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高一年級(jí)第一學(xué)期歷史學(xué)科新授學(xué)案課題:第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)編寫(xiě)人:于珊珊審核人:錢(qián)宏宇學(xué)習(xí)目標(biāo)1.時(shí)空觀念:通過(guò)各時(shí)期的形勢(shì)圖及史料,從時(shí)空角度對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展有整體的認(rèn)識(shí);2.唯物史觀:通過(guò)了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法,能夠理解變法的必然性,從而認(rèn)識(shí)到改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,要一切從實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn);3.史料實(shí)證:通過(guò)運(yùn)用相關(guān)史料,分析諸侯爭(zhēng)霸局面形成的原因以及這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的變化;4.歷史解釋?zhuān)簩W(xué)生能夠了解諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)、孔子、老子學(xué)說(shuō)以及“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成這些基本史實(shí),以及這些史實(shí)產(chǎn)生的歷史背景;5.家國(guó)情懷:通過(guò)對(duì)相關(guān)史實(shí)的了解分析,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,同時(shí)也加強(qiáng)民族認(rèn)同和華夏觀念的認(rèn)識(shí)。(一)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)梳理一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同諸侯爭(zhēng)霸1.春秋時(shí)期先后出現(xiàn)了齊桓公、晉文公等霸主,史稱(chēng)“______________”。2.________________________________________七個(gè)大國(guó),史稱(chēng)“______________”。3、戰(zhàn)爭(zhēng)的影響:災(zāi)難,周朝傳統(tǒng)的__________完全被破壞;促進(jìn)_______融合,統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng)華夏認(rèn)同:(各族同源共祖的觀念)1.春秋時(shí)期:中原各國(guó)社會(huì)發(fā)展相對(duì)先進(jìn),自稱(chēng)為“_________”,產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:戎狄蠻夷融入華夏族,華夏族成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群。二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)1.農(nóng)業(yè):①耕作方式:_________________________②水利工程:_________________________③土地制度:_________________________④經(jīng)營(yíng)方式:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。(特點(diǎn):自給自足;男耕女織;小農(nóng)戶(hù)個(gè)體經(jīng)營(yíng);鐵犁牛耕;精耕細(xì)作。)2.工商業(yè):農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)促進(jìn)了工商業(yè)的繁榮。___________分工更加細(xì)密,_______流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批___________。變法運(yùn)動(dòng)1.背景:鐵犁牛耕,井田制瓦解,土地私有制確立;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈;各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵。2.作用:各國(guó)通過(guò)變法,推動(dòng)了______________,逐步建立起___________的政治制度。3.商鞅變法(公元前___________年)(1)內(nèi)容經(jīng)濟(jì):①_____________,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;②強(qiáng)制大家庭拆散為_(kāi)_____________——有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;③“__________,開(kāi)阡陌”,授田于百姓——確立土地________制軍事:______________,剝奪和限制_____________——提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,打擊奴隸主舊貴族,__________________階級(jí)崛起。政治:①在民間實(shí)行_____________,互相糾察告發(fā)——加強(qiáng)基層管理。②行政管理上普遍推行_____________,縣的主要官員由君主任免——加強(qiáng)中央集權(quán)。影響:①商鞅變法使秦國(guó)____________,為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。②消極:嚴(yán)刑峻法,激化矛盾。三、孔子和老子孔子——儒家學(xué)派創(chuàng)始人1.思想核心:“________”。2.政治主張:“________”,恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度,實(shí)行一定的改良。3.教育貢獻(xiàn):主張“________”,打破貴族對(duì)文化教育的壟斷,推動(dòng)私學(xué)發(fā)展。4.典籍整理:《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》等文獻(xiàn),后成為儒家經(jīng)典。5.其思想和言論記載在弟子整理的《________》中。老子——道家學(xué)派創(chuàng)始人1.思想核心:“________”是天地萬(wàn)物的本原。2.哲學(xué)思想:體現(xiàn)中國(guó)古代樸素的唯物史觀,還包含樸素的辯證法。3.政治主張:反對(duì)制度束縛,主張順其自然,_______,退回到小國(guó)寡民的時(shí)代。4.觀點(diǎn)見(jiàn)于《________》一書(shū)。四、百家爭(zhēng)鳴1.背景:①______________的發(fā)展,促使____________出現(xiàn)新變化,舊的貴族等級(jí)體系開(kāi)始瓦解,新興的__________崛起。②各國(guó)統(tǒng)治者出于___________,_____________,爭(zhēng)相招攬人才。③__________周游列國(guó),頗受重用。他們的活躍推動(dòng)了_____________的繁榮。2.代表及主張百家爭(zhēng)鳴的歷史影響:是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ),而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠(yuǎn)。重點(diǎn)知識(shí)詳解1、時(shí)空坐標(biāo)2、時(shí)代特征總特征:社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代,奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡,由分裂走向統(tǒng)一。(大變革大動(dòng)蕩)具體階段特征:①經(jīng)濟(jì):鐵犁牛耕,生產(chǎn)力發(fā)展(根因),井田制逐漸瓦解,封建土地私有制確立,封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生;②政治:分封制、宗法制瓦解、王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,政局動(dòng)蕩;③思文:禮崩樂(lè)壞;私學(xué)興起,文化下移;百家爭(zhēng)鳴,法家受到重用;④民族:民族交融,華夏認(rèn)同觀念。⑤階級(jí):奴隸主貴族沒(méi)落,新興地主階級(jí)崛起,士階級(jí)活躍。名詞解釋?zhuān)嚎鹬畷?huì):前651年,齊桓公在葵丘大會(huì)諸侯,參加會(huì)盟的有齊、魯、衛(wèi)、鄭、許、曹等國(guó)的國(guó)君,周天子也派人參加。會(huì)上訂立了盟約,規(guī)定同盟國(guó)要言歸于好,不要亂堤防、不要囤積糧食、不要擅自封邑給卿大夫而不報(bào)告天子,史稱(chēng)“葵丘之會(huì)”。從此,齊桓公成為中原諸侯的霸主,得以?huà)短熳右粤钪T侯,史稱(chēng)“齊桓公始霸”。工商食官:西周的手工業(yè)和商業(yè),是由政府統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)和管理的。官府設(shè)工正、陶正、車(chē)正等職,管理手工業(yè)和商業(yè),工匠和商人多為官奴。產(chǎn)品為奴隸主貴族所有,工商業(yè)者的生活費(fèi)由官府共給,這叫做“工商食官”。初稅畝:魯宣公十五年(前594年)“初稅畝”,是最著名的一次賦稅改革。初稅畝就是開(kāi)始實(shí)行以畝積為單位征收耕地稅的制度。這一制度的實(shí)行,實(shí)際也就開(kāi)始承認(rèn)私有土地的合法性,不分公田、私田,一律按畝納稅,稅率為畝產(chǎn)量的十分之一。《詩(shī)》:也叫做《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)最早的一部詩(shī)集,現(xiàn)存305篇,由風(fēng)、雅、頌三部分組成。風(fēng)包括十五國(guó)風(fēng),共160篇;雅分大雅和小雅,共105篇;頌分周頌、魯頌、商頌,共40篇。國(guó)風(fēng)主要是民間歌謠;雅和頌主要是領(lǐng)主貴族用于宗廟、朝廷上的詩(shī)歌。國(guó)風(fēng)中的不少篇章揭露了領(lǐng)主貴族們殘酷地剝削和奴役勞動(dòng)人民的情況,也在一定程度上反映了勞動(dòng)人民的生活、思想和感情,這一部分是全書(shū)的精華。雅和頌雖為貴族樂(lè)章,但有些是敘事詩(shī),記錄了不少史事和制度等,有很高的史料價(jià)值?!稌?shū)》:也叫做《書(shū)經(jīng)》或《尚書(shū)》,是我國(guó)最早的一部文集。全書(shū)分為《虞書(shū)》、《夏書(shū)》、《商書(shū)》、《周書(shū)》四部分,主要記述商、周兩代的一些重大政治事件,如重要戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)關(guān)系、政治制度和政策等,有很高的史料價(jià)值。稷下學(xué)宮:從齊威王的父親齊桓公田午開(kāi)始,齊國(guó)在國(guó)都臨淄西邊稷門(mén)外的稷下設(shè)立學(xué)宮,招徠各派學(xué)者前來(lái)著書(shū)立說(shuō),議論政治。這些學(xué)者被稱(chēng)為“稷下先生”,也成為博士。到齊威王、齊宣王時(shí)代,稷下學(xué)宮出現(xiàn)了盛極一時(shí)的情況,聚集了一大批學(xué)者,有事跡可考者,如慎到、鄒衍、尹文、荀子等。齊國(guó)雖崇尚黃老之學(xué),但不主于一家,對(duì)各家各派兼容并蓄,采取“不治而議論”的方針,使稷下學(xué)宮成為諸子百家爭(zhēng)鳴和交流思想的中心,正是這種寬容的政策,使百家爭(zhēng)鳴蔚為大觀。諸子百家:春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是由封建領(lǐng)主制向封建地主制過(guò)渡的時(shí)期,新舊階級(jí)之間,各階級(jí)、階層之間的斗爭(zhēng)復(fù)雜而又激烈。代表各階級(jí)、各階層、各派政治力量的學(xué)者或思想家,都企圖按照本階級(jí)(層)或本集團(tuán)的利益和要求,對(duì)宇宙對(duì)社會(huì)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物做出解釋?zhuān)蛱岢鲋鲝?,于是出現(xiàn)了一個(gè)思想領(lǐng)域里的“百家爭(zhēng)鳴”的局面。參加爭(zhēng)鳴的各派,史稱(chēng)為“諸子百家”。小結(jié)(四)課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1.許多成語(yǔ)來(lái)源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語(yǔ)中能反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪一時(shí)代特點(diǎn)()A.奴隸制開(kāi)始形成B.封建制開(kāi)始確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展D.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷2.《左傳》載:“(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王以(令)諸侯伐鄭,鄭伯御之?!?周)王卒大敗,祝聃(鄭莊公的臣下)射(周)王中肩。”導(dǎo)致這種局面出現(xiàn)的根本原因是()A.諸侯坐大B.王室衰微C.封邦建國(guó)體制瓦解D.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革3.春秋時(shí)期,中原地區(qū)因社會(huì)發(fā)展較周邊各部先進(jìn)而自稱(chēng)為華夏。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后,內(nèi)遷的各部逐漸與華夏各部融合而不再被視為蠻夷。這一變化()A.加速了社會(huì)轉(zhuǎn)型B.沖擊了貴族政治C.促進(jìn)了民族交融D.推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)變法4.《漢書(shū)》:商君為法于秦,戰(zhàn)斬一首賜爵一級(jí),欲為官者五十石。這反映了商鞅變法()A.推行縣制B.重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織C.廢井田,開(kāi)阡陌D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按功授爵5.在下列諸侯國(guó)中,既屬“春秋五霸”之一,又是“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一的是()A.齊國(guó)B.晉國(guó)C.宋國(guó)D.吳國(guó)6.商周時(shí)期,士是貴族的最低階層,有一定數(shù)量的“食田”,能文能武,生活無(wú)憂(yōu)。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,士發(fā)生分化,或成為傳授知識(shí)的教師,或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人,或發(fā)展為新興地主。士階層的分化()A.成為百家爭(zhēng)鳴的根源B.導(dǎo)致土地私有的出現(xiàn)C.有利于推動(dòng)社會(huì)變革D.是宗法制瓦解的產(chǎn)物7.秦國(guó)自從孝公采納商鞅的建議,專(zhuān)以富國(guó)強(qiáng)兵為目標(biāo)后,進(jìn)入仕途的途徑主要是()A.開(kāi)辟田疇、勠力農(nóng)業(yè)B.臨陣奮勇,爭(zhēng)先殺敵C.經(jīng)商賺錢(qián),積累財(cái)富D.分科取士,加強(qiáng)皇權(quán)8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)派林立,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)異彩紛呈,然“天下一致而百慮,同歸而殊涂(途)”。諸子百家關(guān)注的共同點(diǎn)是()A.依法治國(guó)B.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.順應(yīng)自然D.關(guān)注仁與禮9.《論語(yǔ)》記載:“孔子謂季氏(魯國(guó)權(quán)臣),‘八佾(天子樂(lè)舞)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?’”這表明孔子()A.推崇為政以德B.提倡仁者愛(ài)人C.反對(duì)奢靡享樂(lè)D.注重克己復(fù)禮10.有位古代思想家認(rèn)為:“天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。”這位
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