高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練（第48練）

2022屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練（第48練）基礎(chǔ)題組現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI閱讀下面的文字，完成15題。材料一:深化抗疫文藝書寫，應(yīng)向中國美學(xué)精神敬禮，繼承和弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難、頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋那閼?向抗疫現(xiàn)實(shí)靠攏，把握黨中央堅(jiān)決打疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署，了解可歌可泣的抗疫事跡;向?yàn)?zāi)難書寫的縱深掘進(jìn)，努力探尋抗疫文藝獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達(dá)形式，在藝術(shù)追求中凸顯當(dāng)代中國抗疫文藝的風(fēng)格特征和藝術(shù)氣派。抗疫文藝，應(yīng)從“國本、人本、事本、文本”四個(gè)方面提升認(rèn)知把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)水平國本，即ー國之本，中國特色社會(huì)主義根本制度。在觀察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實(shí)時(shí)，應(yīng)自覺摒棄輕信謠言、惡意抹黑等歪風(fēng)邪氣，書寫和記錄這場同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭，為國家抗疫奉獻(xiàn)藝術(shù)力量。人本，即以人為本。藝術(shù)觸角與生命關(guān)懷、人性美善融合，描寫人們的生存狀態(tài)和思想情緒，表達(dá)對逝者及其家庭的情感撫慰和精神激勵(lì)，是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價(jià)值所在?？挂呶乃噭?chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重，關(guān)心群眾疾苦，知民情、解民憂、紓民怨、暖民心。事本，即以客觀事實(shí)為本。藝術(shù)的深度書寫需要廣泛采集信息，不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)。沒有現(xiàn)場感，就難有藝術(shù)真實(shí)的感染力和穿透力，不能以偏概全、一葉障目。離開或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)底線，這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性和美學(xué)基本要求，是難以做到“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實(shí)”的。文本，即以文藝作品為本。抗疫題材需要藝術(shù)家對災(zāi)難本身展開綜合性系統(tǒng)性觀察，對人類抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考，對人類在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn)，把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中，深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中，深入到家國關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣，才會(huì)創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的、為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品(摘編自李明泉《提高抗疫文藝書寫水平須從四方面著手》)材料二：新冠疫情期間，相關(guān)文藝作品山積波委，質(zhì)量卻參差不齊。個(gè)人認(rèn)為，優(yōu)秀的抗疫文藝作品，要能匡正人心、凝聚人心。疫情是對中國衛(wèi)生防疫能力的一次大考，更是對人性的大考。所謂的抗疫文藝，要對以下三個(gè)重要問題進(jìn)行思考與回答:以何抗疫?抗什么疫?怎么抗疫?文藝作品以何抗疫?表現(xiàn)疫情中的人性光亮。探索人性的幽微與宏闊，一直是文藝作品思考的核心命題。關(guān)注疫情中逆行者的人性光亮，正是文藝作品得以抗疫的核心特征所在。文藝作品對人性的書寫可概括為本然、實(shí)然、超然三種狀態(tài)。本然狀態(tài)，就是人心如童心般純凈樸素的狀態(tài);實(shí)然狀態(tài)，就是人心在現(xiàn)實(shí)苦難中扭曲掙扎的狀態(tài);超然狀態(tài)，就是人心經(jīng)歷磨礪后超越自我的狀態(tài)。從某種意義上說，沈從文的《邊城》寫出了人性的本然狀態(tài)，魯迅的《傷近》寫出了人性的實(shí)然狀態(tài)，托爾斯泰的《復(fù)活》寫出了人性的超然狀態(tài)。文藝作品表現(xiàn)人性的本然、實(shí)然、超然狀態(tài)，是創(chuàng)作者基于個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)的自由選擇。但當(dāng)前的抗疫文藝，更需要表現(xiàn)人性的超然，寫出人在面對疾病災(zāi)難超越自我時(shí)，煥發(fā)的人性光亮。文藝作品抗什么疫?抗擊疫情中的人性病態(tài)。文藝作品不是醫(yī)治病毒的靈丹，卻是醫(yī)治人心的良藥。在醫(yī)治疫情中的人性病態(tài)時(shí)，文藝作品理應(yīng)有所貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)時(shí)期，張?zhí)煲淼亩唐≌f《華威先生》，就是文藝作品針砭人性病態(tài)的名作。盧梭曾說:“人之所以走入迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自以為知。”文藝創(chuàng)作需要以詩歌、雜文、漫畫、小品、短視頻等小快靈的藝術(shù)形式及時(shí)作出反應(yīng)，揭露人性在道德無法照亮之灰色地帶的隱匿病態(tài)，優(yōu)秀的文藝作品力求針砭時(shí)弊、匡正人心、警示世人。文藝作品怎么抗疫?凝聚疫情中的人心之力。文藝抗疫之道在于，以作品凝聚人心共克危難。人類歷史上，評價(jià)文藝的標(biāo)準(zhǔn)不勝枚舉。文藝作品倘能直接作用于人心，往往就可以穿越不同時(shí)代的不同標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮自己的功能。具體到抗疫文藝作品，其凝聚人心之力，主要包括鼓舞人心、撫慰人心和反思人心。簡言之，優(yōu)秀的抗疫文藝作品，要能表現(xiàn)人性光亮、抗擊人性病態(tài)、凝聚人心之力。(摘編自楊建軍《抗疫文藝如何有效發(fā)揮作用》材料三：抗疫文藝顯而易見的特點(diǎn)是以線上傳播為主，形式多樣，呈現(xiàn)出“短平快”的特點(diǎn)。從作品來看，形式多樣，大多短小精干，易于傳播，具有較強(qiáng)的時(shí)效性。同時(shí)，主題也很突出。疫情是突發(fā)性事件，在短時(shí)期內(nèi)進(jìn)行主題創(chuàng)作，體現(xiàn)了文藝工作者對于疫情和國情的關(guān)注和關(guān)心，也表現(xiàn)出他們創(chuàng)作的責(zé)任感。但抗疫文藝也存在著短板與不足，需要我們思考和提升。當(dāng)下的抗疫文藝創(chuàng)作大同小異，缺乏創(chuàng)新，更缺少精品?？挂呶乃囎髌坊疽灾幐?、宣傳與勸導(dǎo)為主題，內(nèi)容單薄單一，絕大多數(shù)抗疫歌曲未能傳唱開來，不少抗疫詩歌從語言到內(nèi)容均顯雷同。大部分抗疫作品傳播輻射范圍有限，影響力需要提升。相當(dāng)多抗疫文藝作品閱讀量不高，除與作品質(zhì)量有關(guān)外，還與對互聯(lián)網(wǎng)條件下文藝創(chuàng)作和傳播規(guī)律的運(yùn)用不夠嫻熟有關(guān)。以上更多的是操作層面的問題，是“術(shù)”的問題，經(jīng)過思索和打磨，可以得到修正和提升。而更為突出是，通過審視此次抗疫文藝創(chuàng)作，反映出文藝工作者在突發(fā)疫情和主題文藝創(chuàng)作核心價(jià)值的關(guān)系問題上，存在認(rèn)識(shí)和思考明顯不足問題。事實(shí)上，主題文藝創(chuàng)作最終的核心價(jià)值是建構(gòu)一個(gè)民族的精神史詩，有著其自身的學(xué)理體系和創(chuàng)作規(guī)律，無視這個(gè)體系和規(guī)律，作品往往適得其反。反觀疫情期間，全國上下團(tuán)結(jié)一致抗擊疫情，彰顯了制度優(yōu)勢和人性光輝，也反映出一些觀念和管理的短板，這些都可以通過文藝創(chuàng)作去反思、呈現(xiàn)、表達(dá)，優(yōu)秀的作品會(huì)給人以靈魂深處的觸動(dòng)和警示?？挂呶乃噭?chuàng)作在內(nèi)容、形式及藝術(shù)水準(zhǔn)上存在著種種不足，與抗疫現(xiàn)實(shí)所呈現(xiàn)的“真實(shí)”相比，多數(shù)作品沒有為人們展現(xiàn)出更典型、更概括的“藝術(shù)的真實(shí)”即由藝術(shù)創(chuàng)作而表現(xiàn)出來的更高級(jí)、更感人的真實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值處于“貧血”狀態(tài)。(摘編自王宏偉《“抗疫文藝”之淺見》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.提升抗疫文藝的認(rèn)知把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)水平，就要傳承中國美學(xué)精神，在“酌奇”與“玩華”上下功夫。B.藝術(shù)家只要綜合觀察災(zāi)難，并將筆觸深入民眾生活，就一定能創(chuàng)作出觸及人的靈魂、引人共鳴的優(yōu)秀作品。C.抗疫文藝以線上傳播為主，具有“短平快”的特點(diǎn)，這也決定了其內(nèi)容單薄單一，存在著很多短板與不足。D.優(yōu)秀的抗疫文藝作品要針砭時(shí)弊、匡正人心、凝聚人心，能表現(xiàn)人性光亮、抗擊人性病態(tài)、凝聚人心之力。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.抗疫文藝要以人為本，要將藝術(shù)觸角與生命關(guān)懷、人性美善融合，搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價(jià)值。B.抗疫文藝要以客觀事實(shí)為本，廣泛采集信息，真實(shí)反映這次新冠疫情阻擊戰(zhàn)，不能為了所謂的藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)這一底線。C.當(dāng)前的抗疫文藝要實(shí)現(xiàn)抗疫的目標(biāo)，表現(xiàn)疫情中的人性光亮，就要專注于超然狀態(tài)，堅(jiān)決摒棄本然與實(shí)然狀態(tài)。D.抗疫文藝要針砭疫情中的人性病態(tài)，揭露人性在道德無法照亮的灰色地帶的隱匿病態(tài)，匡正人心、警示世人。3.下列說法中，能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(3分)A.面對突如其來的疫情，中國政府迅速展開行動(dòng)，為全球防控疫情爭取了寶貴的“時(shí)間窗口”，得到國際輿論普遍稱贊。B.作家熊育群的《鐘南山:蒼生在上》用人民的視角和家國情懷，寫出了鐘南山的精神、人性的溫暖與他所代表的中國力量，凝聚了人心。C.疫苗研發(fā)成功將是抗擊疫情的重要進(jìn)展，中國宣布將新冠疫苗作為全球公共產(chǎn)品，是對國際社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。D.抗疫的正確態(tài)度是實(shí)事求是，不渲染，不低估，積極正視，根據(jù)事態(tài)進(jìn)展精準(zhǔn)施策，盡快查明真相，控制疫情擴(kuò)散。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。(4分)5.請結(jié)合材料三，談?wù)勀銓挂呶乃噭?chuàng)作的意見與建議。(6分)現(xiàn)代文閱讀=2\*ROMANII閱讀下面的文字，完成69題。文本一：煙火漫卷【注】遲子建劉建國駕駛著“愛心護(hù)送”車從道里出發(fā)，去南崗的一家醫(yī)院接翁子安時(shí)，是清明節(jié)的前一天。翁子安是一周前來哈爾濱入院的，他這病來得急，脫離危險(xiǎn)也快。他提前辦好相關(guān)手續(xù)，給劉建國打個(gè)，以老朋友的口吻說：“嗨，我又來了，明天接我出院吧，時(shí)間不變?！眲⒔▏谝淮谓拥轿套影驳?，是三年前的陰歷二月初二。也許是被醫(yī)院門前泛著藍(lán)光的路燈給映照的，翁子安給劉建國的第一印象，顯得陰郁。他四十上下，背一個(gè)黑白色雙肩包，中等個(gè)，瘦削，濃眉，發(fā)絲波痕似的微卷，輪廓分明，氣質(zhì)不俗。翁子安羚羊似的奔向車子，熟練地打開后廂門，輕盈地躍上車，說：“往太陽島開。”之后他放下雙肩包，調(diào)亮蓬燈，躺在擔(dān)架上，取出一本書讀起來。車過松花江橋時(shí)，與江面上自由的風(fēng)，大面積遭逢。翁子安放下書，聆聽風(fēng)聲。待到風(fēng)聲驟然衰落。他知道江橋已過，吩咐劉建國：“往綏化開?！眲⒔▏菚r(shí)感覺自己像是遭綁架了，任由驅(qū)遣。而他并不反感，翁子安與他的尋找對象年齡相仿，屬于這個(gè)年齡段的陌生男性，總像磁石一樣吸引著他。當(dāng)然，因?yàn)槎嗄隂]有尋到因自己而丟失的朋友的孩子，這個(gè)年齡段不斷變幻，從嬰幼兒到少年，再到成年，一路跟著他在尋人空間靜悄悄地成長，而劉建國也奔七十了。他們到達(dá)綏化時(shí)，曙色微露。翁子安讓他停車，說要打點(diǎn)肚子。他們進(jìn)了一家早點(diǎn)鋪，吃了豬頭肉、豆腐腦和蔥油餅，之后又一起進(jìn)理發(fā)店剃頭。飯錢翁子安率先結(jié)了，所以劉建國搶著結(jié)了兩人的理發(fā)費(fèi)。劉建國的頭發(fā)白了多半，而翁子安微卷的頭發(fā)是漆黑的。他們剪下來的發(fā)絲混合在一起，先于他們而握了手。他們再上路時(shí)，翁子安突然問：“過了七十歲，您就不能開這車了吧？”劉建國摸了摸自己的頭，說：“我看上去很老了么？”翁子安說：“別人講您的故事，我知道您的大概年齡了。但您看著真不像，要是把頭發(fā)染黑，多說五十歲吧。還有，您看上去酷帥酷帥的！"劉建國苦笑一聲，反問一句：“酷帥？”翁子安點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“要是需要，我可以幫您改檔案。您要是改年齡，是為了能開車去找孩子，這個(gè)高尚！”就是這番話，讓劉建國對翁子安有了好感。他說雖然自己是翁子安的長輩了，但不習(xí)慣別人以“您”稱呼他，請翁子安像別人一樣，叫他劉師傅或是劉建國。翁子安很快作出選擇，以兄弟的口吻說：“遵命，劉建國?！彼麄儾患s而同向?qū)Ψ缴斐隽耸帧Ｎ套影驳氖趾軟觯瑒⒔▏簿投辔樟艘豢?，把他的手焙熱。他們再次上路，翁子安給出的目的地是北安。車最終到北安的一家汽修廠停下，翁子安跟劉建國結(jié)算路費(fèi)，給了他雙程費(fèi)用，讓汽修廠的師傅，搬出一臺(tái)半新的摩托車，抬到“愛心護(hù)送”車上，說是空車回去浪費(fèi)汽油，這臺(tái)摩托車頂一個(gè)人的費(fèi)用。翁子安塞給劉建國一張寫有一個(gè)人的紙條，說這臺(tái)摩托車是送他的，進(jìn)城后打問一下送貨的具體位置。劉建國回到哈爾濱后給接貨人打，才知道他是翁子安新結(jié)識(shí)的病友，一個(gè)泥瓦匠，常年干裝修貼瓷磚，累傷了腰。他可能無意中說自己騎一輛破舊的電瓶車，奔波在城市，所以翁子安才送他一臺(tái)性能好的摩托車。翁子安以后再來哈爾濱急救，無論出院是回嫩江、富錦還是尚志，劉建國返城時(shí)，他總是讓劉建國捎點(diǎn)東西，付雙程車費(fèi)，不讓劉建國空跑回去。有時(shí)捎的是物——工藝品或土特產(chǎn)，有時(shí)捎的則是人——通常是搭順風(fēng)車去哈爾濱看病的。這次劉建國接到翁子安，感覺清冷路燈下的他，就像一根冰冷的鉛筆，更加的瘦削，也更加沉默。劉建國沒問他是在哪兒發(fā)的病，只問他這次去哪兒。翁子安說：“過陽明灘大橋，先到松北去?！眲⒔▏c(diǎn)了點(diǎn)頭。翁子安上了車，依然是調(diào)亮蓬燈，躺在擔(dān)架上捧起一本書。劉建國發(fā)現(xiàn)翁子安在讀書上是個(gè)雜食動(dòng)物，有時(shí)讀哲學(xué)書，有時(shí)讀醫(yī)學(xué)和植物學(xué)的書。劉建國忍不住問他，這次帶的什么書？他淡淡回道：“橋梁建筑。”劉建國心想，怪不得你要走陽明灘大橋呢。文本二：2019年歲末，長篇初稿終于如愿完成了。記得寫完最后一行字時(shí)，是午后三點(diǎn)多。抬眼望向窗外，天色灰蒙蒙的。我穿上羽絨服，去了小說中寫到的群力外灘公園。十二月的哈爾濱，太陽落得很早。何況天陰著，落日是沒得看了。公園不見行人，一派荒涼。候鳥遷徙了，但留鳥仍在，尋常的麻雀在光禿禿的樹間飛起落下。它們小小個(gè)頭，卻不懼風(fēng)吹雪打，該有著怎樣強(qiáng)大的心臟啊。我沿著外灘公園猩紅的塑膠跑道，朝陽明灘大橋方向走去。這條由一家商業(yè)銀行鋪設(shè)的公益跑道，全長近四公里。最初鋪設(shè)完工后，短短兩三年時(shí)間，跑道多處破損，前年不得不鏟掉重鋪。如今的塑膠跑道早已修復(fù)，它早以全新的面貌，更韌性的肌理，承載著人們的腳步。去冬雪大，跑道邊緣處有被風(fēng)刮過來的雪，像是給火焰般的跑道鑲嵌的一道白流蘇。還記得去年十一月中旬，長篇寫到四分之三時(shí)，我從大連參加完東北學(xué)會(huì)議，乘坐高鐵列車回哈爾濱。透過車窗望著茫茫夜，第一次感覺黑暗是滾滾而來的。一個(gè)人的內(nèi)心得多強(qiáng)大，才能抵抗這世上自然的黑暗和我不斷見證的人性黑暗啊。列車經(jīng)過一個(gè)小城時(shí)，不知什么人在放煙火，沖天而起的斑斕光束，把一個(gè)蕭瑟的小城點(diǎn)亮了。但車速太快，煙火很快被甩在身后，前方依然是綿延的黑暗。這種從綻放就宣告結(jié)束的美好，攝人心魄。所以回到哈爾濱后，我給小說中的一個(gè)歷經(jīng)創(chuàng)痛的主人公，放了這樣一場煙火。（有刪改）[注]文本一為遲子建長篇新作《煙火漫卷》的節(jié)選，文本二是遲子建《煙火漫卷》后記。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉建國不習(xí)慣別人以“您”稱呼他，是因?yàn)樗Ｍ约号c他人像朋友一樣交往，也透露出豁達(dá)超脫的心態(tài)。B.小說兩次寫到了“握手”，分別是發(fā)絲的“握手”和真正的握手，兩次握手的過程也正是二人逐漸熟識(shí)的過程。C.翁子安每次都給劉建國雙程車費(fèi)，并在回程時(shí)也不讓他空車，表現(xiàn)出他對劉建國的尊敬與善意。D.“年齡段不斷變幻，從嬰幼兒到少年，再到成年”，看似平淡的一句話背后卻是劉建國半生的艱辛與執(zhí)著。7.下列對兩則文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一的故事主要依托劉建國的“愛心護(hù)送”車來生發(fā)，身患疾病的翁子安和一直在尋人的劉建國兩個(gè)人物的命運(yùn)彼此交織又各自獨(dú)立地向前發(fā)展，使小說具有一定的張力。B.文本二中作者寫了外灘公園的塑膠跑道由新成到破損再到重鋪的變遷，看似無意的描述卻寓意深刻豐富讀者的聯(lián)想，耐人尋味。C.文本一的情節(jié)安排在時(shí)間和空間上有一定的跨度，看似松散無序，實(shí)則緊扣“愛心護(hù)送”這一核心事件，用質(zhì)樸的語言將故事娓娓道來。D.兩則文本無論是小說中的人物的不幸遭遇還是后記中的日落黃昏與茫茫黑夜，始終籠罩在一種低沉黯淡的色彩中，縈繞著一種悲傷的敘事氛圍。8.小說塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了正面、側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法，請以翁子安的形象為例，簡要分析。9.請結(jié)合文本一、文本二的內(nèi)容，分析遲子建創(chuàng)作本篇小說的意圖。能力題組現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI閱讀下面的文字，完成13題。材料一：“特色小鎮(zhèn)”作為新興概念與傳統(tǒng)小鎮(zhèn)存在本質(zhì)上的差別，在梳理特色小鎮(zhèn)概念時(shí)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格劃分特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐，形成宜居宜業(yè)為特征的產(chǎn)城融合一體化發(fā)展，并使其產(chǎn)品具有國際化的市場競爭力，或占有國內(nèi)較大市場份額的生產(chǎn)、生活一體化的小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)不同于以產(chǎn)業(yè)為主體、主要作為發(fā)展工具和空間載體的產(chǎn)業(yè)固區(qū)，而是以居民為主體，具有多元的功能、完善的服務(wù)、社區(qū)的認(rèn)同、濃郁的生活氛圍。而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風(fēng)情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn)，則是以文化旅游產(chǎn)業(yè)為核心競爭力，吸納外來游客在地消費(fèi)為特征的另一種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)在本質(zhì)上存在巨大差異，是不相融的，但在一定的條件背景下可以相互影響，因此“產(chǎn)業(yè)與旅游雙輪驅(qū)動(dòng)”具有一定的可行性。特色文化是特色小鎮(zhèn)的核心內(nèi)容，特色小鎮(zhèn)建設(shè)的根本是以特色文化為內(nèi)涵、資源整合打造出特色產(chǎn)品。（摘編自王丹《實(shí)現(xiàn)特色小鎮(zhèn)旅游和產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)》）材料二：特色小鎮(zhèn)的類型主要有工業(yè)發(fā)展型、歷史文化型、旅游發(fā)展型、民族聚居型、農(nóng)業(yè)服務(wù)型和商貿(mào)流通型。從有關(guān)數(shù)據(jù)來看，國家可能更支持旅游發(fā)展型和歷史文化型的特色小鎮(zhèn)，申報(bào)旅游發(fā)展型和歷史文化型可能更容易申報(bào)成功。（摘編自《2018年中國特色小鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景分析》）材料三：浙江特色小鎮(zhèn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，具備相應(yīng)的要素和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。科學(xué)把握浙江經(jīng)驗(yàn)的可復(fù)制和不可復(fù)制內(nèi)容，合理借鑒其理念方法、精神實(shí)質(zhì)和創(chuàng)新精神，避免脫離實(shí)際照搬照抄。特別是中西部地區(qū)要從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)推進(jìn)特色小鎮(zhèn)和小城鎮(zhèn)建設(shè)布局，走少而特、少而精、少而專的發(fā)展之路，避免盲目發(fā)展、過度追求數(shù)量目標(biāo)和投資規(guī)模。（摘編自四部委《關(guān)于規(guī)范推進(jìn)特色小鎮(zhèn)和特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的若干意見》）材料四：在保持特色小鎮(zhèn)宜居尺度方面，應(yīng)誼注意以下幾方面：（一）建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應(yīng)以開放式街坊住區(qū)為主，尺度宜為100150米，延續(xù)小鎮(zhèn)居民原有的鄰里關(guān)系，避免照搬城市居住小區(qū)模式。（二）營造宜人街巷空間。保持和修復(fù)傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間，新建生活型道路的高寬比宜為1：1至2:1，綠地以建設(shè)貼近生活、貼近工作的街頭綠地為主，充分營造小鎮(zhèn)居民易于交往的空間。嚴(yán)禁建設(shè)不便民、造價(jià)高、圖形象的寬馬路、大廣場、大公園。（三）適宜的建筑高度和體量。新建住宅應(yīng)為低層、多層，建筑高度一般不宜超過20米，單體建筑面寬不宜超過40米，避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑。摘編自住建部《關(guān)于保持和彰顯特色小鎮(zhèn)特色若干問題的通知》1．下列特色小鎮(zhèn)中不屬于特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔鎮(zhèn)B.山西省呂梁市汾陽杏花鎮(zhèn)C.美國加利福尼亞州硅谷小鎮(zhèn)D.江蘇省南京市江寧未來網(wǎng)絡(luò)小鎮(zhèn)2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)雖然以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐，但它的主體并不是產(chǎn)業(yè)，而是居民，它是生產(chǎn)、生活一體化的宜居小鎮(zhèn)。B．國家級(jí)特色小鎮(zhèn)類別分布數(shù)據(jù)反映了2018年中國特色小鎮(zhèn)的建設(shè)現(xiàn)狀，對于全國各地特色小鎮(zhèn)的申報(bào)更容易成功具有一定指導(dǎo)作用。C．民族聚居型特色小鎮(zhèn)不屬于文化旅游類特色小鎮(zhèn)，其占比較低，意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出。D.四部委認(rèn)為，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對浙江落后，在推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)方面不宜完全照搬浙江經(jīng)驗(yàn)，過度追求數(shù)量和投資規(guī)模。3.結(jié)合材料四，比較說明特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境與一般城市居住小區(qū)的不同。（6分）現(xiàn)代文閱讀=2\*ROMANII閱讀下面的文字，完成47題。轉(zhuǎn)角照相館晨風(fēng)刮著，落葉在地面上滾動(dòng)著，發(fā)出沙沙沙的聲響。這一區(qū)都是五十年以上的唐樓。前面一條大馬路，行人稀少，大半天不見一個(gè)人影。大約在中段，有一條橫街，密集并排著一列都是五六層高的唐樓。唐樓窗外，架滿橫七豎八的晾衣長竹竿。橫街偶然有一兩只流浪狗走過，對空亂吠幾聲，之后，就靜得猶如死寂的墓地。照相館就在大馬路和橫街交界處的轉(zhuǎn)彎。木門很殘破，除了館主上班，每天發(fā)出悉悉索索鎖匙鉆鎖孔、然后“咿呀”一聲的開門聲，到了一天將盡再次重復(fù)之外，不再有任何其它聲音了。最令人魂銷的是傍晚時(shí)分，太陽的余輝照在照相館外面的櫥窗，反射出殘黃的余輝，與櫥窗內(nèi)泛黃的、四角卷起的舊照片相得益彰，構(gòu)成一種天然的懷舊色彩，也慢慢地退出人們的視野了。照相館的丘老板今年已六十歲。老伴在十幾年前離世時(shí)，他失去了一個(gè)好幫手，加上生意清淡，本來就要把照相館結(jié)束掉，但他舍不得。盡管已幾乎沒有什么生意，他還是準(zhǔn)時(shí)每天早上九點(diǎn)就到照相館上班。儲(chǔ)蓄的老本快要吃光了，一年前他做了一個(gè)重大的決定，將唐樓上的居屋賣掉了。過幾天就是交樓的日子。他就要搬到照相館來住了。新兒不久就要三十歲了，在廚藝學(xué)院學(xué)做廚師，還沒畢業(yè)。丘老板想，這家照相館留傳給兒子不現(xiàn)實(shí)也不合適，何況十幾年前兒子就已多次激烈地勸老爸將它結(jié)束，他就是不肯。兒子的話如今還在耳際響著：爸，照相技術(shù)大革命，數(shù)碼機(jī)越出越新。如今人人玩自拍，連做證件的相片、全家福的照片都是自己拍了……誰還上我們照相館照相!……在事實(shí)面前，他無法和兒子辯論，是的，早就該結(jié)束了。只是四十年來的感情，這兒的每一件過時(shí)的工具，包括那些老爺攝影器材，什么蒙頭攝影機(jī)啦，打光傘啦，老爺椅子啦……都像有生命似的，令他不忍遺棄。記得六十年代末期，他從父親手中接棒時(shí)，父親就跟他說起轉(zhuǎn)角照相館的“威水史”①——照相館拍得最多的是全家福。但有一次，一位父親牽著一個(gè)十一二歲的漂亮女孩來此拍合照，他將洗出的相片貼在櫥窗里，大約一年后，一個(gè)電影公司的老板走過，看中了女孩，聯(lián)絡(luò)上父親，從此，女孩被發(fā)掘出來做明星還頻頻獲獎(jiǎng)，改變了一生的命運(yùn)。還有一次，也是一個(gè)女孩，不過這次是由母親帶著，年齡更小，約是八九歲光景，拍的是個(gè)人照，父親拍得很滿意，見女孩天真可愛，將她的大頭像貼在櫥窗內(nèi)，一個(gè)著名導(dǎo)演走過，被女孩的笑容吸引住，也走進(jìn)了照相館。從此，小女孩成了著名的童星，演戲一直演到成年。父親說，他仍記得，母女家庭經(jīng)濟(jì)不好，取像付款時(shí)還要求優(yōu)惠些呢。兩件新聞在報(bào)紙上刊登后，非常轟動(dòng)，一時(shí)間，不知多少做明星夢的少女爭先恐后到與“明星”有緣的轉(zhuǎn)角照相館拍照，并要求父親相片洗好貼在櫥窗內(nèi)。那幾年，照相館的生意如日中天，不知有多少人跟風(fēng)，也開起照相館?！笆裁瓷?、行業(yè)都是有起有落的……你要堅(jiān)守著?！边@是父親的最后一句話。完全沒想到從父親那里接過手，竟也四十年過去了。他苦苦支撐到現(xiàn)在，已沒有退路了，連住屋都賣掉來貼生活費(fèi)了。兒子的學(xué)費(fèi)他仍在負(fù)擔(dān)呢?？磮?bào)紙看到一半，丘老板打起盹，想的竟都是這些不堪回首的陳年舊事。中午，他叫外賣，一盒飯不過二十元，他也分兩餐吃，留一半給晚餐。他將二十元紙鈔交到送飯的小伙子手中時(shí)，還多給了一只二元硬幣。小伙子將二元擱在臺(tái)面上不取，反而問：“什么時(shí)候搬下來？要幫忙嗎？”他答：“后天，家具基本上都不要了。一個(gè)小衣柜，較重，幫幫我。其它我一個(gè)人就行了?！毙』镒訂枺骸鞍⑿庐厴I(yè)了嗎？聽說在拍拖？”“再過一個(gè)月就畢業(yè)，打算一年后就結(jié)婚。”小伙子在破沙發(fā)上閑坐了一會(huì)，與丘老板相對無言，站起，向他告辭走了。住處賣掉后，小新也跟著老爸，在照相館打地鋪。父子倆夜夜沉默。父親不能給兒子留下什么，心中有愧；兒子學(xué)藝未畢業(yè)，無法供養(yǎng)父親，內(nèi)心也感隱痛。他說：“兒子，我沒什么給你做結(jié)婚賀禮，照相館以后你把它賣掉吧。”小新心想：“這偏僻地方的唐樓能值多少錢，照相館又那么小?！钡麤]說出來。一個(gè)午夜，丘老板睡不著，搖醒兒子：“幫爸爸拍一張半身照。”小新感到突然。數(shù)碼機(jī)，一部兩萬多元的，他玩得出神入化，而五十年前的、仍要用黑布蓋頭的老爺機(jī)大家伙，他就不知所措了。老爸如此這般教他，小新很快上手拍了一張。照片中的丘老板，精神奕奕，露出絲絲憂郁中的淡淡微笑。這是丘老板一生中的第一張相片，也是他最后一張頭像。因?yàn)橐恍瞧诤笏呐K病發(fā)，突然去世了。丘老板死后半年，小新接到愛護(hù)文物事務(wù)署署長的，約他商談?dòng)嘘P(guān)收購“轉(zhuǎn)角照相館"的事宜。他們開價(jià)一千萬，修葺后會(huì)向公眾開放，他們認(rèn)為像這樣的歷史將近一百年的古董照相館，在現(xiàn)代都市里已很少了，觀賞價(jià)值很高。小新認(rèn)為對文物的保存和流傳有益，沒有異議。這樣，父親對他的結(jié)婚賀禮，除了一個(gè)新樓的海景單位外，還有一場盛大體面的婚禮晚宴。新婚夜，他愧悔交織，流下了男兒淚。[注]①“威水史”：粵語“了不起”的意思。4.小說開頭兩段描寫橫街秋景有什么作用？5.小說用了較大篇幅敘述“丘老板關(guān)于轉(zhuǎn)角照相館昔日輝煌的回憶"，請分析作者這樣寫的用意。6.小說結(jié)尾處寫到“小新愧悔交織，流下了男兒淚”。結(jié)合全文，你怎樣理解小新的這一行為？7.關(guān)于本篇小說的主題，有歌頌“堅(jiān)守價(jià)值”和提倡“順應(yīng)潮流”兩種看法，你贊成哪一種？結(jié)合文章情節(jié)說明理由。2022屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練答案與解析（第48練）基礎(chǔ)題組現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI1.D(A項(xiàng)張冠李戴，原文說“應(yīng)從國本、人本、事本、文本四個(gè)方面提升認(rèn)知把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)水平”;B項(xiàng)“只要…就”過于絕對；C項(xiàng)強(qiáng)加因果）2.C(C項(xiàng)“不用考慮人性的本然、實(shí)然狀態(tài)”說法錯(cuò)誤，原文“但當(dāng)前的抗疫文藝，更需要表現(xiàn)人性的超然”)3.B(A項(xiàng)是說中國政府積極應(yīng)對疫情，C項(xiàng)是說中國在疫苗方面的貢獻(xiàn)，D項(xiàng)是正確應(yīng)對疫情的態(tài)度)4.(1)論證手法多樣，作者運(yùn)用了引證法、例證法等。(2)論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，作者提出問題，然后分析問題，三個(gè)問題呈現(xiàn)并列的結(jié)構(gòu)。(3)論證語言簡潔到位，很有說服力。(本題4分，每點(diǎn)2分，得出任意兩點(diǎn)即可。其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)5.(1)創(chuàng)作形式多樣化，發(fā)揮其短平快的特點(diǎn)，強(qiáng)化時(shí)效性。(2)創(chuàng)作主題要突出，要體現(xiàn)對國情與疫情的關(guān)注與關(guān)心。(3)堅(jiān)持創(chuàng)新原則、精品原則，內(nèi)容要豐富。(4)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)條件下文藝創(chuàng)作與傳播規(guī)律，提高閱讀量，擴(kuò)大傳播范圍。(5)要把握抗疫文藝學(xué)理體系與創(chuàng)作規(guī)律，構(gòu)建民族的精神史詩。(6)要反映偉大的抗疫斗爭，彰顯制度優(yōu)勢與人性光輝。(7)要為人們展現(xiàn)出更典型、更概括的“藝術(shù)真實(shí)”。(8)要反思、呈現(xiàn)、表達(dá)問題與不足，給人靈魂的觸動(dòng)和警示。(本題6分，每點(diǎn)1分，答出6點(diǎn)即可。其他合理答案，酌情給分)現(xiàn)代文閱讀=2\*ROMANII6、A.“豁達(dá)超脫”不恰當(dāng)，劉建國不愿他人稱他“您”，不愿因年長而以長輩自居，但“豁達(dá)超脫”的表述有些言過其實(shí)，程度過重，比如“劉建國苦笑一聲，反問一句：‘酷帥？’”，為了尋找孩子，歷經(jīng)苦難和折磨，且一直在找尋的路上，可見不能說豁達(dá)超脫。7、D.“始終籠罩在一種低沉黯淡的色彩中，縈繞著一種悲傷的敘事氛圍”錯(cuò)誤，并非“始終”“縈繞”，比如文本一中的翁子安對他人的幫助，后記中的“黑暗中的煙火”，兩則文本雖有傷感，但并不低沉。8、正面描寫：①用肖像、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫凸顯人物的個(gè)性。如文中通過劉建國的眼睛對翁子安的肖像和動(dòng)作進(jìn)行描寫，“陰郁”“氣質(zhì)不俗”“奔向車子”等，使這個(gè)人物在一出場時(shí)就蒙上了神秘的色彩。②語言描寫。與劉建國的對話中，展現(xiàn)了翁子安熱心、年輕、對人尊重、身體狀況不佳等形象特點(diǎn)。側(cè)面描寫：①用典型化的場景烘托人物狀態(tài)，如愛心護(hù)送的路途中的蓬燈、擔(dān)架、書，襯托了翁子