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文檔簡介

必修二復(fù)習(xí)線索一.本冊內(nèi)容總線索:1.由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明發(fā)展:(1)按時(shí)代可分為古代農(nóng)業(yè)文明、近代工業(yè)文明、現(xiàn)代工業(yè)文明(2)按社會發(fā)展可分為奴隸社會農(nóng)業(yè)文明、封建社會農(nóng)業(yè)文明、資本主義社會工業(yè)文明、社會主義社會工業(yè)文明2.由孤立隔絕向經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展(主要是資本主義世界市場的發(fā)展)3.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:(1)按政策可分為自由放任、國家干預(yù)(2)按技術(shù)可分為工場手工業(yè)時(shí)期(新航路開辟后)、工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代(3)按國家可分為荷蘭、英國、美國等4.社會主義經(jīng)濟(jì)體制的探索(1)按國家可分為蘇聯(lián)(蘇俄)、中國(2)按政策可分為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、社會主義市場經(jīng)濟(jì)專題一古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)中國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)1.基本結(jié)構(gòu)商業(yè):商人從事的買賣活動(dòng)農(nóng)業(yè)手工業(yè)農(nóng)耕家庭手工業(yè)官營手工業(yè):由政府壟斷民營手工業(yè):專業(yè)的民間作坊生產(chǎn)家庭手工業(yè):農(nóng)業(yè)的附屬2.相互關(guān)系農(nóng)業(yè)是古代中國農(nóng)耕文明的主要原因?yàn)檗r(nóng)業(yè)提供生產(chǎn)工具和市場為手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展提供原料手工業(yè)和商業(yè)農(nóng)業(yè)是前提◆本專題導(dǎo)語分析1.農(nóng)業(yè)的地位:本業(yè)——古代中國,農(nóng)業(yè)是立國之本(農(nóng)本思想)。2.農(nóng)業(yè)的特點(diǎn):①以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主;

②小農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)相結(jié)合;

③自給自足。3.歷代土地制度:在土地私有制的前提下,限制土地兼并。

(不可能從根本上抑制土地兼并)4.商業(yè)的地位:“末業(yè)”。5.商業(yè)政策:重農(nóng)抑商,海禁。

(不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的發(fā)展壯大)第1課古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)無農(nóng)不穩(wěn)無工不富無商不活農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)考綱要求農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度第一課時(shí)古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)課本各子目內(nèi)容說明:一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的起源二、從“刀耕火種”到“以牛田”——農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)三、貧者無立錐之地——土地兼并問題四、沉重的賦稅和力役——賦役制度五、大禹和他的繼承人——水利事業(yè)的發(fā)展思考一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的起源:影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些耒耜耒:木制農(nóng)具,底端較尖;耜:木(石、骨)制農(nóng)具,底端較平。1.原始農(nóng)具:耒、耜問題:“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力”,試結(jié)合所學(xué)知識,回答該時(shí)期的土地制度。土地國有制舉例:井田制2.如何對待傳說“神農(nóng)之時(shí),天雨粟。神農(nóng)遂耕而種之,作陶冶斧斤,為耒耜鋤耨,以墾草莽。然后五谷興助,百果藏實(shí)?!薄羼R骕《繹史》卷四引《周書》“神農(nóng)嘗百草之滋味,一日而遇七十毒?!薄痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》“炎帝神農(nóng)氏,姜姓,母曰女登,有媧氏之女,為少典紀(jì)。感神龍而生炎帝。人身牛首。因以火德王,以火名官,故曰炎帝。始教民耕種。”

——《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》傳說具有一定的史料價(jià)值,但要詳加考證。1.炎帝是我國傳說時(shí)代的英雄,又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳他使用“焚林而田”的耕作方法,還發(fā)明了耒耜等生產(chǎn)工具。這些傳說()A.折射出中國農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長B.可以作為中國原始農(nóng)耕的直接證據(jù)C.是一種沒有史料價(jià)值的假象D.證明了炎帝的真實(shí)存在A解析:傳說具有一定的史料價(jià)值,傳說要詳加考證。王國維:二重證據(jù)法——傳世文獻(xiàn)和出土文物相互印證唐代漢代春秋戰(zhàn)國商周時(shí)期原始階段發(fā)展階段鐵農(nóng)具數(shù)量大大增加,出現(xiàn)曲柄鋤、大鐮、鏤車(播種機(jī))二、耕作方式的演變農(nóng)具的變化耕作方式的變化石、骨、木石、骨、木青銅農(nóng)具(少)

鐵制農(nóng)具(發(fā)達(dá)地區(qū))曲轅犁(江東犁)“刀耕火種”“石器鋤耕”“鐵犁牛耕”(發(fā)達(dá)地區(qū))傳統(tǒng)耕作方式形成鐵犁牛耕(普及全國)(西漢耦犁——東漢一牛挽犁)鐵犁牛耕積極:提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)社會進(jìn)步。

局限:長期以來,沒有革命性的進(jìn)步。二.耕作方式的演變:

1.原始社會

“刀耕火種”2.商周時(shí)期石器鋤耕3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕形成4.漢代

牛耕逐漸普及全國,

出現(xiàn)播種工具耬車;

出現(xiàn)耦犁(二牛抬杠)、一牛挽犁。西漢耬車(播種機(jī))三腳耬,下有三個(gè)開溝器,播種時(shí),用一頭牛拉著耬車,耬腳在平整好的土地上開溝播種,同時(shí)進(jìn)行覆蓋和鎮(zhèn)壓,一舉數(shù)得,省時(shí)省力,故其效率可以達(dá)到“日種一頃”。二牛抬杠一牛挽犁VS漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過發(fā)明了耦犁,其操作方法是一人牽牛﹐一人掌犁轅﹐以調(diào)節(jié)耕地的深淺﹐一人扶犁。東漢時(shí)出現(xiàn)﹐一人一牛,更加輕便。二.耕作方式的演變:

1.原始社會

“刀耕火種”2.商周時(shí)期石器鋤耕3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕形成4.漢代

牛耕逐漸普及全國,

出現(xiàn)播種工具耬車;

出現(xiàn)耦犁(二牛抬杠)、一牛挽犁。5.唐代出現(xiàn)曲轅犁,可控制耕土的深淺。特點(diǎn):1、使用輕便,回轉(zhuǎn)靈活;2、能夠控制耕土的深淺;3、標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。曲轅犁示意圖耦犁(一種直轅犁)仔細(xì)觀察曲轅犁有哪些特點(diǎn):VS1.孔子的學(xué)生冉耕,字伯牛;司馬牛,名犁,由此得出的歷史結(jié)論確切的是A、孔子有教無類,學(xué)生多是貧家子弟B、孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)C、春秋人物多取賤名D、孔子生活的春秋時(shí)代可能已有牛耕隨堂檢測2.右圖為出土于河南安陽殷墟的牛骨刻辭,上面刻有“王大令眾人曰協(xié)田”。關(guān)于卜辭中“眾人協(xié)田”所包含的信息,下列說法不正確的是

A.耕作方式為集體協(xié)作

B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)

C.統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D.其中的“眾人”多為奴隸B促進(jìn)中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?耕作方式的演進(jìn)生產(chǎn)工具的革新水利事業(yè)的發(fā)展“刀耕火種”到“以牛田”大禹和他的繼承人想一想早期的農(nóng)學(xué)農(nóng)業(yè)專著的出現(xiàn)三.農(nóng)業(yè)專著的出現(xiàn)和水利事業(yè)的發(fā)展1.農(nóng)業(yè)專著:(1)漢代:《汜勝之書》:記載了關(guān)中地區(qū)精耕細(xì)作的方法?!端拿裨铝睢罚撼嗣枋鲛r(nóng)業(yè)運(yùn)作外,還提及紡織、釀造等經(jīng)濟(jì)運(yùn)作。(2)北魏:《齊民要術(shù)》:賈思勰,總結(jié)了黃河中下游農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。(3)元代:《王禎農(nóng)書》:對南北方農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)行比較。經(jīng)濟(jì)重心南移:(1)魏晉南北朝:江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡,為經(jīng)濟(jì)重心南移打下基礎(chǔ);(2)唐:安史之亂后,經(jīng)濟(jì)重心開始南移;(3)南宋:江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)超過北方,經(jīng)濟(jì)重心南移完成;(4)明清:南方經(jīng)濟(jì)重心的地位得到鞏固和發(fā)展。三.農(nóng)業(yè)專著的出現(xiàn)和水利事業(yè)的發(fā)展2.水利事業(yè):(1)秦國:李冰父子主持的都江堰采用中流作堰的方法,在岷江峽內(nèi)用石塊砌成石埂,叫都江魚嘴,也叫分水魚嘴。把岷江水流一分為二。東邊的叫內(nèi)江,供灌溉渠用水;西邊的叫外江,是岷江的正流。三.農(nóng)業(yè)專著的出現(xiàn)和水利事業(yè)的發(fā)展2.水利事業(yè):(1)秦國:李冰父子主持的都江堰

鄭國(韓國:今河南人)主持修建的鄭國渠(2)漢代:井渠(坎兒井)坎兒井始于西漢,利用地下暗渠減少水分的蒸發(fā),引天山冰雪融水用于灌溉??傞L5000公里的吐魯番坎兒井被稱為“地下長城”,目前正在申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。三.農(nóng)業(yè)專著的出現(xiàn)和水利事業(yè)的發(fā)展2.水利事業(yè):(1)秦國:李冰父子主持的都江堰

鄭國(韓國:今河南人)主持修建的鄭國渠(2)西漢:井渠(坎兒井)(3)東漢:王景治理黃河,基本解決了水患3.灌溉工具:(1)隋唐:北方立井水車,長江流域高轉(zhuǎn)筒車(2)宋代:水轉(zhuǎn)翻車(3)明清:風(fēng)力水車1.(2011年高考福建文綜14題)圖4所示坎兒井(井渠)是我國古代具有地方特色的水利灌溉工程,至今還流行于新疆的吐魯番、哈密地區(qū)。聯(lián)系歷史地理知識,對坎兒井解讀正確的是①在漢代就已出現(xiàn)②我國古代最早的灌溉工程③利用了天山、昆侖山的冰雪融水④井深隨地勢坡降而改變A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④C不利于中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?想一想沉重的賦稅和力役——沉重的賦稅

沉重的徭役:力役、兵役貧者無立錐之地——土地兼并

歷史時(shí)期

土地制度

表現(xiàn)形式

原始社會土地公有制氏族公社所有,公社成員集體耕種,平均消費(fèi)

奴隸社會(商周)

國王、貴族土地所有制井田制

封建社會(戰(zhàn)國以來)以私有制為主體的多種土地所有制國家土地所有制君主土地私有制地主土地私有制(主導(dǎo))自耕農(nóng)土地私有制中國古代土地制度富者田連阡陌,貧者無立錐之地。有力者無田可耕,有田者無力可耕。四.貧者無立錐之地——中國古代的土地制度1.封建土地所有制的確立:(1)春秋時(shí)期,鐵犁牛耕的出現(xiàn),私田大量開墾;(2)魯國的“初稅畝”,承認(rèn)土地私有,加速土地由國有向私有轉(zhuǎn)變;(3)秦商鞅變法廢除井田制,以法律的形式確立了封建土地所有制。(1)井田制:出現(xiàn)于商周時(shí)期,是一種土地國有制;春秋時(shí)期,井田制瓦解。(2)土地私有制:戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅變法,確立了土地私有制,主要形式有君主土地私有制、地主土地私有制和自耕農(nóng)土地私有制。(3)均田制北魏、隋唐都曾經(jīng)實(shí)行過均田制,是一種土地國有制;唐朝后期,均田制瓦解。2.古代土地制度的演變:

唐代均田制規(guī)定:成年男子授口份田八十畝,死后由政府收回,除非地廣人稀的地區(qū),不得過限占田。對此認(rèn)識不正確的是A.當(dāng)時(shí)可能存在著土地國家所有制B.均田制有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制基礎(chǔ)上的“平均地權(quán)”D.一定程度上能緩解土地與勞動(dòng)者分離的問題土地兼并會導(dǎo)致怎樣的社會問題?2、嚴(yán)重影響國家的賦稅收入1、阻礙古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展地權(quán)和勞動(dòng)者的分離會導(dǎo)致農(nóng)耕生產(chǎn)秩序的嚴(yán)重破壞。自耕農(nóng)是國家各種賦稅徭役的主要承擔(dān)者,土地兼并導(dǎo)致自耕農(nóng)大量破產(chǎn),使國家喪失收入來源。(1)土地兼并的膨脹導(dǎo)致地方豪強(qiáng)勢力壯大,影響到中央集權(quán)的加強(qiáng);(2)無數(shù)小農(nóng)破產(chǎn),導(dǎo)致階級矛盾激化,引發(fā)農(nóng)民起義。貧者無立錐之地(土地兼并嚴(yán)重)3、引起社會的動(dòng)蕩不安3.土地兼并問題

(1)根源:封建土地私有制(2)途徑:強(qiáng)占、自由買賣(3)危害:①農(nóng)民失去土地,階級矛盾激化,社會動(dòng)蕩不安;②農(nóng)民普遍貧困,缺乏購買力,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(4)解決方案:①開明政治家:改革田制,緩和兼并②民眾暴動(dòng):提出均田口號租佃關(guān)系日趨普遍化2.原因:

1.概念

①土地兼并-主觀原因②人多地少-客觀原因地主把土地出租給農(nóng)民耕種,收取地租,由此,地主與佃農(nóng)間形成剝削與被剝削的關(guān)系。3.租佃方式的產(chǎn)生、發(fā)展:戰(zhàn)國產(chǎn)生漢代發(fā)展北宋普遍化明清進(jìn)一步發(fā)展4.發(fā)展趨勢:地主佃農(nóng)租佃關(guān)系雇工主仆關(guān)系長工(記歲受值)短工(記時(shí)受值)形態(tài)由分成地租發(fā)展為定額地租,永佃制逐漸流行,地主和國家對佃農(nóng)的人身控制關(guān)系逐漸松弛。租佃制在中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重不斷增加,地租1.(2012年重慶文綜歷史·13)《史記·陳涉世家》記載,陳勝在發(fā)動(dòng)起義時(shí)說:“天下苦秦久矣?!逼浔憩F(xiàn)有①戰(zhàn)亂頻仍②民族矛盾尖銳③刑罰嚴(yán)酷④土地兼并嚴(yán)重A.①②

B.①③

C.②④

D.③④D2.(2012高考文綜全國新課標(biāo)卷24)漢武帝設(shè)置十三州刺史以監(jiān)察地方,并將豪強(qiáng)大族“田宅逾制”作為重要的監(jiān)察內(nèi)容,各地財(cái)產(chǎn)達(dá)300萬錢的豪族被遷到長安附近集中居住。這表明A.政權(quán)的政治與經(jīng)濟(jì)支柱是豪強(qiáng)大族B.政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)勢力出現(xiàn)嚴(yán)重分離C.抑制豪強(qiáng)是緩解土地兼并的重要措施D.經(jīng)濟(jì)手段是鞏固專制集權(quán)的主要方式C五.沉重的賦稅和力役1.賦稅:(1)作用:為政府的財(cái)政支出提供物質(zhì)保障;(2)種類:田畝稅、人頭稅2.徭役:(1)種類:力役和兵役(2)評價(jià):①進(jìn)步:使許多大型工程得以成功營造;②局限:沉重的賦役,增加了人民的負(fù)擔(dān),激化階級矛盾。男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)——基本模式以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展封建土地所有制的確立鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及①生產(chǎn)工具因素:②生產(chǎn)關(guān)系因素:1、含義:2、形成⑴時(shí)間:⑵原因:▲全面認(rèn)識小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

黃梅戲《天仙配》片斷黃梅戲《天仙配》唱詞描繪的我國封建社會是什么樣的經(jīng)濟(jì)類型?這種經(jīng)濟(jì)類型有何特點(diǎn)?……夫妻雙雙把家還,你耕田來,我織布;我挑水來,你澆園……

3、特點(diǎn)以家庭為基本的生產(chǎn)生活單位;個(gè)體之間很少有交往和合作;易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響,特別是國家政策影響;相對簡單的生產(chǎn)工具,長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會心理(1)分散性:(2)穩(wěn)定性:(3)封閉性:(4)脆弱性:(5)落后性:農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合,自給自足;①分工簡單,生產(chǎn)規(guī)模狹小,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會分工和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.我們該如何評價(jià)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)呢?(1)積極性(2)局限性①政治:男耕女織,自給自足,有利于社會穩(wěn)定;③文化:是古代中國一切文明成就的基礎(chǔ)。②在封建社會后期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重地阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,成為近代中國遲滯不前,落后挨打的根源之一。②經(jīng)濟(jì):是中國封建社會生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);5、破產(chǎn)(但在近代依舊占主導(dǎo)):(1)時(shí)間:1842年后(鴉片戰(zhàn)爭后);(2)標(biāo)志:手工棉紡織業(yè)的衰敗;(3)原因:列強(qiáng)入侵,外國廉價(jià)商品大量涌入,農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。自然經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以封建土地私有制為基礎(chǔ)的,一家一戶為生產(chǎn)單位的,農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的,男耕女織的,精耕細(xì)作的,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)屬于自然經(jīng)濟(jì)的一種。

自然經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的對立面,指物質(zhì)生產(chǎn)以滿足自身生活需要為目的而非以商品交換為目的,多余的才拿出來交換以補(bǔ)貼生活需要的一種經(jīng)濟(jì)模式。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕的背景,自然經(jīng)濟(jì)則在原始社會時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了。古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因:(l)國家統(tǒng)一,社會安定,政治清明(社會環(huán)境);

(2)統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策,推行有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施(輕徭薄賦、與民休息、保障農(nóng)時(shí)、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、抑制土地兼并,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性);(3)重視水利的興修;(4)改革生產(chǎn)工具和推廣先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);(5)廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng);(6)民族融合加強(qiáng),各民族間相互學(xué)習(xí)交流,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的不利因素

知識拓展與延伸(1)分散、簡陋——抗災(zāi)能力弱;(2)分散、個(gè)體——難以開展大生產(chǎn),不利于技術(shù)革新;(3)賦役沉重;土地兼并嚴(yán)重;階級矛盾尖銳,社會動(dòng)蕩(4)旱、澇等自然災(zāi)害(5)商品經(jīng)濟(jì)的沖擊(在中國相當(dāng)有限)我們今天的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制經(jīng)濟(jì)是不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)?拓展思維從生產(chǎn)規(guī)模和分戶經(jīng)營看,我們今天的農(nóng)民依然以小規(guī)模的一家一戶進(jìn)行經(jīng)營和生活;本質(zhì)上仍屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì);但其性質(zhì)又不同于以往的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),今天的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下的經(jīng)濟(jì)并不是完全封閉的,而是社會主義市場體系下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。1、西周時(shí)“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”。戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口,治田百畝,歲收畝一石半,為粟百五十石。”發(fā)生這一變化的原因,不包括A.鐵農(nóng)具、牛耕的推廣B.水利工程的興修C.社會秩序的穩(wěn)定D.土地私有制的發(fā)展C2、(2007山東卷)白居易詩:“機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。······有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門?!痹娭械拿枋龇从沉耍ǎ倌懈椀淖匀唤?jīng)濟(jì)②重視農(nóng)業(yè)的觀念③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通④安土重遷的思想A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④B3.明朝政府多次在全國丈量土地,登記每塊土地的面積、地形、四至及田主姓名,編制圖冊,史稱“魚鱗圖冊”。明朝政府編制“魚鱗圖冊”的主要目的是

(

)A.便于限制土地兼并

B.便于分配土地C.便于征收賦稅

D.便于獎(jiǎng)勵(lì)墾荒【解析

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