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山東省新高考質(zhì)量測(cè)評(píng)聯(lián)盟20202021學(xué)年高一政治10月月考試題(含
解析)
一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)
是最符合題目要求的。
1.恩格斯以摩爾根發(fā)觀的北美印第安人部落易洛魁人氏族為依據(jù),運(yùn)用古代希臘人、羅馬人、
凱爾特人和德意志人氏族的大量歷史資料,從三次社會(huì)大分工的發(fā)生和發(fā)展中解析了私有制
產(chǎn)生的原因及過(guò)程。下列認(rèn)識(shí)正確的是()
①勞動(dòng)分工是私有制產(chǎn)生的社會(huì)前提②私有觀念是人所固有的天然基因
③生產(chǎn)力發(fā)展是私有制產(chǎn)生的根本原因④私有制代表著低下落后的生產(chǎn)力
A.①②B.①③C.②④D.③④
【答案】B
【解析】
【詳解】①③:恩格斯從三次社會(huì)大分工的發(fā)生和發(fā)展中解析了私有制產(chǎn)生的原因及過(guò)程,
這說(shuō)明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力發(fā)展是私有制產(chǎn)生的根本原因,勞動(dòng)分工是私有制產(chǎn)生
的社會(huì)前提。①③正確。
②:私有觀念不是人所固有的天然基因,而是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。②說(shuō)法
錯(cuò)誤。
?:私有制是一種生產(chǎn)關(guān)系,本身并無(wú)先進(jìn)和落后之分,在原始社會(huì)末期,私有制的出現(xiàn)適
應(yīng)了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力狀況,對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有推動(dòng)作用,在當(dāng)時(shí)私有制代表著一種更高的生
產(chǎn)力。④說(shuō)法錯(cuò)誤。
故本題選B?
2.以鐵犁牛耕為特征的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),在戰(zhàn)國(guó)以至秦、漢時(shí)代逐步進(jìn)入成型期。漢代耕犁的
制造不斷改進(jìn),并最早創(chuàng)用犁壁,有力地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。這一時(shí)期生產(chǎn)力進(jìn)步性的主要
表現(xiàn)是()
①打破封建土地制度對(duì)農(nóng)民的束縛②鐵制農(nóng)具得到了廣泛使用和推廣
③使人類(lèi)開(kāi)始擺脫蒙昧野蠻的時(shí)代④調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展
A.①③B.①④C.②③D.②④
【答案】D
【解析】
【詳解】②④:以鐵犁牛耕為特征的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),在戰(zhàn)國(guó)以至秦、漢時(shí)代逐步進(jìn)入成型期,
這一時(shí)期鐵制農(nóng)具得到了廣泛使用和推廣,推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)步;另外,封建制生產(chǎn)關(guān)系的
確立,使農(nóng)民有一定的人身自由,有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極
性,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。②④符合題意。
①:在戰(zhàn)國(guó)以至秦、漢時(shí)代,是中國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期,并未打破封建土地制度對(duì)農(nóng)民的束縛。
①說(shuō)法錯(cuò)誤。
③:奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入文
明時(shí)代的門(mén)檻。而戰(zhàn)國(guó)以至秦、漢時(shí)代是中國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期。③與題意不符。
故本題選Do
3.中國(guó)古代以禮治國(guó),禮制是國(guó)家政治制度的基礎(chǔ)。唐《天圣營(yíng)繕令》規(guī)定:三品以上堂舍
不得過(guò)五間九架,五品以上堂舍不得過(guò)五間七架。明朝大致延續(xù)了唐朝的規(guī)定,違禮制者,
依僭越之罪處罰。該規(guī)定()
①規(guī)范了地主階級(jí)內(nèi)部關(guān)系②緩和了封建社會(huì)階級(jí)矛盾
③體現(xiàn)了禮制的至高無(wú)上性④體現(xiàn)封建國(guó)家的顯著特征
A.①②B.①④C.②③D.③④
【答案】B
【解析】
【詳解】①④:唐《天圣營(yíng)繕令》規(guī)定:三品以上堂舍不得過(guò)五間九架,五品以上堂舍不得
過(guò)五間七架。明朝大致延續(xù)了唐朝的規(guī)定,違禮制者,依僭越之罪處罰。該規(guī)定規(guī)范了地主
階級(jí)內(nèi)部關(guān)系,也體現(xiàn)封建國(guó)家的顯著特征:森嚴(yán)的等級(jí)制度。①④符合題意。
②:材料中的這一規(guī)定是對(duì)地主階級(jí)內(nèi)部關(guān)系的規(guī)范,而沒(méi)有緩和封建社會(huì)階級(jí)矛盾。②與
題意不符。
③:在封建社會(huì),君主的權(quán)力才是至高無(wú)上的。③說(shuō)法錯(cuò)誤。
故本題選Bo
4.列寧說(shuō):“所有一切壓迫階級(jí),為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,都需要兩種社會(huì)職能:一種是劍子
手的職能,另一種是牧師的職能?!蹦翈煹氖姑前参勘粔浩日?,給他們描繪一幅在保存階
級(jí)統(tǒng)治的條件下減少痛苦和犧牲的前景。下列資本家采取的措施中屬于“牧師職能”的是
()
A.延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間,提高勞動(dòng)強(qiáng)度B.運(yùn)用先進(jìn)技術(shù),提高生產(chǎn)效率
C.改善工人待遇,提高勞動(dòng)價(jià)格D.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),嚴(yán)密分工協(xié)作
【答案】c
【解析】
【詳解】C:牧師的使命是安慰被壓迫者,改善工人待遇,提高勞動(dòng)價(jià)格是資本家采取的緩和
階級(jí)矛盾的措施,c符合題意。
A:延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間,提高勞動(dòng)強(qiáng)度會(huì)加劇資本家和工人的矛盾,A不符合題意。
B:運(yùn)用先進(jìn)技術(shù),提高生產(chǎn)效率可以促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,但不會(huì)緩和資本家和工人的
矛盾,B不符合題意。
D:調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),嚴(yán)密分工協(xié)作可以促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,但與題意無(wú)關(guān),D不符合題意。
故本題選Co
5.當(dāng)美國(guó)金融危機(jī)爆發(fā)剛剛一年,就有人誤判金融危機(jī)已經(jīng)過(guò)去了,甚至有人隨即提出“后
危機(jī)時(shí)代”說(shuō)。事實(shí)卻是,從美國(guó)次貸危機(jī)到世界金融危機(jī),再到資本主義制度全面危機(jī),
時(shí)至今日,資本主義世界仍然籠罩在危機(jī)的陰影之中。這一現(xiàn)象周期性爆發(fā)的原因是()
①勞動(dòng)人民對(duì)消費(fèi)品的需求不斷下降②個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)
③資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化④社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)失調(diào)造成生產(chǎn)過(guò)剩
A.①②B.①④C.②③D.③④
【答案】D
【解析】
【詳解】①②:各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾是資本
主義的基本矛盾,勞動(dòng)人民對(duì)消費(fèi)品的需求不斷下降不是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的原
因,①不符合題意、②錯(cuò)誤。
③④:根據(jù)所學(xué)知識(shí),資本主義危機(jī)周期性爆發(fā)的原因是資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化和
社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)失調(diào)造成生產(chǎn)過(guò)剩,③④符合題意。
故本題選D?
6.1873年,恩格斯在分析普魯士的革命斗爭(zhēng)形勢(shì)時(shí)就提出,“在十七世紀(jì)的英國(guó)和十八世紀(jì)
的法國(guó),甚至資產(chǎn)階級(jí)最光輝燦爛的成就都不是它自己爭(zhēng)得的,而是廣大工人和農(nóng)民為它爭(zhēng)
得的。”恩格斯的分析告訴我們()
A.資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)
B.人民群眾是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量
C.農(nóng)民階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)
D.工人階級(jí)能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史任務(wù)
【答案】B
【解析】
【詳解】B:“在十七世紀(jì)的英國(guó)和十八世紀(jì)的法國(guó),甚至資產(chǎn)階級(jí)最光輝燦爛的成就都不是
它自己爭(zhēng)得的,而是廣大工人和農(nóng)民為它爭(zhēng)得的”,恩格斯的分析告訴我們?nèi)嗣袢罕娛侨祟?lèi)
社會(huì)發(fā)展的決定力量,B符合題意。
A:資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)是資本主義道路在中國(guó)走不通的原因之一,與材料無(wú)
關(guān),A不符合題意。
C:以三大工人運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志,工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),農(nóng)民階級(jí)沒(méi)有作為
獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),且材料與農(nóng)民階級(jí)無(wú)關(guān),C不選。
1):資產(chǎn)階級(jí)革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)封建社會(huì)制度的革命,工人階級(jí)沒(méi)有擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)
階級(jí)革命的歷史任務(wù),D表述錯(cuò)誤。
故本題選Bo
7.馬克思不僅從近代以來(lái)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的歷史考察中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí),更從巴黎公
社的偉大革命中看到了工人階級(jí)的歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而確立了通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政過(guò)渡
到無(wú)階級(jí)社會(huì)的思想。這一時(shí)期的工人運(yùn)動(dòng)()
①是反對(duì)個(gè)別企業(yè)主、破壞機(jī)器的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)
②主要表現(xiàn)為大規(guī)模的政治罷工和武裝起義
③將矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度
④為創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)
A.①②B.①④C.②③D.③④
【答案】C
【解析】
【詳解】②③:“馬克思不僅從近代以來(lái)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的歷史考察中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階
級(jí),更從巴黎公社的偉大革命中看到了工人階級(jí)的歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而確立了通過(guò)無(wú)
產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政過(guò)渡到無(wú)階級(jí)社會(huì)的思想”,這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明這一時(shí)期的工人運(yùn)動(dòng)主要表現(xiàn)為
大規(guī)模的政治罷工和武裝起義,并且將矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。②③符合題
意。
①:早期的工人運(yùn)動(dòng)主要表現(xiàn)為反對(duì)個(gè)別企業(yè)主、破壞機(jī)器的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),而材料中這一時(shí)期
的工人運(yùn)動(dòng)主要表現(xiàn)為大規(guī)模的政治罷工和武裝起義,將矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義
制度。①不合題意。
④:材料中這一時(shí)期的工人運(yùn)動(dòng)為創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義奠定了階級(jí)基礎(chǔ),而不是科學(xué)理論基礎(chǔ)。
④不合題意0
故本題選C。
8.《共產(chǎn)黨宣言》是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)黨綱。是馬克思主義政黨建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),從
根本上奠定了共產(chǎn)黨人初心使命的思想理論基礎(chǔ)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》()
A.系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理
B.提供了當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展的具體方案
C.闡明了馬克思主義政黨的性質(zhì)與特點(diǎn)
D.描繪了社會(huì)主義初級(jí)階段的宏偉藍(lán)圖
【答案】C
【解析】
【詳解】A:馬克思恩格斯通過(guò)研究社會(huì)歷史,創(chuàng)立了唯物史觀,唯物史觀系統(tǒng)闡述了歷史唯
物主義的基本原理。A與題意不符。
B:《共產(chǎn)黨宣言》揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,而不是提供了當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展的具體
方案。B說(shuō)法錯(cuò)誤。
C:《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、
特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則,闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。C正確。
I):《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo),而不是描繪了社會(huì)主義初級(jí)階段的
宏偉藍(lán)圖。D說(shuō)法錯(cuò)誤。
故本題選C
9.馬克思主義具有強(qiáng)大的、不可遏止的時(shí)代吸引力。它從19世紀(jì)40年代西歐工人運(yùn)動(dòng)中的
一個(gè)小小學(xué)派,發(fā)展到席卷全球,成為當(dāng)今信奉者最多、力量最強(qiáng)、影響最大的思想體系,
根本原因在于:它把科學(xué)性和革命性內(nèi)在地不可分割地結(jié)合在這個(gè)理論本身中。馬克思主義
()
①為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)
②第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放之路
③具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,始終站在時(shí)代前沿
④為人類(lèi)從自由王國(guó)向必然王國(guó)飛躍指明了途徑
A.①0B.①④C.②③D.③④
【答案】C
【解析】
【詳解】①:馬克思主義為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供精神力量,但不是提供物質(zhì)基礎(chǔ),
①錯(cuò)誤。
②:馬克思主義是人民的理論,第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放之路,從而贏得了
廣大人民的擁護(hù)和支持,成為當(dāng)今信奉者最多、力量最強(qiáng)、影響最大的思想體系,②符合題
意。
③:“馬克思主義具有強(qiáng)大的、不可遏止的時(shí)代吸引力”說(shuō)明了馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的
理論品格,始終站在時(shí)代前沿,③符合題意。
@:馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本
主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為人類(lèi)指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑,為人民指明了實(shí)現(xiàn)
自由和解放的道路,④錯(cuò)誤。
故本題選C?
10.十月革命前,中國(guó)的先進(jìn)分子已經(jīng)意識(shí)到中國(guó)原有的封建專(zhuān)制制度太陳舊,應(yīng)當(dāng)用新制
度取而代之,并試圖通過(guò)走西方資本主義道路來(lái)拯救中國(guó),但現(xiàn)實(shí)卻證明,這條道路在中國(guó)
行不通。其決定性因素是()
A.工人階級(jí)還比較年輕B.缺乏先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.近代中國(guó)的基本國(guó)情D.民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)
【答案】C
【解析】
【詳解】A:題干談的是西方資本主義道路在中國(guó)行不通的原因,與“工人階級(jí)還比較年輕”
無(wú)關(guān)。A與題意不符。
BD:現(xiàn)實(shí)證明,西方資本主義道路在中國(guó)行不通,民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性、軟弱性和“缺乏
先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)”是重要因素。BD不符合題意。
C:“近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情”是導(dǎo)致西方資本主義道路在中國(guó)行不通的決
定性因素。C觀點(diǎn)符合題意。
故本題選Co
11.“不忘初心,追夢(mèng)前行”。為慶祝中華人民共和國(guó)成立71周年,某中學(xué)團(tuán)委組織開(kāi)展了
“我與偉大祖國(guó)共成長(zhǎng)”主題征文活動(dòng)。在下列征文表述中,體現(xiàn)中華人民共和國(guó)成立意義
的是()
①完成新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放
②鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民的革命斗爭(zhēng)
③在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義
④弘揚(yáng)抗疫精神,奮力實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)
A.①②B.①④C.②③D.③④
【答案】A
【解析】
【詳解】①②:中華人民共和國(guó)的成立,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提
條件,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和
現(xiàn)實(shí)道路,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),①②正確。
③:科學(xué)發(fā)展觀在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,③錯(cuò)誤。
④:抗疫精神是中國(guó)人民在抗擊疫情中形成的,全面建成小康社會(huì)是中國(guó)人民在2020年將要
實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),都不是新中國(guó)成立的意義,④不符合題意。
故本題選A。
從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。完成下面小題。
12.1953年6月15日,毛澤東首次提出了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的基本內(nèi)容。對(duì)過(guò)度時(shí)期總
路線基本內(nèi)容的理解正確的是()
A.逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化
B.由個(gè)體農(nóng)業(yè)改為聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
C.改變半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)
D.建立起比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系
13.到1956年,“社會(huì)主義三大改造”基本完成,建立起以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制
度。從此,社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立起來(lái),我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義
改造的實(shí)質(zhì)是()
A.對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行和平贖買(mǎi)
B.確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度
C.變革生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義革命
D.社會(huì)主義上層建筑的改革調(diào)整
【答案】12.A13.C
【解析】
【12題詳解】
A:過(guò)度時(shí)期總路線基本內(nèi)容是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,
并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,A符合題意。
B:十一屆三中全會(huì)后,我國(guó)農(nóng)村實(shí)行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的改革,B不符合
題意。
C:1949年新中國(guó)的成立,結(jié)束了半殖民地半封建的社會(huì)的歷史,C不符合題意。
D:建立起比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系是我國(guó)社會(huì)主義制度建立后取得的成就,D不符合題意。
故本題選A?
【13題詳解】
A:對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行和平贖買(mǎi)是社會(huì)主義改造的方式,A不符合題意。
B:社會(huì)主義改造未完成中國(guó)還未進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),與確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度無(wú)關(guān),B
不符合題意。
C:社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)資料的私有制轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義的公有制,是生產(chǎn)關(guān)系的變革。
社會(huì)主義三大改造的完成,實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,使中國(guó)從新民
主主義社會(huì)跨入了社會(huì)主義社會(huì),我國(guó)初步建立起社會(huì)主義的基本制度,C符合題意。
D:社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,而非上層建筑的調(diào)整,D不符合題意。
故本題選C。
14.五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,在近代以來(lái)中
華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。五四運(yùn)動(dòng)()
①以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟
②以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)
③實(shí)現(xiàn)了從專(zhuān)制政治向人民民主的歷史性飛躍
④為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)
A.①②B.①④C.②③D.③④
【答案】A
【解析】
【詳解】①:五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核
心是愛(ài)國(guó)主義精神,五四運(yùn)動(dòng)以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟。①正確。
②:五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng),在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)
立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。②正確。
③:五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而不是實(shí)現(xiàn)了從專(zhuān)制政
治向人民民主的歷史性飛躍。③與題意不符。
④:新民主主義革命的勝利,社會(huì)主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根
本政治前提和制度基礎(chǔ)。④與題意不符。
故本題選A?
15.社會(huì)進(jìn)步是通過(guò)新舊社會(huì)形態(tài)的更替實(shí)現(xiàn)的,新的社會(huì)形態(tài)代替舊的社會(huì)形態(tài)具有所中
必然性,是不可阻擋的。而社會(huì)進(jìn)步又不是一帆風(fēng)順的,它不可避免的要遭到舊勢(shì)力和反動(dòng)
階級(jí)的反抗,這是社會(huì)進(jìn)步曲折性和復(fù)雜性的重要原因。衡量社會(huì)進(jìn)步與否的主要標(biāo)準(zhǔn)是
()
A.是否消滅了生產(chǎn)資料的私人占有制
B.人民群眾是否成為社會(huì)發(fā)展的主體
C.生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
I).上層建筑能否服務(wù)于先進(jìn)的政治制度
【答案】C
【解析】
【詳解】C:一種社會(huì)形態(tài)替代另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)
志是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。C符合題意。
A:衡量社會(huì)進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn),不是看生產(chǎn)資料是私有還是公有,主要應(yīng)看這個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)
系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。A錯(cuò)誤。
B:人民群眾任何時(shí)候都是社會(huì)發(fā)展的主體。B說(shuō)法錯(cuò)誤。
D:衡量社會(huì)進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,而且上層建筑應(yīng)該是
為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。D排除。
故本題選C。
二、非選擇題:共5題,共55分。
16.材料一德國(guó)電影《阿德龍大酒店》是一部以阿德龍大酒店為背景的“編年史”,
講述了自1904年開(kāi)始的近100年德國(guó)歷史,從第一代阿德龍大酒店的創(chuàng)建,到1997年第二
代阿德龍大酒店正式開(kāi)張的全過(guò)程。雖然主要是寫(xiě)個(gè)人的命運(yùn),但處處也都會(huì)找到這段歷史
的痕跡。劇中阿德隆大酒店的創(chuàng)建歷時(shí)三年,堪稱(chēng)歐洲頂級(jí)飯店,所用豪華裝飾材料都是從
殖民地掠奪來(lái)的,就連男主人公送給妻子的結(jié)婚紀(jì)念日禮物,一枚13克拉的鉆戒,也是從一
名黑人手上搶來(lái)的。
材料二美國(guó)電影《根》簡(jiǎn)介:1750年,在西非岡比亞,一黑人男嬰呱呱落地,奧摩羅
驕傲地為兒子取名為昆塔?肯特。賓娜和奧摩羅看著他們的兒子一天天長(zhǎng)大,心中無(wú)比欣慰。
16歲的肯特和其他男孩一起,離開(kāi)家人,跟隨部落中德高望重的前輩在森林中學(xué)習(xí)生存技藝。
然而,不幸的肯特在一次獨(dú)目外出時(shí),被白人奴隸販子抓住。17歲的肯特就這樣被一根索鏈
剝奪了他作為人的自由、權(quán)利與尊嚴(yán),像牲口一樣被野蠻地帶上了去美洲大陸的輪船。他離
開(kāi)了熟悉的鼓聲、熟悉的黑非洲。離開(kāi)了父母、親人,和周?chē)粯用\(yùn)的人們,開(kāi)始了
屈辱而悲慘的奴隸生涯。然而,從這一刻起,爭(zhēng)取自由的火焰在昆塔?肯特心中如此強(qiáng)烈而
執(zhí)著地燃起。
馬克思說(shuō):“資本來(lái)到世間,從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?!苯Y(jié)合上述材料,
談?wù)剬?duì)這句話的理解。
【答案】這句話說(shuō)明了資本主義的“原始積累”的過(guò)程,“原始積累”是資本主義生產(chǎn)方式
的前提和起點(diǎn)。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立必須具備兩個(gè)基本條件:一是要有大批失去生產(chǎn)資
料,有人身自由,能夠自由出賣(mài)勞動(dòng)力的人,二是要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必須的大量貨幣
作為資本,在歷史上,西方資產(chǎn)階級(jí)依靠暴力、通過(guò)掠奪促使這兩個(gè)條件形成。資本主義社
會(huì)的形成,絕不是一個(gè)田園詩(shī)般的過(guò)程,而是一個(gè)充滿侵略、征服、掠奪、殘殺和奴役的過(guò)
程,這個(gè)過(guò)程是“用血和火的文字載入人類(lèi)編年史的”。所以,馬克思說(shuō)“資本來(lái)到人間,
從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。
【解析】
【分析】
本題以德國(guó)電影《阿德龍大酒店》和美國(guó)電影《根》為背景材料,考查資本主義生產(chǎn)方式的
確立的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡述事物等能力.
【詳解】本題要求結(jié)合材料,談?wù)剬?duì)馬克思所說(shuō)“資本來(lái)到世間,從頭到腳每個(gè)毛孔都滴
著血和骯臟的東西”這句話的理解。屬于認(rèn)識(shí)類(lèi)主觀題,根據(jù)設(shè)問(wèn)指向可知,本題考查的知
識(shí)為資本主義生產(chǎn)方式的確立的相關(guān)知識(shí)。考生應(yīng)調(diào)動(dòng)教材知識(shí)并結(jié)合材料?,從材料中提取
有效信息,遵循是什么、為什么,怎么辦的思路進(jìn)行回答。根據(jù)材料中:阿德龍大酒店所有
的豪華裝飾材料,包括男主人公送給他妻子的結(jié)婚紀(jì)念日禮物都是從殖民地掠奪來(lái)的;美國(guó)
電影《根》中昆塔?肯特被白人奴隸販子帶去美洲大陸,開(kāi)始了屈辱而悲慘的奴隸生涯,考
生可以聯(lián)系資本主義生產(chǎn)方式的確立需要的兩個(gè)基本條件進(jìn)行分析。得出資本主義社會(huì)的形
成是一個(gè)充滿侵略、征服、掠奪、殘殺和奴役的過(guò)程這一結(jié)論,印證馬克思所說(shuō)的“資本來(lái)
到世間,從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”這一觀點(diǎn)。
【點(diǎn)睛】“認(rèn)識(shí)類(lèi)”主觀題
一、主要設(shè)問(wèn)方式:設(shè)問(wèn)有“如何認(rèn)識(shí)XXX”、“如何看待XXX”、“談?wù)剬?duì)某一現(xiàn)象的看法”、
“如何評(píng)析、評(píng)價(jià)什么行為”等等。
二、解題方法與技巧:策略一:判斷表態(tài)一一闡述道理一一明確做法。策略二:是什么一一
為什么怎么辦。
“是什么”即題目說(shuō)(做)的是一件什么事,或題目觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò);
“為什么”即說(shuō)(做)這件事的依據(jù)、重要性、必要性、可能性、不做這件事的危害性等。
“怎么辦”即黨、國(guó)家、公民、企業(yè)、消費(fèi)者、個(gè)人等準(zhǔn)備怎樣做這件事、采取哪些具體措
施來(lái)解決問(wèn)題。
17.材料一從莫爾的“烏托邦”到康帕內(nèi)拉的“大陽(yáng)城”,從傅立葉的“法郎吉”到
歐文的“新和諧公社”,空想社會(huì)主義對(duì)資本主義進(jìn)行了犀利辛辣的批判,對(duì)未來(lái)社會(huì)作出
了生動(dòng)描繪并真正付諸實(shí)踐,但由于沒(méi)有從根本上揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律,只能淪為空想。
材料二馬克思、恩格斯在完成了歷史唯物主義偉大發(fā)現(xiàn)之后,以它為理論基礎(chǔ),對(duì)自
由資本主義進(jìn)行了深刻的分析和批判,提出了剩余價(jià)值理論,發(fā)出了資本主義喪鐘就要敲響、
剝奪者就要被剝奪的歷史預(yù)言。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)深刻揭示了資本主義運(yùn)行的特珠規(guī)律,堅(jiān)實(shí)奠
定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石.
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答,空想社會(huì)主義什么只能淪為空想?
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是如何堅(jiān)實(shí)奠定科學(xué)杜會(huì)主義理論
基石。
【答案】(1)①資本主義國(guó)家中資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料,依靠剝削工人階級(jí)而生存,在其內(nèi)
部,不可能建立起平等的、生產(chǎn)資料公有制的社會(huì)關(guān)系,空想社會(huì)主義的構(gòu)想不能實(shí)現(xiàn)。
②資本主義社會(huì)的基本矛盾具有不可調(diào)和性,只有通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的方式,才能推翻資產(chǎn)階級(jí)
統(tǒng)治,脫離政治斗爭(zhēng)和工人運(yùn)動(dòng),不可能建立起理想社會(huì),空想社會(huì)主義以理想的方式建立
社會(huì)主義國(guó)家不具有可行性。
③空想社會(huì)主義者強(qiáng)調(diào)階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),沒(méi)有發(fā)動(dòng)人民群眾的力量,沒(méi)有從根本上
揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律,最終只能淪為空想。
(2)①剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源,揭示了資本家剝削工人、占有工
人剩余勞動(dòng)的秘密,這為科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。
②剩余價(jià)值理論揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)
定力量,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向,這推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)
踐提供了理論指導(dǎo),堅(jiān)實(shí)奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。
【解析】
【分析】
本題以空想社會(huì)主義為話題設(shè)置試題情境,從《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)角度設(shè)置問(wèn)題,
考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、探究論證問(wèn)題、調(diào)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
【詳解】(1)本題要求考生分析空想社會(huì)主義為什么只能淪為空想,考生要從以下幾個(gè)角度
進(jìn)行分析,第一:資本主義國(guó)家是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治工具,資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料,依靠
剝削工人階級(jí)而生存,在資本主義階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家內(nèi)部,不可能建立起平等的、生產(chǎn)資料公有
制的社會(huì)關(guān)系。第二:資本主義社會(huì)的基本矛盾具有不可調(diào)和性,伴隨著基本矛盾的激化社
會(huì)階級(jí)矛盾日趨激化,只有通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的方式,才能推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,脫離政治斗爭(zhēng)和
工人運(yùn)動(dòng),不可能建立起理想社會(huì)。第三:空想社會(huì)主義者強(qiáng)調(diào)階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),更
不可能認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量,不懂得依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的力量來(lái)改變社會(huì)。
(2)本題要求考生分析說(shuō)明剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是如何堅(jiān)實(shí)奠定科學(xué)杜會(huì)主義理論基石的,考生要
結(jié)合剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的內(nèi)容結(jié)合材料進(jìn)行分析,第一:剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余
價(jià)值的來(lái)源,揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密,剩余價(jià)值理論的提出敲響
了資本主義喪鐘、說(shuō)明了剝奪者就要被剝奪的歷史預(yù)言,為科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展提供了理論
指導(dǎo)。第二:剩余價(jià)值理論揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,找到了變革資本主
義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向,深刻揭示了資本主義運(yùn)行的特珠規(guī)律,
推動(dòng)了科學(xué)杜會(huì)主義的發(fā)展,堅(jiān)實(shí)奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。
【點(diǎn)睛】為什么說(shuō)唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)?
首先,唯物史觀發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,它為社會(huì)主義從空想到科學(xué)奠定了哲學(xué)基
礎(chǔ),為正確認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)現(xiàn)象以及社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律提供了科學(xué)的世界觀和方法論。①它
揭示了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的唯物史觀的基本原理,從而把各種唯心主義的觀點(diǎn)從社會(huì)歷
史領(lǐng)域中驅(qū)逐出去。②它揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,指出了物質(zhì)生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)是推
動(dòng)社會(huì)發(fā)展的真正動(dòng)力。③它指出了人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者,充分肯定了人民群眾
的社會(huì)歷史地位。④它揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用,指出了階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接
動(dòng)力。
其次,剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義的本質(zhì)及其存在、發(fā)展和滅亡的規(guī)律。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是
科學(xué)社會(huì)主義的又一理論基石?①馬克思通過(guò)剩余價(jià)值理論深刻地揭示了資本家剝削的秘密,
論證了資本主義將被社會(huì)主義代替的必然性。②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和
歷史使命,找到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源。③剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)展示了變革
資本主義,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的正確途徑。
因此,唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)不但揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一半規(guī)律,而且剖析了資本主義
發(fā)展的特殊規(guī)律,從而克服了空想社會(huì)主義的缺陷,把社會(huì)主義理論建立在科學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
之上,使社會(huì)主義真正從空想變成了科學(xué)。
18.1989年前后,東歐一些社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨和工人黨在短時(shí)間內(nèi)紛紛喪失政權(quán),社
會(huì)制度隨之發(fā)生根本性變化。1991年12月25日,戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o去蘇聯(lián)總統(tǒng)職務(wù),12月
26日,蘇聯(lián)最高蘇維埃共和國(guó)院舉行最后一次會(huì)議,宣布蘇聯(lián)停止存在,蘇聯(lián)正式解體。世
界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮。據(jù)此,有人認(rèn)為,資本主義戰(zhàn)勝了社會(huì)主義,“歷史已經(jīng)終站”。
蘇東脫變不到三十年,突如其來(lái),然而又是必然而至的世界性金融危機(jī)乃至經(jīng)濟(jì)危機(jī),打破
了資本主義千年王國(guó)的夢(mèng)幻??v觀改革開(kāi)放的中國(guó),卻出現(xiàn)了一番“西方不亮東方亮”“風(fēng)
景這邊獨(dú)好”的景象。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功、世界力量對(duì)比的深刻變化,標(biāo)志著社會(huì)主
義運(yùn)動(dòng)駛出低谷,馬克思主義彰顯出真理的強(qiáng)大威力。
你對(duì)“歷史終結(jié)論”持何種態(tài)度?結(jié)合上述材料,運(yùn)用資本主義基本矛盾的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明理
由。
【答案】歷史終結(jié)論帶有濃厚的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn),這種觀點(diǎn)是片面的。
(1)資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義生產(chǎn)的始終,決定著資本主義的命運(yùn),資本
主義的基本矛盾的尖銳化不可避免,蘇東劇變不到三十年,世界性金融危機(jī)乃至經(jīng)濟(jì)危機(jī),
這是由于資本主義的基本矛盾的尖銳化導(dǎo)致的。
(2)資本主義終究要被社會(huì)主義所取代,雖然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,但這是歷史發(fā)展的基本
趨勢(shì),觀之今天中國(guó)特色社會(huì)主義的成功、世界力量對(duì)比的深刻變化,這標(biāo)志著社會(huì)主義運(yùn)
動(dòng)駛出低谷,這反映了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
【解析】
【分析】
本題以東歐劇變、蘇聯(lián)解體為話題設(shè)置試題情境,從《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)角度設(shè)置
問(wèn)題,考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、探究論證問(wèn)題、調(diào)用知識(shí)解決問(wèn)題的能
力。
【詳解】本題包含兩個(gè)小問(wèn),要求考生說(shuō)明對(duì)“歷史終結(jié)論”持何種態(tài)度,同時(shí)運(yùn)用資本主
義基本矛盾的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明理由。
第一小問(wèn):歷史終結(jié)論帶有濃厚的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn),由于虛無(wú)的歷史觀、抽象的人性論和疲軟
的現(xiàn)實(shí)解釋力而淪為脫離實(shí)踐的理論空想,所以這種觀點(diǎn)是片面的。
第二小問(wèn):本題考查資本主義基本矛盾的相關(guān)知識(shí),考生要結(jié)合材料運(yùn)用所學(xué)知識(shí)從以下幾
個(gè)方面進(jìn)行作答,第一:資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義生產(chǎn)的始終,決定著資
本主義的命運(yùn),資本主義的基本矛盾的尖銳化不可避免,蘇東脫變不到三十年,突如其來(lái),
然而又是必然而至的世界性金融危機(jī)乃至經(jīng)濟(jì)危機(jī),打破了資本主義千年王國(guó)的夢(mèng)幻,這體
現(xiàn)了資本主義基本矛盾貫穿其發(fā)展的始終。第二:資本主義終究要被社會(huì)主義所取代,雖然
這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,但這是歷史發(fā)展的基本趨勢(shì),縱觀改革開(kāi)放的中國(guó),卻出現(xiàn)了一番“西
方不亮東方亮”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的景象。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功、世界力量對(duì)比的深刻
變化,標(biāo)志著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)駛出低谷,馬克思主義彰顯出真理的強(qiáng)大威力,這反映了歷史發(fā)
展的趨勢(shì)。
【點(diǎn)睛】資本主義基本矛盾及具體表現(xiàn):
資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。
其具體表現(xiàn)是:表現(xiàn)在消費(fèi)上是生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民購(gòu)買(mǎi)力相對(duì)縮小的矛盾:表
現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)的矛盾;表現(xiàn)在階級(jí)
關(guān)系上是資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾。
19.毛澤東從中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況出發(fā),深刻研究了中國(guó)革命的特點(diǎn)和中國(guó)革命
的規(guī)律,創(chuàng)立了新民主主義革命理論。
1939年底到1940年初,毛澤東先后發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)
共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等三篇著作,以對(duì)中國(guó)國(guó)情的精確分析為基礎(chǔ),提出中國(guó)現(xiàn)實(shí)
社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì),決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟,中間不能橫插一個(gè)資產(chǎn)階
級(jí)專(zhuān)政的階段。馬克思恩格斯論證過(guò)社會(huì)發(fā)展的五階段,即原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)
、資本主義社會(huì)以及未來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)。然而,中國(guó)共產(chǎn)黨人卻從自己所處的
國(guó)情出發(fā),提出了新民主義革命理論,是對(duì)馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展。這一理論使廣大
黨員和人民群眾清楚地看到中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律和前景,極大地鼓舞了他們勝利的信心。
結(jié)合材料,闡明文中所述“中國(guó)革命兩個(gè)步驟”的具體內(nèi)容,并分析二者之間的聯(lián)系。
【答案】中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情,決定了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主
義革命兩個(gè)步驟:第一步,改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民
主主義的社會(huì);第二步,使革命向前發(fā)展,建立社會(huì)主義的社會(huì)。新民主主義革命是社會(huì)主
義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能
完成后一個(gè),這兩個(gè)革命階段必須互相銜接。
【解析】
【分析】
該題以毛澤東的新民主主義革命理論為背景,要求學(xué)生回答新民主主義革命與社會(huì)主義革命
的具體內(nèi)容及相互聯(lián)系,考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記和理解能力。
【詳解】解答該題要求考生熟悉教材知識(shí),對(duì)中國(guó)革命的兩個(gè)階段有清晰的把握,并在些基
礎(chǔ)上明確它們的內(nèi)在聯(lián)系。由于中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)(而不是資本主義社會(huì)),中國(guó)革
命必須分兩步,第一步,改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主
主義的社會(huì);第二步,使革命向前發(fā)展,建立社會(huì)主義的社會(huì)。新民主主義革命是社會(huì)主義
革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是新民主
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