人教版歷史課件：《現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)》3

現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)第18課現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)第18課新課導(dǎo)入美術(shù)作品是人類(lèi)藝術(shù)的重要形式之一，這些風(fēng)格特意的繪畫(huà)表達(dá)了作者怎樣的思考呢？通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起走進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)的殿堂。新課導(dǎo)入美術(shù)作品是人類(lèi)藝術(shù)的重要形式之一，這些風(fēng)格特意的繪畫(huà)現(xiàn)代美術(shù)文學(xué)名著目錄作者、代表作作者、代表作現(xiàn)代美術(shù)文學(xué)名著目錄作者、代表作作者、代表作重點(diǎn)：德萊賽及其長(zhǎng)篇小說(shuō)《美國(guó)的悲劇》；羅曼·羅蘭的長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克里斯朵夫》；貝爾特的劇本《等待格斗》；畢加索及其《格爾尼卡》。難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)荒誕派藝術(shù)。重難點(diǎn)重點(diǎn)：德萊賽及其長(zhǎng)篇小說(shuō)《美國(guó)的悲劇》；羅曼·羅蘭的長(zhǎng)篇小說(shuō)1、了解并掌握現(xiàn)代歐美文學(xué)和美術(shù)方面的主要成就，包括美國(guó)作家德萊塞的長(zhǎng)篇小說(shuō)《美國(guó)的悲劇》、法國(guó)作家羅曼·羅蘭的長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克里斯朵夫》、法國(guó)劇作家貝克特的劇本《等待戈多》、現(xiàn)代派藝術(shù)、畢加索及其《格爾尼卡》。2、通過(guò)本課學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納和判斷的能力，提高學(xué)生鑒賞和分析現(xiàn)代美術(shù)作品的能力。3、從《等待戈多》學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)現(xiàn)代荒誕派藝術(shù)的成就。從畢加索的學(xué)習(xí)中理解藝術(shù)家的成功離不開(kāi)其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解并掌握現(xiàn)代歐美文學(xué)和美術(shù)方面的主要成就，包括美國(guó)作家導(dǎo)學(xué)提綱1、

課文介紹了20世紀(jì)歐美文學(xué)哪些名著？2、

小說(shuō)《美國(guó)的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?3、

羅曼?羅蘭通過(guò)《約翰?克里斯朵夫》表達(dá)了什么樣的思想？4、《等待戈多》具有哪些藝術(shù)特點(diǎn)？展現(xiàn)了西方社會(huì)什么現(xiàn)象？5、20世紀(jì)的蘇聯(lián)有哪兩位著名文學(xué)家？代表作分別是什么？6、畢加索的《格爾尼卡》描繪了怎樣的場(chǎng)景？你對(duì)此有什么感想？7、《記憶的永恒》中那幾塊表有什么特別之處？你覺(jué)得達(dá)利要以此表達(dá)什么思想？導(dǎo)學(xué)提綱1、課文介紹了20世紀(jì)歐美文學(xué)哪些名著？作家國(guó)籍作品體裁德萊塞羅曼羅蘭貝克特肖洛霍夫奧斯特洛夫斯基美國(guó)《美國(guó)的悲劇》長(zhǎng)篇小說(shuō)法國(guó)《約翰克利斯朵夫》長(zhǎng)篇小說(shuō)法國(guó)《等待戈多》荒誕劇《靜靜的頓河》蘇聯(lián)蘇聯(lián)長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》文學(xué)名著作家國(guó)籍作品體裁德萊塞羅曼羅蘭貝克特肖洛霍夫奧斯特洛夫斯基美德萊塞（1871---1945）20世紀(jì)初，美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于貧苦的移民家庭，代表作有《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、《金融家》、《欲望三部曲》等。德萊塞（1871---1945）20世紀(jì)初，美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主思考：造成克來(lái)德悲劇的原因？1、小說(shuō)問(wèn)世于20世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)的美國(guó)崇尚偽善的侈談，并沒(méi)有好好地培養(yǎng)青年一代。當(dāng)時(shí)實(shí)利主義流行，使青年人認(rèn)為，有了金錢(qián)便能占的一切。小說(shuō)中所描述的不僅僅是克萊德的悲劇，也是美國(guó)社會(huì)的悲劇。2、追求財(cái)富、貪圖享受的虛榮心和利已主義的惡性發(fā)展。思考：造成克來(lái)德悲劇的原因？1、小說(shuō)問(wèn)世于20世紀(jì)20年代，人教版歷史課件：《現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)》PPT3羅曼羅蘭（1866---1944）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。出身中產(chǎn)階級(jí)家庭，代表作有《群狼》、《丹東》、《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》《托爾斯泰傳》等。1915年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。羅曼羅蘭（1866---1944）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，法國(guó)塑造了一個(gè)個(gè)人奮斗的知識(shí)分子的形象，反映了他們對(duì)帝國(guó)主義時(shí)代德國(guó)、法國(guó)黑暗腐朽社會(huì)的反抗，以及他們個(gè)人奮斗道路必然失敗的悲劇。塑造了一個(gè)個(gè)人奮斗的知識(shí)分子的形象，反映了他們對(duì)帝國(guó)主義時(shí)代貝克特20世紀(jì)初，愛(ài)爾蘭戲劇家、小說(shuō)家。出身于猶太人家族。代表作有《馬納諾之死》、《無(wú)名的人》、《馬洛伊》、《等待戈多》等。1969年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。貝克特20世紀(jì)初，愛(ài)爾蘭戲劇家、小說(shuō)家。出身于猶太人家族。代《等待戈多》《等待戈多》肖洛霍夫（1905---1984）當(dāng)代前蘇聯(lián)著名作家具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和世界聲譽(yù)的文學(xué)巨匠代表作有《被開(kāi)墾的處女地》、《一個(gè)人的遭遇》等。1965年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。肖洛霍夫（1905---1984）當(dāng)代前蘇聯(lián)著名作家人教版歷史課件：《現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)》PPT3“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：‘我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！薄朵撹F是怎樣煉成的》主人公保爾?柯察金說(shuō)：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)（1）你認(rèn)為人生的意義在哪里？人生的意義在于：既實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福，又為社會(huì)盡到責(zé)任，作出貢獻(xiàn)，成為一個(gè)有益于社會(huì)和國(guó)家的人。（2）要想使自己的人生更有價(jià)值，該怎么做？（請(qǐng)?zhí)?條合理化建議）①積極追求向上的人生目標(biāo)；②努力學(xué)習(xí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來(lái)參加社會(huì)主義建設(shè)做好準(zhǔn)備；③勇于實(shí)踐，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。（1）你認(rèn)為人生的意義在哪里？畫(huà)家國(guó)別代表作畫(huà)派畢加索西班牙《格爾尼卡》立體畫(huà)派達(dá)利記憶的永恒超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派西班牙現(xiàn)代美術(shù)畫(huà)家國(guó)別代表作畫(huà)派畢加索西班牙《格爾尼卡》立體畫(huà)派達(dá)利記憶的畢加索（1881—1973）畢加索（1881—1973）畢加索是最有影響的西班牙藝術(shù)家。其藝術(shù)富有創(chuàng)造性，作品數(shù)量驚人，風(fēng)格技巧多樣化(油畫(huà)、素描、雕塑、拼貼、陶瓷及其他)。1937年為抗議德國(guó)納粹空軍濫炸西班牙北部巴斯克人故都格爾尼卡，創(chuàng)作了巨幅油畫(huà)《格爾尼卡》。他畫(huà)的《和平鴿》被1949年在巴黎召開(kāi)的世界和平大會(huì)用作會(huì)徽。畢加索是最有影響的西班牙藝術(shù)家。其藝術(shù)富有創(chuàng)造性，作品數(shù)量驚畢加索及立體派畫(huà)派通過(guò)運(yùn)動(dòng)與交換、拆分與重組，建立新的空間概念，立體派開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)觀(guān)察世界的一種新方法。這派產(chǎn)生于1908年，繁榮在20年代，直到50年代仍有市場(chǎng)。立體派的創(chuàng)始人是移居法國(guó)的西班牙畫(huà)家畢加索(1881—1973)和法國(guó)畫(huà)家布拉克(1882—1963)。畢加索在1907年創(chuàng)作了第一幅立體派繪畫(huà)《亞威農(nóng)少女》，呈幾何形分割的扁平人體丑陋而野蠻但不失和諧和統(tǒng)一。畫(huà)家將畫(huà)的對(duì)象分解成方形、三角和圓形等平面幾何形體，色彩較簡(jiǎn)單，多用灰綠色、灰褐色。評(píng)論家說(shuō)他的作品使“一切物體、風(fēng)景、人物和房子變成了幾何形和方塊塊”。立體派由此成為此類(lèi)繪畫(huà)的名稱(chēng)。畢加索及立體派畫(huà)派通過(guò)運(yùn)動(dòng)與交換、拆分與重組，建立新的空間畢加索作品欣賞畢加索作品欣賞人教版歷史課件：《現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)》PPT3達(dá)利的自畫(huà)像達(dá)利的自畫(huà)像人教版歷史課件：《現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)》PPT3《記憶的永恒》這是達(dá)利早期作品中的代表作，表現(xiàn)了畫(huà)家追憶童年時(shí)所產(chǎn)生的幻覺(jué)。這幅油畫(huà)長(zhǎng)33厘米，寬24.1厘米，1931年作。利加特港的海灘寧?kù)o空曠。黃昏的光線(xiàn)照射著藍(lán)色的大海和巖礁。一棵截?cái)嗟臒o(wú)葉橄欖樹(shù)無(wú)根無(wú)基地長(zhǎng)在平臺(tái)上，平臺(tái)的右下方悠閑地躺著一個(gè)怪物。最令人感到驚訝的是那幾只軟表，它們有的掛在樹(shù)上，有的搭在平臺(tái)上，還有一只竟然披在了怪物的身上。這些表到底寓意著什么？那就要看各人的理解了?？梢哉f(shuō)，這些玻璃和金屬制成的鐘表，在漫長(zhǎng)的時(shí)間中已經(jīng)走得疲憊不堪，終于松垮了下來(lái)；也可以說(shuō)，軟表是對(duì)20世紀(jì)各種抽象組合實(shí)驗(yàn)的否定?，F(xiàn)在，這些軟表已經(jīng)成為西方人心目中超現(xiàn)實(shí)主義夢(mèng)境的同義詞了?！队洃浀挠篮恪愤@是達(dá)利早期作品中的代表作，表現(xiàn)了畫(huà)家追憶童年達(dá)利作品欣賞達(dá)利作品欣賞把人類(lèi)的夢(mèng)境、幻覺(jué)和生死矛盾等作為繪畫(huà)的主題把人類(lèi)的夢(mèng)境、幻覺(jué)和生死矛盾等作為繪畫(huà)的主題人教版歷史課件：《現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)》PPT3達(dá)利擅長(zhǎng)以柔和和線(xiàn)條和明亮的色彩表現(xiàn)夢(mèng)境達(dá)利擅長(zhǎng)以柔和和線(xiàn)條和明亮的色彩表現(xiàn)夢(mèng)境課堂小結(jié)作家國(guó)籍作品體裁德萊塞羅曼羅蘭貝克特肖洛霍夫奧斯特洛夫斯基美國(guó)《美國(guó)的悲劇》長(zhǎng)篇小說(shuō)法國(guó)《約翰克利斯朵夫》長(zhǎng)篇小說(shuō)法國(guó)《等待戈多》荒誕劇《靜靜的頓河》蘇聯(lián)蘇聯(lián)長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》畢加索西班牙《格爾尼卡》立體畫(huà)派達(dá)利記憶的永恒超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派西班牙課堂小結(jié)作家國(guó)籍作品體裁德萊塞羅曼羅蘭貝克特肖洛霍夫奧斯特洛當(dāng)堂達(dá)標(biāo)1．試驗(yàn)中學(xué)藝術(shù)小組決定建立一個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)站，展示現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的成就。下列各項(xiàng)，你認(rèn)為能入網(wǎng)頁(yè)的是（）A．達(dá)?芬奇及其《最后的晚餐》B．凡?高及其《向日葵》C．畢加索及其《格爾尼卡》D．卓別林及其《摩登時(shí)代》C當(dāng)堂達(dá)標(biāo)1．試驗(yàn)中學(xué)藝術(shù)小組決定建立一個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)站，展示現(xiàn)當(dāng)堂達(dá)標(biāo)2．20世紀(jì)20年代的美國(guó)在經(jīng)濟(jì)一片繁榮的背后蘊(yùn)藏著一場(chǎng)危機(jī)。美國(guó)作家德萊塞仿佛嗅到了危機(jī)的氣味，出版了一本控訴美國(guó)社會(huì)制度的著作是（）A．《哈姆雷特》B．《美國(guó)的悲劇》C．《神曲》D．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》B當(dāng)堂達(dá)標(biāo)2．20世紀(jì)20年代的美國(guó)在經(jīng)濟(jì)一片繁榮的背后蘊(yùn)藏著

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀(guān)的人雖生猶死，樂(lè)觀(guān)的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基

79、樂(lè)觀(guān)是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。——大仲馬

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦

87、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。——馬克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿(mǎn)真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類(lèi)引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話(huà)說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》

譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身