2024年河南省焦作市中考一模語文試題

2023--2024學(xué)年焦作市九年級第一次模擬測試試卷語文一、積累與運用(22分)【美的歷程】你去過北京天安門前的中國歷史博物館嗎?那人面含魚的彩陶盆，那古色斑(lán)的青銅器，那琳瑯滿目的漢代工藝品，那秀骨清像的北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書法，那道不盡說不完的宋元山水畫，還有那些著名的詩人作家屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹等的想象畫像，它們可以使你直接感觸到這個文明古國的心靈歷史。讓我們從遙遠的記不清歲月的時代開始，作一次美的(xún)禮。1.依次給語段中加點字注音，全部正確的一項是()(2分)A.língqiánB.línqiánC.língqiǎnD.línqiǎn2.根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對應(yīng)的漢字(2分)斑(lán)(xún)禮【線的藝術(shù)】作為中國民族象征的“龍”的形象，是蛇加上各種動物而形成的。它以蛇身為主體，接受了獸類的四腳，馬的頭，鬛的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須。3.賞析上圖“龍”在不同時期的漢字書寫，并選出下列句子排序正確的一項。()(3分)①一般形式美經(jīng)常是靜止的、程式化、規(guī)格化和失去現(xiàn)實生命感、力量感的東西(如美術(shù)字)。②其秘密在于它們把象形的圖畫模擬，逐漸變?yōu)榧兇饣?即凈化)了的抽象的線條和結(jié)構(gòu)。③“有意味的形式”則恰恰相反，它是活生生的、流動的、富有生命暗示和表現(xiàn)力量的美。④甲骨文、金文開創(chuàng)了中國書法藝術(shù)獨立發(fā)展的道路。⑤這種凈化了的線條——書法美，就不是一般的圖案花紋的形式美、裝飾美，而是真正意義上的“有意味的形式”。A.①③②⑤④B.①②③⑤④C.④②⑤①③D.④①③②⑤【詩的國度】4.中國是詩歌的國度。請閱讀下列表格，完成經(jīng)典詩歌默寫。(8分)先秦古代詩歌源頭《詩經(jīng)》以“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。①__，君子好逑?！遍_篇。漢建安文學(xué)代表人物曹操用“樹木叢生，百草豐茂。②________，洪波涌起。”描繪了烏桓之戰(zhàn)勝利后的所觀景象。(《觀滄?！?唐劉禹錫在格律詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》借助用典暗示詩人被貶時間之長，表達了世態(tài)的變遷及回歸以后生疏而悵惘心情的兩句是“③________，④________”。宋宋詞善于營造情境，范仲淹借“四面邊聲連角起，⑤_______，長煙落日孤城閉?！变秩具吶瘺?。(《漁家傲·秋思》)元張養(yǎng)浩創(chuàng)作元曲“峰巒如聚，波濤如怒，⑥______?！泵枥L了潼關(guān)的地勢險要。清《己亥雜詩(其五)》龔自珍既表現(xiàn)還家的喜悅，又含有離京憤然的詩句是“⑦_______，⑧_______”?！疚牡闹v究】5.下面語段中畫線句在句子表達和標(biāo)點使用上有誤，請你分別寫出修改意見。(3分)文，紋也，花紋。2024年春晚中國傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)演秀《年錦》，震撼全網(wǎng)。選取漢、店、宋、明四個朝代寓意吉祥祝福的代表紋樣；以秀、演、唱綜合樣態(tài)，為觀眾獻上一份誠意之作。節(jié)目將中國傳統(tǒng)服飾造型之驚艷、紋樣之多彩、禮儀之典雅盡情展現(xiàn)，彰顯了中華文化的深厚內(nèi)涵與文化自信。(1)句子表達:(2分)(2)標(biāo)點使用:(1分)【畫的意蘊】6.物必飾圖，圖必有意。傳統(tǒng)紋樣起源于古代先民經(jīng)年累月的勞動實踐，濃縮著民間美學(xué)，雖靜默無言卻能表情達意。觀察下列紋樣，揣摩各類紋樣的構(gòu)圖及寓意，參考示例，完成表格。(4分)吉祥花木蓮花紋構(gòu)圖：線條疏密適度，外形飽滿豐饒。圓形蓮花圖描摹自然形態(tài)，造型抽象質(zhì)樸。寓意：表達百姓對吉祥美滿生活的祝福，同時“蓮”諧音“廉”，也有出淤泥而不染的高潔之意。瑞獸祥禽五福捧壽紋構(gòu)圖:(1)______________________________________________(2分)寓意：“蝠”諧音“?！?。“五福捧壽”寓意求富貴、寓康壽，多福多壽，表達人們對福氣、長壽的祝愿。意蘊山水落花流水紋構(gòu)圖：線條流暢，生動優(yōu)美，重疊式或連綴式布局。以單朵或折枝形式的梅花或桃花等，與水波浪花紋組合裝飾的紋樣，即稱為“落花流水”。寓意:(2)______________________________________________(2分)二、現(xiàn)代文閱讀(28分)(一)閱讀下文,完成7—10題。(共16分)小羅的守護(1)血，在昏暗的月光下看不清顏色。⑵小羅把手插進眼前的淤泥，冰冷的觸感緩解了疼痛。我看到他使勁眨了眨眼睛，擺了擺頭，盡量使自己保持清醒。⑶“怎么樣?”“還可以嗎?”……戰(zhàn)友們紛紛詢問他的傷情?！拔覜]事，不用擔(dān)心！”小羅扯著嗓子回答，聲音穿透了夜幕。(4)小羅名叫羅圣臣，是海軍某基地的一名有線通信兵，此時，他正在通信人井狹小的空間中開展光纜鋪設(shè)作業(yè)。前一天傍晚，基地作戰(zhàn)值班室下達緊急命令：由于此次演習(xí)任務(wù)需要，要求臨時鋪設(shè)一條軍用光纜，限24小時內(nèi)完成。(5)時間緊、距離長、彎道多，加之演訓(xùn)任務(wù)期間戰(zhàn)位分散、人手不足……作為光纜班班長，小羅心里清楚：這將是一場硬仗！時間不允許他多想。他帶著幾名戰(zhàn)士，連夜趕到鋪設(shè)地點。(6)分配好任務(wù)，他自己便抄起一把除草刀具，走在最前面開路。這是他的工作習(xí)慣。每次作業(yè)開始之前，他都要先把鋪設(shè)路線走一遍。這樣做是為了清除雜草、碎石，提高工作效率，而一個更重要的原因，是為了確保大家的安全。(7)小羅并不“小”，在連隊算是年齡大、軍齡長的士兵之一。由于個頭不高、做事利落，大家都叫他“小羅”。就連他帶的兵，也習(xí)慣叫他“小羅班長”。(8)小羅做事膽大心細。那晚，我和幾名戰(zhàn)士走在他后面，他告訴我，多年前一次執(zhí)行任務(wù)中，他伏在雜草叢中開展作業(yè)，當(dāng)他抬起頭時，突然發(fā)現(xiàn)一條眼鏡蛇正立在身前，吐著信子與他“大眼瞪小眼”……現(xiàn)在想起來，他還心有余悸。(9)正是由于那次經(jīng)歷，擔(dān)任班長后，小羅把“開路”作為一項重要內(nèi)容加入到作業(yè)流程中。同時加入作業(yè)流程的，還有“班長走在最前面”這個不成文的規(guī)矩。(10)路線清理完畢，井蓋打開，潮濕的空氣撲面而來。小羅第一個跳下人井，拿出穿管器開始作業(yè)。然而，出乎他意料的是，由于常年無人打掃、泥沙大量淤積，這里的大部分管道都已被淤泥堵塞，纜線根本無法通過。(11)于是，大家又多了一項工作：清理管道。小羅帶著大家用手掏、用棍捅，用穿管器一點點往前探。高強度的工作，讓他們的雙手很快開裂起泡。好不容易打通一個管道，他們協(xié)力將幾公里長的沉重纜線拉起來，一節(jié)一節(jié)穿過去。(12)由于用力過猛，小羅手上的老繭意外撕裂，流血不止……這一幕，深深刻在我的記憶中。(13)小羅曾經(jīng)告訴我，他的家鄉(xiāng)也有一片美麗的海。他選擇當(dāng)兵時，沒想到自己會成為一名海軍，守護一片更藍更廣闊的海。從那天起，小羅一直守護著自己的戰(zhàn)位、自己的戰(zhàn)士……(14)手表的指針指向凌晨4點。光纜鋪設(shè)已經(jīng)完成了大部分，小羅和戰(zhàn)友們打算一鼓作氣，在天亮之前完成任務(wù)。(15)可天公不作美，一場大雨說來就來。噼里啪啦的雨聲中，井內(nèi)水位驟漲，污水很快漫過戰(zhàn)士們的腰際，穿線難度進一步增加。小羅弓著腰身工作，雨水混著汗水流下來。他不時伸出胳膊擦一下臉，緊緊抿著嘴繼續(xù)穿線。(16)大雨持續(xù)了一個多小時，戰(zhàn)士們帶著那條光纜，一步步往前推進。拂曉，他們終于在預(yù)定時間內(nèi)高標(biāo)準(zhǔn)完成鋪設(shè)任務(wù)！(17)到達終點時，小羅雜亂的頭發(fā)耷拉在額頭上，全身沾滿污泥，手上的傷口在泥漬中露出一條血痕。體力透支、身體疲乏，大家都癱坐在地上。小羅回過頭望著剛鋪完的光纜，嘴里還在念叨：“這種情況下鋪設(shè)的光纜，到底能不能通?”(18)答案是肯定的。經(jīng)過測試，從另一端打來的紅外光損耗很小，功率正常！這份微光，可以承載大量的通信需求，戰(zhàn)士們歡呼雀躍，小羅也咧開嘴笑了起來。(19)他想象著，這條光纜的信號，也許會順著通信鏈路，傳遞到遠海大洋，穿梭在未來戰(zhàn)場。(作者：雷彬。有刪改)7.請依據(jù)文章內(nèi)容，從小羅的角度梳理行文思路，將下面空缺的情節(jié)補充完整。(4分)前一天傍晚，小羅接到緊急命令，帶領(lǐng)戰(zhàn)士連夜趕到鋪設(shè)地點→①②→拂曉，小羅他們克服各種困難，高標(biāo)準(zhǔn)完成鋪設(shè)任務(wù)。8.根據(jù)括號里的要求，賞析文中劃橫線的句子。(4分)(1)小羅帶著大家用手掏、用棍捅，用穿管器一點點往前探。高強度的工作，讓他們的雙手很快開裂起泡。好不容易打通一個管道，他們協(xié)力將幾公里長的沉重纜線拉起來，一節(jié)一節(jié)穿過去。(從詞語運用的角度賞析)⑵小羅雜亂的頭發(fā)耷拉在額頭上，全身沾滿污泥，手上的傷口在泥漬中露出一條血痕。體力透支、身體疲乏，大家都癱坐在地上。小羅回過頭望著剛鋪完的光纜，嘴里還在念叨：“這種情況下鋪設(shè)的光纜，到底能不能通?(從人物描寫的角度賞析)9.本文行文頗具特色，運用了多種記敘順序，請選擇其中一種結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。(4分)10.標(biāo)題中的“守護”有多重含義，請結(jié)合小說內(nèi)容和主旨加以探究。(4分)(二)閱讀下文,完成11——13題。(共12分)【文本一】從服章之美感悟文化之韻⑴畢業(yè)季，拍照留念時身著傳統(tǒng)服飾；暑期游，旗袍與古色古香的建筑、雅致清新的風(fēng)景相得益彰；西安、洛陽等歷史名城，不少景點提供唐裝漢服租賃服務(wù)，方便游客沉浸式體驗“穿越之旅”……承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)服飾持續(xù)走紅，成為近年來不可忽視的文化現(xiàn)象。(2)傳統(tǒng)服飾是中華民族悠久歷史文化的重要載體，也是文人墨客筆下的“常客”。古詩中，有“緗綺為下裙，紫綺為上襦”的搭配講究，有“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”的清新品位，也有“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅”的非凡氣度。無論是曲裾、襦裙，還是禙子、旗袍，各個時期的服飾都有其獨特魅力，或飄逸風(fēng)雅，或華美絢麗，或內(nèi)斂端莊，共同構(gòu)成源遠流長的服飾文化體系，共同展現(xiàn)獨具特色的中式美學(xué)氣韻。⑶服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊。傳統(tǒng)服飾的面料、花紋、圖案、形制，以及織造刺繡工藝，無不傳承著綿延的文化，訴說著古老的文明。一項面向高校大學(xué)生的調(diào)查顯示，近八成受訪者表示喜歡傳統(tǒng)服飾，喜歡的原因多為“樣式好看，符合自身審美”和“重視其中所蘊藏的中華歷史文化，希望透過服飾了解傳統(tǒng)文化”。很多愛好者不僅重視穿著體驗，還會仔細了解不同時期服飾形制及其歷史背景，探尋其承襲的禮儀，并把這樣的文化分享給身邊的朋友甚至外國友人。從這個角度來說，人們喜歡傳統(tǒng)服飾，正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知不斷深入、文化自信愈發(fā)堅定的鮮明體現(xiàn)。(4)從歷史文獻記載、博物館里的陳列，到歌舞節(jié)目、影視作品中的展現(xiàn)，再到中國華服日、花朝漢服節(jié)等活動，傳統(tǒng)服飾日漸走進日常生活。這個熱起來、火起來的過程，離不開尊重與傳承，也少不了創(chuàng)新與發(fā)展。有人推出經(jīng)過改良設(shè)計、便于日常穿著的服飾；有人配合傳統(tǒng)服裝，講解相應(yīng)的妝發(fā)技巧、穿搭配飾……傳統(tǒng)服飾不斷融入現(xiàn)實生活，有助于獲得當(dāng)代的美感和生命力，推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。⑸其實，這樣“圈粉”的國潮風(fēng)，不止吹到了服飾上。學(xué)習(xí)體驗點茶技藝，在茶百戲中體悟茶道之禮；玩飛花令，在你一言我一語中感受詩詞之韻；體驗手繪團扇，在動手操作中品味傳統(tǒng)之美……把傳統(tǒng)技藝、娛樂從古籍里“請出來”，讓公眾可參與的平臺、活動多起來，既豐富人們的、文化生活，也拓寬文化傳承的路徑。這也啟示我們：找到和現(xiàn)代生活的連接點，不僅能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生、重放光彩，也能更好滿足人民日益增長的美好生活需要。(6)文化是一個國家、一個民族的靈魂。前不久，在第三屆文明交流互鑒對話會?首屆世界漢學(xué)家大會上，中華傳統(tǒng)服飾大放異彩，吸引各國友人關(guān)注。從琳瑯滿目的服飾，到古色古香的建筑，從余音繞梁的民樂，到精妙絕倫的技藝，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財富，也是文明交流互鑒的重要“名片”。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弦歌不輟、歷久彌新，有助于更好地守住中華民族的“根”與“魂”，也有助于講好中國故事、傳播好中國聲音。(摘編自2023年08月04日《人民日報》)【文本二】(1)漢服，又稱漢裝、華裝，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。資料顯示，漢服源自黃帝時期，定型于周朝，在漢朝形成完備的體系。在古代，服飾不只用來抵御寒冷，而是包括衣、冠、發(fā)飾、鞋等在內(nèi)的一整套禮儀體系。漢民族傳統(tǒng)服飾的總體風(fēng)格偏向于凝重、古樸、典雅，其基本特征是交領(lǐng)、右衽、束腰。用繩帶系結(jié)，常給人灑脫飄逸的印象?！敖活I(lǐng)”，指衣服左右前襟重疊，兩邊相交成領(lǐng)；“右衽”，指上衣前襟左邊長、右邊短，衣服前襟向右掩。這一服飾的誕生，體現(xiàn)了我們泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格。從某種意義上說，漢服也反映了古人天人合一的世界觀。(2)漢服愛好者之間互稱“同袍”，這一稱呼與《詩經(jīng)》有關(guān)?！肚仫L(fēng)·無衣》有云：“豈曰無衣?與子同袍?！庇匈Y料記載，在先秦時期，葛麻、毛皮、蠶絲等都是主要的服裝材料。葛麻多為平民百姓制衣所用，以麻布為主要衣著材料的庶民被稱為“布衣”，而毛皮、蠶絲等多為王公貴族所用。動物毛皮是人類最早采用的服裝材料之一?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·終南》中就有記載：“君子至止，錦衣狐裘?！逼渌惹匚墨I里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服或衣飾的記載。(3)中國是絲綢的發(fā)源地，早在幾千年前，華夏先民已從野蠶食桑作繭變蛹化蝶中聯(lián)想到自身的生死，于是把蠶絲裹身視為溝通天地、天人合一的途徑。人們栽桑養(yǎng)蠶，裁剪繅絲，經(jīng)緯織錦，飾彩成繡，裁剪做衣，使絲綢成為裹身以禮天地的服飾。隨著禮樂文明的發(fā)展，絲綢服飾以及豐富的裝飾性和鮮明的辨識度，成為身份等級的重要象征。(摘編自彭薇《古代服飾文化“知多少”》)11.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項是()(4分)A.文本一第(1)段列舉傳統(tǒng)服飾走紅的現(xiàn)象，引出文章談?wù)摰脑掝}“傳統(tǒng)服飾所具有的文化底蘊”，用生活中的熱點現(xiàn)象激發(fā)讀者閱讀興趣。B.文本一語言生動形象，用“?？汀薄罢埑鰜怼钡仍~，將傳統(tǒng)服飾賦予了人的特點，拉近了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人之間的距離。C.人們喜歡傳統(tǒng)服飾多是因為其樣式好看，符合自身審美，同時對服飾形制和其歷史背景等文化也會仔細了解，探尋其承襲的禮儀。D.文本二使用了總分的邏輯順序，總說漢服起源的歷史悠久，分說漢服的設(shè)計特點、漢服的材質(zhì)，及不同材質(zhì)對應(yīng)的不同社會地位三方面特點。E.文本一從服飾之美談到點茶技藝、詩詞之韻等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重在從服章之美感悟文化之韻；文二則重在從漢服的特點、服裝的材料說明傳統(tǒng)服飾中蘊含的文化底蘊。12.兩個文本中的畫線句都引用了經(jīng)典詩句，它們所起的作用是否相同?請簡要分析。(4分)13.文本一第(3)段中說“服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊”，請用文本二的內(nèi)容對此進行解說。(4分)三、文言文閱讀(15分)(一)閱讀下面兩個文段，完成14—17題。(共11分)【甲】(1)余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(2)當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎?(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】然世之不見全經(jīng)久矣，讀經(jīng)而已，則不足以知經(jīng)。故某①自百家諸子之書，至《難經(jīng)》《素問》《本草》諸小說，無所不讀；農(nóng)夫女工，無所不問；然后于經(jīng)為能知其大體而無疑。蓋后世學(xué)者，與先王之時異也。不如是，不足以盡圣人故也。(摘選自王安石《答曾子固書》)【注釋】①某：作者自稱。14.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點字的意思。(4分)文言語句方法提示解釋(1)以中有足樂者詞語推斷法：先帝不以臣卑鄙_______________(2)余因得遍觀群書查閱詞典法：①依照②順應(yīng)③原因④于是，就___填序號___(3)同舍生皆被綺繡成語印證法：披堅執(zhí)銳________________(4)至《難經(jīng)》《素問》《本草》諸小說課內(nèi)遷移法：今諸生學(xué)于太學(xué)15.把甲文第(1)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。16.閱讀甲文第⑵段，體會劃橫線句子所起的作用(2分)17.請仔細閱讀甲文和乙文的內(nèi)容，說說宋濂和王安石在讀書上有哪些共同之處，并探究王安石在讀經(jīng)中“能知其大體而無疑”的原因。(3分)(二)閱讀下面杜甫不同時期所作的兩首詩，完成18—19題。(共4分)望岳岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。茅屋為秋風(fēng)所破歌(節(jié)選)俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥路里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！18.下面哪項的詩句與劃線句的景物營造的氛圍完全不同()(2分)A.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)B.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)C.小橋流水人家(馬致遠《天凈沙·秋思》)D.楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)19.詩歌表達的情感往往受社會現(xiàn)實的影響，請結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)實，分析詩人在這兩首詩中所表達的情感?(2分)四、名著閱讀(5分)20.小博同學(xué)為下面四部名著設(shè)計了宣傳卡片詞條，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(2分)A.《海底兩萬里》是凡爾納三部曲中的第二部，講述了諾第留斯號潛艇的故事，帶領(lǐng)讀者進入科學(xué)與幻想之旅。B.“他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯、個人魅力和領(lǐng)袖自信的奇怪混合的產(chǎn)物”。這是埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》中用傳神的語言對賀龍的評價。C.“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的?！边@是簡·愛追求自由與尊嚴(yán)的宣言。D.有人說《駱駝祥子》是一個民國“北漂故事”。二十出頭的祥子明白，只有實現(xiàn)經(jīng)濟自由，才能擁有人生自由，但他除了埋頭拼命干活兒，沒想過還要抬頭看路。21.《水滸傳》以人物群像塑造著稱，個人形象塑造也富有張力。以林沖為例，有人說他是懦夫，有人說他是英雄，有人說他是暴徒，你認(rèn)為“懦夫”“英雄”“暴徒”中，哪一個標(biāo)簽最不符合人物形象?請結(jié)合林沖所處的環(huán)境與所經(jīng)歷的事件具體說明。(3分)五、作文(50分)22.閱讀下面兩則材料，任選一題作文。(50分)【材料一】構(gòu)成人生的往往都是小事，大事則少而經(jīng)久不見?！吧街厮畯?fù)疑無路”的進退維谷總是少的，“收拾舊山河”的英雄談吐也是時代的遇賜，更多的是“且將新火試新茶”的尋常煙火、平常小事。經(jīng)得起小事。榮與枯，都是成長；盛與衰，皆是過往。當(dāng)我們開始思考生命的意義，生命就已經(jīng)擁有了它的意義。而當(dāng)下，就是意義的所在，即便只是些小事?！静牧隙堪岩恢昵嗖朔N到星辰中間當(dāng)一株青菜種到星辰中間：大江大河效仿了銀河那里升起幾縷炊煙世界就可以顛倒過來看而地球的流浪漸行漸遠太陽里養(yǎng)猛虎，月亮上種桂樹：山峰低垂，瀑布倒懸人間事，不過是菜圃里的一滴露(1)請以“經(jīng)得起小事”為題目，寫一篇記敘文。(2)請結(jié)合材料，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：①按文體要求作文。寫記敘文表達意圖明確，內(nèi)容具體充實；寫議論文觀點明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

2023—2024學(xué)年焦作市九年級第一次模擬測試試卷語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、積累與運用(22分)1.(2分)B2.(2分)斕巡3.(3分)C4.(8分)①窈窕淑女②秋風(fēng)蕭瑟③懷舊空吟聞笛賦④到鄉(xiāng)翻似爛柯人⑤千嶂里⑥山河表里潼關(guān)路⑦浩蕩離愁白日斜⑧吟鞭東指即天涯5.(1)(2分)缺少主語。在“選用漢、唐、宋、明”前面加上“節(jié)目”或“創(chuàng)作團隊”。(2)(1分)把“代表紋樣”后面的“;”換成“,”。6.(4分)(1)畫面疏朗，造型簡約。這是中國傳統(tǒng)文化中的一種吉祥圖案，由五只蝙蝠圍繞一個“壽”字組成。(2分)(2)示例：①“流水”常被視為友誼的象征，表達深厚的友情。②“落花”則用來形容美好的事物(時光)消逝，暗含了對美好事物易逝和對生命脆弱的感傷。③象征著生命的循環(huán)和時間的流逝，提醒人們珍惜時間和把握當(dāng)下。④梅花凌霜斗雪，堅強高雅，迎寒怒放，寓意不懼困難(迎難而上)，最終會迎來人生的春天。⑤寓意著一種從容淡定的生活態(tài)度，鼓勵人們在面對變遷與離別時保持內(nèi)心的平和與釋然。(言之成理，答出兩點即可)(2分)二、現(xiàn)代文閱讀(28分)(一)(共16分)7.(4分)①小羅分配任務(wù)后，走在最前面開路，清理路線；②小羅帶領(lǐng)大家艱難清理管道，鋪設(shè)光纜。(意思對即可)8.(4分)⑴示例一：“掏”“捅”“探”等一系列動詞，寫出了清理管道的困難和艱辛，寫出了穿管難度之大。生動形象地描寫出戰(zhàn)士們清理管道淤泥、鋪設(shè)纜線的場面，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們不畏艱難、不怕吃苦的頑強精神。示例二：運用疊詞“一點點”“一節(jié)一節(jié)”，生動形象地描寫出戰(zhàn)士們鋪設(shè)纜線的艱難場面，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們不畏艱難、無所畏懼、堅持不懈的頑強精神。(意思對即可)示例三：“好不容易”體現(xiàn)了清理管道的工作強度之高，“協(xié)力”體現(xiàn)了小羅和戰(zhàn)友們團結(jié)協(xié)作，克服重重困難，最終按時完成艱巨任務(wù)，表達了作者對小羅和戰(zhàn)士們迎難而上、團結(jié)互助精神的贊美之情。(2)外貌描寫，形象地寫出了任務(wù)完成后小羅受傷的情形，從側(cè)面表現(xiàn)出小羅完成任務(wù)時的不遺余力、不怕困難、勇于犧牲的精神。語言描寫，小羅念叨光纜能否接通，表現(xiàn)出他在體力透支、身體疲乏的情況之下，仍然心系任務(wù)、不忘使命、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱衅焚|(zhì)。9.(4分)示例一：倒敘。開篇運用倒敘，交代小羅受傷嚴(yán)重，形成懸念，吸引讀者；引出下文對小羅故事的講述，避免平鋪直敘，增強文章的生動性。示例二：插敘。第(8)段交代了小羅多年前執(zhí)行任務(wù)時遇險的經(jīng)歷，解釋了他走在隊伍前面的原因，以及他習(xí)慣在開始作業(yè)前先清理線路的原因，豐富了文章內(nèi)容，使小羅工作細致認(rèn)真、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜宋镄蜗蟾油怀觯矠橄挛男×_第一個入井作業(yè)的行為做鋪墊，避免文章的平鋪直敘。第(13)段略。(如選擇正敘，能合理解說，最高可給3分。)10.(4分)①這是對自己崗位職責(zé)的守護：任務(wù)緊，難度大，但小羅義無反顧，即使受傷也按時完成任務(wù)；②這是對戰(zhàn)士的守護：擔(dān)任班長，每次作業(yè)時先開路并走在最前面；③這是對家鄉(xiāng)、對祖國的守護：他是一名海軍，守護著更寬廣的海域。(一點2分，兩點3分，三點4分)(二)(共12分)11.(4分)BD12.(4分)不相同。文本一中引用詩句，具體而生動地闡述了傳統(tǒng)服飾是中華民族悠久歷史文化的重要載體，展現(xiàn)出獨具特色的中式美學(xué)氣韻；文本二中引用詩句，具體而準(zhǔn)確地表明了動物毛皮是人類最早采用的服裝材料之一。(僅陳述觀點不得分)13.(4分)漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一，漢服的誕生體現(xiàn)了我們泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格，反映了天人合一的世界觀；葛麻、毛皮、蠶絲等服裝材料是古時人們身份等級的重要象征；隨著禮樂文明的發(fā)展，具有豐富裝飾性和鮮明辨識度的絲綢服飾成為身份等級的重要象征。(一點2分，兩點3分，三點4分)三、文言文閱讀(15分)14.(4分)(1)因為⑵④⑶“被”同“披”,穿著⑷眾