2023-2024學(xué)年山東菏澤市鄄城縣一中高三年級(jí)上冊10月月考?xì)v史試題及答案

高三歷史試題

一、選擇題

1.在道家和儒家思想中，道家主張“自然之道”，強(qiáng)調(diào)天道無為；儒家主張“君子之道”，更強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫

理。這兩者所說的“道”都注重（）

A.重建等級(jí)秩序B.強(qiáng)調(diào)道德標(biāo)準(zhǔn)C.維護(hù)統(tǒng)治行為D.規(guī)范個(gè)人修養(yǎng)

2.秦始皇認(rèn)為“秦既代周（火德），自為水德”，漢文帝時(shí)期有人上書“秦得水德，今漢受之，推終始傳,

則漢當(dāng)土德”。上述現(xiàn)象（）

A.確立了五行學(xué)說為統(tǒng)治思想B.旨在論證政權(quán)建立的合理性

C.推動(dòng)儒家學(xué)說吸收陰陽思想D.表明漢朝承襲秦朝典章制度

3.中國古代某時(shí)期的地方行政區(qū)劃，共設(shè)13州，其中青州“轄郡、國十一，縣六十五”，荊州“轄郡七,

縣一百一十七”。該時(shí)期為（）

A.秦朝末年B.西漢初期C.東漢末期D.北宋初年

4.魏晉南北朝時(shí)期，在秦漢的傳統(tǒng)九卿與新出現(xiàn)的六部關(guān)系上，長期紛爭，無法統(tǒng)合。隋唐時(shí)期，統(tǒng)治者

最終確定了六部統(tǒng)轄九卿的體制。這一變化反映出（）

A.國家統(tǒng)一是制度創(chuàng)新的前提B.制度創(chuàng)新是鞏固統(tǒng)一的重要途徑

C.南北文化交融促進(jìn)制度創(chuàng)新D.傳承與創(chuàng)新是制度演變基本規(guī)律

5.下表是中國古代部分朝代某一群體在當(dāng)時(shí)入仕人數(shù)中所占的比例。該群體是（）

朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋

比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%

A.寒門子弟B.南方士人C.少數(shù)民族D.世家大族

6.據(jù)《宋史》記載，宋仁宗以仁治國，他駕崩時(shí)遼道宗痛哭道：“四十二年不識(shí)兵革矣”，為其建衣冠冢

寄托哀思，且此后遼國歷代皇帝皆“奉其御容如祖宗”。對此現(xiàn)象的合理解釋是（）

A.宋遼矛盾逐漸消除B.和平成為宋遼人民共同愿望

C.中原文化認(rèn)同加強(qiáng)D.宋遼間宗藩關(guān)系進(jìn)一步鞏固

7.如表為明代山東、遼東、浙江沿海海防衛(wèi)所數(shù)量對比統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映出（）

遼東沿海地區(qū)山東沿海地區(qū)浙江沿海地區(qū)

衛(wèi)域數(shù)量31013

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所城數(shù)量11323

總數(shù)42336

A,江南地區(qū)倭患較比北方嚴(yán)重B.政府實(shí)施重陸防輕海防的戰(zhàn)略

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響軍事戰(zhàn)略布局D.政府對西方殖民活動(dòng)有所警覺

8.明太祖曾在宮門前鑄了一塊鐵牌，上書“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬”，但明代仍出現(xiàn)了王振、劉瑾、

魏忠賢等“權(quán)閹”；清朝設(shè)立了專門管理皇帝生活起居的機(jī)構(gòu)一一內(nèi)務(wù)府，由專門官員執(zhí)掌，終清一代宦

官們“毋得任事”。這反映出（）

A.官僚制度的漸趨完善B,中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異化

C.專制制度進(jìn)一步發(fā)展D.中央集權(quán)得以強(qiáng)化

9.鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐指出一味強(qiáng)調(diào)陸守，以守為戰(zhàn)，“譬如兩人對弈，人行兩步，而我行一步，其勝負(fù)

尚待問乎?”"徒守于陸，不與水戰(zhàn)，此常不給之勢”。這表明林則徐（）

A.主張學(xué)習(xí)西方科技B.摒棄了夷夏觀念

C.呼吁應(yīng)對邊疆危機(jī)D.萌發(fā)了海防意識(shí)

10.近代中國出現(xiàn)了三次思想解放潮流，第一次19世紀(jì)晚期資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建頑固勢力的論戰(zhàn)，第二

次是20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)，第三次是新文化運(yùn)動(dòng)。這三次思想解放潮流都（）

A,以學(xué)習(xí)西學(xué)為核心內(nèi)容B,以爭取民主為政治追求

C.以挽救民族危亡為號(hào)召D.以反對封建專制為歸宿

11.1919年的五四運(yùn)動(dòng)，5月份在北京表現(xiàn)為學(xué)生運(yùn)動(dòng)，6月份在上海則表現(xiàn)為市民運(yùn)動(dòng)，工人、商人都被

卷入其中?！叭T”之中，罷課影響固然不小，但罷工、罷市作用更大。上海首先出現(xiàn)“三罷”斗爭的根

源是（）

A.工業(yè)文明沖擊下社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷B.北洋政府統(tǒng)治激化了社會(huì)矛盾

C.外交失敗增強(qiáng)了國人的主權(quán)意識(shí)D.新文化運(yùn)動(dòng)起源地的宣傳效應(yīng)

12.從1939年起中共中央領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表了一系列論著，如：劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、張聞天《共產(chǎn)黨

員的權(quán)利與義務(wù)》、陳云《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》等；毛澤東特別強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)是一項(xiàng)“偉大工程”。上述

活動(dòng)

A.徹底糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤B.推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立

C.加強(qiáng)了黨對民族戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)能力D.標(biāo)志著毛澤東思想的正式形成

13.如表為中國近代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表。這反映了（）

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從業(yè)人

耕地土地產(chǎn)值勞動(dòng)力產(chǎn)

員

（千公（元/公值

（千

頃）頃）（元/人）

人）

19世紀(jì)80年

63047160118158.3762.36

代

20世紀(jì)30年

93886200444177.2583.02

代

年增長率0.800.500.230.59

A.近代中國農(nóng)業(yè)尚未轉(zhuǎn)型B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)己經(jīng)逐步瓦解

C.農(nóng)業(yè)的商品化趨勢增強(qiáng)D.中國日益卷入世界市場

14.新中國“一五”計(jì)劃指出：“礦產(chǎn)資源的勘探和它的勘探進(jìn)度，資源供應(yīng)的保證程度，是合理地分布

生產(chǎn)力、建立新工業(yè)基地、正確地規(guī)定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件?！边@體現(xiàn)了礦產(chǎn)資源勘探（）

A.服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)的需求B.使國家工業(yè)體系初步建立

C.有利于落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的區(qū)域平衡

15.下表為20世紀(jì)晚期中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的情況（單位：％）。出現(xiàn)這些變化的最主要因素是（）

項(xiàng)目1978年1985年1990年

種植業(yè)79.369364.7

牧業(yè)15.522.125.8

農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)

林業(yè)3.65.24.3

漁業(yè)1.6355.4

糧食作物80.475.876.5

種植業(yè)結(jié)

經(jīng)濟(jì)作物9.615.614.4

構(gòu)

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A.國際市場向中國全面開放B.高新技術(shù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的推廣

C.農(nóng)民經(jīng)營自主權(quán)不斷擴(kuò)大D,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)

16.在古代某一文明區(qū)，神廟倉庫的收入和支出記錄憑證是在泥板上刻刮出各種符號(hào)，這些泥板經(jīng)過烘

烤，便可以長久保存，所以其遺存的數(shù)量非常眾多，從中透露出了幾縷文明開化之初的光芒。該“文明

區(qū)”應(yīng)是（）

A,兩河流域文明B.古埃及文明C.恒河流域文明D.古希臘文明

17.古代西亞“兩河”流程短、水量不穩(wěn)，易于成災(zāi)，且在下游形成大片沼澤。在公元前5000年代，蘇美

爾人就開始排除沼澤的水，奠定了灌溉農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。到了公元前4000年代中期，兩河流域已經(jīng)有了較大

規(guī)模的灌溉網(wǎng)。這表明（）

A.地理環(huán)境影響文明發(fā)展B.蘇美爾人重視精耕細(xì)作技術(shù)

C.自然條件制約勞作方式D.文明最早起源于農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)

18.《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果一個(gè)人偷了一頭牛、一只羊、一頭驢、一只豬或者一條船一一如果它

屬于神或者王宮，他要賠30倍；如果它屬于平民，他要賠10倍；如果竊賊沒有可賠償?shù)?，他?yīng)被處

死。”由此可見，《漢謨拉比法典》（）

A.司法程序較為嚴(yán)密B.注重維護(hù)平民利益

C.具有鮮明階級(jí)屬性D.蘊(yùn)含社會(huì)契約精神

19.瑙克拉提斯城曾是埃及第26王朝時(shí)期的希臘據(jù)點(diǎn)，在這里出土了希臘式陶碗，碗的邊緣有斯芬克斯神

的頭像。這表明了（）

A.埃及文化與希臘本土文化的交融B.古代希臘神話對埃及文化的影響

C.古代埃及通過戰(zhàn)爭征服了古希臘D.希臘的制陶技藝傳播到古代埃及

20.如表為腓尼基、希臘、希伯來、埃特魯斯坎和拉丁字母對照表。這可以用來說明腓尼基字母（）

埃特魯斯

北閃米特語希臘語拉丁語

坎

早期腓尼基早期希伯來腓尼基早古典時(shí)早古典時(shí)

早期

語語語期期期期

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A.促成了世界文明的多元一體B.取代了各個(gè)地區(qū)的文字

C.影響了其他語種的發(fā)展軌跡D,加劇了異域文化的沖突

21.中世紀(jì)歐洲的制度，其實(shí)就是把放大的個(gè)人（希臘）放小一點(diǎn)，把放大的國家（羅馬）也放小一點(diǎn)，

但把部落的習(xí)慣、家族血緣的習(xí)俗放大了，從而變成了一種制度。這一制度是（）

A.歐洲自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物B.封建王權(quán)加強(qiáng)的體現(xiàn)

C.民族國家發(fā)展的結(jié)果D.西歐生產(chǎn)關(guān)系的變化

22.在中世紀(jì)西歐，在同封建主斗爭的過程中，城市本身力量軟弱，往往不能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，城市就向王

權(quán)尋求有力的支持。如國王路易七世曾先后給城市頒發(fā)自治特許證25起，腓力二世二頒發(fā)的則多達(dá)84起,

王權(quán)在混亂中代表著秩序。材料反映了（）

A.城市自治使封建主的統(tǒng)治土崩瓦解B.王權(quán)與城市形成相互支撐的關(guān)系

C.王權(quán)在城市發(fā)展中起到推動(dòng)作用D.城市享有與國家主權(quán)同等的自治權(quán)

23.8世紀(jì)，巴格達(dá)城的碼頭，有好幾英里長，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只……有從中國運(yùn)來的瓷

器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物和染料；……從非洲東部運(yùn)來的象牙、金粉和黑

奴。該材料（）

A.肯定阿拉伯帝國在貿(mào)易中的橋梁作用B.說明海上絲綢之路異常發(fā)達(dá)

C.指出巴格達(dá)貿(mào)易把世界連成一個(gè)整體D.印證阿拉伯帝國商業(yè)的繁榮

24.隨著穆斯林貿(mào)易深入非洲，伊斯蘭教于985年首先在加奧扎根。然后于10世紀(jì)后期在加納帝國扎根；

再由此向東傳播到馬里帝國和桑海帝國。這說明在古代（）

A.對外貿(mào)易深刻影響非洲國家發(fā)展B.非洲絕大多數(shù)國家對外政策開放

C.非洲國家大都仰慕阿拉伯的文化D.非洲經(jīng)濟(jì)文化具有強(qiáng)烈的吸引力

25.印加帝國以庫斯科為中心，分成四個(gè)大行政區(qū)，每區(qū)叫作一個(gè)蘇約，每個(gè)蘇約下分若干省，每省再分

成若干艾盧。在中央允許之下，各地方可以有某種程度的自由。地方長官每隔一定時(shí)期被召集到中央?yún)R報(bào)

工作。國君常往全國各地巡視，了解情況并檢查工作。由此可見，印加帝國（）

A.出現(xiàn)民主政治的雛形B.國君獨(dú)攬國家行政大權(quán)

C.政府的行政效率較高D.國家行政管理體系較完整

二、非選擇題

26.閱讀材料，回答擔(dān)

材料一廣州市舶司舊制，師臣漕使領(lǐng)提舉市舶事，祖宗（宋太祖、宋太宗）時(shí)謂之市舶使。福建路

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泉州，兩浙路明州、杭州，皆傍海，亦有市舶司。崇寧初，三路各置提舉市舶官，三方唯廣最盛……北人

過海外，是歲（一年內(nèi)）不還者，謂之“住蕃”，諸國人至廣州，是歲（一年內(nèi)）不歸者，謂之“住唐”。廣

人舉債總一倍，約舶過回償，住蕃雖十年不歸，息亦不增。

——摘編自［北宋］朱或《萍洲可談》

材料二

史料出處

崇寧五年（1106年）三月四日，廣州市舶司舊來發(fā)舶（民間商船），往來南蕃諸國博《宋會(huì)要?職

易回，元豐三年舊條，只得卻赴廣州抽解（交稅）……官》

大中祥符九年（1016年）七月七日，秘書少監(jiān)知廣州陳世卿言，“海外蕃國貢方物至《宋會(huì)

廣州者，自今犀象、珠貝、揀香、異寶，聽赍赴闕……賜予所得貿(mào)市雜物則免稅算”要??蕃夷》

景德四年（1007年）七月甲戌，真宗命內(nèi)侍高品周文質(zhì)為廣州駐泊都監(jiān)，諭之日：南宋《續(xù)資治

“番禺寶貨所聚……通鑒長編》

市舶司掌市易南蕃諸國貨物航舶而至者。初于廣州置司……以金、銀、緡錢、鉛、

《宋會(huì)要?職

錫、雜色帛、精粗瓷器市易香藥、犀、象、珊瑚、琥珀、珠啡、賓銖、璧皮、玳瑁、

官》

瑪瑙、車渠、水精、蕃布、蘇木之物

南海（北宋廣州），廣東一都會(huì)也海舶賈番，以珠犀為之貨，叢委于地，地大物明代《廣東通

夥，號(hào)稱富庶志》

根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，對材料一中北宋時(shí)期廣州海外貿(mào)易狀況出現(xiàn)的原因進(jìn)行解讀。

27.閱讀材料，回答問題。

材料濰坊柴油機(jī)廠大事記

1946年，環(huán)海鐵工廠（其前身）創(chuàng)建于威海。

1948年，12名環(huán)海鐵工廠工人籌建濰縣坊子大華機(jī)器廠。1950年，生產(chǎn)了25臺(tái)15馬力柴油機(jī)支援

治準(zhǔn)工程。

1953年，企業(yè)收歸國家第一機(jī)械工業(yè)部，并更名為濰坊柴油機(jī)廠，建成了金工、鉀鍛、裝試等車間，

擴(kuò)大了生產(chǎn)能力。

1957年底，工廠生產(chǎn)柴油機(jī)達(dá)到574臺(tái)，提前兩年完成工廠計(jì)劃。

1958年，進(jìn)行擴(kuò)建。

1961年，開始進(jìn)行全面整頓。

1965年，工廠扭虧為盈，被國務(wù)院命名為全國70個(gè)大慶式企業(yè)之一。1978年，各項(xiàng)生產(chǎn)指標(biāo)基本恢

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復(fù)。

1984年，定點(diǎn)生產(chǎn)從奧地利引進(jìn)的斯太爾重型汽車用發(fā)動(dòng)機(jī)，對引進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行消化，將技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)

行“中國化

1986年，對市場需求量大的老款柴油機(jī)進(jìn)行一系列的技術(shù)改造。1994年，按照現(xiàn)代企業(yè)制度要求進(jìn)

行精簡改革。

2002年，成為本行業(yè)內(nèi)首家完成混改的企業(yè)，正式成立濰柴動(dòng)力集團(tuán)。2004年，在香港成功上市。

2009年，入選“國家級(jí)創(chuàng)新試點(diǎn)企業(yè)”，入選亞洲品牌500強(qiáng)。2022年，彈柴動(dòng)力發(fā)布全球首款本體

熱效率51.099%柴油機(jī)，刷新全球紀(jì)錄。

——摘編自《濰坊柴油機(jī)廠廠志》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“濰坊柴油機(jī)廠的發(fā)展見證新中國經(jīng)濟(jì)的變遷”為題寫一則歷史短文。（要

求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）

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高三歷史試題

一、選擇題

1.在道家和儒家思想中，道家主張“自然之道”，強(qiáng)調(diào)天道無為；儒家主張“君子之道”，更強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫

理。這兩者所說的“道”都注重（）

A.重建等級(jí)秩序B.強(qiáng)調(diào)道德標(biāo)準(zhǔn)C.維護(hù)統(tǒng)治行為D.規(guī)范個(gè)人修養(yǎng)

【答案】D

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空

是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“天道無為”的思想一方面體現(xiàn)了人對自然、社會(huì)規(guī)律不可

抗拒性的初步認(rèn)識(shí)，另一方面表達(dá)了老子順任自然、不妄為的大智慧；“君子之道”是孔子心中理想的做人

處事原則。結(jié)合上述分析可知，兩者所說的“道”都注重規(guī)范個(gè)人修養(yǎng)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修

養(yǎng)，非重建等級(jí)秩序、道德標(biāo)準(zhǔn)及維護(hù)統(tǒng)治行為，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

2.秦始皇認(rèn)為“秦既代周（火德），自為水德”，漢文帝時(shí)期有人上書“秦得水德，今漢受之，推終始傳，

則漢當(dāng)土德”。上述現(xiàn)象（）

A.確立了五行學(xué)說為統(tǒng)治思想B.旨在論證政權(quán)建立的合理性

C.推動(dòng)儒家學(xué)說吸收陰陽思想D,表明漢朝承襲秦朝典章制度

【答案】B

【解析】

【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時(shí)空是：秦

漢時(shí)期（中國）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，古代陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德，認(rèn)為歷

代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替，周而復(fù)始。秦始皇認(rèn)為周為火德，秦為水

德，漢文帝時(shí)期有人上書認(rèn)為，秦得水德，漢當(dāng)土德，旨在論證政權(quán)建立的合理性，B項(xiàng)正確；封建王朝

利用五行學(xué)說來論證政權(quán)的正統(tǒng)性，但五行學(xué)說并不包含很多關(guān)于治理國家的主張，因此秦朝以法家思想

治國，漢初尊奉黃老無為思想，漢武帝時(shí)期接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，排除A項(xiàng)；材料所述為五行而

非陰陽思想，且儒家吸收陰陽家的思想并非自秦漢始，如春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思孟學(xué)派將

“仁”“義”“禮”“智”“圣”與五行聯(lián)系起來，排除c項(xiàng)；材料表明秦漢都受到五行學(xué)說的影響，而

非秦漢都采用某種制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.中國古代某時(shí)期的地方行政區(qū)劃，共設(shè)13州，其中青州“轄郡、國十一，縣六十五”，荊州“轄郡七，

縣一百一十七”。該時(shí)期為（）

A.秦朝末年B.西漢初期C.東漢末期D.北宋初年

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【答案】c

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：東漢末期（中國）。根據(jù)材料“共設(shè)13州，其中青州，轄郡、國十一，縣六十五'，荊州'轄郡七，縣

一百一"b七'”和所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年實(shí)行郡國并行制，漢武帝時(shí)期設(shè)立十三州刺史，東漢晚期，原來

的監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu)，因此，東漢末期會(huì)出現(xiàn)“州”“國”“郡”“縣”，C項(xiàng)正確；秦朝沒有設(shè)立封

國，不符合材料，排除A項(xiàng)；東漢晚期，原來的監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu)，B項(xiàng)不符合材料，排除B

項(xiàng)；宋朝改道為路，又將隋唐時(shí)期作為軍事管理機(jī)構(gòu)的府變?yōu)橐患?jí)行政區(qū)劃，形成路、府、縣三級(jí)制，不

符合材料，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.魏晉南北朝時(shí)期，在秦漢的傳統(tǒng)九卿與新出現(xiàn)的六部關(guān)系上，長期紛爭，無法統(tǒng)合。隋唐時(shí)期，統(tǒng)治者

最終確定了六部統(tǒng)轄九卿的體制。這一變化反映出（）

A.國家統(tǒng)一是制度創(chuàng)新的前提B.制度創(chuàng)新是鞏固統(tǒng)一的重要途徑

C.南北文化交融促進(jìn)制度創(chuàng)新D.傳承與創(chuàng)新是制度演變基本規(guī)律

【答案】D

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：魏晉南北朝時(shí)期的政治

制度是在秦漢政治制度基礎(chǔ)上發(fā)展而來，隋唐時(shí)期的政治制度是在魏晉南北朝時(shí)期政治制度基礎(chǔ)上發(fā)展而

來，體現(xiàn)了政治制度的傳承與創(chuàng)新，D項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期國家并不統(tǒng)一，排除AB項(xiàng)；材料體現(xiàn)了

中國古代政治制度在前代基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，并沒有體現(xiàn)南北文化交融對制度創(chuàng)新的作用，排除C項(xiàng)。故選

D項(xiàng)。

5.下表是中國古代部分朝代某一群體在當(dāng)時(shí)入仕人數(shù)中所占的比例。該群體是（）

朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋

比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%

A.寒門子弟B.南方士人C.少數(shù)民族D.世家大族

【答案】A

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：曹魏至北宋時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“入仕人數(shù)”和材料中東晉時(shí)期占比為4%,北宋時(shí)期占比

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為46.1%,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩晉九品中正制的實(shí)施使得社會(huì)上出現(xiàn)了“上品無寒門”的局面，而到了

唐宋時(shí)期，廣開科舉，使得寒人有了入仕的機(jī)會(huì)，所以材料群體應(yīng)為寒門子弟，A項(xiàng)正確；材料中沒有將

南北方士人進(jìn)行對比，無法判斷入仕群體到底是南方士人還是北方士人，排除B項(xiàng)；材料中沒有少數(shù)民族

士人的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制，寒門子弟的入仕機(jī)會(huì)減少，世家大族是入仕群體

的主流，隋、唐、宋時(shí)期科舉制度出現(xiàn)并日益成熟，寒門子弟的機(jī)會(huì)逐漸增多，D項(xiàng)與材料數(shù)據(jù)不符，排

除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.據(jù)《宋史》記載，宋仁宗以仁治國，他駕崩時(shí)遼道宗痛哭道：“四十二年不識(shí)兵革矣”，為其建衣冠冢

寄托哀思，且此后遼國歷代皇帝皆“奉其御容如祖宗”。對此現(xiàn)象的合理解釋是（）

A,宋遼矛盾逐漸消除B.和平成為宋遼人民共同愿望

C.中原文化認(rèn)同加強(qiáng)D.宋遼間宗藩關(guān)系進(jìn)一步鞏固

【答案】C

【解析】

【詳解】依據(jù)材料“四十二年不識(shí)兵革矣”，“奉其御容如祖宗“，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知宋遼之間有著長期的和

平局面，同時(shí)遼朝視宋仁宗如祖宗，說明其對中原文化的認(rèn)同，C項(xiàng)正確；矛盾相對來說有了緩和，但不

能說“消除”，排除A項(xiàng)；僅從材料，無法得出宋遼人民的共同愿望，排除B項(xiàng)；宋遼之間并不是宗藩關(guān)

系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

7.如表為明代山東、遼東、浙江沿海海防衛(wèi)所數(shù)量對比統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映出（）

遼東沿海地區(qū)山東沿海地區(qū)浙江沿海地區(qū)

衛(wèi)域數(shù)量31013

所城數(shù)量11323

總數(shù)42336

A,江南地區(qū)倭患較比北方嚴(yán)重B.政府實(shí)施重陸防輕海防的戰(zhàn)略

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響軍事戰(zhàn)略布局D.政府對西方殖民活動(dòng)有所警覺

【答案】C

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空

是：明朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，明代時(shí)期，浙江沿海地區(qū)的所城數(shù)量遠(yuǎn)高于北方地區(qū)的沿海，

這主要和江浙地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，說明的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響軍事戰(zhàn)略布局，C項(xiàng)正確；僅從衛(wèi)所數(shù)量是無

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法判斷出倭患的情況，排除A項(xiàng)；材料所述地區(qū)都是沿海地區(qū)，非內(nèi)陸，排除B項(xiàng)；明朝中后期主要面臨

的世倭患，與西方殖民活動(dòng)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.明太祖曾在宮門前鑄了一塊鐵牌，上書“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬”，但明代仍出現(xiàn)了王振、劉瑾、

魏忠賢等“權(quán)閹”；清朝設(shè)立了專門管理皇帝生活起居的機(jī)構(gòu)一一內(nèi)務(wù)府，由專門官員執(zhí)掌，終清一代宦

官們“毋得任事”。這反映出（）

A.官僚制度的漸趨完善B,中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異化

C.專制制度進(jìn)一步發(fā)展D.中央集權(quán)得以強(qiáng)化

【答案】C

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：雖然明太祖時(shí)期規(guī)定宦官不得干政，但在

明代卻仍然出現(xiàn)了宦官干政的情況，清朝設(shè)立了內(nèi)務(wù)府，但清朝并沒有出現(xiàn)宦官干政的局面，這種情況根

本的原因是，明朝時(shí)期皇帝任用宦官制衡內(nèi)閣或士大夫官僚集團(tuán)，但清朝時(shí)期君主專制達(dá)到頂峰，不需要

宦官制衡其他機(jī)構(gòu)或集團(tuán)，c項(xiàng)正確；宦官在明朝也沒有法定的決策權(quán)，明朝宦官干政并非因?yàn)楣倭胖贫?/p>

不完善造成，排除A項(xiàng)；明朝朱元璋廢丞相之后，中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)就已經(jīng)異化，這不是造成明清宦官權(quán)力不

同的原因，排除B項(xiàng)；材料反映的是君主專制方面，并非中央與地方關(guān)系的中央集權(quán)方面，排除D項(xiàng)。故

選C項(xiàng)。

9.鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐指出一味強(qiáng)調(diào)陸守，以守為戰(zhàn)，“譬如兩人對弈，人行兩步，而我行一步，其勝負(fù)

尚待問乎?”"徒守于陸，不與水戰(zhàn)，此常不給之勢”。這表明林則徐（）

A.主張學(xué)習(xí)西方科技B.摒棄了夷夏觀念

C.呼吁應(yīng)對邊疆危機(jī)D,萌發(fā)了海防意識(shí)

【答案】D

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：鴉片戰(zhàn)爭后（中國）。根據(jù)材料可知，林則徐主張海陸兼重，而非專重陸防，這是鴉片戰(zhàn)爭對于

當(dāng)時(shí)人的沖擊，萌發(fā)海防意識(shí)抵御外來侵略，D項(xiàng)正確；材料主旨是防御的策略而非學(xué)習(xí)西方技術(shù)，排除

A項(xiàng)；“摒棄了夷夏觀念”說法絕對，不符合史實(shí)，而且材料內(nèi)容并未涉及到夷夏觀念的變化，排除B項(xiàng)；

材料表明林則徐萌發(fā)了海防意識(shí)，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

10.近代中國出現(xiàn)了三次思想解放潮流，第一次19世紀(jì)晚期資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建頑固勢力的論戰(zhàn)，第二

次是20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命派與保皇派的論戰(zhàn)，第三次是新文化運(yùn)動(dòng)。這三次思想解放潮流都（）

A.以學(xué)習(xí)西學(xué)為核心內(nèi)容B,以爭取民主為政治追求

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C.以挽救民族危亡為號(hào)召D.以反對封建專制為歸宿

【答案】B

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料“近代中國出現(xiàn)了三次思想解放潮流”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代的三次思想

解放潮流分別與維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)有關(guān)，都以爭取民主為政治追求，B項(xiàng)正確；三次思想

解放潮流以學(xué)習(xí)西方的民主政體有關(guān)，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)并沒有以挽救民族危亡為號(hào)召，不屬于三者

的共同點(diǎn)，排除C項(xiàng)；三次思想解放潮流并不以反封建專制為最終目的，新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想

的統(tǒng)治地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

11,1919年的五四運(yùn)動(dòng)，5月份在北京表現(xiàn)為學(xué)生運(yùn)動(dòng)，6月份在上海則表現(xiàn)為市民運(yùn)動(dòng)，工人、商人都被

卷入其中?！叭T”之中，罷課影響固然不小，但罷工、罷市作用更大。上海首先出現(xiàn)“三罷”斗爭的根

源是（）

A.工業(yè)文明沖擊下社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷B.北洋政府統(tǒng)治激化了社會(huì)矛盾

C.外交失敗增強(qiáng)了國人的主權(quán)意識(shí)D.新文化運(yùn)動(dòng)起源地的宣傳效應(yīng)

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末民初的上海是中國最大的城市，人口眾多，商業(yè)和工業(yè)人口占有很高的

比例，受工業(yè)文明的影響，各階層的抗?fàn)幰庾R(shí)更為強(qiáng)烈，而北京的工商業(yè)規(guī)模不大，難以掀起具有全局意

義的罷工、罷市斗爭，因此“三罷”斗爭首先出現(xiàn)在上海，A項(xiàng)正確；BC項(xiàng)是北京與上海的共同點(diǎn)，不能

解釋上海首先出現(xiàn)“三罷”斗爭的根源，排除；D項(xiàng)是思想文化方面的因素，不是根源，排除。故選A項(xiàng)。

12.從1939年起中共中央領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表了一系列論著，如：劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、張聞天《共產(chǎn)黨

員的權(quán)利與義務(wù)》、陳云《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》等；毛澤東特別強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)是一項(xiàng)“偉大工程”。上述

活動(dòng)

A.徹底糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤B.推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立

C.加強(qiáng)了黨對民族戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)能力D.標(biāo)志著毛澤東思想的正式形成

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料可知，毛澤東及其余中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)都強(qiáng)調(diào)黨建工作的重要性，加強(qiáng)黨的建設(shè)

有利于增強(qiáng)黨的凝來力戰(zhàn)斗力，能夠加強(qiáng)黨對民族戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)能力，C項(xiàng)正確；材料中的活動(dòng)與"左傾錯(cuò)

誤無關(guān)，排除A項(xiàng)；1937年國共實(shí)現(xiàn)第二次合作，表明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，排除B項(xiàng)；1940年

毛澤東發(fā)表（新民主主義論》，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

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13.如表為中國近代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表。這反映了（）

從業(yè)人

耕地土地產(chǎn)值勞動(dòng)力產(chǎn)

員

（千公（元/公值

（千

頃）頃）（元/人）

人）

19世紀(jì)80年

63047160118158.3762.36

代

20世紀(jì)30年

93886200444177.2583.02

代

年增長率0.800.500.230.59

A.近代中國農(nóng)業(yè)尚未轉(zhuǎn)型B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐步瓦解

C.農(nóng)業(yè)的商品化趨勢增強(qiáng)D.中國日益卷入世界市場

【答案】A

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：近代中國。根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，近代中國農(nóng)業(yè)發(fā)展耕地面積和從業(yè)人員增長稍快，但土地產(chǎn)值增

長較慢和勞動(dòng)力產(chǎn)值增長較慢，側(cè)面反映了我國近代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力并未有較大突破，尚未進(jìn)入現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，

體現(xiàn)了近代中國農(nóng)業(yè)尚未轉(zhuǎn)型，A項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自鴉片戰(zhàn)爭后開始瓦解，但整個(gè)近代依然占據(jù)主導(dǎo)，

與材料現(xiàn)象沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)商品化體現(xiàn)的農(nóng)產(chǎn)品在市場上的情況，材料信息無法說明，C

項(xiàng)排除；表格數(shù)據(jù)未體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品出口情況，無法說明其卷入世界市場，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.新中國“一五”計(jì)劃指出：“礦產(chǎn)資源的勘探和它的勘探進(jìn)度，資源供應(yīng)的保證程度，是合理地分布

生產(chǎn)力、建立新工業(yè)基地、正確地規(guī)定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件。”這體現(xiàn)了礦產(chǎn)資源勘探（）

A.服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)的需求B,使國家工業(yè)體系初步建立

C.有利于落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的區(qū)域平衡

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“礦產(chǎn)資源的勘探和它的勘探進(jìn)度……規(guī)定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件”，并結(jié)合所學(xué)可

知，當(dāng)時(shí)對礦產(chǎn)資源的勘探是服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)的需求，A項(xiàng)正確；“一五”計(jì)劃的完成標(biāo)志著國家工業(yè)體

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系初步建立，這與題意不符，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是礦產(chǎn)資源的勘探與工業(yè)建設(shè)的關(guān)系，“有利于落后

地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及國民經(jīng)濟(jì)的區(qū)域平衡問題，排除D項(xiàng)。故選A

項(xiàng)；

15.下表為20世紀(jì)晚期中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的情況（單位：%）?出現(xiàn)這些變化的最主要因素是（）

項(xiàng)目1978年1985年1990年

種植業(yè)79.369.364.7

牧業(yè)15.522.125.8

農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)林業(yè)3.6524.3

漁業(yè)1.6355.4

糧食作物80.475.876.5

種植業(yè)結(jié)

經(jīng)濟(jì)作物9.615.614.4

構(gòu)

A.國際市場向中國全面開放B.高新技術(shù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的推廣

C.農(nóng)民經(jīng)營自主權(quán)不斷擴(kuò)大D,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)

【答案】C

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)題干時(shí)間信息可知時(shí)空是20世紀(jì)晚期中

國。據(jù)材料“20世紀(jì)晚期中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的情況”，結(jié)合表格可知農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)和種植業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一定的變

化，種植業(yè)的比重相對下降，經(jīng)濟(jì)作物的比重相對上升，得益于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)，農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)營

自主權(quán)的擴(kuò)大，C項(xiàng)正確；“全面開放”，表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；高新技術(shù)是原因之一，但不是主要原因，

排除B項(xiàng)；1992年才提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

16.在古代某一文明區(qū)，神廟倉庫的收入和支出記錄憑證是在泥板上刻刮出各種符號(hào)，這些泥板經(jīng)過烘

烤，便可以長久保存，所以其遺存的數(shù)量非常眾多，從中透露出了幾縷文明開化之初的光芒。該“文明

區(qū)”應(yīng)是（）

A,兩河流域文明B.古埃及文明C.恒河流域文明D.古希臘文明

【答案】A

第7頁/共15頁

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)

確時(shí)空是古代世界。據(jù)材料“神廟倉庫的收入和支出記錄憑證是在泥板上刻刮出各種符號(hào)，這些泥板經(jīng)過

烘烤，便可以長久保存”可知，這是楔形文字，A項(xiàng)正確；古埃及文明關(guān)于文字方面貢獻(xiàn)主要是象形文

字，不符題意，排除B項(xiàng)；恒河流域文明屬于古印度文明，古印度文明主要有種姓制度，史詩《摩柯婆羅

多》、《羅摩衍那》等，不符題意，排除C項(xiàng)；古希臘文明主要有民主制度，哲學(xué)等，不符題意，排除D

項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

17.古代西亞“兩河”流程短、水量不穩(wěn)，易于成災(zāi)，且在下游形成大片沼澤。在公元前5000年代，蘇美

爾人就開始排除沼澤的水，奠定了灌溉農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。到了公元前4000年代中期，兩河流域已經(jīng)有了較大

規(guī)模的灌溉網(wǎng)。這表明（）

A.地理環(huán)境影響文明發(fā)展B.蘇美爾人重視精耕細(xì)作技術(shù)

C.自然條件制約勞作方式D.文明最早起源于農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)

【答案】A

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：古代（西亞）。根據(jù)材料可知，受到地理環(huán)境的影響，蘇美爾人開始修建較大規(guī)模的灌溉網(wǎng)和排

水網(wǎng)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)了地理環(huán)境影響文明發(fā)展，A項(xiàng)正確；受到地理環(huán)境的影響，蘇美爾人開始

修建較大規(guī)模的灌溉網(wǎng)和排水網(wǎng)，未體現(xiàn)蘇美爾人重視精耕細(xì)作技術(shù)，排除B項(xiàng)；材料表明地理環(huán)境影響

文明發(fā)展，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境影響文明發(fā)展，未涉及文明起源，排除D

項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

18.《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果一個(gè)人偷了一頭牛、一只羊、一頭驢、一只豬或者一條船一一如果它

屬于神或者王宮，他要賠30倍；如果它屬于平民，他要賠10倍；如果竊賊沒有可賠償?shù)?，他?yīng)被處

死?！庇纱丝梢?，《漢謨拉比法典》（）

A.司法程序較為嚴(yán)密B.注重維護(hù)平民利益

C.具有鮮明階級(jí)屬性D.蘊(yùn)含社會(huì)契約精神

【答案】C

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：古代（古巴比倫）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：在《漢謨拉比法典》中規(guī)定，如果一個(gè)人

偷竊了祭祀或王國的東西，要賠償30倍，但如果偷竊了平民的東西，只需賠償10倍，這體現(xiàn)了平民與祭

祀、國王的不平等，具有鮮明的階級(jí)屬性，故選C項(xiàng)；材料并沒有涉及具體的司法程序，排除A項(xiàng)；材料

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中體現(xiàn)了平民的地位低于祭祀和國王，排除B項(xiàng)；材料并沒有涉及信貸、商業(yè)契約等蘊(yùn)含社會(huì)契約精神的

內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

19.瑙克拉提斯城曾是埃及第26王朝時(shí)期的希臘據(jù)點(diǎn)，在這里出土了希臘式陶碗，碗的邊緣有斯芬克斯神

的頭像。這表明了（）

A.埃及文化與希臘本土文化的交融B.古代希臘神話對埃及文化的影響

C.古代埃及通過戰(zhàn)爭征服了古希臘D.希臘的制陶技藝傳播到古代埃及

【答案】A

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：古代（埃及）。根據(jù)材料可知，在古埃及的領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了希臘據(jù)點(diǎn)和具有希臘文化特征的物品，

體現(xiàn)了埃及文化與希臘本土文化的交融，A項(xiàng)正確；材料表明埃及文化與希臘本土文化的交融，不能說明

古代希臘神話對埃及文化的影響，排除B項(xiàng)；古代埃及沒有通過戰(zhàn)爭征服古希臘，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了

埃及文化與希臘本土文化的交融，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

20.如表為腓尼基、希臘、希伯來、埃特魯斯坎和拉丁字母對照表。這可以用來說明腓尼基字母（）

埃特魯斯

北閃米特語希臘語拉丁語

坎

早期腓尼基早期希伯來腓尼基早古典時(shí)早古典時(shí)

早期

語語語期期期期

A,促成了世界文明的多元一體B.取代了各個(gè)地區(qū)的文字

C.影響了其他語種的發(fā)展軌跡D.加劇了異域文化的沖突

【答案】C

【解析】

【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代西亞。據(jù)表格

信息，希臘語、希伯來語、埃特魯斯坎語、拉丁字母和腓尼基字母在寫作方式上具有較強(qiáng)的相似性，這說

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明腓尼基字母的傳播影響了其他語種的發(fā)展軌跡，C項(xiàng)正確；腓尼基字母只是世界文明的一部分，對世界

文明多元化的發(fā)展只是具有一定的影響作用，排除A項(xiàng)；其他地區(qū)的文字只是受到了腓尼基字母的影響，

而不是被取代，排除B項(xiàng)；其他地區(qū)文字與腓尼基字母具有一定的相似性，體現(xiàn)了文明的相互交融，而不

是對立沖突，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

21.中世紀(jì)歐洲的制度，其實(shí)就是把放大的個(gè)人（希臘）放小一點(diǎn)，把放大的國家（羅馬）也放小一點(diǎn)，

但把部落的習(xí)慣、家族血緣的習(xí)俗放大了，從而變成了一種制度。這一制度是（）

A.歐洲自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物B.封建王權(quán)加強(qiáng)的體現(xiàn)

C.民族國家發(fā)展的結(jié)果D.西歐生產(chǎn)關(guān)系的變化

【答案】A

【解析】

【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“把放大的個(gè)人（希臘）放小一點(diǎn)，把放大的國家（羅馬）也放小一

點(diǎn)，但把部落的習(xí)慣、家族血緣的習(xí)俗放大了，從而變成了一種制度”可知，歐洲中世紀(jì)制度是以家和血

緣為紐帶的領(lǐng)主附庸制度，是歐洲自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，A項(xiàng)正確；材料表明中世紀(jì)歐洲的制度是歐洲自然經(jīng)

濟(jì)的產(chǎn)物，未涉及封建王權(quán)加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；民族國家是一個(gè)獨(dú)立自主的政治實(shí)體，指歐洲近代以來，通

過資產(chǎn)階級(jí)革命或民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來的，以一個(gè)或幾個(gè)民族為國民主體的國家。與材料內(nèi)容無關(guān)，排

除C項(xiàng)；材料表明中世紀(jì)歐洲的制度是歐洲自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，未體現(xiàn)西歐生產(chǎn)關(guān)系的變化，排