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人教版八年級(jí)上冊(cè)道德與法治101第課希臘古典文化第課希臘古典文化2多利亞式愛(ài)奧尼亞式科林斯式多利亞式:粗礦剛毅的男性美愛(ài)奧尼亞式:優(yōu)雅柔和的女性美帕特農(nóng)神廟帕特農(nóng)神廟勝利女神廟勝利女神廟壯美與力量建筑多利亞式愛(ài)奧尼亞式科林斯式多利亞式:粗礦剛毅的男性美3戲劇悲劇面具戲劇演員戲劇悲劇面具戲劇演員4《俄狄浦斯王》《美狄亞》——人與神的抗?fàn)帯伺c命運(yùn)的抗?fàn)帯伺c人的抗?fàn)帯镀樟_米修斯》《俄狄浦斯王》《美狄亞》——人與神的抗?fàn)帯伺c命運(yùn)的抗?fàn)帯?宙斯無(wú)法用苦刑或詭計(jì)強(qiáng)迫我道破這秘密……讓他扔出燃燒的電火吧……可是這一切都不能強(qiáng)迫我告訴他,誰(shuí)來(lái)推翻他的王權(quán)?!镀樟_米修斯》悲劇恰好證明,希臘人不是悲觀主義者。自由與抗?fàn)幹嫠篃o(wú)法用苦刑或詭計(jì)強(qiáng)迫我道破這秘密悲劇恰好證明,希臘人6荷馬史詩(shī)荷馬荷馬吟詠史詩(shī)圖荷馬史詩(shī)荷馬荷馬吟詠史詩(shī)圖7不和的金蘋果的傳說(shuō)人類英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮上。眾神均受邀參加婚禮,唯有不和女神厄里斯沒(méi)有受到邀請(qǐng)而懷恨在心,她在宴會(huì)上投下一枚金蘋果,上面寫著:送給最美麗的女神,引發(fā)了天后赫拉,智慧女神雅典娜,愛(ài)神阿弗洛狄特競(jìng)相爭(zhēng)奪。不和的金蘋果的傳說(shuō)人類英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮8歷史在這里發(fā)表出來(lái)的,乃是哈利卡爾那索斯人希羅多德的研究成果……

——《歷史》Ⅰ希羅多德為了保存人類的功業(yè),使之……不致失去它們的光彩,特別是為了把他們發(fā)生紛爭(zhēng)的原因給記載下來(lái)?!稓v史》Ⅰ歷史在這里發(fā)表出來(lái)的,乃是哈利卡爾那索斯人希羅多德的研究9我的職責(zé)是把我所聽(tīng)到的一切記錄下來(lái),雖然我并沒(méi)有任何義務(wù)來(lái)相信每一件事情……這個(gè)說(shuō)法適用于我的全部歷史?!稓v史》Ⅱ質(zhì)疑與求真我的職責(zé)是把我所聽(tīng)到的一切記錄下來(lái),雖然我并沒(méi)有任何義務(wù)10哲學(xué)哲學(xué)()(愛(ài))(智慧)水是萬(wàn)物之始基——泰勒斯(約)一切事物都換成火,火也換成一切事物——赫拉克利特(約-)氣是萬(wàn)物之源——阿那克西米尼(約~)精神的覺(jué)醒哲學(xué)哲學(xué)()(愛(ài))(智慧)水是萬(wàn)物之始基精神11什么叫非正義行為?作戰(zhàn)時(shí),潛入敵方軍營(yíng),偷竊其作戰(zhàn)圖是非正義行為嗎?為防絕望中的朋友自殺,把此人的刀搶走,難道不應(yīng)該嗎?生病時(shí)兒子不肯吃藥,父親欺騙他把藥混在飯中給他吃,這難道錯(cuò)了嗎?蘇格拉底認(rèn)識(shí)你自己吧!什么叫非正義行為?蘇格拉底認(rèn)識(shí)你自己吧!12我就象一只牛虻(é),總是整天地釘住你們不放,喚醒你們、說(shuō)服你們、指責(zé)你們?!乙屇銈冎?,要是殺死象我這樣的人,那么,對(duì)你們自己的損害將超過(guò)對(duì)我的殘害。——蘇格拉底我就象一只牛虻(é),總是整天地釘住你們不放13除非哲學(xué)家成為我們這些國(guó)家的國(guó)王,或者我們目前稱之為國(guó)王和統(tǒng)治者的那些人物,能嚴(yán)肅認(rèn)真地追求智慧,使政治權(quán)力與聰明才智合而為一……否則的話……對(duì)國(guó)家甚至我想對(duì)全人類都將禍害無(wú)窮,永無(wú)寧日。——《理想國(guó)》柏拉圖除非哲學(xué)家成為我們這些國(guó)家的國(guó)王,或者我們目前稱之為國(guó)14亞里士多德

邏輯學(xué)解剖學(xué)語(yǔ)言學(xué)自然科學(xué)生物學(xué)修辭學(xué)倫理學(xué)心理學(xué)政治學(xué)…………亞里士多德出生,思考,而后死去。百科全書式的人物亞里士多德邏輯學(xué)解剖學(xué)語(yǔ)言學(xué)自然科學(xué)生物學(xué)修辭學(xué)倫理學(xué)心理15

城邦就是自己治理自己,被統(tǒng)治者就是統(tǒng)治者;所有公民都有參與治理自己的平等權(quán)利。所有公民都有權(quán)在制定法律的議會(huì)中投票和發(fā)言。

——亞里士多德《政治學(xué)》自治、民主、法制城邦就是自己治理自己,被統(tǒng)治者就是統(tǒng)治者;所有公民都有參與16——對(duì)人生意義的詮釋——對(duì)理想社會(huì)的追求——對(duì)民主政治的反思理性與探索——對(duì)人生意義的詮釋——對(duì)理想社會(huì)的追求——對(duì)民主政治的反思17建筑史學(xué)文學(xué)哲學(xué)美麗與力量自由與抗?fàn)庂|(zhì)疑與求真理性與探索人本理性建筑史學(xué)文學(xué)哲學(xué)美麗與力量自由與抗?fàn)庂|(zhì)疑與求真理性與探索人本18

我們都是希臘人,我們的法律,我們的文學(xué),我們的宗教,我們的藝術(shù),皆植根于希臘。

——英國(guó)詩(shī)人雪萊一提到希臘這個(gè)名字,在有教養(yǎng)的歐洲人心目中,自然會(huì)引起一種家

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