2024年九省聯(lián)考高三語(yǔ)文河南考區(qū)作文：話(huà)題作文“交錯(cuò)帶”寫(xiě)作指導(dǎo)

九省聯(lián)考河南考區(qū)作文——話(huà)題作文“交錯(cuò)帶”寫(xiě)作指導(dǎo)文題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感，當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí)，它們會(huì)最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化。其實(shí)，歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決，都有類(lèi)似的“交錯(cuò)帶”。請(qǐng)以“交錯(cuò)帶”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。審題指導(dǎo)這是一道讀寫(xiě)結(jié)合類(lèi)的話(huà)題作文，需要我們提煉出“交錯(cuò)帶”的語(yǔ)境義，并依據(jù)寫(xiě)作任務(wù)要求，發(fā)掘“交錯(cuò)帶”的引申義、象征義。首先，界定概念?，F(xiàn)代文閱讀材料中，“交錯(cuò)帶”是地理概念，指農(nóng)牧兩種生產(chǎn)方式交融的特殊地帶，具有敏感性、易變性、包容性等特點(diǎn)，往往最先“發(fā)生改變”，進(jìn)而推動(dòng)整體格局的變化。其次，拓展外延。作文材料已給出明確的延申角度，考生可以從“歷史發(fā)展”“社會(huì)變遷”“文化傳承”“科技創(chuàng)新”“生活中的問(wèn)題解決”中選一個(gè)或幾個(gè)角度，分別談其“交錯(cuò)帶”的內(nèi)涵和作用。如“社會(huì)變遷”中的“交錯(cuò)帶”指文明融合、制度革新、經(jīng)濟(jì)躍遷的臨界點(diǎn)，它們能夠引發(fā)社會(huì)的變革和進(jìn)步。“科技創(chuàng)新”的“交錯(cuò)帶”是理念的碰撞、學(xué)科的跨界、技術(shù)的融合等，它們能夠推動(dòng)科技的研發(fā)和應(yīng)用。值得注意的是，如果選擇多個(gè)角度來(lái)談，考生需發(fā)掘不同角度間的邏輯關(guān)聯(lián)，歸納出“交錯(cuò)帶”的共性，不能割裂、堆砌。當(dāng)然，考生也可以選擇其中兩個(gè)領(lǐng)域，談?lì)I(lǐng)域之間的“交錯(cuò)帶”，如科技與文化的“交錯(cuò)帶”——數(shù)字敦煌、“天宮”空間站、科幻小說(shuō)等，它們是科技與文化融合的產(chǎn)物，某種程度上，它們的迭代也會(huì)影響著科技與文化的形態(tài)。除了分析不同領(lǐng)域的“交錯(cuò)帶”的內(nèi)涵及意義，考生還可以從如何識(shí)別、把握、利用“交錯(cuò)帶”的角度進(jìn)一步闡釋?zhuān)鰪?qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。整體而言，考生可按“是什么”“為什么”“怎么做”這一思路來(lái)謀篇。佳作展示【例文一】科技文化交錯(cuò)共赴蓊蕤盛世“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序?！狈臧倌晡从兄笞兙?，從中華崛起到民族復(fù)興，蜿蜒的歷史與奔騰的現(xiàn)實(shí)，交織出最美的和弦。我們正處在時(shí)代的“大交錯(cuò)帶”，科技創(chuàng)新、文化傳承則是輝映的“小交錯(cuò)帶”?！靶〗诲e(cuò)帶”助力時(shí)代發(fā)展，共赴蓊蕤盛世。（緊扣話(huà)題，提出“大交錯(cuò)帶”“小交錯(cuò)帶”，并闡明其關(guān)系）“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！蔽幕瘉?lái)喝彩，展科技鴻圖?？v攬百年風(fēng)雨，從建國(guó)路走向復(fù)興路、從石庫(kù)門(mén)奔至天安門(mén)、從長(zhǎng)征的鳳凰洗禮、蜿蜒至抗戰(zhàn)的激流勇進(jìn)、再到改革的長(zhǎng)途跋涉。一路走來(lái)，我們心揣圣賢之精神，心懷“天下興亡，匹夫有責(zé)”的拳拳愛(ài)國(guó)心，不忘“為中華之崛起而讀書(shū)”的大愛(ài)責(zé)任心，用文化之甘泉，潤(rùn)澤科技田園。嫦娥攬?jiān)?、祝融探火、蛟龍潛海，北斗遨游天際、東風(fēng)夜綻蒼穹、青蒿驅(qū)逐瘧疾。散落在中國(guó)古典里的文字與爛漫、精神與思想，與科技創(chuàng)新交錯(cuò)，指引一代代中國(guó)人，增強(qiáng)“硬實(shí)力”，挺直“腰桿子”，從篳路藍(lán)縷的昨天，走向花團(tuán)錦簇的今天。（分論點(diǎn)一指出“交錯(cuò)”關(guān)系中文化對(duì)科技的作用，論述段事例綿密而典型，語(yǔ)言精練優(yōu)美，具有極強(qiáng)的概括性和說(shuō)服力）“桑蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要看天孫織錦成?！笨萍甲麇\絲，織文化繁錦。石破天驚“余秋雨”，在現(xiàn)代越野車(chē)隊(duì)陪伴下，問(wèn)道于數(shù)萬(wàn)里荒原，開(kāi)啟“千禧之旅”，衛(wèi)星實(shí)時(shí)傳播他考察的情況，助力發(fā)出中國(guó)人考察文明的《千年一嘆》，震撼世界。漫漫敦煌黃沙里，屹立著的不再是黯然失色、缺乏保護(hù)的尊尊石窟?！皵?shù)字敦煌”平地起，為莫高窟的保護(hù)提供極大方便?！帮w天仙女”，在現(xiàn)代依舊“翩翩起舞”;“故宮的掌門(mén)人”單霽翔，借現(xiàn)代媒體之手，《上新了，故宮》如火如荼上映，文創(chuàng)之風(fēng)吹綠神州，墻內(nèi)六百多年的歷史，與墻外日新月異的時(shí)代，完美交錯(cuò)融合；……在精神愈加荒涼的時(shí)代下，科技創(chuàng)新幫文化傳承來(lái)籌碼，一路織出文化繁花。（分論點(diǎn)二指出“交錯(cuò)”關(guān)系中科技對(duì)文化的助力，論述段事例綿密而時(shí)鮮，極具有文化味，能喚起讀者的文化自覺(jué)和自信）“君子終日乾乾，夕惕無(wú)厲?！蔽幕萍肌敖诲e(cuò)”，共奏時(shí)代宏音。科技創(chuàng)新與文化傳承“小交錯(cuò)帶”，是敏銳的，它見(jiàn)證著歷史發(fā)展、社會(huì)變遷“大交錯(cuò)帶”——“時(shí)代”的逐浪滔天。時(shí)代之海波動(dòng)不停。要帶動(dòng)“大交錯(cuò)帶”的向前，“小交錯(cuò)帶”自己首先需有“事業(yè)”蒸蒸日上之態(tài)，才能以點(diǎn)帶面，促時(shí)代、“大交錯(cuò)帶”呈欣欣向榮之態(tài)。因此，我們要學(xué)習(xí)了解科技、文化的發(fā)展：穿梭于牛頓力學(xué)、驚嘆安倍在電學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)、流連于名人蕓集的文學(xué)論壇、慨嘆于智者的洞察力和遇見(jiàn)力……有一份熱，發(fā)一份光，了解后，我們還需貢獻(xiàn)一份自己的力量促其發(fā)展：科技創(chuàng)新產(chǎn)權(quán)保護(hù)、非遺文化的保護(hù)、中醫(yī)藥藥方與理論的了解傳承……（分論點(diǎn)三總說(shuō)文化、科技交錯(cuò)，共襄盛世，成葳蕤之勢(shì)，且事例取材及中外，頗有氣象）“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕?！惫晔⑹?，吾輩青年、社會(huì)、國(guó)家、世界，當(dāng)讓科技創(chuàng)新和文化傳承相濡以沫，于其“小交錯(cuò)帶”上深耕細(xì)作，勇做時(shí)代弄潮兒，與君共赴芬芳白芷岸，與這蓊蕤盛世。（結(jié)尾回扣標(biāo)題，重申論點(diǎn)，詩(shī)意盎然，讀來(lái)令人齒頰生香）老師點(diǎn)評(píng)：本文從文化傳承和科技創(chuàng)新角度論說(shuō)“交錯(cuò)帶”，兩者互相促進(jìn)，其“小交錯(cuò)帶”又推動(dòng)時(shí)代這個(gè)“大交錯(cuò)帶”，角度新穎，思路綿密。分論點(diǎn)一二構(gòu)成并列，又與分論點(diǎn)三構(gòu)成分總關(guān)系，處處“交錯(cuò)”，體現(xiàn)思辨性和邏輯性。語(yǔ)言?xún)?yōu)美洗凈，極富文化味和正能量，能喚起讀者大國(guó)盛世的文化自信?！纠亩苛⒆闳松诲e(cuò)帶，共赴云程三萬(wàn)里游牧業(yè)之興起，源于農(nóng)牧交錯(cuò)帶；昭昭青年之發(fā)韌，基于成長(zhǎng)交錯(cuò)帶；家國(guó)社稷之盛景，成于時(shí)代交錯(cuò)帶?！敖诲e(cuò)帶”敏感而易變，往往蘊(yùn)藏著機(jī)遇和新生。立足“交錯(cuò)帶”，方可于歲月更迭中，憑風(fēng)自立，奔赴云程。（運(yùn)用排比、類(lèi)比，從地理概念的“交錯(cuò)帶”巧妙過(guò)渡、拓展到青年成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展的“交錯(cuò)帶”，解釋內(nèi)涵，闡明意義）立足成長(zhǎng)的交錯(cuò)帶，園柳鳴禽，春江水暖。（分論點(diǎn)一，從個(gè)體成長(zhǎng)的角度來(lái)談，化用詩(shī)句，詩(shī)意盎然）“人之易于世，世之易于史，史之易在人變?！庇诔砷L(zhǎng)途中，作為過(guò)去與未來(lái)的交匯點(diǎn)，“交錯(cuò)帶”無(wú)處不在。稚子天真爛漫，從呱呱墜地到呀呀學(xué)語(yǔ)，從側(cè)坐莓臺(tái)到臥剝蓮蓬，無(wú)不是成長(zhǎng)珍貴的印跡；少年朝氣四溢，從總角之宴到束發(fā)讀書(shū)，縱少年俠氣，儒生肝膽，亦不乏“喚起一天明月，照我滿(mǎn)懷冰雪”的詩(shī)意；青年風(fēng)華正茂，文字激揚(yáng)，有長(zhǎng)纓縛蒼龍的豪氣，亦不失“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的質(zhì)樸。吾輩當(dāng)立足成長(zhǎng)交錯(cuò)帶，尋找詩(shī)意與真意的交點(diǎn)，感性與理性的平衡，從風(fēng)萍草末成長(zhǎng)為合抱之樹(shù)。哪怕寄如蜉蝣，也可生出鯤鵬之翼，云程萬(wàn)里。（歷數(shù)個(gè)體成長(zhǎng)階段的“交錯(cuò)帶”，語(yǔ)言?xún)?yōu)美而不失氣勢(shì)）尋溯文化的交錯(cuò)帶，漫漫瀚海，一葦以航。（分論點(diǎn)二，從文化發(fā)展的角度來(lái)談，巧用比喻，富于哲理）歲月厚積成書(shū)，日月琢磨為筆，文化之風(fēng)穿越千年，仍生生不息。你看，景德鎮(zhèn)非遺傳承人呂雅婷上百次燒制陶瓷，煉出剔透玲瓏釉；你瞧，葉嘉瑩于曠野中提清筆一支，做好文化的傳燈人。在文化傳承的交錯(cuò)帶上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代如行星碰撞，閃耀著文明和良心的輝光。君且看，炎炎夏日，淄博煙火氣四溢，讓“淄”味傳揚(yáng)千里；寒冬臘月，哈爾濱冰雪大世界，讓南方“小土豆”們賓至如歸，各地文旅探尋文化與經(jīng)濟(jì)的交錯(cuò)帶，如百卉萌動(dòng)，萬(wàn)潮奔涌，掀起文化與經(jīng)濟(jì)的熱浪。（通過(guò)兩組時(shí)鮮事例，論證文化交錯(cuò)帶的作用，即傳統(tǒng)與時(shí)尚、文化與經(jīng)濟(jì)交匯的意義，具有說(shuō)服力）把脈社會(huì)的交錯(cuò)帶，江山激昂，朝霞萬(wàn)丈。（分論點(diǎn)三，從社會(huì)變遷的角度來(lái)談，三個(gè)分論點(diǎn)逐層推進(jìn)，如恢弘的交響）風(fēng)云未息，積疴深重，鐵蹄猶響，陳獨(dú)秀、李大釗于新舊交錯(cuò)之際，豎起新文化的旗幡，轉(zhuǎn)動(dòng)國(guó)運(yùn)的齒輪。微風(fēng)簇浪，海闊愈澄，時(shí)代交錯(cuò)之際，改革開(kāi)放的號(hào)角吹響，南海潮聲、江村漁火，翻騰為時(shí)代的巨鯨，世界的霓虹。駝峰逶迤、塵土萬(wàn)丈的古道，已是高鐵風(fēng)馳電掣。從絲綢之路到“一帶一路”，局勢(shì)交錯(cuò)之際，中國(guó)邁向世界的腳步愈來(lái)愈鏗鏘。“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，愿吾華夏兒女，把握社會(huì)歷史的交錯(cuò)帶，躬身入局，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，引百舸爭(zhēng)流，興華夏之邦，成世界大同。（選用典型事例，論證社會(huì)交錯(cuò)帶的內(nèi)涵和意義，并號(hào)召青年善用交錯(cuò)帶，續(xù)寫(xiě)新篇章）大江流日夜，慷慨歌未央。吾儕青年當(dāng)立足人生和時(shí)代的交錯(cuò)帶，順風(fēng)而呼，依時(shí)而變，于交錯(cuò)之際把握機(jī)遇，摶扶搖，入時(shí)局，共赴云程萬(wàn)里。（總結(jié)全文，照應(yīng)主題，同時(shí)關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，發(fā)出呼吁）老師點(diǎn)評(píng)：胸有格局立天地，文有神采萬(wàn)古新。本文開(kāi)篇勾連材料，引出話(huà)題，并運(yùn)用類(lèi)比手法，拓展“交錯(cuò)帶”的內(nèi)涵。接著以青年成長(zhǎng)、文化傳承、社會(huì)變遷為分論點(diǎn)，分別闡釋其“交錯(cuò)帶”的特點(diǎn)及價(jià)值，由個(gè)體上升到社會(huì)、國(guó)家，體現(xiàn)格局和深度。結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，提出做法，擲地有聲。整篇文章立意深遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，層次清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文采斐然，氣勢(shì)慷慨，是一篇文質(zhì)兼美的議論文。【例文三】守交錯(cuò)帶之道，作新時(shí)代華章一只蝴蝶扇動(dòng)翅膀，或許會(huì)引起千里之外的颶風(fēng)；自然“交錯(cuò)帶”氣候的微變，可能會(huì)帶來(lái)地理格局的“豹變”。其實(shí)人類(lèi)社會(huì)，也有其“交錯(cuò)帶”，且往往最敏感最易變，也啟動(dòng)著新生或毀滅的齒輪。因此，我們需要見(jiàn)微知著，洞察“交錯(cuò)帶”，明辨“交錯(cuò)帶”，巧用“交錯(cuò)帶”，趨時(shí)因勢(shì)而為，吟寫(xiě)盛世華章。（采用因果論證，開(kāi)篇準(zhǔn)確闡釋“交錯(cuò)帶”的內(nèi)涵及利弊，并由此提出對(duì)待“交錯(cuò)帶”的態(tài)度及做法）“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，洞察“交錯(cuò)帶”方能備豫不虞。（分論點(diǎn)一，強(qiáng)調(diào)關(guān)注、把脈“交錯(cuò)帶”）回望歷史，千秋浮沉，有見(jiàn)微知著，乘勢(shì)而上青云者，亦有鼠目寸光，背道而墮深淵者。秦嬴政一掃六合，站在歷史的交錯(cuò)帶，卻沒(méi)能窺得人心，以仁政安民，致使百姓疾苦而怨聲載道，最終“戍卒叫，函谷舉”，二世而亡。唐朝思想包容，站在思想的交錯(cuò)帶，魏征上疏《諫太宗十思疏》，字里行間流淌著仁政愛(ài)民的儒家情懷和修身治國(guó)的真知灼見(jiàn)，太宗循之，終得備豫不虞，鳴琴垂拱。揆諸當(dāng)下，文化傳承的交錯(cuò)帶上，更需要我們“運(yùn)用腦髓、放出眼光”，堅(jiān)定文化自信，讓“和服也是漢服”“中醫(yī)是偽科學(xué)”的誤解和詆毀“偃旗息鼓”。“禍患常積于忽微”，吾輩應(yīng)窺測(cè)“交錯(cuò)帶”，胸有丘壑，方能“干霄戰(zhàn)風(fēng)雨”。（運(yùn)用舉例、對(duì)比論證，從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)意義角度，論述洞察、窺測(cè)交錯(cuò)帶動(dòng)向的作用）“賢者以其昭昭使人昭昭”，審視“交錯(cuò)帶”方能慎思明辨。（分論點(diǎn)二，提出審視、甄別“交錯(cuò)帶”）數(shù)字時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)即成為各種信息、觀念、思想的陣地，是文化的“交錯(cuò)帶”。它可以“豢養(yǎng)”一眾博取流量的營(yíng)銷(xiāo)號(hào)，發(fā)布貌似合情合理的假事件、偽知識(shí)，誤導(dǎo)眾多網(wǎng)友。又會(huì)化身真假難辨也難以溯源的謠言，裹挾著不明就里卻競(jìng)相審判的“鍵盤(pán)俠”，直刺受害者的心臟，造成種種慘劇。君可知，在“糖水”爺爺被網(wǎng)友百般質(zhì)疑，被網(wǎng)紅日日圍觀時(shí)，如果我們都能有明辨是非、獨(dú)立思考的能力，而非盲目跟風(fēng)，那這一塊錢(qián)的糖水?dāng)偳?，何嘗不會(huì)門(mén)庭如舊，溫暖如春。在“粉發(fā)”女孩被人辱罵是拿重病爺爺消費(fèi)時(shí)，倘若我們都能拋卻偏見(jiàn)、理性思考，而非任意污蔑，那么人間又怎會(huì)留不住這朵爛漫的生命？“交錯(cuò)帶”有時(shí)是雙刃劍，我們要做慎思明辨、因勢(shì)利導(dǎo)的執(zhí)劍人，如此時(shí)代方能葳蕤，人心才能和煦。（以互聯(lián)網(wǎng)為切口，揭示“交錯(cuò)帶”雙刃劍的特質(zhì)，從而說(shuō)明甄別“交錯(cuò)帶”的意義，具有思辨性和現(xiàn)實(shí)性。采用假設(shè)論證和反問(wèn)句式，增強(qiáng)感染力）“交錯(cuò)帶”好似風(fēng)向標(biāo)，蘊(yùn)藏著危機(jī)與機(jī)遇，充滿(mǎn)了不確定。因此，正處百年未有之變局，我們要把脈“交錯(cuò)帶”，甄別“交錯(cuò)帶”，然后擇善而從，借力成勢(shì)，化危為機(jī)，從而推進(jìn)文化的更新，科技的迭代和社會(huì)的躍遷。（聯(lián)系時(shí)局，補(bǔ)充觀點(diǎn)，指出在觀察和甄別“交錯(cuò)帶”的基礎(chǔ)上，應(yīng)巧用“交錯(cuò)帶”，借力成長(zhǎng)，革故鼎新）江山留勝跡