誠信演講稿范文500字

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁誠信演講稿范文500字失去誠信，在生活上會(huì)失去伴侶，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。下面就由我為你共享誠信演講稿范文500字，歡迎觀賞。

誠信演講稿范文500字篇【1】

詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是珍貴的信富;誠懇是力氣的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的平安感與尊嚴(yán)感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對(duì)于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠狡猾的人對(duì)客觀事物的熟悉力量也是有限的，不行能事事時(shí)時(shí)精確?????地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠狡猾的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠懇的人犯錯(cuò)誤是由于熟悉力量和熟悉方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠懇，屬于道德品質(zhì)問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)。

誠懇和守信兩者意思是相通的，是相互聯(lián)系在一起的。誠懇是守信的基礎(chǔ)，守信是誠懇的詳細(xì)表現(xiàn)，不誠懇很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠懇。“誠懇”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠懇側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠懇守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動(dòng)者，未之有也;不誠，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫擅長誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

因此，無論社會(huì)如何進(jìn)展，誠懇作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)永被傳承!

誠信演講稿范文500字篇【2】

世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”充分說明誠信在每個(gè)人生命里的重要性。不敢想象，假如真的沒有誠信二字，人與人之間的關(guān)系該如何維持，社會(huì)秩序?qū)?huì)混亂到什么程度。中國是個(gè)具有五千年文明歷史的大國，誠信一向是國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫，可謂誠信是做人的根本啊!

在我們?nèi)粘Ｉ钪械教幧俨涣苏\信，俗話說得好“沒有法規(guī)、不成方圓”，可要是沒有誠信也難成方圓啊!所謂誠信，即誠懇、懇切、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人;二是對(duì)他人要賜予信任。

只有忠誠狡猾，懇切待人，才會(huì)取得信任;只有講信用，你才會(huì)有信譽(yù)。民無信而不立。做人，首先是要誠懇。誠懇守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠信是含義許多，但往往誤會(huì)了誠信，那就會(huì)在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中，“誠信”往平常被誤會(huì)，一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近，其實(shí)屬于兩個(gè)完全不同的道德概念。誠信是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系，一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此敬重，絕不要求全都，另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)章，相互取長補(bǔ)短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺共性和個(gè)人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時(shí)不講規(guī)章，只講義氣。在商場(chǎng)上，幾個(gè)伴侶合伙做生意，一開頭由于哥們兒義氣或由于面子而利益不分，規(guī)章不明，最終打得不行開交，終究成為仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。

自古以來，誠信始終是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，無論各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)當(dāng)遵循“誠信”二字。事實(shí)證明，一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠信，那他為百姓就辦不了事;一個(gè)商人不講誠信，在商界中就不會(huì)有長期的立足之地;一個(gè)同學(xué)不守誠信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠懇的壞習(xí)慣?？傊?，誠信二字是特別重要，不得小看，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到誠懇不說謊、遵守時(shí)間，大到對(duì)祖國、事業(yè)的忠誠與堅(jiān)守。

同學(xué)們，讓誠信扎根于我們心中，讓誠信遍布我們漂亮的校內(nèi)。

誠信演講稿范文500字篇【3】

友愛的老師，同學(xué)們：

大家上午好!

何謂誠信?顧名思義，誠懇守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書立說，至今，延綿數(shù)千年，其宏大的精神早已深化人心，誠信的火炬始終被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)斗頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推動(dòng)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最終有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國慢慢強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城四周20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆忙趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，最終快樂一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上其次次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎