哲學基本派別教學課件

一、哲學的基本問題思維與存在的關系問題即：意識與物質誰決定誰思維能否正確反映存在存在決定思維思維決定存在（唯物主義）（唯心主義）承認能正確反映存在否認能正確反映存在（可知論）（不可知論）第一頁，共29頁。自學探究1、如何劃分唯物主義和唯心主義？2、唯物主義的三種基本形態(tài)的優(yōu)缺點？3、區(qū)分唯心主義的兩種基本形態(tài)4、哲學史上的兩個對子唯物主義、唯心主義P12第二頁，共29頁。

思考：哲學史上的兩個基本派別是什么？它們的根本分歧分別是什么?

第三頁，共29頁。

對物質和意識何者為第一性（誰是世界的本原）問題的不同回答。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準（根本分歧）：物質是本原意識是本原先有物質后有意識先有意識后有物質物質決定意識意識決定物質本原先后決定唯物主義唯心主義第四頁，共29頁。古希臘哲學家泰勒斯認為：“水”是萬物的本原

赫拉克利特認為，萬物的本原是“火”。“火生氣，氣生水，水生土，土又還原成火。

中國古代的“五行”學說:“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”說反映了人們對事物多樣性及世界本原的認識。

閱讀下列材料，回答下列問題。

上述觀點屬于哪一種唯物主義觀點？這種觀點有什么優(yōu)點和局限性？古代樸素唯物主義第五頁，共29頁。（一）唯物主義的三種基本形態(tài)：1、第一種：古代樸素唯物主義：古代樸素唯物主義認為金、木、水、火、土、氣等是世界的本原。進步性：否認神創(chuàng)論，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。局限性：①只是猜測，沒有科學依據(jù)。②把物質歸結為具體的物質形態(tài)，把復雜的問題簡單化。第六頁，共29頁。

英國化學家約翰·道爾頓在1803年發(fā)表“原子說”，提出所有物質都是由原子構成。閱讀下列材料，回答問題。

伽森狄和霍爾巴赫是形而上學唯物主義的主要代表人物。他們關于物質的觀點可以概括為：原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的，世界上所有的事物，都是原子的結合和分離在空間位置的變化所造成的。簡言之：原子就是物質，就是世界的本原。

上述材料體現(xiàn)了哪一種唯物主義的觀點?這種觀點有什么優(yōu)點和局限性?近代形而上學唯物主義第七頁，共29頁。

近代形而上學唯物主義

【擴展】近代形而上學唯物主義也叫近代機械唯物主義。

2、第二種：近代形而上學唯物主義認為原子是世界的本原。進步性：克服了樸素唯物主義的直觀性、猜測性，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：①把物質歸結為原子②機械性、形而上學性③唯心史觀第八頁，共29頁。小測（一）：1、古代樸素唯物主義，否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是______，堅持了_________的根本方向，本質上是________。但這些觀點只是一種可貴的_____,沒有________；它把物質歸結為____________。2、近代形而上學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了_________。它認為______是世界的本原。具有_______、_________和歷史觀上的__________等局限性。物質的唯物主義正確的猜測科學依據(jù)具體的物質形態(tài)唯物主義原子機械性形而上學性唯心主義第九頁，共29頁。

判斷一下哪些是古代樸素唯物主義，哪些是近代形而上學唯物主義？①形存則神存，形謝則神滅②氣者，理之依也（氣：元氣，理：理念，一種客觀精神）③世界是一團永恒燃燒的活火④“水”是萬物的“始基”⑤生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土⑥天地合而萬物生，陰陽接而變化起⑦狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質不同的異質元素構成⑧培根：萬物的基礎是原始物質，是基本元素

古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義第十頁，共29頁。古代樸素唯物主義的缺陷和不足在于：①陷入了二元論②沒有科學依據(jù)，具有直觀性、猜測性③把物質歸結為具體的物質形態(tài)④把世界的本原歸結為原子

A、①②B、②④

C、③④D、②③D第十一頁，共29頁。中國古代的“五行學說”把世界的本原歸結為“五行”，認為宇宙萬物都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行和變化所構成。A、堅持了唯物主義的基本方向，但缺乏科學依據(jù)B、具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性C、正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，是科學的世界觀和方法論D、是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的哲學派別A第十二頁，共29頁。3、第三種：辯證唯物主義和歷史唯物主義

（馬克思主義哲學）基本觀點：1、世界的本質是物質，物質第一性，意識第二性；2、意識具有主觀能動性。評價：正確揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益……代表人物：馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平等第十三頁，共29頁。認為物質決定意識，意識對物質有能對作用，這是（）A、唯心主義哲學的根本觀點B、辯證唯物主義的根本觀點C、近代唯物主義的根本觀點D、古代唯物主義的根本觀點B第十四頁，共29頁。古代樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三者的共同之處在于：A、都認為物質是世界的本原B、都把物質歸結為具體的物質形態(tài)C、都認為原子的屬性就是物質的屬性D、都正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律A第十五頁，共29頁。一天，貝克萊和友人約翰生博士散步，討論“存在就是被感知”的問題，不小心碰上了一塊石頭。約翰生博士便問道：“在碰到這塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前，它是否存在？”貝克萊說：“存在即是被感知”。思考：貝克萊認為世界的本原是？對此你有什么看法？第十六頁，共29頁?；拘螒B(tài)基本觀點1、主觀唯心主義2、客觀唯心主義

把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。（二）唯心主義第十七頁，共29頁。

判斷下列是屬于主觀唯心主義，還是客觀唯心主義：①心外無物②宇宙便是吾心，吾心即是宇宙③我思故我在④人的理性為自然界立法⑤存在即被感知、物是觀念的集合⑥

“8”就是發(fā)，喜鵲報喜，慧星出現(xiàn)乃不祥之兆⑦指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運⑧

“神創(chuàng)論”、上帝創(chuàng)造世界⑨理在事先、理主動靜⑩生死有命，富貴在天

主觀唯心主義客觀觀唯心主義第十八頁，共29頁。有人說，人類生活的世界是“世俗世界”，另外還有一個上帝、神靈居住的“天國”，“世俗世界“的命運要由”天國“來主宰。這種觀點：①否定了世界的物質性②否定了世界的可知性③屬于主觀唯心主義④屬于客觀唯心主義A、①②B、②④C、①④D、①③C第十九頁，共29頁。黑格爾認為，萬事萬物是“絕對精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”“未有天地萬物已有天地萬物之理”；柏拉圖則認為，現(xiàn)實世界是“理念世界”的影子。下列對黑格爾、朱熹以及柏拉圖的觀點理解正確的有（）

A、都屬于唯心主義

B、都屬于辯證唯物主義

C、都屬于客觀唯心主義

D、都屬于機械唯物主義C第二十頁，共29頁。中國明代的王守仁在一次春游時說：“你未看此花時，此花與你同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”這就是著名的“心外無物”。下列說法與王守仁的觀點一致的是（）①我思故我在②氣者，理之依也③人的理性為自然立法④形存則神存，形謝則神滅⑤存在就是被感知⑥物是觀念的集合A①②③④B、①②④⑤C②④⑤⑥D、①③⑤⑥評析：“心外無物”是主觀唯心主義的觀點。②④是古代樸素唯物主義觀D第二十一頁，共29頁。唯物主義和唯心主義根本觀點三種形態(tài)根本觀點兩種形態(tài)古代樸素唯物主義近代機械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義唯物主義合理性局限性唯心主義小結：1、哲學的兩大派別第二十二頁，共29頁。小測（二）1、主觀唯心主義把人的__________夸大為唯一的實在，當成________的東西。2、客觀唯心主義把__________看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的__________。3、哲學上的基本派別是________________，“兩個對子”是___________________________。主觀精神本原客觀精神外化和表現(xiàn)唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學唯物主義和唯心主義第二十三頁，共29頁。你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝照樣充滿魅力。這段話是一個（）A、唯物主義命題B、唯心主義命題C、悲觀主義命題D、教條主義命題A第二十四頁，共29頁。我國南北朝是期的范縝說，“形存則神存，形謝則神滅”。英國哲學家貝克萊認為“存在就是被感知”。據(jù)此回答問題題。上述材料中的兩種觀點都是（）的回答。A、世界觀和方法論關系的問題B、意識能否正確地反映客觀事物的問題C、人類社會是否具有客觀性問題D、物質和意識的關系問題D第二十五頁，共29頁。我國南北朝是期的范縝說，“形存則神存，形謝則神滅”。英國哲學家貝克萊認為“存在就是被感知”。據(jù)此回答問題。從哲學上看，上述兩種觀點（）A、都肯定了世界時客觀存在的物質世界B、都肯定了意識是世界的本原C、前者肯定了物質決定意識，屬于唯物主義；后者認為意識決定物質，屬于唯心主義D、前者屬于唯心主義，后者屬于唯物主義C第二十六頁，共29頁。哲學上的“兩個對子”是：