墨和父母來(lái)到了西湖白堤，看著堤壩兩岸的柳樹(shù)，他忍不住吟誦起《錢(qián)塘湖春行》中的詩(shī)句：“，?！倍?、對(duì)比閱讀閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題。【甲】東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！疽摇繒造F將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！颈客ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。2乙文作者是南朝家學(xué)派的思想家陶弘景；丙文的作者是宋朝大文豪，號(hào)“”。3甲詩(shī)尾句中“無(wú)相識(shí)”呼應(yīng)“”這個(gè)短語(yǔ)，流露出詩(shī)人之情；丙文“”一詞表達(dá)出作者被貶后自我排遣的失意中不失豁達(dá)的心境。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子：自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。5下列選項(xiàng)中對(duì)以上詩(shī)文理解正確的一項(xiàng)是（）A都是作者被貶隱居山林之后所見(jiàn)之景，動(dòng)靜相宜。B都按照時(shí)間順序展開(kāi)奇特瑰麗的想象，風(fēng)格浪漫。C都極盡筆墨描繪優(yōu)美迷人的自然之景，語(yǔ)言奇麗。D都在結(jié)尾表達(dá)內(nèi)心的失落與傷感之情，直抒胸臆。三、課外閱讀閱讀下面的短文，完成下面小題?？罩袠情w昔有富人，癡無(wú)所知。至余①富家，見(jiàn)三重樓，高廣華麗，心慕之，即作是念：吾有錢(qián)財(cái)，云何不作如是之樓？乃召工匠，囑以如是。翌日，工匠經(jīng)地壘磚，日入而息。富人見(jiàn)之，怪而問(wèn)：“欲作何等？”匠曰：“先作底重。”富人曰：“吾不欲下重之屋，可為我作最上重?！苯秤犜唬骸盁o(wú)有是事，何有不作下重而為第三重者？”富人固言：“吾今不用下二重屋，但為我作第三重耳?！睍r(shí)人聞之，毋不嗤之?！咀⑨尅竣儆啵捍送?，別的。6解釋加點(diǎn)詞。欲作何等作：7選項(xiàng)中的“為”與“可為我作最上重”中的“為”詞義相同的一項(xiàng)（）A為人謀而不忠乎B為是其智弗若與C此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎D溫故而知新可以為師矣8用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)線句。9富人“癡無(wú)所知”具體表現(xiàn)為（用自己的話表述）；“空中樓閣”的故事留給后人的啟示是。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下面小題。國(guó)行公祭，為佑世界和平①“國(guó)行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國(guó)殤。”侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場(chǎng)上，國(guó)家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實(shí)，講述設(shè)立國(guó)家公祭日的初衷。1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬(wàn)中國(guó)同胞慘遭殺lù。南京的歷史，人類的記憶。今天，第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，中國(guó)再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。中國(guó)人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。②《別讓南京消失在人們的記憶中》，這是美國(guó)《波士頓環(huán)球郵報(bào)》近日發(fā)表的有關(guān)南京大屠殺長(zhǎng)篇文章的標(biāo)題。南京大屠殺發(fā)生80后，全世界的正義之士仍在以不同方式紀(jì)念死難者。加拿大安大略省議會(huì)于2017年10月通過(guò)有關(guān)“設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日”的動(dòng)議；美國(guó)圣迭戈市的圖書(shū)館舉辦活動(dòng)，為民眾講述南京大屠殺史實(shí)；加利福尼亞州街頭不久前落成的美國(guó)醫(yī)生羅伯特?威爾遜的紀(jì)念碑前擺滿鮮花——東京審判時(shí)，他是南京大屠殺的第一位證人；在日本，由高中和大學(xué)老師組成的研究會(huì)建議將“南京大屠殺”等詞語(yǔ)列入教科書(shū)……歷史，不可能被忘卻?、蹥v史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。日本右翼越頑固，越會(huì)引起愛(ài)好和平的人們高度警惕。2017年11月，日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消了日本和平演講的資格；聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)提出218項(xiàng)建議，狠批日本在歷史問(wèn)題上的態(tài)度，要求日本“正視歷史，應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。南京大屠殺，早已是所有正義力量的集體記憶，唯有日本右翼分子仍在夢(mèng)中囈語(yǔ)。國(guó)家公祭日之長(zhǎng)鳴警鐘振聾發(fā)聵，那些裝睡夢(mèng)游的罪惡靈魂無(wú)處遁形。④80年，滄海桑田。1937年12月18日，《紐約時(shí)報(bào)》在一則報(bào)道中寫(xiě)道：“大規(guī)模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城?！?017年9月，國(guó)際和平城市協(xié)會(huì)宣布，南京成為“國(guó)際和平城市”。國(guó)際和平城市協(xié)會(huì)項(xiàng)目執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)弗雷德?阿門(mén)特指出，南京這座城市是第二次世界大戰(zhàn)中飽受戰(zhàn)火摧殘的一個(gè)典型，如今成為國(guó)際和平城市后，方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛(ài)、追求和平的悠久歷史。⑤從“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴。中國(guó)早已成為具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國(guó)家，矢志捍衛(wèi)世界和平。銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，中國(guó)一以貫之的和平誓言，彰顯堅(jiān)定的信念、磅礴的力量。10請(qǐng)根據(jù)拼音在橫線上寫(xiě)出正確的漢字：殺lù11第②段中畫(huà)橫線的內(nèi)容在文中有何作用？請(qǐng)分析。12第④⑤兩段主要論述的內(nèi)容告訴世界。13下面這段文字應(yīng)該放在文章的第段和第段之間，請(qǐng)陳述理由。但人們也看到，在日本，右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度仍然頑固。在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)籍，大規(guī)模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國(guó)民追尋事實(shí)真相；在美國(guó)舊金山市議會(huì)2017年9月一致通過(guò)設(shè)立“慰安婦日”的議案后，屬于日本右翼的大阪市市長(zhǎng)卻表示，要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關(guān)系……在南京大屠殺幸存者已不足100位的今天，日本右翼還在不斷尋找各種借口對(duì)當(dāng)年的軍國(guó)主義罪行百般抵賴，扭曲歷史，美化戰(zhàn)爭(zhēng)，顛倒黑白，并企圖通過(guò)修憲復(fù)活軍國(guó)主義。那些人以丑態(tài)百出的表演，妄圖辱沒(méi)人類的良知。閱讀下文，完成下面小題。聽(tīng)烏力格爾長(zhǎng)大（有刪改）阿尼蘇①1961年，我阿爸十歲。他離開(kāi)老家來(lái)到科爾沁草原北端的代欽塔拉公社讀書(shū)。冬天的科爾沁草原下了一場(chǎng)大雪，西伯利亞刺骨的寒風(fēng)刮過(guò)雪后的原野，茫茫大地上只留下兩條長(zhǎng)長(zhǎng)黑色車轍印。阿爸失落地低著頭，王生拉著他的手說(shuō)：“從今晚開(kāi)始，我們可以一起聽(tīng)我阿爸說(shuō)的烏力格爾了?！雹跒趿Ω駹柺敲晒抛逭f(shuō)書(shū)之意，拉四胡說(shuō)書(shū)的蒙古族藝人被稱為胡爾奇。王生的阿爸布仁巴雅爾是著名的胡爾奇，他將蒙古族世代傳承下來(lái)烏力格爾藝術(shù)演繹得出神入化，他最拿手的就是《隋唐演義》，說(shuō)尉遲敬德是從灶臺(tái)里鉆進(jìn)去又從煙囪里爬出來(lái)的黑；形容羅成是在面粉袋子里躺了三天三夜的白……這樣的語(yǔ)言不假思索地說(shuō)出來(lái)，勞作一天的牧民們最愛(ài)聚在他家的土胚房里聽(tīng)他在油燈下說(shuō)烏力格爾。此時(shí)，窗外的氣溫已降至零下四十多度，凜冽的北風(fēng)吹過(guò)五角楓光禿禿的枝干，但是屋子里暖烘烘的。布仁巴雅爾一人一琴，自拉自唱，給牧民們帶來(lái)了數(shù)不盡的歡笑，熬過(guò)了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)辛勞的歲月。③阿爸晚上就住在王生家，他沒(méi)法向別人訴說(shuō)內(nèi)心的孤獨(dú)與思念，好在有烏力格爾，哪個(gè)孩子不愛(ài)聽(tīng)故事呢？烏力格爾像一匹神駿，奔馳在每一個(gè)像阿爸一樣在科爾沁草原上長(zhǎng)大的孩子的心靈深處。④阿爸十八歲那年，作為回鄉(xiāng)知識(shí)青年分配到了工作。他滿懷憧憬地背著一大袋學(xué)生課本，從公社走到了白興吐村去做小學(xué)民辦老師?？墒牵甯刹扛嬖V他名額已經(jīng)給了別人，留給阿爸的只有參加村里集體勞動(dòng)。每個(gè)夜里，阿爸就用烏力格爾排遣苦悶。后來(lái)得到了宣傳隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，被推薦成為小學(xué)的正式老師。⑤1994年，阿爸在巴彥淖爾蘇木當(dāng)蘇木達(dá)（相當(dāng)于鄉(xiāng)長(zhǎng)）。那時(shí)，村里已經(jīng)陸續(xù)出現(xiàn)黑白電視機(jī)，可阿爸始終保持著聽(tīng)烏力格爾的習(xí)慣。而那些買了黑白電視機(jī)的人們也和阿爸一樣，更愛(ài)聽(tīng)沒(méi)有畫(huà)面的烏力格爾。在科爾沁草原上，烏力格爾繼續(xù)塑造著每一個(gè)長(zhǎng)大了的牧民們的心靈。在一年一度的蘇木總結(jié)大會(huì)上，每個(gè)蘇木都會(huì)從旗里請(qǐng)胡爾奇來(lái)為牧民們表演。布仁巴雅爾大師去世于1985年。他去世前眼睛看不到了，就讓別人讀腳本，自己再進(jìn)行藝術(shù)加工，于是1985年前，在無(wú)垠的草原上出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面——一個(gè)目盲的胡爾奇大師騎在馬背上，有人牽著馬韁，慢慢領(lǐng)著他走向一個(gè)又一個(gè)草原深處的村莊。⑥我在西日嘎蘇木小學(xué)讀書(shū)時(shí)，家里已經(jīng)有了電視機(jī)，可全家人最開(kāi)心的時(shí)刻仍是聽(tīng)烏力格爾。每到中午下課，我會(huì)飛快地跑回家里，來(lái)不及吃飯喝水，趕緊把爺爺那臺(tái)鞋盒大小的收音機(jī)擺在飯桌上調(diào)好波段，吃飯時(shí)全家誰(shuí)也不會(huì)大聲說(shuō)話，都全神貫注地聽(tīng)錄音機(jī)里傳出來(lái)的聲音。如果收音機(jī)里發(fā)出刺啦刺啦的聲音，哥哥會(huì)放下碗筷跳起來(lái)，小心翼翼地轉(zhuǎn)動(dòng)圓鈕調(diào)試波段，直到布仁巴雅爾的聲音再次響起，連爺爺在內(nèi)的所有人都會(huì)歡呼起來(lái)。那時(shí)在我眼里，西日嘎山地草原仿佛變成了布仁巴雅爾口中的烏力格爾，是那樣的神秘而遼闊。⑦我讀中學(xué)時(shí)，舉家搬到了巴彥呼碩鎮(zhèn)。那時(shí)，電視上經(jīng)常播放有畫(huà)面的烏力格爾，胡爾奇對(duì)著鏡頭說(shuō)唱。阿爸特別喜歡看，說(shuō)感覺(jué)像是回到了小時(shí)候。而我已經(jīng)不再喜歡聽(tīng)任何大師的烏力格爾，甚至討厭聽(tīng)到高音四胡的聲音。⑧直到近幾年，當(dāng)我也逐漸品嘗到生活的喜怒哀樂(lè)，懂得人生的無(wú)常后，才有意無(wú)意間用手機(jī)重聽(tīng)烏力格爾。我逐漸明白，烏力格爾不僅是精神生活匱乏的年代產(chǎn)生的民間藝術(shù)，更是塑造牧民精神世界的重要母題。烏力格爾歌唱的，永遠(yuǎn)是牧民的生活，牧民的精神。⑨2019年，阿爸的腰椎和頸椎經(jīng)歷兩次手術(shù)。第二次手術(shù)時(shí)麻藥失敗，阿爸忍著劇痛，用驚人的毅力捱過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)，從手術(shù)室出來(lái)時(shí)，他的嘴角掛著白沫，但他始終沒(méi)有喊疼，始終一聲未吭。⑩尉遲敬德和羅成曾是阿爸心目中的英雄，而那一刻，阿爸是我心中的英雄。（選自2022年10月21日《文匯報(bào)》，有刪改）14文章中回憶了有關(guān)阿爸一路聽(tīng)著烏力格爾長(zhǎng)大的往事，請(qǐng)完成填寫(xiě)。（1）十歲時(shí)，，烏力格爾慰藉他離家的孤獨(dú)與思念。（2）十八歲時(shí)，阿爸走到白興吐村去做小學(xué)老師卻被告知名額給了別人，。（3）1994年，阿爸當(dāng)蘇木達(dá)后保持聽(tīng)書(shū)習(xí)慣并每年邀請(qǐng)胡爾奇為牧民們表演，。（4）2019年，，烏力格爾讓他成了我心目中的英雄。15烏力格爾也一路陪伴著“我”長(zhǎng)大，請(qǐng)梳理“我”對(duì)烏力格爾的心理變化過(guò)程。討厭16下列選項(xiàng)中對(duì)第②段畫(huà)線句的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A這是一處環(huán)境描寫(xiě)，為下文離開(kāi)老家出來(lái)讀書(shū)的阿爸愛(ài)聽(tīng)烏力格爾做鋪墊。B描寫(xiě)科爾沁草原上天氣的寒冷，烘托出那個(gè)年代里牧民生活的艱難與辛勞。C描寫(xiě)凜冽的西伯利亞北風(fēng)是為了烘托出十歲的阿爸那時(shí)內(nèi)心的失落與難過(guò)。D“光禿禿”與“暖烘烘”形成對(duì)比，突出烏力格爾帶給牧民們的快樂(lè)與溫暖。17請(qǐng)結(jié)合第⑧段中的畫(huà)線句談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾段的理解。五、名著閱讀18閱讀下面的材料，完成題目?！静牧弦弧磕菚r(shí)在對(duì)面岸上，只有劉文輝將軍（四川的協(xié)助獨(dú)裁者）部隊(duì)的一旅人。別的四川軍隊(duì)，以及一些從南京來(lái)的增援部隊(duì)，正在清閑地向著大渡河前進(jìn)，他們以為在他們沒(méi)有來(lái)到之前，這里單獨(dú)的一旅人也就夠了。【材料二】在安順場(chǎng)北約四百里的地方，山峽十分高，水流十分狹，河床深而水流快。那里有一座有名的鐵鏈子懸橋，名叫。……十六條很粗的鐵鏈，長(zhǎng)有六七百尺，橫過(guò)河的兩岸，兩頭都釘在兩岸的巖石之下。很厚的木板，捆在鐵鏈上面，做成了橋的道路。當(dāng)紅軍來(lái)到這里的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)這些木板，一半已經(jīng)被毀壞了，只剩光光的鐵鏈子?！l(shuí)能想到紅軍會(huì)用幾條光光的鐵鏈子就過(guò)河，這不是發(fā)瘋嗎？可是他們做的卻正是這類的事！【材料三】四川人，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)像這樣的中國(guó)戰(zhàn)士！這些人，當(dāng)兵不是只為了一碗飯，而是一些為爭(zhēng)取勝利而愿意自殺的青年！他們是人類？是瘋?cè)?？或是神仙呢？——迷信的四川人這樣驚嘆著?！静牧纤摹磕且恍?zhàn)士們戰(zhàn)斗得那么長(zhǎng)久，那么厲害，那么勇敢，而且——各種膚色的觀察家都已承認(rèn)了，就是蔣介石將軍自己的部下也已暗中承認(rèn)了的——那么的無(wú)法戰(zhàn)勝——他們到底是一些什么人呢？是什么使他們那么戰(zhàn)斗呢？什么東西支持著他們呢？(1)以上材料均選自《》一書(shū)，作者是。(2)前三則材料分別從、、三個(gè)角度強(qiáng)調(diào)紅軍戰(zhàn)士趕在國(guó)民黨之前強(qiáng)渡大渡河的不可能。毛主席在《七律?長(zhǎng)征》一詩(shī)中這樣回憶這次戰(zhàn)事：“”。(3)閱讀【材料四】：本書(shū)作者在前往共產(chǎn)黨蘇區(qū)前有很多的疑問(wèn)，請(qǐng)你根據(jù)你的閱讀體會(huì)寫(xiě)一封信給作者，為他答疑解惑。六、作文19作文題目：我想這樣選擇要求：（1）寫(xiě)一篇600字左右的文章。（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。（3）不得抄襲。參考答案：1長(zhǎng)河落日?qǐng)A芳草萋萋鸚鵡洲老驥伏櫪最愛(ài)湖東行不足綠楊陰里白沙堤【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。注意準(zhǔn)確默寫(xiě)，不添字、不漏字、不錯(cuò)字。本題中的關(guān)鍵字詞有“圓”“萋萋”“鸚鵡洲”“驥”“伏櫪”“綠楊”等。2道蘇軾東坡居士3無(wú)所依被迫隱居的孤獨(dú)、迷惘閑人4從康樂(lè)公以來(lái)，不再有能欣賞這奇麗山水美景的人。5C【解析】2本題考查文學(xué)常識(shí)?！疽摇课倪x自《答謝中書(shū)書(shū)》，作者是南朝齊梁時(shí)思想家、道教學(xué)者、醫(yī)藥學(xué)家陶弘景；【丙】文選自《記承天寺夜游》，作者是北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。3本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。【甲】詩(shī)中最后一句寫(xiě)出了詩(shī)人展望這濃濃秋色，身處這寧?kù)o的山林之中，他的感受遠(yuǎn)不能得到精神上的慰藉，油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨(dú)無(wú)依的情緒。因此，“無(wú)相識(shí)”呼應(yīng)“無(wú)所依”。完全道出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和悵惘。既然在現(xiàn)實(shí)中找不到相知相識(shí)的朋友，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山采薇的隱逸之士?！颈课闹小暗匍e人如吾兩人者耳”寫(xiě)出了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他不愿做一個(gè)“閑人”。賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶的自慰罷了，表達(dá)出作者被貶后自我排遣的失意中不失豁達(dá)的心境。4本題考查句子翻譯。在翻譯過(guò)程中注意做到“信、達(dá)、雅”，對(duì)于重點(diǎn)字詞要翻譯準(zhǔn)確，字字落實(shí)。重點(diǎn)詞：康樂(lè)，至南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)；與，參與，這里指欣賞、領(lǐng)悟。5本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解。A.【乙】文是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之后所作。在文中表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的傾慕之情，對(duì)于世人對(duì)秀美山水無(wú)動(dòng)于衷的惋惜之情，也有為自己的審美情趣而自詡與謝靈運(yùn)比肩的得意之感。【甲】詩(shī)中，作者厭惡世亂，憎惡爭(zhēng)競(jìng)，棄官隱居。因此選項(xiàng)中“被貶隱居山林之后”表述有誤。B.【甲】詩(shī)中是對(duì)眼前景物進(jìn)行粗線條的描寫(xiě)，詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸自然，于平淡詞句中流露出詩(shī)人的抑郁苦悶。因此選項(xiàng)中“展開(kāi)奇特瑰麗的想象”表述有誤。D.【乙】文表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的傾慕之情，對(duì)于世人對(duì)秀美山水無(wú)動(dòng)于衷的惋惜之情，也有為自己的審美情趣而自詡與謝靈運(yùn)比肩的得意之感。因此選項(xiàng)中“表達(dá)內(nèi)心的失落與傷感之情”表述有誤。故選C?！炯住奎S昏的時(shí)候佇立在東皋悵望，徘徊不定不知該歸依何方。每棵樹(shù)都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的余光。放牧的人驅(qū)趕著牛群回家，獵人騎著馬帶著獵物各自隨愿而歸。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，只能詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)懷念古代采薇而食的隱士。【乙】清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，猿、鳥(niǎo)的叫聲此起彼伏；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。【丙】月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。6建造7A8（世上）沒(méi)有這樣的事，哪里有不建造最下面一層就建第三層的道理？9富人只知道羨慕別人家第三層樓閣的高廣華麗，卻不懂得高樓起于底層樓臺(tái)（大意表述對(duì)即可）；做事不可脫離實(shí)際（或者做事要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不可急功近利）【解析】6本題考查文言實(shí)詞。句意：（你）想建造什么樣的？作，建造。7本意考察文言虛詞?？蔀槲易髯钌现兀壕湟馐强梢越o我建造最上層的屋子。為，給、替。A.句意：替別人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？為，替；B.句意：因?yàn)槭撬闹橇Ρ葎e人差一些的原因嗎？為，因?yàn)椋籆.句意：這不是遠(yuǎn)的看起來(lái)小而近的看起來(lái)大嗎？為，是；D.句意：溫習(xí)舊的知識(shí)從而得到新的理解和體悟，可以憑借這一點(diǎn)成為老師了。為，成為。故選A。8本題考查文言文翻譯。在翻譯句子時(shí)，要做到“信、達(dá)、雅”，對(duì)于重點(diǎn)字詞要做到翻譯準(zhǔn)確，字字落實(shí)。重點(diǎn)詞：是，這；何，哪里；作，建造；重，層。9本題考查文章內(nèi)容理解與分析。根據(jù)文章中“見(jiàn)三重樓，高廣華麗，心慕之”和“吾不欲下重之屋”，能夠看出富翁只是羨慕別人家三層樓閣高大華麗，便只想要第三層樓閣，即使匠人解釋了第三層的也要依托于底層建筑，依舊固執(zhí)己見(jiàn)，由此可以看出，他的“癡無(wú)所知”表現(xiàn)在不懂得高樓起于底層樓臺(tái)的道理；“空中樓閣”一詞指的就是富翁只要想第三層樓臺(tái)，卻不知沒(méi)有前兩層的基礎(chǔ)，第三層樓閣只能是懸于半空之中不切實(shí)際的幻想，啟發(fā)我們不要做像富翁一樣做事脫離實(shí)際，不肯腳踏實(shí)地，急功近利的人?！緟⒖甲g文】從前有個(gè)富翁，愚蠢無(wú)知。（有一次）他到另一個(gè)富翁的家里，看見(jiàn)一座三層的樓房，樓又高又大，富麗堂皇，寬敞明朗，心里十分羨慕，于是有了這樣的念頭：我也有錢(qián)財(cái)，為什么以前沒(méi)想到造一座這樣的樓呢？于是他喚來(lái)木匠，囑托他建造一個(gè)這樣的房子。第二天，木匠量地基，疊磚，太陽(yáng)落山后就去休息。有錢(qián)人見(jiàn)了，十分奇怪問(wèn)工匠：“想建造什么樣的？”工匠答道：“先做底層?！庇懈晃陶f(shuō)：“我不想要下面的兩層屋子，你可以給我建造最上層的屋子。”工匠很驚訝：“沒(méi)有這樣的事，哪有不建下面的而能蓋出第三層來(lái)的？”富翁固執(zhí)地說(shuō)：“我就是不要下面二層樓，但你一定得給我造第三層樓！”當(dāng)時(shí)的人聽(tīng)說(shuō)了沒(méi)有不嘲笑他。10戮11連用四個(gè)事實(shí)進(jìn)行舉例論證，有力論述全世界的正義之士仍在以不同的方式紀(jì)念死難者，從而證明歷史不可能被忘卻。12南京由恐怖之城變成為國(guó)際和平城市當(dāng)今中國(guó)國(guó)力強(qiáng)大，矢志維護(hù)和平。13②和③之間插入文字論述日本右翼分子百般抵賴否認(rèn)歷史的行徑，與第②段內(nèi)容正義之士沒(méi)有忘卻歷史，形成鮮明的對(duì)比，第③段承接了這段文字，強(qiáng)調(diào)否認(rèn)歷史的行為不能改變歷史，且不得人心。14阿爸離開(kāi)老家來(lái)到代欽塔拉公社讀書(shū)；烏力格爾排遣他工作失意的苦悶；烏力格爾繼續(xù)塑造他的靈魂；阿爸忍著手術(shù)時(shí)麻藥失敗的劇痛一聲未吭捱過(guò)兩個(gè)多小時(shí)15喜歡；領(lǐng)悟（明白）16C17阿爸聽(tīng)著烏力格爾中英雄尉遲敬德和羅成的故事長(zhǎng)大，做手術(shù)時(shí)他也如他心中的英雄一般頑強(qiáng)勇敢，烏力格爾的英雄故事塑造了阿爸的精神世界，他的精神使他成為了我心中的的英雄，這種牧民精神將會(huì)指引我成長(zhǎng)，塑造我的精神世界18(1)《紅星照耀中國(guó)》埃德加?斯諾(2)國(guó)民黨軍隊(duì)瀘定橋本身當(dāng)?shù)厮拇ㄈ舜蠖蓸驒M鐵索寒(3)符合信的格式：稱呼、問(wèn)候語(yǔ)、落款、時(shí)間；內(nèi)容與表達(dá)要點(diǎn)：堅(jiān)定的革命信念，為了實(shí)現(xiàn)革命理想，不怕?tīng)奚?，勇于獻(xiàn)身?！驹斀狻浚?）本題考查名著閱讀。根據(jù)【材料一】中“正在清閑地向著大渡河前進(jìn)”，能夠看出是強(qiáng)渡大渡河事件；根據(jù)【材料二】中“誰(shuí)能想到紅軍會(huì)用幾條光光的鐵鏈子就過(guò)河”能夠看出是飛奪瀘定橋事件；根據(jù)【材料三】中“他們是人類？是瘋?cè)耍炕蚴巧裣赡?？”和【材料四】中“?zhàn)士們戰(zhàn)斗得那么長(zhǎng)久，那么厲害，那么勇敢”能夠看出，