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文化在交流中傳播文化在交流中小時綠蔥蔥,老來紅彤彤。剝開皮來看,一堆白蟲蟲。(提示:一種農(nóng)作物)猜一猜謎底:辣椒小時綠蔥蔥,猜一猜謎底:辣椒
▲文化傳播:文化交流的過程就是文化傳播的過程。具體是指人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動。一、生活中的文化傳播▲文化傳播:文化交流的過程就是文化傳播的過程。具體是指人
▲文化傳播:文化交流的過程就是文化傳播的過程。具體是指人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動?!虡I(yè)貿(mào)易、人類遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。
一、生活中的文化傳播1、文化傳播的含義2、文化傳播的重要途徑●請結(jié)合自己談?wù)劊荷钪蝎@取文化信息的途徑還有哪些?其他途徑:親朋聚會、出外旅游、文化活動、宗教活動、外交活動‥‥‥▲文化傳播:文化交流的過程就是文化傳播
張帥的舅舅在深圳經(jīng)營一家“蜀繡珍品”的商店。收入頗豐,年銷售額近60萬。在舅舅的邀請下,2014年國慶節(jié)期間,張帥和他的爸爸媽媽一起去深圳旅游。張帥的舅舅在深圳經(jīng)營一家“蜀繡珍品”的商店。收入頗豐蜀繡舅舅的商店屬于文化交流的哪一種途徑?商業(yè)貿(mào)易蜀繡舅舅的商店屬于商業(yè)貿(mào)易絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道,把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來,促進(jìn)了東西方文明的交流。
絲綢之路是古往今來東西文化薈萃交流的地方,也是許多著名歷史人物(如張騫、玄奘、馬可波羅等)活動過的地方,留下了無數(shù)歷史遺跡和稀世文物。絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道,把古老的東北小雞燉蘑菇北京烤鴨湘菜剁椒魚頭川味宮保雞丁廣東生猛海鮮蘇菜松鼠桂魚張德帥在深圳為什么能夠吃上四方美食呢?人口遷徙深圳是改革開放的前沿,同時也是一座移民城市,五湖四海的移民,浪潮般蜂擁著來到這里,造就了豐富多彩的飲食文化,可以說是匯四方美味,集八方菜肴,法國大菜,美國快餐,日本料理,南洋小吃,粵菜,潮州菜,川菜,京菜,無所不有。東北小雞燉蘑菇北京烤鴨湘菜剁椒魚頭川味宮保雞丁廣東生猛海鮮蘇經(jīng)濟(jì)重心南移,也帶來文化重心的南移。南遷的北人給南方帶去了很多新的風(fēng)俗習(xí)慣、意識形態(tài)、價值觀等,促進(jìn)了南北文化的融合
我國歷史上中原人口曾三次南遷,這對文化變遷產(chǎn)生了什么影響呢?經(jīng)濟(jì)重心南移,也帶來文化重心的南移。我國歷史上中原人知識搶答123陽關(guān)位于甘肅省敦煌市,是絲綢之路南路必經(jīng)的關(guān)隘。唐代詩人王維的哪句詩與陽關(guān)有關(guān)?勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。"China"和"china"的中文意思是什么?中國瓷器絲綢之路的起點在今天的哪個城市?西安同學(xué)們是如何獲得這些知識的?教育知識搶答123陽關(guān)位于甘肅省敦煌市,是絲綢之路南路必經(jīng)的關(guān)隘親朋聚會外出旅游各種經(jīng)濟(jì)活動各種政治活動各種文化活動……都可以成為文化傳播的途徑文化傳播的途徑商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育親朋聚會文化傳播的途徑商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)烽火狼煙驛寄梅花鴻雁傳書晨鐘暮鼓烽驛寄梅花鴻雁傳書晨1.傳媒的含義2.傳媒的發(fā)展階段注意:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。(二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段口語文字印刷大眾傳媒電子網(wǎng)絡(luò)注意:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。(二)大眾在日本,青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分少見。而這種現(xiàn)象在中國青少年中卻時有發(fā)生。請說說有哪些辦法可以在青少年中傳播環(huán)保意識?(提示:借助一定的媒介實施一定的做法)兩個都應(yīng)該摒棄在日本,青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分(口語)(文字)(商品)(電視)(網(wǎng)絡(luò))(印刷、報刊)(廣播)這些都屬于文化傳播的媒介(口語)(文字)(商品)(電視)(網(wǎng)絡(luò))(印刷、報刊)(廣播
注意:文化傳播的途徑指的是文化傳播的方式、方法。而傳媒指的是文化傳播的媒介,側(cè)重于文化傳播的手段、工具。注意:文化傳播的途徑指的是文化傳播的方式、方法。而結(jié)論1、大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志—以印刷媒體的推廣為標(biāo)志。結(jié)論3、大眾傳媒的作用——依托現(xiàn)代信息技術(shù),最大程度地超越時空局限、匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。結(jié)論4、大眾傳媒的地位——現(xiàn)代文化傳播的主要手段。結(jié)論1、大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志—以印刷媒體的推廣為標(biāo)志。結(jié)論3、大眾傳媒的作用:能夠最大限度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。大眾傳媒的作用:能夠最大限度地超越時空的局限,匯集來自世界各想一想你能列舉出哪些歷史上中外文化交流的佳話嗎?1、文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展
三、文化交流:做傳播中華文化的使者想一想你能列舉出哪些歷史上中外文化交流的佳話嗎?1、文化交流想一想現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用給我們進(jìn)行文化交流提供了什么新要求?1、文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展
2、做傳播中外文化交流的友好使者三、文化交流:做傳播中華文化的使者想一想現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用給我們進(jìn)行文化交流提供了什么新要
漢武帝在位的五十余年,政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)大,漢武帝派張騫率幾百人兩次出使西域,到達(dá)了大宛、大月氏、康居(錫爾河下游及其以北地區(qū))等國。古代中外文化的交流漢武帝在位的五十余年,政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)大鑒真東渡鑒真(687年-763年),唐代律宗僧人。俗姓淳于,揚(yáng)州江陽縣(今江蘇揚(yáng)州)人。晚年受來華學(xué)習(xí)佛法留學(xué)的日僧榮睿、普照禮請,東渡六次,履險犯難,雙目失明,終抵奈良,始建日本律宗。在日本十年間,他將中國傳統(tǒng)文化,包括佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、文學(xué)、印刷、飲食等傳播到日本,為中日文化交流做出了卓越貢獻(xiàn),受到中日兩國人民的尊崇!鑒真東渡鑒真(687年-763年),唐代律宗僧人。俗姓淳于,1271年起,17歲的馬可·波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中國。之后著《馬可·波羅游記》,詳細(xì)介紹中國。
1271年起,17歲的馬可·波羅隨父親從意大利騎馬旅我們既要更加熱情地歡迎世界各地優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。我們既要更加熱情地歡迎世界各地優(yōu)秀文化在中國傳播,又2、大眾傳媒知識小結(jié)文化在交流中傳播1、古代的中外文化交流1、傳媒及其發(fā)展2、做傳播中華文化交流的使者1、文化傳播的含義2、文化傳播的重要途徑(三)文化交流:做傳播中華文化的使者(一)生活中的文化傳播(二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育
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