高考文言常見古今異義詞86個(gè)

高考文言常見古今異義詞861.曖昧[古義]幽暗，不光明；模糊，不清晰。[今義]（態(tài)度、用意）含糊；不明朗。且持曖昧單詞。(《宋史·蘇軾傳》)2.白露[古義]白茫茫的水汽。[今義]二十四節(jié)氣之一，在9月7、8或9日。白露橫江。(《赤壁賦》)3.奔馳[古義]奔走效勞。[今義]（車、馬等）很快地跑。臣欲奉詔奔馳。(《陳情表》)4.賓客[古義]門客。[今義]客人（總稱）。因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)5.不必[古義]不一定。今義表示事理上或情理上不需要。是故弟子不必不如師。(《師說》)6.不過[古義]不超過。[今義]轉(zhuǎn)折連詞。度道里會(huì)遇之禮畢，還，不過三十日。(《廉頗藺相如列傳》)7.不肖[古義]不才。[今義]品行不好（多用于子弟)。臣等不肖，請辭去。(《廉頗藺相如列傳》)8.不行[古義]不會(huì)走路。[今義]不可以，不被允許。九歲不行。(《陳情表》)9.猖狂[古義]狂放、不拘禮法。[今義]狂妄而放肆。阮籍猖狂。(《滕王閣序》)10.徜徉[古義]徘徊，彷徨。[今義]閑游；安閑自在地步行。徜徉無斗志。(《宋史·寇準(zhǔn)傳》)11.成立[古義]成人自立。[今義]（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在。至于成立。(《陳情表》)12.赤子[古義]初生的嬰兒；指百姓。[今義]對故土懷有純真感情的人。不失其赤子之心者也。(《孟子·離婁下》)13.處分[古義]處理、處置。[今義]對違法亂紀(jì)的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。處分適兄意。(《孔雀東南飛并序》)14.春秋[古義]四季。[今義]春季和秋季，常用來指整個(gè)一年，泛指歲月。蟪蛄不知春秋。(《逍遙游》)》15.從而[古義]從，跟隨：而，并且。[今義]上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就。吾從而師之。(《師說》)16.從容[古義]委婉得體。[今義]不慌不忙；鎮(zhèn)靜；沉著。然皆祖屈原之從容辭令。(《屈原列傳》)17.從事[古義]官名。[今義]做，投身到（事業(yè)中去)；（按某種辦法）處理。則遣從事以一少牢告廟。(《五代史伶官傳序》)》18.大年[古義]壽命長的。[今義]農(nóng)歷十二月是30天的年份：指春節(jié)；豐收年。小年不及大年。(《逍遙游》)19.東道主[古義]東方道路上的主人。[今義]請客的主人。若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)20.斗牛[古義]斗宿和牛宿，都是星宿名。[今義]我國民間使牛與牛相斗的一種習(xí)俗。徘徊于斗牛之間。(《赤壁賦》)21.多謝[古義]多告，囑咐。[今義]客套話，表示感謝。多謝后世人，戒之慎勿忘！(《孔雀東南飛并序》)22.方丈義：一丈見方。[今義]佛寺或道觀中住持住的房間；寺院的住持。室僅方丈可容一人居。(《項(xiàng)脊軒志》)23.非常[古義]不合常規(guī)；不同尋常；意外的或突如其來的事變。[今義]十分，極。備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)/而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。(《游褒禪山記》)24.逢迎[古義]迎接。[今義]說話和做事故意迎合別人的心意（含貶義）。躡履相逢迎。(《孔雀東南飛并序》)25.夫人[古義]那個(gè)人。[今義]尊稱一般人的妻子。微夫人之力不及此。(《燭之武退秦師》)26.告訴[古義]申訴（苦衷）。[今義]在刑事訴訟中，被害人或其法定代理人向法院提起訴訟；說給人，使人知道。則告訴不許。(《陳情表》)》27.隔離[古義]隔斷，遮蔽。[今義]不讓聚在一起，使斷絕往來；把患傳染病的人、畜和健康的人、畜分開，避免接觸。隔離天日。(《阿房宮賦》)28.鉤心斗角[古義]指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精致工巧。[今義]指各用心機(jī)，互相排擠。各抱地勢，鉤心斗角。(《阿房宮賦》)29.購[古義]重金收買，懸賞征求。[今義]買，對象是商品。今聞購將軍之首。(《荊軻刺秦王》)30.固然[古義]本來如此。[今義]表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折；表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)。自前世而固然。(《離騷》)31.故事[古義]舊事。[今義]真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情，有連貫性，富吸引力，能感染人。下而從六國破亡之故事。(《六國論》)32.果然[古義]很飽的樣子。[今義]表示事實(shí)與所說或所料相符。腹猶果然。(《逍遙游》)33.詭辯[古義]假話。[今義]外表上、形式上好像是運(yùn)用正確的推理手段，實(shí)際上違反邏輯規(guī)律，做出似是而非的推論；無理狡辯。而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。(《屈原列傳》)34.浩蕩[古義]荒唐。[今義]水勢大，形容廣闊或壯大。怨靈修之浩蕩分。(《離騷》)35.婚姻[古義]親家，有婚姻關(guān)系的親戚。[今義]結(jié)婚的事；因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。約為婚姻。(《鴻門宴》)36.貨物[古義]財(cái)物。[今義]供出售的物品。需以貨物與常。(《蘇武傳》)37.寄托[古義]安置，安身。[今義]把理想、希望、感情等放在（某人身上或某種事物上）。非蛇鱔之穴無可寄托者。(《勸學(xué)》)38.假借[古義]寬容，原諒。[今義]利用某種名義、力量等來達(dá)到目的；六書之一。愿大王少假借之。(《荊軻刺秦王》)39.江河[古義]長江、黃河。[今義]泛指江河。非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》)40.教訓(xùn)[古義]教養(yǎng)。[今義]教育訓(xùn)誡；從錯(cuò)誤或失敗中取得的知識(shí)。本自無教訓(xùn)。(《孔雀東南飛并序》)41.郎中[古義]尚書省的屬官。[今義]中醫(yī)醫(yī)生。拜臣郎中。(《陳情表》)42.茫然[古義]曠遠(yuǎn)的樣子。[今義]完全不知道的樣子；失意的樣子。凌萬頃之茫然。(《赤壁賦》)43.美人[古義]妃嬪。[今義]美貌的女子。秦王大喜，傳以示美人及左右。(《廉頗藺相如列傳》)44.明年[古義]（相對的）第二年。[今義]今年的下一年。明年秋，送客湓浦口。(《琵琶行并序》)/明年，秦割漢中地與楚以和。(《屈原列傳》)45.偏袒[古義]袒露一只臂膀。[今義]袒護(hù)雙方中的一方。樊於期偏袒扼腕而進(jìn)。(《荊軻刺秦王》)46.其實(shí)[古義]實(shí)際情況；實(shí)際上。[今義]表示所說的是實(shí)際情況（承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。其實(shí)百倍。(《六國論》)47.前進(jìn)[古義]上前進(jìn)獻(xiàn)。[今義]向前行動(dòng)或發(fā)展。于是相如前進(jìn)缶。(《廉頗藺相如列傳》)48.親戚[古義]內(nèi)外親屬。[今義]跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或它的成員。臣所以去親戚而事君者。(《廉頗藺相如列傳》)49.情話[古義]知心話。[今義]男女間表示愛情的話。悅親戚之情話。(《歸去來兮辭并序》)50.區(qū)區(qū)[古義]①自己的私情；②自稱的謙辭；③愚拙，凡庸：④誠摯的樣子。[今義](數(shù)量)少；（人或事物）不重要。①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(《陳情表》)②不任區(qū)區(qū)向往之至！(《答司馬諫議書》)③何乃太區(qū)區(qū)！(《孔雀東南飛并序》)④感君區(qū)區(qū)懷！(《孔雀東南飛并序》)51.人事[古義]做官。[今義]人與人的關(guān)系；事理人情。嘗從人事。(《歸去來兮辭并序》)52.上報(bào)[古義]①報(bào)答；②回信。[今義]向上級(jí)報(bào)告。①非臣隕首所能上報(bào)。(《陳情表》)②故略上報(bào)，不復(fù)一一自辯（同“辯”，分辯）。(《答司馬諫議書》)53.十一[古義]十分之一。[今義]數(shù)詞。比好游者尚不能十一。(《游褒禪山記》)54.斯文[古義]這篇文章。[今義]指文化或文人；文雅。亦將有感于斯文。(《蘭亭集序》)55.雖然[古義]雖然如此。[今義]連詞，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應(yīng)，表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因?yàn)榧资露怀闪ⅰｋm然，猶有未樹也。(《逍遙游》)56.所以[古義]①…的原因。②用來……的、憑它（他）來……的。[今義]表示因果關(guān)系的連詞。①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)/故今具道所以，冀君實(shí)或見怨也。(《答司馬諫議書》)此世所以不傳也。(《石鐘山記》)/圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。(《師說》)②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)57.填[古義]擬聲詞，模擬鼓聲。[今義]動(dòng)詞，把凹陷地方墊平或塞滿。填然鼓之。(《寡人之于國也》)58.往往[古義]處處。[今義]表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。內(nèi)外多置小門墻，往往而是。(《項(xiàng)脊軒志》)59.下車[古義]官吏初到任。[今義]從車上下來。衡下車，治威嚴(yán)。(《張衡傳》)60.下床[古義]從座位上起來。床，古指一種坐具。[今義]從床上下來。媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。(《孔雀東南飛并序》)61.小子[古義]子弟，晚輩。[今義]年幼的人；男孩子；人（用于男性，含輕蔑意）。小子無所畏，何敢助婦語！(《孔雀東南飛并序》)62.辛苦[古義]辛酸悲苦。[今義]身心勞苦。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。(《陳情表》)63.行李[古義]外交使者。[今義]出門所帶的包裹、箱子等。行李之往來，共其乏困。(《燭之武退秦師》)64.形容[古義]外貌，模樣。形，身形；容，面容。[今義]對事物的形象或性質(zhì)加以描述。形容枯槁。(《屈原列傳》)65,秀才[古義]漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。[今義]明清兩代生員的通稱：泛指讀書人。后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)66.學(xué)者[古義]求學(xué)的人。[今義]在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禪山記》)/古之學(xué)者必有師。(《師說》)67.學(xué)士[古義]掌管文學(xué)撰述的官。[今義]常用來指學(xué)位。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗。(《滕王閣序》)68.顏色[古義]容貌；面容，臉色。[今義]由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。暮去朝來顏色故。(《琵琶行并序》)/顏色憔悴。(《屈原列傳》)》69.養(yǎng)生[古義]供養(yǎng)活著的人。[今義]保養(yǎng)身體。是使民養(yǎng)生喪死無憾也。(《寡人之于國也》)70.衣、裳[古義]上衣為“衣”，下衣為“裳”。[今義]合指衣服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。(《離騷》)71.以往[古義]到那里。[今義]從前；以前。指從此以往十五都予趙。(《廉頗藺相如列傳》)72.以為[古義]①作為，用作。②認(rèn)為。[今義]認(rèn)為。①若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)/南取百越之地，以為桂林、象郡。(《過秦論》)/引以為流觴曲水。(《蘭亭集序》)②而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。(《石鐘山記》)/曰以為“非我莫能為”也。(《屈原列傳》)73以致[古義]用來招致。[今義]用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）。不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。（《過秦論》)74.因此[古義]因，憑借；此，這。[今義]因?yàn)檫@個(gè)。伺者因此覺知。(《張衡傳》)75.因?yàn)閇古義]因，因（此）；為，創(chuàng)作。[今義]表因果關(guān)系的連詞。因?yàn)殚L句。(《琵琶行并序》)76.嬰[古義]纏繞。[今義]嬰兒。而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)77.造次[古義]①匆忙，倉猝；②片刻，須臾；③草率。[今義]與古義接近，但白話文已很少使用。①君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。（《論語·里仁》)②山雷洞徹，非可致之于造次也。(《抱樸子·至理》)③驟語賞罰不可以造次。(《晉書·王坦之傳》)78.丈人[古義]對長輩的尊稱。[今義]岳父。漢天子我丈人行也。(《蘇武傳》)79.爪牙[古義]人或動(dòng)物的爪腳和牙齒，比喻衛(wèi)士、武臣。[今義]比喻壞人的黨羽。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)80.至于[古義]到。[今義]表示達(dá)到某種程度；表示另提一事。至于幽暗昏惑而無物以相之。(《游褒禪山記》)81.智力[古義]智慧和力量。[今義]指人認(rèn)識(shí)理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等?？芍^智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。(《六國論》)82.追[古義]補(bǔ)救。[今義]追趕；追究：追求。悟已往之不諫，知來者之可追。(《歸去來兮辭并序》)83.自由[古義]自作主張