《秋天》教學(xué)課件02

語言與文學(xué)2024/4/11語言與文學(xué)2024/3/311教學(xué)目標(biāo)提要鉤玄引文譯讀作者介紹術(shù)語簡釋觸類旁通語言與文學(xué)2024/4/12教學(xué)目標(biāo)提要鉤玄引文譯讀作者介紹術(shù)語簡釋觸類旁通語言與文學(xué)21.理解語言與文學(xué)的重要關(guān)系，即詞匯、語音、語法與文學(xué)的幾個(gè)具體關(guān)系，把握文章的內(nèi)容；2.學(xué)會(huì)從幾個(gè)具體的角度，分析古詩和現(xiàn)代詩的語言。教學(xué)目的2024/4/131.理解語言與文學(xué)的重要關(guān)系，即詞匯、語音、語法與文作者介紹王力(1900—1986)，中國語言學(xué)家，詩人。字了一。廣西壯族自治區(qū)博白縣人。曾留學(xué)法國，歷任清華大學(xué)、燕京大學(xué)、廣西大學(xué)等校教授。1954年調(diào)任北京大學(xué)教授，直至去世。1956年被聘為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員，并有許多社會(huì)兼職。王力先生一生從事語言科學(xué)的教學(xué)和研究工作，為發(fā)展中國語言科學(xué)、培養(yǎng)語言學(xué)專門人才作出了重要貢獻(xiàn)。他在音韻學(xué)、漢語語法、漢語語匯、漢語史等方面都有精湛的研究，一生撰寫了大量的論文和論著。主要著作有：《中國現(xiàn)代語法》《中國語法理論》《中國語法綱要》《漢語音韻學(xué)》《漢語音韻》《漢語語音史》《同源字典》《漢語史稿》《中國語言學(xué)史》等?，F(xiàn)有《王力文集》20卷行世。2024/4/14作者介紹王力(1900—1986)，中國語言學(xué)家，詩提要鉤玄1.語言對于文學(xué)的重要性

“語言是文學(xué)的第一要素”?！暗谝弧蓖怀鰪?qiáng)調(diào)了語言對于文學(xué)的重要性。作者提出要從三方面學(xué)習(xí)語言：現(xiàn)代漢語、人民的語言、古代漢語。下文著重從古代漢語方面分析語言和文學(xué)的關(guān)系。

2024/4/15提要鉤玄1.語言對于文學(xué)的重要性“語言是文學(xué)的第一2.詞匯和文學(xué)文學(xué)的思維形式主要是形象思維。形象思維要靠具體形象來構(gòu)思，而構(gòu)思、表現(xiàn)都需要語言，具體說來，就是多用名詞。不管是《詩經(jīng)》的比興，還是詩歌的意境，都需要名詞來豐富其形象。2.語音和文學(xué)語言先有口頭語言，后有書面語言。語言主要是為了讓人交流，特別是詩，是為了讓人朗誦的。因而就有了聲音的美，在中國詩中表現(xiàn)為抑揚(yáng)的美和回環(huán)的美。抑揚(yáng)的美靠平仄，回環(huán)的美靠詩韻。2024/4/162.詞匯和文學(xué)文學(xué)的思維形式主要是形象思維。語法和文學(xué)在中國文學(xué)中，語言形式的美主要表現(xiàn)為整齊的美和用語的簡潔。整齊的美靠漢語獨(dú)有的對仗，用語簡潔靠不完全句和使動(dòng)用法的靈活運(yùn)用。2024/4/17語法和文學(xué)在中國文學(xué)中，語言形式的美主要表現(xiàn)為整術(shù)語簡釋形象思維形象思維既是文學(xué)的思維活動(dòng)，又是思維方式，文學(xué)藝術(shù)工作者從觀察生活、吸取創(chuàng)作材料，到塑造藝術(shù)形象的整個(gè)過程，都要用到形象思維。它要經(jīng)過聯(lián)想、想像，形成完整的審美意象。這個(gè)過程不能脫離具體的形象，不能拋棄事物的現(xiàn)象情態(tài)。形象思維的過程，總有語言的參與。（《辭?！罚?024/4/18術(shù)語簡釋形象思維形象思維既是文學(xué)的思維活動(dòng)，又是思維《文心雕龍》作者劉勰(465－520)，字彥和。共50篇，分總論、文體論、創(chuàng)作論、批評論四個(gè)部分?！渡袼肌肥堑?6篇，屬創(chuàng)作論部分，“故思理為妙，神與物游”，初步總結(jié)了形象思維的特點(diǎn)，作家的聯(lián)想和想像離不開事物的形象；《比興》是第36篇，也屬創(chuàng)作論部分；《物色》是第46篇，屬批評論部分。課文引用的三段文字，都說明藝術(shù)作品的創(chuàng)作，離不開形象思維，離不開具體的形象。2024/4/19《文心雕龍》作者劉勰(465－520)，字彥和。共5平上去入平上去入，是中古的漢語聲調(diào)，這一學(xué)說起源于南朝，沈約著的《四聲譜》認(rèn)為：聲調(diào)問題“在昔詞人累千載而不悟，而獨(dú)得胸衿，窮其妙旨”。這說明古代漢語的聲調(diào)在六朝時(shí)期就已經(jīng)存在了。根據(jù)古代韻書的記載，中古漢語語音的聲調(diào)一直是四聲。每個(gè)聲調(diào)中又有不同的韻部。到了元代，北方話的聲調(diào)起了重大變化，“平分陰陽，入派三聲”，平聲分成了陰陽兩聲，入聲字被分解到了其他三聲中。古人把平聲類作為一類，把上去入三聲作為一類，歸為仄聲。用普通話讀古詩，有的已經(jīng)不押韻了，就是因?yàn)槿肼曧嵪Я恕?024/4/110平上去入平上去入，是中古的漢語聲調(diào)，這一學(xué)說起源轍

中古音韻最常用的是106韻部，宋代以后，稱之為平水韻，平聲30韻，上聲29韻，去聲30韻，入聲17韻。古代各個(gè)時(shí)期的各類韻文，取韻讀相同或相近的字，依照一定的韻例而重復(fù)出現(xiàn)，造成語音上的和諧美，就是押韻。上古韻文按上古音韻部來押，中古以下韻文則按詩韻、詞韻、曲韻來押。戲曲專用的韻分十三大類，叫十三轍。每一韻被稱為一轍。如文中提到的“灰堆轍”、“懷來轍”，“乜邪轍”又叫“迭雪轍”，“發(fā)花轍”又叫“麻沙轍”。詞語“合轍押韻”指的就是詩詞曲的押韻情況。

2024/4/111轍中古音韻最常用的是106韻部，宋代以后，稱之為平“散文化的韻文”和“韻文化的散文”

用韻的文體稱為韻文，如歌、謠、辭、賦、詩、詞、曲，以及用韻的頌、贊、銘、誄等都是韻文。六朝以來，把凡是不重排偶不押韻的散體文章，包括經(jīng)、傳、史、書在內(nèi)，都稱作散文。2024/4/112“散文化的韻文”和“韻文化的散文”用韻的文體稱為韻駢體文是韻文中的重要形式。它的特點(diǎn)是，在語句上，講究句法結(jié)構(gòu)的相互對稱，一般是用平行的兩句話，兩兩配對，直至篇末，而且一般是用四字句和六字句，這叫駢偶和“四六”；在語音上，講究平仄相對；在用詞上，講究用典和藻飾?！短m亭集序》《歸去來兮辭》《滕王閣序》就是駢體文?！冻啾谫x》是加入了散文句子的駢體文，被作者稱為散文化的韻文。

《岳陽樓記》是在文中加入了“韻文句子的散文”，被作者稱為“韻文化的散文”。2024/4/113駢體文是韻文中的重要形式。它的特點(diǎn)是，在語句上，講究引文譯讀故思理為妙，神與物游。語出《文心雕龍·神思》，本篇主要探討藝術(shù)構(gòu)思問題。作者提出的“神與物游”，初步總結(jié)了形象思維的基本特點(diǎn)。“思理為妙，神與物游”，意思是構(gòu)思的妙處，是作家的精神與外物的形象密切結(jié)合，融會(huì)貫通。2024/4/114引文譯讀故思理為妙，神與物游。語出《文心詩人比興，觸物圓覽。物雖胡越，合則肝膽。語出《文心雕龍·比興》，本篇專論比、興兩種表現(xiàn)方法。課文中引文的意思是：作者運(yùn)用比、興方法，是對事物進(jìn)行了全面觀察；作者的思想和比擬的事物，雖然像胡、越兩地相距極遠(yuǎn)，但它們結(jié)合在一起就像肝膽那樣密切。2024/4/115詩人比興，觸物圓覽。語出《文心雕山沓水遝，樹雜云合。目既往還，心亦吐納。春日遲遲，秋風(fēng)颯颯。情往似贈(zèng)，興來如答。語出《文心雕龍·

物色》，主要就自然現(xiàn)象對文學(xué)創(chuàng)作的影響，論述文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。課文中引文的意思是：高山重疊，流水環(huán)繞，眾樹錯(cuò)雜，云霞郁起，作者反復(fù)地觀察這些景物，內(nèi)心就有所抒發(fā)。春光舒暢柔和，秋風(fēng)蕭颯愁人；像投贈(zèng)一樣，作者以情接物；像回答一樣，景物又引起作者寫作的靈感。

2024/4/116山沓水遝，樹雜云合。目既往還，心亦吐納。春日遲遲，秋風(fēng)颯觸類旁通旅夜書懷

杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。（一）從抑揚(yáng)美、回環(huán)美和整齊美的角度，分析杜甫的律詩《旅夜書懷》：2024/4/117觸類旁通旅夜書懷杜甫（一）從抑揚(yáng)美、回環(huán)美和整從抑揚(yáng)美的角度說，這首詩的平仄是：

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

平仄按照一定的規(guī)律相間，構(gòu)成抑揚(yáng)，每句三個(gè)音步，形成節(jié)奏。從回環(huán)美的角度說，這首詩首句不入韻，隔句押韻，都押幽韻，來來回回的重復(fù)，構(gòu)成回環(huán)的音樂美。2024/4/118從抑揚(yáng)美的角度說，這首詩的平仄是：

仄仄平平從整齊美的角度說，這首詩的頷聯(lián)頸聯(lián)各自構(gòu)成對仗，而且“星、月”是天文，“平野、大江”是地理，頷聯(lián)應(yīng)屬工對。“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”是兩個(gè)不完全句，每句包括三個(gè)名詞，把作者漂泊無依的境遇，孤獨(dú)寂寞的情懷，含蓄地表達(dá)出來了。2024/4/119從整齊美的角度說，這首詩的頷聯(lián)頸聯(lián)各自構(gòu)成對仗，而且（二）結(jié)合作者的觀點(diǎn)，從語音或語法的角度，簡要分析下邊兩段文字。天凈沙·

秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。2024/4/120（二）結(jié)合作者的觀點(diǎn)，從語音或語法的角度，簡要分析下邊兩段文枯藤老樹昏鴉(ｙɑ)，平平仄仄平平小橋流水人家(ｊｉɑ)，仄平平仄平平

古道西風(fēng)瘦馬(ｍɑ)。仄仄平平仄仄夕陽西下(ｘｉɑ)，仄平平仄

斷腸人在天涯(ｙɑ)。仄平平仄平平從語音方面說，曲詞句句押韻，創(chuàng)造出一種回環(huán)流轉(zhuǎn)的美；平仄相對相間，前三句各有三個(gè)音步，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口。2024/4/121枯藤老樹昏鴉(ｙɑ)，從語音方面說，曲詞句從語法方面說，曲詞開頭連用三個(gè)名詞句，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，每個(gè)名詞句包括三個(gè)名詞，表現(xiàn)三種事物，三種事物又都用恰當(dāng)?shù)脑~語作修飾，用簡潔的語言，描繪出一幅游子遠(yuǎn)在天涯的凄涼慘淡景象。2024/4/122從語法方面說，曲詞開頭連用三個(gè)名詞句，“枯藤老（三）曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明