語文-河北省滄州市普通高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考試題和答案

滄州市普通高中2024屆高三年級教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文試卷2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。我的方法的出發(fā)點是在于認定一件藝術(shù)品不是孤立的，在于找出藝術(shù)品所從屬的，并且能解釋藝術(shù)品的總體。第一步毫不困難。一件藝術(shù)品，無論是一幅畫、一出悲劇、一座雕像，顯而易見屬于一個總體，就是說屬于作者的全部作品。這一點很簡單。人人知道一個藝術(shù)家的許多不同的作品都是親屬，好像一父所生的幾個女兒，彼此有顯著的相像之處。你們也知道每個藝術(shù)家都有他的風(fēng)格，見之于他所有的作品。倘是畫家，他有他的色調(diào)，或鮮明或暗淡……倘是作家，他有他的人物，或激烈或平和；他有他的情節(jié)，或復(fù)雜或簡單；他有他的結(jié)局，或悲壯或滑稽；他有他風(fēng)格的效果、他的句法、他的詞匯。這是千真萬確的事，只要拿一個相當優(yōu)秀的作家的一件沒有簽名的作品給內(nèi)行去看，他差不多能說出作家來；如果他經(jīng)驗相當豐富，感覺相當靈敏，還能說出作品屬于那位作家的哪一個時期，屬于作家的哪一個發(fā)展階段。這是一件藝術(shù)品所從屬的第一個總體。下面要說到第二個。藝術(shù)家本身，連同他所產(chǎn)生的全部作品，也不是孤立的。有一個包括藝術(shù)家在內(nèi)的總體，比藝術(shù)家更廣大，就是他所隸屬的同時同地的藝術(shù)宗派或藝術(shù)家家族。例如莎士比亞，初看似乎是從天上掉下來的奇跡，從別個星球上來的隕石，但在他的周圍，我們發(fā)現(xiàn)十來個優(yōu)秀的劇作家，如韋伯斯特、福特、瑪辛杰……都用同樣的風(fēng)格、同樣的思想感情寫作。他們的戲劇特征和莎士比亞的特征一樣：你們可以看到同樣暴烈與可怕的人物，同樣離奇的結(jié)局，同樣對田野與風(fēng)景抱著詩意濃郁的感情，同樣寫一般敏感而愛情深厚的婦女。在畫家方面，魯本斯好像也是獨一無二的人物，前無師承，后無來者。但只要到比利時去參觀各地的教堂，就會發(fā)覺有整批的畫家才能和魯本斯相仿，他們都用同樣的思想感情理解繪畫，在各人特有的差別中始終保持同一家族的面貌。到了今日，他們同時代的大宗師的榮名似乎把他們湮沒了；但要了解那位大師，仍然需要把這些有才能的作家集中在他周圍，因為他只是其中最高的一根枝條，只是這個藝術(shù)家族中最顯赫的一個代表。這是第二步。現(xiàn)在要走第三步了。這個藝術(shù)家本身還包括在一個更廣大的總體之內(nèi)，就是在它周圍存在著趣味和它一致的社會。因為風(fēng)俗習(xí)慣與時代精神對于群眾和對于藝術(shù)家是相同的，藝術(shù)家不是孤立的人。我們隔了幾個世紀只聽到藝術(shù)家的聲音，但在傳到我們耳邊來的響亮的聲音之下，還能辨別出群眾的復(fù)雜而無窮無盡的歌聲，像一大片低沉的嗡嗡聲一樣，在藝術(shù)家四周齊聲合唱。只因為有了這一片和聲，藝術(shù)家才成其為偉大。而且這是必然之事：菲狄亞斯、伊克提諾斯，一般建筑帕特農(nóng)神廟和塑造奧林匹亞的朱庇特的人，跟別的雅典人一樣是異教徒，是自由的公民，他們都有同樣的習(xí)慣、同樣的利益、同樣的信仰。種族相同、教育相同、語言相同，所以在生活的一切重要方面，藝術(shù)家與觀眾完全相像。這種兩相一致的情形還更明顯。倘若考察一個離我們更近的時代，例如西班牙的盛世，從十六世紀到十七世紀中葉為止，那是大畫家的時代，也是大詩人的時代，還有許多別的。你們知道，那時西班牙純粹是君主專制和篤信舊教的國家，在勒班陀打敗了土耳其人，插足到非洲去建立殖民地，鎮(zhèn)壓日耳曼的新教徒，還到法國去追擊，到英國去攻打，制服崇拜偶像的美洲土著，要他們改宗；在西班牙本土趕走猶太人和摩爾人……使西班牙在一個半世紀以后民窮財盡，倒在歐羅巴腳下。但是那股熱誠、那種不可一世的聲威、那種舉國若狂的熱情，使西班牙的臣民醉心于君主政體，為之而集中他們的精力，醉心于國家的事業(yè)，為之而鞠躬盡瘁。在這樣加和卡爾德隆，當過闖江湖的大兵、“無畏艦隊”的義勇軍，喜歡決斗、談戀愛；對愛情的疲魔與神秘的觀念不亞于封建時代的詩人和堂·吉訶德一流的人物。諸如此類的事例到處都有，說明藝術(shù)家與群眾息息相通，密切一致。所以我們可以肯定地說：要了解藝術(shù)家的趣味與才能，要了解他為什么在繪畫或戲劇中選擇某個部門，為什么特別喜愛某種典型、某種色彩，表現(xiàn)某種感情，就應(yīng)當?shù)饺罕姷乃枷敫星楹惋L(fēng)俗習(xí)慣中去探求。由此我們可以定下一條規(guī)則：要了解一件藝術(shù)品、一個藝術(shù)家、一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時代的精神和風(fēng)俗概況。這是藝術(shù)品最后的解釋，也是決定一切的基本原因。（摘編自法國丹納《藝術(shù)哲學(xué)》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）()A．一位藝術(shù)家的不同作品之間彼此都有顯著的相像之處，這是藝術(shù)家的風(fēng)格在其作品中的體現(xiàn)。B．每一個藝術(shù)家及其作品，并不是孤立的，總有他所隸屬的同時同地的藝術(shù)宗派或藝術(shù)家家族。C．研究一個藝術(shù)宗派或藝術(shù)家家族，可探求到當時社會趣味和其一致的相同風(fēng)俗習(xí)慣和時代精神。D．藝術(shù)家與群眾息息相通，密切一致，故群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和思想感情左右著藝術(shù)家的所有創(chuàng)作。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）()A．如果一個內(nèi)行看了一件沒有簽名的作品而沒有說出創(chuàng)作這件作品的那位作家的名字來，就可斷定這件作品屬于贗品。B．在莎士比亞周圍，有許多同時同地的戲劇家，他們的戲劇特征有許多共同之處，表明他們可能隸屬于同一藝術(shù)宗派。C．王羲之的《蘭亭集序》，寫得筆墨恣肆、超然灑脫，從中可以領(lǐng)略到魏晉時期名士寄情山水、放浪形骸的自由灑脫的氣質(zhì)。D．西班牙盛世時期，那種熱誠、那種不可一世的聲威和舉國若狂的熱情，影響了詩人洛佩·德·維加和卡爾德隆的生活和創(chuàng)作。3．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料觀點的一項是（3分）()A．“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。”（王國維）B．“托爾斯泰的學(xué)說不是什么個人的東西，不是什么突發(fā)的和獨特的東西，而是千百萬人民在相當長的時期內(nèi)實際所處的一種生活條件產(chǎn)生的思想體系。”（列寧）C．“沒有哪一部經(jīng)典作品是附庸于它置身其中的那個特定的時代上的，甚至更多的情況是杰作往往是對時代自設(shè)的標本的質(zhì)疑，并在質(zhì)疑中穿透所謂時代的規(guī)定性，進而生成在任何時代都可能放射出的精神光芒。”（普列漢諾夫）D．“聽說，例如英國，那小說，先前是大抵寫給太太小姐們看的，其中自然是香汗多；到十九世紀后半，受了俄國文學(xué)的影響，就很有些臭汗氣了。”（魯迅）4．怎樣理解畫線句“只因為有了這一片和聲，藝術(shù)家才成其為偉大”4分）5．根據(jù)材料內(nèi)容，圍繞“作品·作家·時代”這一組關(guān)鍵詞，為李白的《蜀道難》寫一則文學(xué)短評。請寫出短評思路。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：秀色（節(jié)選）鐵凝沿太行山西麓一直向上，是個名叫秀色的村子。秀色山高路陡，樹木也欠茂，只聚集著幾十戶人家，可秀色有名。秀色的出名，在于它的缺水。老輩子人說，遠自光緒年間，這里的水源就絕了。但是祖祖輩輩的秀色人就這么活下來了，他們無一戶遷徙，就那么渴著自己，茫然而又孤傲地守著干涸的家園，守著村里唯一的一眼枯井。老輩子人說，這口井鬧日本那時候就是干的。說它是井，不如說是個井的意思，一個曾經(jīng)有水的象征。①秀色的人家就生活在水的象征里。吃水要走100里路下山去背，100里外的半山腰有一股蘆葦粗細的泉眼，是秀色人的命根子。秀色村里的男人們背上半人多高的木桶，揣上干糧，日夜兼程地趕到泉眼。排隊，等水，從天亮等到天黑，在秀色的男人們是平常的事情。他們一個整天也沒人說話。他們閉住嘴，用耳朵聽著泉水，就仿佛枯干已久的耳朵也需灌滿水聲。待到自己的木桶也終于滿得不能再滿時，他們會瘋了似的匍匐在泉眼上，敞開喉嚨再把自個兒灌個死去活來。然后他們背桶上身，騰出位置，或單獨，或搭伴地重返原路，日夜兼程地回到秀色。回程是艱辛的，水的重量自不必說，緊要的是水的金貴。男人屏息斂氣地在山路上跋涉，力爭不讓一滴水丟落在途中。跋涉令他們很快就耗盡了體內(nèi)的水分，他們受著脊背上那水的誘惑，恨不能跳進桶里淹死自個兒。但因為他們是男人，他們想到了責任。他們至多會在歇腳時探頭桶內(nèi)看一看這水的形狀，嗅一嗅這水的氣息。清亮的泉水照見了男人皴皺的臉，也似乎映出了一家人渴望的容顏。于是他們鼓起力氣，再次啟程，拔開精瘦的雙腿趕路。也有人家使毛驢下山馱水的，可更多的人家覺得不劃算。在秀色，多一個畜生與人爭水，就不如沒有這畜生。水被男人長途跋涉背回家來，是要上鎖的。在秀色，值得上鎖的東西只有水。家家都有闊大的樺木水櫥，木桶安放進水櫥，水櫥用鐵鎖鎖住。三幾寸長的鐵鑰匙掛在一家之主的腰間，顯示著主人的尊嚴，也顯示著水的神圣不可侵犯。秀色人都知道那條與鄰人相處的規(guī)矩：借米借面不借水。外村人來秀色串親戚，也都知道不帶米不帶面只需帶水，水就是最珍貴的禮物。大人拎個大瓦罐，小人拎個小瓦罐，拎著水瓦罐的親戚在秀色會被待為上賓。秀色人使水也講究，一瓢水先是洗臉，再是洗菜，然后餾鍋。等鍋里的餑餑蒸熟，舀出餾鍋水或喂豬，或待到下頓飯再折回鍋里。說到洗臉，那大半是姑娘家的事。娘兒們漢們是不洗臉的，他們已經(jīng)沒有洗臉的概念。水的匱乏使姑娘們的眼睛失卻著光澤。她們面色暗淡，呼吸也不夠清爽，②發(fā)辮荒草一樣糾纏在頭上。水的匱乏不僅截斷了秀色人的歡顏，還使秀色人即令在悲痛時刻也悲痛得不那么徹底，不那么專注。他們會在痛哭的高潮中猛地發(fā)現(xiàn)眼里流出來的是水而不是淚，他們便想方設(shè)法讓眼中溢出的咸澀液體井然有序地再流進自己的嘴。而姑娘們大哭時更注重的是容貌的需要，她們不失時機地伸出雙手以淚洗面。以淚洗面之后的姑娘，容貌異常鮮靈，加之眼皮的微紅，鼻翼的微腫，上了艷妝一般，在村眉土眼的鄉(xiāng)親中間，閃電似的，煞是耀眼。悲痛在這時就退到了一個尷尬的角落。悲痛是什么，還有比沒水更大的悲痛么？秀色人是名副其實地靠天吃飯。村口最洼處壘了個蓄水池，他們盼望夏日池中有雨水，冬季池中落白雪。雖然，這兩樣?xùn)|西在秀色并不多見。下雨的日子是秀色人狂歡的日子，他們會傾巢出動，站在大雨中淋浴，娘兒們漢們一律半裸著自己。而后是搬出家中所有的器皿迎雨水進家。下雪的日子也是秀色人狂歡的日子，他們會傾巢出動，不分男女老幼地趴在雪地上，沒時沒晌地吞咽積雪。他們往往被雪撐脹了肚子，孕婦一般叉開腿歪坐在雪地上，吭哧唉喲地叫著，難受得不行。難受著，手卻止不住，手依舊大捧地往嘴里塞著雪；難受著，才想起把吃不盡的漫坡大雪歸入村口那長年空曠的蓄水池。雪在池中結(jié)成了冰，村干部便將冰塊砸碎，拿秤約著分給村民。有個叫李老哲的村長，有一年他倚仗權(quán)勢給自家多分了十斤，結(jié)果被斗得不輕。秀色的名聲更遠了，方圓百里的村寨，那些當娘的嚇唬閨女時就說：“小丫頭片子再不聽話，長大把你嫁到秀色去！”秀色的現(xiàn)任村長李哲（李老哲的兒子）道：“除了沒水，我們什么沒有哇？”有人就更顯尖刻地說：“連水都沒有，還能有什么呢？”一句話噎得李哲羞愧難當。③連水都沒有，還能有什么呢！這是咒語。④那么，該找水脈吧，該打井吧，該上縣、上省請打井隊吧……（有刪改）文本二：作者由于缺少生活實感，生硬編造出一個百里內(nèi)無水的“山高路陡”的秀色。這個秀色里的村民，吃水要靠男人們背了“半人多高的木桶”，“揣上干糧”上一百里外的地方背，那是怎樣一種情況？步行一百里，是個簡單的數(shù)字嗎？一木桶水，又能有多少？要知道，有生命的東西，就需要水。秀色的人吃水靠背，那么，秀色的牲口、植物，又靠什么弄水來養(yǎng)護呢？難道是也靠男人從一百里以外背水來嗎？（摘編自丁夫《秀色能“永遠”嗎？》）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）()A．“秀色”這個村名與其嚴重缺水干涸枯寂的實際狀況形成反差，帶給讀者強烈的震撼。B．一家之主腰間掛鑰匙的“尊嚴”，姑娘們才能洗臉的“特權(quán)”，簡潔的筆觸寫出秀色人缺水的無奈。C．秀色人在痛哭時連眼淚都舍不得浪費，表明因為缺水，他們已經(jīng)完全不在乎生活中其他的痛苦。D．當娘的用“長大把你嫁到秀色去”來嚇唬小閨女，這一情節(jié)極具生活化，寫出了外面村寨對秀色的看法。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）()A．句子①描寫出秀色村缺水之嚴重，秀色人祖祖輩輩堅守著干涸的家園，表達出對水的渴望。B．句子②將發(fā)辮比喻成荒草，生動形象地寫出秀色人因惜水而不洗頭的狀貌，正面寫出秀色缺水的狀態(tài)。C．句子③與前文形成呼應(yīng)，揭示了村長李哲心中的隱痛，“咒語”暗示他要為秀色村找水的決心。D．句子④在寫出找水的系列規(guī)劃后戛然而止，這一留白給讀者豐富的想象空間，既有實施過程的艱難，也隱含著希望。8．文本一是從哪些方面來渲染秀色這個地方水的匱乏的？請結(jié)合作品簡要概括。（4分）9．文本二對《秀色》合理性的質(zhì)疑，你是否同意？請結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言①有之：明道若昧，進道若退，夷道若颣②;上德若谷，大方無隅③;大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名，夫唯道，善貸且成④。（節(jié)選自《老子·第四十一章》）材料二：趙襄主學(xué)御于王子期，俄而與子期逐，三易馬而三后。襄主曰：“子之教我御，術(shù)未盡也？”對曰：“術(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴馬體安于車人心調(diào)于馬而后可以進速致遠。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭遠，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！卑坠珓賾]亂，罷朝，倒杖而策銳貫頤，血流至于地而不知。鄭人聞之曰：“頤之忘，將何為忘哉！”故曰：“其出彌遠者，其智彌少。”此言智周乎遠，則所遺在近也。是以圣人無常行也。能并智，故《老子》曰：“不行而知?！蹦懿⒁暎试唬骸安灰姸??！彪S時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上，故曰：“不為而成?！背f王蒞政三年，無令發(fā)，無政為也。右司馬御座而與王隱曰：“有鳥止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，嘿然無聲，此為何名？”王曰：“三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。子釋之，不谷知之矣?！碧幇肽辏俗月犝?。所廢者十，所起者九，誅大臣五，舉處士六，而邦大治。舉兵誅齊，敗之徐州，勝晉于河雍，合諸侯于宋，遂霸天下。莊王不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。故曰：“大器晚成，大音希聲。”（節(jié)選自《韓非子·喻老》）【注】①建言：立言。②潁（lèi崎嶇不平、坎坷曲折。③大方無隅：隅，棱角。最方正的東西卻沒有棱角。④善貸且成：道善于輔助萬物，并且萬物都是可成就的。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）凡御之A所貴B馬體安C于車D人心E調(diào)F于馬G而后可以進H速致遠。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）()A．夷，平坦，與“赴險如夷”“夷為平地”兩個成語中的“夷”的意思和用法相同。B．大器晚成，材料一中是本義，材料二中是比喻義，現(xiàn)代漢語中多用其比喻義。C．逮，趕上，與《陳情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”中的“逮”含義不同。D．彌，更加，與《六國論》中“奉之彌繁，侵之愈急”中的“彌”含義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）()A．同樣是聽了道的理論，上士能很快領(lǐng)悟，并應(yīng)用到實踐中去；中士不能完全理解，且半信半疑；下士則是對道進行嘲諷，否認道存在的意義。B．趙襄子和王子期駕車比賽，雖然換了三次馬，但趙襄子三次都落后了，他認為王子期作為他的老師有所保留，沒有將駕馭的技巧全部教給他。C．白公勝策劃政變，朝會結(jié)束后，他倒拿著馬鞭，鞭桿上的尖針刺穿了臉頰，血流到地上都不覺察，這說明白公勝專注于政變之事而忘記了傷痛。D．楚莊王執(zhí)政三年，沒有發(fā)布過命令和處理過政事。右司馬侍座，用隱語諷諫莊王，莊王立即親自理事，多方施政，把國家治理得非常好。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）有鳥止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，嘿然無聲，此為何名？（2）莊王不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。14．王子期認為趙襄子比賽三次落后的原因有哪些？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。渡江云·山陰久客再逢春回憶西杭渺然愁思張炎①久客山陰，王菊存問予近作，書以寄之。山空天入海，倚樓望極，風(fēng)急暮潮初。一簾鳩外雨，幾處閑田，隔水動春鋤。新煙禁柳②,想如今、綠到西湖。猶記得、當年深隱，門掩兩三株。愁余，荒洲古溆，斷梗疏萍，更漂流何處？空自覺、圍羞帶減，影怯燈孤。長疑即見桃花面③,甚近來、翻致④無書。書縱遠，如何夢也都無？【注】①張炎：南宋詞人。祖籍陜西鳳翔，南宋滅亡之后，長期漂泊。②禁柳：南宋都城杭州舊苑中的柳樹。③桃花面：艷美如桃花的面容，即美人面。此處指意中人。④翻致：反而。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分A．詞的題目點明了季節(jié)、詞人生活概況及思想感情，詞人久居在外，因睹春景而生思鄉(xiāng)之愁。B．上片前三句“倚樓望極”所見，景色壯觀，頗有氣勢，但“暮”字使畫面蒙上了淡淡的愁緒。C．“想”表明轉(zhuǎn)入虛寫，“新煙”兩句，想到西湖風(fēng)光之好；“猶記得”兩句，想到舊居之適。D．下片前四句既有對愁懷的直接坦露，又借“斷?！薄笆杵肌钡纫庀髞黹g接傳達愁情。16．本詞最后“長疑即見桃花面”及以下的幾句，逐層深入地表達了詞人的愁緒，請結(jié)合作品簡要分析。（6（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝總結(jié)自己種樹成功原因的句子是：“，?！保?）劉克莊《賀新郎》中，“”一句點出了當前局勢的危急；詩人渴望能夠長纓在手，“”，建功立業(yè)。（3）小達寒假到我國東南一帶旅游，此地舊稱“吳地”。小達想引用帶“吳”的古詩詞名句來發(fā)朋友圈，比如“，”就很好。（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~19題。人眼相當于一部精密的照相機，不論是相當于鏡頭的晶狀體還是相當于感光底片的視網(wǎng)膜，都是非常容易老化的。晶狀體的老化表現(xiàn)在兩個方面：晶狀體逐漸混濁，A；晶狀體調(diào)節(jié)能力變?nèi)?，形成老花眼。我們一般都會覺得白內(nèi)障是上了年紀的人才會出現(xiàn)的疾病，B，很多30~40歲的人就開始出現(xiàn)明顯的晶狀體密度不均勻。如果感覺自己的眼睛狀態(tài)不好、視物不清楚，請務(wù)必到眼科就診，有可能此時的晶狀體混濁情況已經(jīng)比較嚴重了。晶狀體除了發(fā)生混濁，還會硬化，從而導(dǎo)致調(diào)節(jié)功能異常，即看遠和看近的調(diào)節(jié)能力下降?？唇帲铙w“變焦”能力弱了，出現(xiàn)老花癥狀。此時，很多人表現(xiàn)為把東西C，拿遠反而看清楚了。俗話說“花不花，四十八”，的確，多數(shù)人在40歲時開始出現(xiàn)老花眼，到50歲時，老花眼癥狀已非常明顯了。①除了白內(nèi)障和老花眼，玻璃體、視網(wǎng)膜的老化也會造成我們的視覺質(zhì)量。②比如玻璃體的液化和膠原纖維的凝聚會使玻璃體混濁，表現(xiàn)為眼前總感覺有東西飄，就像小飛蟲一樣飛來飛去，這就是飛蚊癥。③視網(wǎng)膜老化會直接影響視力，50歲以上的人要高度警惕老年性黃斑變性的出現(xiàn)，因此這個病會致盲。④高血壓、糖尿病等全身性疾病對眼部的影響也主要體現(xiàn)在視網(wǎng)膜上。⑤高血壓視網(wǎng)膜病變、糖尿病視網(wǎng)膜病變都是可能致盲的