高中語文2023高考名校?？甲魑木毩?xí)（共12篇附寫作指導(dǎo)和參考范文）

高考語文名校?？甲魑木毩?xí)

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1、（2023年雷州八中摸底考）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1968年,美國馬里蘭州的一-所實驗室中誕生了25號宇宙,一個叫作約翰.卡爾宏的人,成了這

個字宙的造物主。他將四只公鼠和四只母鼠放到了25號宇宙當(dāng)中，這里面有老鼠們永遠(yuǎn)也吃不完

的食物和水,而且實驗人員也會時刻保護(hù)著這些老鼠，讓他們遠(yuǎn)離一切外來的傷害，比如說疾病、

氣候、陷阱等。在此期間,盒子里的老鼠在最高峰時期規(guī)模達(dá)到了兩千只。但是,歷經(jīng)5年的自然

繁衍,25號宇宙老鼠最終滅絕了。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少

于800字。

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2、（2023年3月海口一模）.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

“立身行道，揚名于后世”出自《孝經(jīng)》，是古代士人普遍恪守的價值觀。立身即安身立命,

進(jìn)可做出可立于世間的事業(yè)，退能找到安頓靈魂的歸宿；行道即堅守道義、正道直行，做于公有

利的事情。揚名，不過是立身、行道后自然的結(jié)果罷了；更強調(diào)揚名于“后世”而非“當(dāng)世”，足

以讓我們體會到立身和行道的分量。

無數(shù)歷史名人正是深刻認(rèn)識和把握了立身、行道和揚名的關(guān)系，并踐行一生，才被世代所記

起；在當(dāng)今社會，很多人卻直接把名利當(dāng)作了目的。

讀了以上材料，你有什么聯(lián)想和思考？請以“立身、行道和揚名”為主題，結(jié)合現(xiàn)實寫一篇

文章。

要求：綜合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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3.（新高考基地校第三次大聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2022“好評中國”網(wǎng)絡(luò)評論大賽（以下簡稱“大賽”）自4月28日啟動以來，大賽燃爆網(wǎng)絡(luò)。

截至6月30日，共征集參賽作品超過3.5萬件，相關(guān)話題閱讀量超過10億次。日新月異的中國

發(fā)展，精彩紛呈的中國故事，這些都離不開奮斗的人民。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程

上，有“清澈的愛，只為中國”的戍邊英雄；有犧牲在脫貧攻堅一線的“時代楷?！?；有奮戰(zhàn)在抗

疫一線的“最美逆行者”；也有建設(shè)青藏鐵路、三峽工程、港珠澳大橋等重大工程的“大國工匠”；

還有航天報國的“嫦娥”“神舟”“北斗”團(tuán)隊等等。“好評中國”的參賽者們通過文字，讓人們從

無數(shù)勞動者奮進(jìn)的力量中看見“真”、感受“善”、發(fā)現(xiàn)“美”，激勵中華兒女自信自強、守正創(chuàng)新，

陣厲奮發(fā)、勇毅前行，匯聚奮進(jìn)中國的強大動能。

奮進(jìn)者不僅是遠(yuǎn)離我們作出巨大貢獻(xiàn)的人，其實我們身邊也有許多奮進(jìn)者，你、我也是奮進(jìn)

者。現(xiàn)大賽組委會決定將征稿日期延至12月30日，請你以參賽者身份寫一篇征文，講好身邊奮

進(jìn)者的故事，為他們點贊。

要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信

息；不少于800字。

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4.（湖北省3月騰云聯(lián)盟聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“網(wǎng)課”“隔離”“封控”“管制”……疫情反復(fù)，打亂了人們生活的節(jié)奏，出現(xiàn)了越來越多的

不確定性。面對不確定性，我們應(yīng)該如何應(yīng)對？

“看見了就不能不管”，人來人往中快遞小哥偶遇走失老人堅持選擇護(hù)送其回家；全球疫情反

復(fù)，大型體育賽事能否如期舉辦，北京2022年冬奧會做出了回答；國際空間站即將退役，太空合

作前景渺茫，中國“天宮”空間站作為后起之秀，閃耀太空……

學(xué)會應(yīng)對生活的不確定性，是當(dāng)代青年的時代課題。請結(jié)合材料，聯(lián)系你的學(xué)習(xí)與生活，自

選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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5.（天津市耀華中學(xué)第三次月考）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

今年是中國共青團(tuán)建團(tuán)IOO周年，5月4日這一天，某中學(xué)開展了相關(guān)的紀(jì)念活動。學(xué)校里

有一位剛來到中國交流學(xué)習(xí)的外國留學(xué)生名叫愛華，他與身旁的老師分享了他發(fā)現(xiàn)的一個有趣現(xiàn)

象：“青年”的“青”字，可以加上偏旁部首，組成另外一些字，比如精、情、清、睛、晴、靜……

老師笑著說：“漢字很神奇，這些字都可以關(guān)聯(lián)到中國青年的形象。”

請從以“青”為偏旁部首的漢字中任選一個或幾個，組成詞語當(dāng)作立意的角度或中心，呈現(xiàn)

你所認(rèn)識的中國青年，寫一篇文章幫助外國朋友讀懂中國青年。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；

④不得抄襲，不得套作。

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6.（江蘇省如皋市第三次教學(xué)質(zhì)量調(diào)研）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

一位叫陳直的31歲農(nóng)民工，每天在工廠的流水線上忙碌，而業(yè)余時間，閱讀哲學(xué)，思考海德

格爾。其在西方哲學(xué)上花費的時間和精力，超過不少“科班出身”的哲學(xué)系學(xué)生，他在網(wǎng)站上和

網(wǎng)友互動時，也展現(xiàn)出了對西方哲學(xué)真正的了解。2021年11月初，他打算出版自己翻譯的理查

德?波爾特的哲學(xué)專著《海德格爾導(dǎo)論》。因為其農(nóng)民工身份，不少人說他“嘩眾取寵”、“不務(wù)正

業(yè)”，但他并未過多關(guān)注這些。他常說：哲學(xué)是他的“激情”與“使命”。

“求是中學(xué)”正在舉行“學(xué)生未來生涯規(guī)劃”的討論會，陳直的事跡引發(fā)了你怎樣的感觸？

請寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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7.（江蘇省徐州市期末檢測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

國家興盛之時，你居安思危，大膽諫言；國事艱難之時，你多方奔走，大聲疾呼；他人眾口

一詞之時，你深入思考，獨出機杼……理性的聲音，源自擔(dān)當(dāng)，始于求索，成于艱辛，利在千秋。

《當(dāng)代中學(xué)生》雜志“思維”欄目舉行“傾聽理性聲音，感受別樣收獲”的主題征文活動。

請結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

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8.（廣東省大灣區(qū)第一次聯(lián)合模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2022年10月12日，位于地球之上420公里的高空的國際空間站以每小時28000公里的速度

飛越北京上空。在國際空間站上執(zhí)行任務(wù)的意大利女航天員薩曼莎引用王羲之《蘭亭集序》中的

名句''仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”來表達(dá)自己

飛揚心緒，此舉引發(fā)熱議。

從王羲之到薩曼莎，從會稽山陰蘭亭到國際空間站，時間和空間有異，但''共鳴"無處不在，

這正體現(xiàn)了文化穿越時空的價值。

這份跨越時空的“共鳴”給你帶來怎樣的啟發(fā)?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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高考語文名校模考作文練習(xí)

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9.（湖南省長沙一中第四次月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

韌性，表示物體在變形和破裂過程中吸收能量的能力，韌性越好，發(fā)生斷裂的可能性越??；

反之，則斷裂的可能性越大。

以上材料，對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息：不少于800字。

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高考語文名校模考作文練習(xí)

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10.（T8聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

過去20多年，中國的芯片處理器發(fā)展主要有兩種模式:一是北斗模式。以龍芯為代表的企業(yè)，

獨立構(gòu)建技術(shù)體系，獨立建設(shè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)，通過完全自主來實現(xiàn)產(chǎn)品可控。二是高鐵模式。以海思

為代表的企業(yè)，通過“引進(jìn)一消化一吸收一再創(chuàng)新”的模式，研發(fā)出有競爭力的產(chǎn)品。近年來，

出現(xiàn)了第三種模式一一5G模式，國內(nèi)越來越多的企業(yè)參與全球生態(tài)建設(shè)，通過融入國際生態(tài)，打

造具有國際優(yōu)勢的產(chǎn)品。這三種模式都需要重視，都對當(dāng)前中國的處理器發(fā)展有推動作用。

以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；

不少于800字。

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IL（江蘇省南師附中等G4校3月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

儒家認(rèn)為“人之生也直”；道家認(rèn)為“曲則全”。關(guān)于“直”與“曲”，古往今來爭論不斷。

以上材料對我們頗有啟示意義。請結(jié)合上述材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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高考語文名校模考作文練習(xí)

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12.（福建師大附中3月月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《莊子》中講了一個不龜手之藥（一種防手凍裂的藥物）的故事：宋國有一家人善于研制不龜

手之藥，但他們世世代代卻只是用它來做和漂洗絲絮有關(guān)的事兒，得到的價值也“不過數(shù)金”；后

來有一天，有一位客人用百金買下了它的制作技術(shù)，用它來服務(wù)于吳越交戰(zhàn)中受凍的士兵，由此

得到的價值是“裂地而封之”。

世世代代以此為事，這是堅持俗見；不以此為事而以彼為事，這是突破俗見。俗見，往往是

生活中的常理常情，它凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗和智慧。突破俗見意味著對此的超越和創(chuàng)新，有時

甚至是顛覆。

上述材料具有啟示意義。請以“堅持俗見與突破俗見”為主題，結(jié)合材料寫一篇文章、體現(xiàn)

你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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附：寫作指導(dǎo)和參考范文

1.

【審題指導(dǎo)】

審題步驟

一、思考什么類型材料作文？

本篇是事例型材料作文

二、事例型材料作文，先概括事例

25號“宇宙”中的老鼠食物、水源充足，生活安逸，受到了極好的保護(hù)，遠(yuǎn)離了一些傷害，但結(jié)果老鼠們

卻滅亡了！

三、尋找合適的審題立意方法

本篇適合由果溯因法和找關(guān)鍵字詞句法！

1、因果溯因法

事例概括：25號“宇宙”中的老鼠食物、水源充足，生活安逸，受到了極好的保護(hù)，遠(yuǎn)離了一些傷害，但

結(jié)果老鼠們卻滅亡了！

結(jié)果：老鼠們滅亡了，為什么？什么原因？

自然得出原因：生活太安逸了，沒有競爭，沒有憂患，沒有一點點的傷害！

由此立意：生于憂患，死于安樂，艱難困苦，玉汝于成，經(jīng)歷風(fēng)雨，方能茁壯成長;直面苦難,在苦難中提

升自我，競爭、憂患興邦等等.

2、找關(guān)鍵字詞句法：

1968年,美國馬里蘭州的一-所實驗室中誕生了25號宇宙,一個叫作約翰.卡爾宏的人,成了這個字宙的造物

主。他將四只公鼠和四只母鼠放到了25號宇宙當(dāng)中,這里面有老鼠們永遠(yuǎn)也吃不完的食物和水,而且實驗人員也

會時刻保護(hù)著這些老鼠，讓他們遠(yuǎn)離一切外來的傷害，比如說疾病、氣候、陷阱等。在此期間,盒子里的老鼠在

最高峰時期規(guī)模達(dá)到了兩千只。但是,歷經(jīng)5年的自然繁衍,25號宇宙老鼠最終滅絕了。

文中加粗放大處就是關(guān)鍵的字詞句，揭示了老鼠滅亡的原因，由此可以立意：生于憂患，死于安樂，艱難

困苦，玉汝于成，經(jīng)歷風(fēng)雨，方能茁壯成長;直面苦難,在苦難中提升自我，競爭、憂患興邦等等.

三、存在問題

不會概括材料，概括能力很差，理解不了實驗揭示了一個什么道理，理解層面僅僅停留在實驗！比如很多

同學(xué)立意：1、25號宇宙，2、好神奇的實驗，3、想做科學(xué)家，就得多做實驗，4、要保護(hù)動物，用小老鼠做實

驗，于心何忍？

另外其他常見偏題立意：

1、““溺愛”（稍偏），“給愛空間”，給予要適度（稍偏）

2、自然，人與自然，

3、地球，保護(hù)地球，我們只有一個地球（偏得神奇，難以置信）

4、人口增長危害；印度啊，別生了，人口要爆了；人口爆炸（偏得很，很，很、、、、神奇）

5、不可復(fù)制的神奇，神奇宇宙（真地太神奇了）

好的立意題目

1、走出“舒適圈”，煥發(fā)新活力，

2、破浪方遠(yuǎn)航，克難方國強

3、且放青春“煉獄”間，何妨？

4、久在安逸圈，必趨滅亡

【參考范文】

久處安逸，必趨滅亡（觀點型題目）

“生于憂患，死于安樂”，只有心懷憂患，拒絕安樂，我們才能得以生存，安身立命。（評材）25號“宇宙”

中的老鼠，生活安逸，受到了極好的保護(hù)，遠(yuǎn)離了一切傷害，食物和水源也很充足，但結(jié)果它們卻慢慢地走向

了滅亡?。ㄒ模?，這給了我們一個警醒（可用啟示、警醒等提出中心觀點）一一久處安逸，必趨滅亡！

安逸可以亡身。（分論點1,獨立成段）

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“梅花香，自寒苦來”，重來沒有哪個偉人是成功于“安逸”的，它往往易使人產(chǎn)生惰性，溫水煮青蛙般慢

慢使人喪失進(jìn)取之心，慢慢使“生存”都會成為他的問題，妄論成功！溯往昔（列舉以前事例，可以這三字開

頭），闖王攻入北京，以為天下已定，大功告成，開始貪圖安逸，謀求能早日稱帝，不再“流寇”，迫不及待地

想日日年年享受那不盡的榮華富貴，想要做“25號宇宙里面的老鼠”（舉例中，一句話再次點到材料，運用的

材料的核心技巧之一），結(jié)果清兵一入關(guān)，起義軍一觸即敗，一潰千里，闖王不得不再次“流亡”，最終落得人

首兩處，讓世人惋惜不已！他哪里是死于清軍，分明是死于“安逸”，死于忘記了憂患，死于“憂勞可以興國，

逸豫可以亡身”?。ㄖ黝}段落：論+舉例+例后分析）

安逸可以亡國。（分論點2,獨立成段，比分論點1遞進(jìn)了一步）

溯往昔（列舉以前事例，可以這三字開頭），“六王畢，四海一”，秦始皇也“履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭

笞天下，威振四?！?，成為了“千古一帝”！于是他笑了，自詡是自古以來最偉大的皇帝，自封“始皇”，封禪泰

山，自以為天下己安矣，再無憂患，子孫后代可“萬世而為帝”；于是他開始驕奢淫逸，“妃嬪媵婿，輦來于秦”，

日日笙歌中，不知今夕何夕；于是阿房宮橫空出世，“覆壓三百余里，隔離天日”！但是“安逸”面前，世間沒

有什么是堅不可摧的，個人如是，國家亦如是，于是，就在這宮女嬪妃的歌舞聲中，就在這觥籌交錯間，陳勝、

吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘；項羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬世之業(yè)的美夢。秦國又哪里是“亡秦者，必楚”？

分明是亡于“安逸”，亡于“醉生夢死”，亡于“蜀山兀”才出的阿房宮！從他享受“安逸”的那一刻起，就注

定了大一統(tǒng)的秦國會“身死國滅，為天下笑”。（主題段落：舉例+例后分析，為了文采，要多運用引出、排比、

對偶等修辭手法，素材積累要多來源于課本，多引用、化用背誦篇目的名句）

棄安逸，懷憂患，人類方有未來?。ǚ终擖c3,比分論點2更進(jìn)一步談人類，談現(xiàn)實）

揆諸現(xiàn)實（寫現(xiàn)實，可以揆諸現(xiàn)實，或者揆諸當(dāng)下四字開頭），工業(yè)革命爆發(fā)后僅僅百余年，人類發(fā)展迅速，

各種科技井噴式迸發(fā)，下能潛入深海，上能徜徉宇宙，滄海巨變，百年前的人們絕對無法相信當(dāng)今人類會取得

的成就。于是，有人以為人類已經(jīng)征服了自然，沒有了生存危機；于是越多越多的人開始“安逸”，開始“躺平”，

開始“宅男宅女”！但其實，當(dāng)今世界是危機重重的，君可見當(dāng)前疫情肆虐，何日是盡頭？君可見全球變暖，氣

候頻繁異常，今年北冰洋大面積融化，雪山融化，全球大旱，歐洲和美國西部糧食減半，下半年極有可能爆發(fā)

糧食危機？君可見人類的科技己經(jīng)停滯發(fā)展很久了，現(xiàn)在是存量競爭，于是各種矛盾頻發(fā)，地緣沖突風(fēng)險驟增？

君不見俄烏戰(zhàn)爭已持續(xù)半年，“動用核武器”頻頻見于報端？君可見“太平洋雖大”，但是美國為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)通

脹、經(jīng)濟危機，已經(jīng)頻頻放言“太平洋容不下中美兩國”，大國沖突概率大增？（多例論證，可以用君不見，或

者君可見開頭構(gòu)成排比，文章可以多用反問句，使得情感飽滿，噴涌而出）所以當(dāng)前人類，萬不可“棄安逸”

而'‘高枕無憂”了，反而面臨著諸如環(huán)境惡化、戰(zhàn)爭等諸多足以毀滅人類的危機，人類不想成為“恐龍”，就必

須棄安逸，懷憂患，方可有未來！

安逸，會使個人，國家、民族乃至人類從強大走向滅亡，無論何時，享受安逸都是不可取的，銘記“生于

憂患，死于安樂”，方才能防患于未然，銘記“久處安逸，必趨滅亡”方才能避免走向失敗的深淵。

2.

【審題指導(dǎo)】

材料第一個段落里給了本次作文的三個核心概念一一立身、行道、揚名，然后對于三個核心概念的內(nèi)涵進(jìn)

行了導(dǎo)向性解讀。

“立身”有兩個方面的解讀：進(jìn)和退。也就是考生在論述這一核心概念時要進(jìn)行辯證分析兩個方面如何立

身，進(jìn)而聯(lián)系自身或者社會現(xiàn)實來進(jìn)行解決如何立身的問題。

“行道”材料界定很明確即堅守道義、正道直行，做于公有利的事情，這給我們找到榜樣諸如譚嗣同岳飛

洪戰(zhàn)輝等堅守道義的例子，堅守道義的理解可以有對于他人朋友，也可以是家庭，也可以是國家，總之論證時

要層次清晰事例豐富，才能增強說服力。

“揚名”這一核心概念的解讀是界定在“后世”而不是“當(dāng)世”，這給考生深刻辯證說理提供了空間，針對

現(xiàn)實當(dāng)今社會，很多人卻直接把名利當(dāng)作了目的，那也是在追求揚名于當(dāng)世，這是急功近利的做法，是不對的，

也注定沒有好的結(jié)果。

限制性：

1、準(zhǔn)確把握理解核心概念。''立身"“行道"''揚名"立身是安身立命，行道是堅守道義、正道直行。

2立身又分為進(jìn)和退兩個方面，揚名是揚名于后世而不是當(dāng)世。

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3立身、行道和揚名的關(guān)系把握限制。揚名是立身、行道后的自然結(jié)果，那就是先立身行道，不要追求揚

名于當(dāng)世。

4現(xiàn)實針對性，本次作文必須針對現(xiàn)實。

【立意參考】

1、且立身，謹(jǐn)行道2、揚名不必在我，立身行道為先3、立身行道于今朝，方可揚名于后世

【參考范文】

揚名不必在我，立身行道為先

“立身行道，揚名于后世”，昔時《孝經(jīng)》所言，今有同慨，立身行道乃為根基，失去了立身行道的“揚名”

則是無根之木，無源之水。大江東去，青山依舊，在如今的大浪淘沙里，我們亦應(yīng)以“功成必定有我，工程不

必在我”的態(tài)度，不求揚名，立身行道為先。

立身之根固，方成揚名叫、立身乃為修身錘煉，涵養(yǎng)自我，唯有蟄伏方能有新生，唯有立身方能鑄就銅墻

鐵壁、堅硬鎧甲?！八闹芴酢碧嘏魍拊诒鶊鲆淮斡忠淮蔚乃さ?、爬起、跳躍，在數(shù)十年如一日的訓(xùn)練中“立

身”，終以五個四周跳亮相冬奧，把女子花滑帶入新高度；屠呦呦在千百次的試驗中總結(jié)發(fā)現(xiàn)，在與古籍的對話

中探尋真相，“十年飲冰”的立身，必定有回報，瘧疾康愈人們的笑臉就是最好的答案；三毛在漫漫黃沙中感悟

生命，將靈魂寄予撒哈拉，在立身中找到心靈歸宿，為中國文壇留下永恒的倩影。立身于己，我們才能積蓄力

量，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

行道之源浚，才得揚名流?！睘樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平“，橫渠先生箴言如

炬，響徹古今。行道，當(dāng)行大道，行正道，有一份熱發(fā)一分光，為天下蒼生，人間道義貢獻(xiàn)一束星光。樊錦詩

投身戈壁，為敦煌罐續(xù)文明之脈；黃旭華隱姓埋名，為國防貢獻(xiàn)一生；吳天一在高原奔走，壺瓶濟世。追溯歷

史，李大釗”鐵肩擔(dān)道義”，周恩來“為中華之崛起而讀書“，魯迅棄醫(yī)從文，一句”此后如竟沒有炬火，我變

是唯一的光”著涼暗夜。行大道之人才能被歷史銘記，走正道之精神方可萬古彌新。

揚名不必達(dá)，立身行道必至。究其本質(zhì)，揚名并非我們追求的最終目的，它只不過是我們立身行道后的一

個結(jié)果。當(dāng)我們勇于立己身，堅于行大道，我們不必在乎揚名與否。然而揆諸當(dāng)下，既生繁花，亦生野稗。在

這個流媒時代，“一夜成名”已不再是夢想，因此追逐名利、聲望之人蜂擁而上，沉迷網(wǎng)絡(luò)世界的流量，甚至不

惜枉顧道義，只為博眼球，人仿佛成了“名”的附屬品。更有甚者，追名逐利，蔑視法律，最終銀鐺入獄，害

人害己。面對如此“娛樂至死”的現(xiàn)象，我們當(dāng)追憶魏征所言“求木之長者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必固

其泉源”，回首立身行道的初心，”非淡泊無以明志“，功成不必在我。也只有那些不求揚名于世，只求無愧于

心之人才能被世代所銘記，達(dá)到揚名后世，揚名世世的成就。

青山遮不住，畢竟東流去，名利皆為浮華的泡沫，唯立身行道方是成就自我的不竭泉源，成風(fēng)好去，長空

萬里，吾輩立身行道，追風(fēng)趕月，尋得春山！

3.

【命題理念】

新高考已走過三年的歷程，新高考作文從2020年（山東卷）的“疫情中的遠(yuǎn)與近”到2021年的“強與弱”，

再到2022年的“基礎(chǔ)與創(chuàng)新”，都考查了關(guān)系型或稱為思辨性作文，但高考作文題型考查并非只有一種，而且

一般來說，高考考查題型經(jīng)過三年的考查，都會適當(dāng)變化，做到穩(wěn)中求變。況且2020年“中國面孔”全國卷III

“給自己畫像”2022年全國卷（乙）“跨越，再跨越”天津卷“煙火氣”北京卷“線上”等都將高考作文題從

宏大的主題指向個體生活，更接地氣，引導(dǎo)學(xué)生從凌虛高蹈的縹緲走向腳踏實地的寫作，使學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)

注生活，關(guān)注自己，這樣讓學(xué)生寫作時有話說，更能表現(xiàn)自己的真情實感，而不是一味說大話，說空話，說假

話。

鑒于此，本次作文命題作了一次有益嘗試，未再重復(fù)考查關(guān)系型的作文，而是切合由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播

局、中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)社會工作局、教育部思想政治工作司、共青團(tuán)中央宣傳部聯(lián)合主辦的2022“好評中國”網(wǎng)

絡(luò)評論大賽活動寫一篇征文，通過寫身邊的人或事，大力弘揚時代主旋律、傳播正能量，引領(lǐng)人們與祖國同呼

吸共命運，更加凝聚起團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量，使學(xué)生說真話，吐真情，顯真能，也為適應(yīng)高考作文未來命題或

許的轉(zhuǎn)向打下一定的基礎(chǔ)，以免臨陣而亂，影響寫作水平的發(fā)揮。

【審題指導(dǎo)】

本作文題仍然屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，主要體現(xiàn)在：①情境驅(qū)動，設(shè)置2022“好評中國”網(wǎng)絡(luò)評論大賽的情

15

境，具有真實性和時效性；②主題驅(qū)動，要求反映奮進(jìn)者中華兒女自信自強、守正創(chuàng)新，蹲厲奮發(fā)、勇毅前行

的精神，突出其在祖國建設(shè)中的價值、意義，體現(xiàn)了立德樹人的價值取向，非常切合《中國高考評價體系》的

命題要求。；③寫作對象驅(qū)動，要求聚焦身邊的人和事，可以是“你”，也可以是“我”，將“你”“我”與國家

緊密聯(lián)系在一起，突出其使命感和責(zé)任感；④寫作文體驅(qū)動，要求“以參賽者身份寫一篇征文，講好身邊奮進(jìn)

者的故事，為他們點贊

材料分為四個部分，第一部分概述2022“好評中國”網(wǎng)絡(luò)評論大賽活動情況；第二部列舉各行各業(yè)奮進(jìn)者

的事例，為考生開闊視野；第三部分介紹了''好評中國”體現(xiàn)的主題，引導(dǎo)學(xué)生寫作的主題，這是審題的中心，

考生寫作的內(nèi)容必須能夠圍繞這些主題的某一個方面去寫;第四部分是寫作的要求,要求寫身邊的奮進(jìn)者故事，

這是本次寫作要求的重點，如果不能針對身邊奮進(jìn)者而寫則視為審題不當(dāng)。這道作文題可以讓不同層次的學(xué)生

都有話可說，有感而寫，學(xué)生寫作時一定要審清文題。

總體上，文題堅持“培根鑄魂，彰顯立德樹人導(dǎo)向”的目標(biāo)任務(wù)，所創(chuàng)設(shè)情境貼近考生學(xué)習(xí)和生活實際，

可供寫作角度寬闊，寫作要求明確，不易偏題，難度適宜。

【參考范文】

同氣連枝，天下迎春

“盡管眼下十分艱難，可日后這段經(jīng)歷說不定就會開花結(jié)果。"村上春樹說的這一段話一直激勵著我，我始

終相信當(dāng)下疫情的糟糕也只是短暫黎明前的黑暗而已,所有經(jīng)歷的苦難也只是未來驚喜的伏筆,花會沿路盛開，

我們未來的路也是。疫情會如愿結(jié)束，春天也會如愿到來！

提筆想描繪這場突如其來的疫情之際，總覺得有千言萬語；落筆之時，卻覺得直接寫這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭

十分不妥，不知從何說起……若真要談起這場疫情，那便不能只談疫情，要談星空下一條條燈火通明的路口和

寂靜的走廊；要談白晝里空無一人的操場和窗外時不時吹進(jìn)來的寒風(fēng)；要談無數(shù)學(xué)子坐在電腦前，任思緒飛瀉，

心猶如一泓碧綠的泉水在天影映波的縹緲中，輕輕蕩漾……時至今日，重慶這座英雄的城市在抗擊新冠疫情“阻

擊戰(zhàn)”己進(jìn)入“白熱化”階段。不管是身在抗“疫”一線，24小時輪番作戰(zhàn)的科研專家和醫(yī)護(hù)人員，還是身在

學(xué)校無法歸家的學(xué)子們，抑或是主動隔離在家的群眾等。他們都在以自己的方式，力所能及地貢獻(xiàn)自己的一份

力量。

疫情來臨時可不光是只有前線的“戰(zhàn)士”們在辛苦，無數(shù)學(xué)校封校之后，總會有不得不留在學(xué)校里的學(xué)生

和老師，該當(dāng)如何呢？他們正是用自己樂觀向上的心態(tài)和緊密的防控措施來對抗這次“天降橫禍”，譜寫出一個

個感動人心的事跡。

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”突發(fā)的新冠疫情將莘莘學(xué)子從校園里送回家中。即使天各一方，我

們的心依然緊緊聯(lián)系在一起。而面對危及人民生命健康安全的這場戰(zhàn)“疫”，我們看到的是無數(shù)像易君卓一樣奮

勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)士們；看到的是一個個忙碌不停的憨厚“大白”；看到的是一張張口罩下被勒到痕跡泛紫，略顯浮腫

的面頰臉龐。他們也有自己的家人需要陪伴，但仍毅然決然地全身心投入到這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中去，不破疫

情誓不返鄉(xiāng)！這份舍小家為大家的情懷與精神令人動容。

重慶今年這個冬天在疫情席卷的勢頭之下真是太冷了，溫度一下子就降了下來，寒風(fēng)刺骨，好不凄涼?？?/p>

是你看，今天風(fēng)一停，太陽一露頭，又是一個暖暖的艷陽天！所以對春天便愈漸期待了。相信我們以疫情防控

不同“梯隊”的團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)來凝聚起磅礴之力，全力以赴、同氣連枝，定會驅(qū)散霧霾！統(tǒng)籌“一盤棋”振奮國人

心，織牢“防控網(wǎng)”彰顯為民情，我們最終一定能打贏這場疫情防控的阻擊戰(zhàn)，迎來一個萬物復(fù)蘇、欣欣向榮

的希望之春！

4.

【審題】

這是一道引語類材料作文題。

面對生活中諸如“網(wǎng)課”“隔離”等不確定的因素時，我們應(yīng)用積極向上的面對它，我們應(yīng)明白是確定性在

幫我們從容面對一切。快遞小哥偶遇走失老人并將其護(hù)送回家，一句“看見了就不能不管”讓人敬佩。快遞小

哥''看見了就不能不管”的背后，體現(xiàn)的是樸素的善良，在這種善念指使下，快遞小哥將其護(hù)送回家。有善念，

更有善行。善是永恒的美德，是善的確定性，讓他勇敢面對老人的或其家人是否訛詐他的不確定性?！叭蛞咔?/p>

反復(fù)，大型體育賽事能否如期舉辦，北京2022年冬奧會做出了回答"，反映我們國家由方方面面的努力向世界

兌現(xiàn)了我們的承諾。我們有信念，更有努力。正是信念和努力的確定性，讓我們敢于面對冬奧會能否如期舉辦

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的不確定性?！皣H空間站即將退役，空間合作前景渺茫，中國'天宮’后起之秀，閃耀大空”，面對渺茫的前

景，我們相信未來應(yīng)該是有光的；中國航天人用一代代人的奮斗讓“天宮”閃耀太空。相信光明，更讓自己成

為光明。是堅持不變的奮斗，和相信未來的信心，讓我們敢于面對太空的不確定性。

所以三則材料的共性就是：每個例子背后都有積極向上的態(tài)度，也都有行動，這是確定的。

寫作時，可以首先由材料中思考不確定性有何特點。比如，它是未知的，它是變化的。也要先明確“確定

性”的特點，“確定性”指的是我們能把握的，積極向上的東西，比如美好的信念和行動、奮斗、善良等，那么

面對明天的未知，我們用什么去應(yīng)對？我們用“活在當(dāng)下”積極的去面對。那么面對變化，我們用什么去應(yīng)對？

我們要用不變來應(yīng)對。不管是材料中的快遞員、冬奧會，抑或是中國空間站，都是將自己作為“紐帶”，連接人

與人，國與國、今天與明天。這就是一種不變，對美好人間的向往不變，連接彼此的行動不變。

【立意】

1.用不變的信心應(yīng)對未來的不確定性。

2.用永恒的奮斗迎接未來的不確定性。

3.用不變的善念去面對多變的世界。

【佳作】

時代變動不居，豈能隨波逐流

天地常新，日生不滯，變動不居的時代浪潮充塞天地，帶來風(fēng)險與機遇并存、確定與不確定性疊加的時代。

時潮洶涌，泥沙俱下，人生的航船能隨波逐流？當(dāng)發(fā)憤立志，務(wù)當(dāng)教）力同心，以竟厥功！

“我與我周旋久，寧作我”，誠應(yīng)在不確定的時代，做確定的自我。

時間之河一往無前，生活節(jié)奏繁密急促，新鮮事物層出不窮，卻總有人披上自明與自省的盔甲，踏上應(yīng)對

不確定性的光榮荊棘路。鄧清明堅守廿載，備份四次仍未拋卻航天夢想，時至今日終將詩意寫蒼穹，手可摘星

辰；江夢南無聲中吹響噴亮號角，在命運給予的不確定中突圍，遲開的花亦迎來最美的怒放。須知，疫情，管

控，不確定性的因素可以擾亂生活的節(jié)奏，卻不能攪擾內(nèi)心的堅守，心中當(dāng)有一分明白，就如月光瀉地。

我要縱身跳入時代的奔走，我要縱身跳入時代的年輪?！碑?dāng)以小我確定之姿，鑄就國之中流砥柱。

君不見，快遞小哥義不逃責(zé)護(hù)送走失老人回家；各方統(tǒng)籌、整體規(guī)劃，北京冬奧上演冰雪盛會；太空合作

任重道遠(yuǎn)，“天宮”勇?lián)鷷r代之責(zé)……在時代不確定的大背景下，每一點微光都可燭照曠野，每一份努力都彌足

珍費.須知，應(yīng)對時代不確定性的如矢意志，恰似飛梁畫棟之椽子，參天林木之主干，水墨圖景之題詞，是統(tǒng)

攝全局、凝聚希望的關(guān)鍵所在，助我們看破發(fā)展之海上的濃霧，揚時代之帆破浪前行。

然，目于當(dāng)下，抗?fàn)幉淮_定性的號角卻沒能催醒一眾隨波逐流者，有人在確定與不確定的對立矛盾中跌撞

著，踉蹌著，找不到連接二者的直線。有人索性躺平，飽食而遨游，無所用心，泛若不系之舟。須知，對不確

定性的恐懼乃是由于懼怕風(fēng)險不敢挑戰(zhàn)，但顧影自憐又豈能得到救贖？既然躲閃、翻轉(zhuǎn)、挪騰都毫無作用；嘗

試邁出堅定自我、為國效功的第一步恐怕才是最優(yōu)解！

故而從生活瑣事做起吧！疫情封控的背景下嘗試保持良好的生活節(jié)奏，變動不居的時代浪潮中堅守以夢為

馬的初心，時代發(fā)展的大勢所趨中更應(yīng)常思奮不顧身，以徇國家之急，唯其如此，方可在不確定的時代做一個

確定的自己。

大江流日夜，慷慨歌未央。我愿時代青年以信念為楫，橫渡波云詭謫之時代長河、向青草更青處漫溯。

5.

【審題】

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

根據(jù)材料可以知道，試題的寫作任務(wù)是從以“青”為偏旁部首的漢字中任選一個或幾個，并以這些詞語來

展現(xiàn)中國青年的形象。對此，可重點針對偏旁的意義來分析。比如，選擇“精”，則可重點展現(xiàn)中國青年的精神，

如拼搏奮斗精神、無私奉獻(xiàn)精神，“老驥伏楊志高遠(yuǎn)，壯心不已自奮蹄”的精神等等；選擇“情”，則可展現(xiàn)中

國青年的充沛情感，如熱愛祖國、熱愛家園，對一切都充滿著探索的熱情等等；選擇“清”，則可說中國青年于

己講求正己清心，于人則以清澈透明的態(tài)度去接人待物；選擇“睛”則應(yīng)依據(jù)眼睛這一本義，重點展現(xiàn)中國青

年會以怎樣的眼光去看待祖國、看待世界，又往往會看到些什么。諸如此類，只要能抓住字詞的本義并挖掘出

適合展現(xiàn)中國青年形象的內(nèi)容即可。

除了選擇出合適的一個或幾個漢字之外，寫作時還要注意要能根據(jù)這些漢字概括出一個合適的寫作主題，

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并完成幫助外國朋友讀懂中國青年這一任務(wù)。比如，可結(jié)合“睛”“清”“情”來展現(xiàn)中國青年的愛國熱情。比

如，可說中國青年眼里所見皆是祖國，清澈的愛也只為祖國，由此可見，中國青年具有濃重的愛國熱情。而為

了這份愛國熱情，無數(shù)中國青年也腳踏實地、艱苦奮斗，用自己的熱血汗水和抱負(fù)激情，書寫了奉獻(xiàn)青春的時

代篇章。比如，也可借“清”“靜”等字來展現(xiàn)中國青年傳承的處世哲學(xué)：講求心清心靜等。

【立意】

1.中國青年的愛國情。

2.眼中所見，清澈的愛，皆為中國。

3.中國青年的精氣神。

4.心清心靜一一中國青年的修身之道。

6.

【審題參考】

材料的敘述是有著態(tài)度傾向的。

陳直身為農(nóng)民工，是在“業(yè)余時間”閱讀哲學(xué)，且展現(xiàn)出了對西方哲學(xué)“真正”的了解。他是一個現(xiàn)實的

浪漫主義者，沒有“不務(wù)正業(yè)”；面對一些因其身份而質(zhì)疑的聲音，他沒有過多關(guān)注，說明他不是一個熱衷于“嘩

眾取寵”的人。所以，立意上要對陳直行為給予充分肯定。

一些公眾只是基于其“農(nóng)民工”身份就給出一些負(fù)面的評價，這是有失偏頗的，這是另一個重要的立意角

度。這也體現(xiàn)了在社會主流價值觀之外，還有一支力量不小的支流，帶著鄙俗的偏見和傲慢，嘲笑平凡人點點

滴滴、扎扎實實實現(xiàn)自己夢想的努力，認(rèn)為是自不量力。這是不對的。

在任務(wù)描述中的“求是中學(xué)”也暗示著我們要實事求是地評價他人的愛好、追求以及規(guī)劃自己的生涯，拒

絕偏見，拒絕盲從和跟風(fēng)?！瓣愔钡氖论E引發(fā)了你怎樣的感觸”，構(gòu)思表達(dá)上可以由陳直的事件說開去，不必全

然圍繞材料去討論，當(dāng)然若能夠開展“一事一議”式的深入剖析也是很好的。

綜上，我們可從社會、公眾角度，立意為：推棄偏見，呼喚多一份尊重和鼓勵，多一份開明和理解的心態(tài)。

從當(dāng)事人角度，立意為：用熱愛和純粹對抗世俗，在陳直身上，真正可貴的并不是這種“突破身份”和“階

層”所造成的驚奇效果，而是一個人對知識的純粹熱愛。無須與世俗講和，不在喧囂處歌吟，否則你的聲音也

會成為喧囂的一部分（川端康成）。這是最佳的立意。

由此可以拓展來思考，古來圣賢皆寂寞。智者的孤獨是一種常態(tài)，卓爾不群，理固宜然。不必理會，不必

在意，一腔孤勇，何恤人言？在孤立、世俗的庸常環(huán)境中，不必苦苦尋求支持與慰藉，不必與世俗結(jié)伴而行。

若有學(xué)生從哲學(xué)思辨角度，審題立意為：撰棄實用至上，無用之中有大用，在一個盛行功利主義和工具理

性的時代里，“讀哲學(xué)被嘲笑”成為一種糾結(jié)的處境。物質(zhì)生活上談不上豐盈的農(nóng)民工思考哲學(xué)，很容易給熱衷

“淺閱讀”的人們一種不務(wù)正業(yè)、本末倒置的認(rèn)知。然而，看似無用的哲學(xué)研究，其實有大用。這樣的立意是

主流之外的“支流”，不算是“歧流”，得分不應(yīng)該超過二類下卷（45分）。

7.

【審題】

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料突出了“你”“理性的聲音”，并分析了理性聲音的內(nèi)涵。居安思危、奔走紓難、獨立思考，這幾類

不同場景下的理性，雖然看似是對前輩先賢形象的展現(xiàn)，卻因為一個“你”字，也變成了我們應(yīng)該具備的精神

To這幾類不同的場景，既告訴我們要保持個人思想的理性與獨立，生命不應(yīng)該隨波逐流，要懂得控制自己的

欲望，挖掘自己的思想，生命才更有價值；也告訴我們應(yīng)該如何理性面對祖國與個人的關(guān)系，比如邱少云大火

下的隱忍，黃繼光挺身而出的凜然，他們的理性、意志力讓人感佩。而材料第二句，則說明了想要擁有理性思

維，發(fā)出理性的聲音，我們應(yīng)該具備怎樣的思想品質(zhì)。因為擔(dān)當(dāng)，所以我們才會理性思考什么才是最重要的；

因為求索，所以我們不滿足于亦步亦趨、人云亦云，而是積極嘗試努力思考與學(xué)習(xí)。而正因為如此，實現(xiàn)理性

的過程一定是充滿艱辛的；當(dāng)我們克服這些艱辛?xí)r，我們終會迎來璀璨朝陽。

試題寫作任務(wù)中，雜志欄目是“思維”，表明欄目要表達(dá)中學(xué)生的思考，因此觀點要鮮明，闡述要深刻。征

文主題強調(diào)了“理性聲音”與“收獲”之間的必然聯(lián)系。首先，根據(jù)“傾聽”可知，我們所接受到的“理性聲

音”應(yīng)當(dāng)是別人發(fā)出的，并且最終促使我們?nèi)シ此甲晕?、或去思考未來，并最終有所收獲。而這里的“收獲”

可以是國家的、世界的、人類的、歷史的，可以是集體的、個人的……作文重點應(yīng)該要闡述誰的收獲，收獲是

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什么，為什么會有收獲，等等。

【立意】

1.慎思明辨，理性先行。

2.在理性思考中彌補自身不足。

3.在傾聽理性聲音中明了青年擔(dān)當(dāng)。

8.

【審題立意】

（一）材料分析（材料觀）

本題材料是由兩個自然段構(gòu)成的單則事例類作文。

材料的第1段，為具體事件，可概括為：外國女航天員在太空執(zhí)行任務(wù)，飛越北京上空時，借助中國古代

名人名篇，來宣寄情志。由此，我們可以提煉出事件的關(guān)鍵點：“外國一中國”、“當(dāng)代一古代”。將兩組關(guān)鍵詞

聯(lián)系在一起的，則是王羲之的名句“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂

也”。王羲之的這句名言，則是博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縮影。王羲之的名句，由古代穿越到當(dāng)代，由中

國傳播到外國，正說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極強的超時空性，其影響穿越歷史，遍及全球。而薩曼莎信手拈

來、脫口而出，恰好說明我們的中華民族文化在世界范圍內(nèi)的影響力。

材料的第2段，對考生的立意和寫作具有極強的提示意義，直接點明了文化穿越時空的價值，立足點在“共

鳴”上?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對“共鳴”一詞的其中一種解釋是：”由別人的某種思想感情引起的相同的思想感

情”，即雙方共情。因此，我們在考慮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能給世界帶來思想影響的同時，我們也應(yīng)該站在外來文

化的接收方思考問題。我們的文化在影響著世界，而我們也應(yīng)該敞開心扉，對外族文化進(jìn)行仔細(xì)甄別，吸收營

養(yǎng)。

（二）價值分析（價值觀）

作文試題是集中體現(xiàn)語文的學(xué)科思政的重要陣地，是考查學(xué)生價值立場、引領(lǐng)學(xué)科價值觀的重要載體?？?/p>

生在作文中要充分表達(dá)自己價值態(tài)度，要能站在“時代青年”的立場上，將個人成長與民族發(fā)展聯(lián)系在一起,

將個人發(fā)展與民族復(fù)興聯(lián)系在一起。從應(yīng)試的角度來說，表達(dá)青年立場，可以讓文章提升政治站位，得到升華；

從人才培養(yǎng)上來說，讓學(xué)生在價值表達(dá)中，深化對時代前行和民族文化發(fā)展的思考。

考生在文章中宜表達(dá)出文化自信的觀點，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要充滿熱愛與自信?！拔幕孕拧笔恰八?/p>

個自信”之一，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的內(nèi)動力。

此外，考生還應(yīng)提出做法，比如：如何在現(xiàn)實生活中堅持文化自信；如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；如何甄別吸

納外族優(yōu)秀文化等。

（三）寫作注意：

第一，不可脫離材料，泛泛而談。材料強調(diào)文化跨越時空的共鳴，不可脫離“跨越時間”“跨越空間”的背

景，泛論文化，也不可只談共鳴。否則42分以下給分。

第二，要有關(guān)鍵詞意識。交流、融合，是共鳴的途徑、目的，但不能因此替代共鳴。否則48分以下給分。

第三，要有啟發(fā)，不能只列舉共鳴現(xiàn)象。沒有啟發(fā)不能超過48分。

第四，對“文化穿越時空的價值"中“文化”的界定要正確。本次作文材料中的文化，包括文學(xué)、哲學(xué)、

音樂、戲劇，舞蹈等內(nèi)容，不包括科技。否則50分以下給分。

第五，“寫一篇文章”并不代表“文體不限”，考慮論述的充分性，建議考生寫議論文。

（四）寫作思路拓展：

可以聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化跨時空傳播的例證，拓寬寫作的廣度；可以正面闡述傳統(tǒng)文化的價值，寫出文化的

深度；可以聯(lián)系生活中的正面或反面現(xiàn)象，或贊揚或批評，寫出現(xiàn)實感，針對性。

（五）參考立意

1.傳統(tǒng)一躍千年，文化縱跨山河

2.文化超越時空，你我和諧共鳴

3.文化超越時空，你我互惠共振

【參考范文】

文化穿越時空，共鳴無處不在

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古時誕生于蘭亭的名句在21世紀(jì)的國際空間站上，被意大利的女航員薩曼莎吟出口，在浩瀚宇宙中激蕩出

振奮人心的回聲。這句承載哲理的文化名句，穿越了時間與空間，打破國家文化隔閡，引發(fā)了共鳴與熱議，這

啟發(fā)我們，優(yōu)秀文化具有穿越時空之力。

千年前的古中國文化在今天引起了來自不同地域的人們面對無限宇宙而起游目騁懷之樂的共鳴，可見文化

具有穿越時空的力量。來自意大利的航天員引用《蘭亭集序》之名句以表達(dá)飛揚心緒，此間文化脫離時間與空

間的束縛，將人們的心以跨越歷史長河的細(xì)線聯(lián)系在一起，使人倍感意外的同時，感動之情也在胸中油然而生。

無論時代之異、地域之遠(yuǎn)，當(dāng)人類面臨自然與宇宙的“大”與“盛”時，都會產(chǎn)生相似的人生感慨。千年前，

醉中的王羲之揮毫潑墨，那熾熱的情感留于紙上。如今這象征著中華文化瑰寶的作品從古代走向現(xiàn)代，從中國

走向世界，仍然張揚引發(fā)著同樣的心緒與共鳴，優(yōu)秀文化的價值，可見一斑。

《蘭亭集序》之所以能跨越時空引起共鳴，是因為優(yōu)秀文化常傳遞著相同的人類基因，讓生活在不同天空

下的人們有相同的體悟，所謂“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”會自然地引起寄身于天地的人類“極視聽之娛”

時產(chǎn)生的心緒之共鳴，而此番心緒在《蘭亭集序》中的表達(dá)，又是如此淋漓盡致，即使過去千年仍然如歌般余

音繞梁。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放于國際空間站的宇航員手中，也與當(dāng)今時代中華文化在世界范圍的傳播

密不可分。將中華文化融合于現(xiàn)代技術(shù)，以電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)的方式將其傳播于整片天地，讓外國友人也受其

滋潤，因而引起使人動容的共鳴。

可見，在日新月異的當(dāng)今世界，我們應(yīng)挖掘文化穿越時空的價值，葆有自身價值原色的同時積極地向外走。

亙古的歷史長河沖刷不去璀璨文化的光芒，其跨越時空引起的感動與共鳴彌足珍貴。若希望自己的文化可存不

竭動力，在不同的時空中引起人們的共鳴，亟需我們的保護(hù)、傳承與發(fā)揚。倘若閉關(guān)鎖國、故步自封，那么再

出色的文化也只有在歷史的吹拂下淪為文明之棄子、世界之過客。保護(hù)并發(fā)展這份珍貴的文化資源，乃你我之

責(zé)。

愿文化歷久彌新，穿越時空不斷引發(fā)共鳴，激蕩回聲。讓文化生命舒伸，而非在歷史之中深自緘默而終被

埋沒。(19+19+20=58分)

［點評］這是一篇優(yōu)秀的考場佳作，主要有三大亮點：

L審題精準(zhǔn)，內(nèi)容切合題意?？忌o緊圍繞材料中的“文化”“穿越”“共鳴”三個核心關(guān)鍵詞，充分論證

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與力量，“啟示”清晰準(zhǔn)確。

2.思路清晰，論證層層深入。開篇概述材料，首段尾句明確啟示內(nèi)涵與觀點；接續(xù)闡釋，古今作比，時空

相較，情理并重，想象合理，引人入境；主體段論述，內(nèi)外因相結(jié)合，既深入挖掘了優(yōu)秀文化在人類發(fā)展進(jìn)程

中的深刻價值，又展示了新時代文化宣傳的廣度、深度與效度，進(jìn)而引出青年學(xué)子理解、挖掘、傳承優(yōu)秀文化

的態(tài)度、理念與措施，進(jìn)一步體現(xiàn)黨的二十大報告中“推進(jìn)文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的要旨

使命.文章從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個維度逐層展開論證，思維嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)清晰。

3.用詞貼切，語言表達(dá)生動。文章文體特征鮮明，在論述過程中，用詞“切中要害”，不“拖泥帶水”，長

短句、整散句運用恰到好處，語言較有張力與活力，讀來朗朗上口，生動流暢，展現(xiàn)了考生扎實的思辨能力與

出色的語言駕馭能力。

不足之處：缺少于材料之外用于闡釋觀點的引證與例證。

9.

【審題指引】

一件事物的存續(xù)與永恒，往往不是因為其力量上的強硬，而是憑借它精神上的柔軟。柔軟堅韌，能對抗“折

斷”“斷裂”?？忌鷳?yīng)當(dāng)從此聯(lián)想引申，如生活面對重壓，人生遭遇挫折，國家民族遭到凌侮，文化文明遇到侵

略。寫作時，可以重在闡釋“什么是韌性”，也可以重點探討“為什么要有韌性”，還可以思考“怎樣才能具有

韌性”；可以從韌性的來源、有韌性的好處、無韌性的危害等方面來思考。

【參考范文】

我心柔軟，卻有力量

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是“我心柔軟，卻有力量”。

柔軟有力量，看似矛盾的兩個詞，卻是對中華5千年文明之“韌性”的最好寫照，回顧國家漫長發(fā)展史，

剛?cè)岵那閼沿灤┦冀K，我們在槍炮不如人的情況下，用鮮血捍衛(wèi)了我們的家，這是從前無可奈何的“剛”。

20

唐太宗峨冠博帶連起東西南北的遺荒之地，這是從前海納百川的“柔二時至今日，外交發(fā)言人堅定地駁斥他國

的惡言揣測，當(dāng)國家向曾欺辱華夏的邦鄰說出“以史為鑒，共創(chuàng)未來”時，我明白了，中華文明發(fā)展的腳步不

曾停歇，但他卻從未將柔軟與力量拋之身后，中華文明的韌性，歷史彌新，柔軟與力量的沖撞，在今天的中國

更加動人。

疫情肆虐的當(dāng)下，醫(yī)務(wù)人員的前赴后繼和國家的直面挑戰(zhàn)，將一“韌”字詮釋的淋漓盡致，醫(yī)者奔赴前線，

靠的是柔軟的醫(yī)者仁心，他們在困難的條件下，從未放棄，心中堅定的使命感和信心化做了堅實的利盾.國家

深知人民就醫(yī)艱難，修建方艙醫(yī)院，實施免費救治?為避免疫情進(jìn)進(jìn)一步擴散，強硬地“封城”，這無不是對柔

軟與有力量的完美呈現(xiàn)。憑著一份韌性，疫情形式大有改觀，春暖花開之時，也將在不久后到來。

在改革的浪潮中，決策者也需擁有韌性，從而做出張弛有度的決策，造福百姓蒼生。雄安新區(qū)的規(guī)劃耗時

多年，而與其相反，脫貧攻貧的最后一年，確需用盡全力，不得放縱。擁有心系百姓的柔軟的心，才可以做實

事，而堅決執(zhí)行決策，則依靠的是制度力量的保障?！叭彳洝迸c“力量”是掌控國家方向的舵，以“韌”為帆,

現(xiàn)代化的航程將不再遙遠(yuǎn)。

疫情肆虐，人心惶惶，我們作為學(xué)生，更應(yīng)該掌握那些柔軟與力量的天平，我們應(yīng)以柔軟的心去感恩逆行

者，去緬懷如李文亮醫(yī)生般在疫情中失去生命的人，去寬慰正在與病魔抗擊者之心。我們更應(yīng)從偉大的醫(yī)者身

上獲得力量，意識到吾輩之責(zé)，專心地投入眼前的學(xué)習(xí)，以知識積蓄力量，用知識武裝頭腦，以順行配合國家

的工作。當(dāng)每個人都能將韌性融會于心，文明的韌性，何愁間斷？

我心柔軟，卻有力量，讓我們共同努力，使疫情早日過，使國家政事順利進(jìn)行，使中華文明的韌性永遠(yuǎn)流

傳！

我的演講完畢，謝謝大家！

10.

【審題指導(dǎo)】

材料主要介紹了中國芯片處理器發(fā)展的三種模式：強調(diào)獨立自主發(fā)展的“北斗模式”，側(cè)重引進(jìn)技術(shù)后再創(chuàng)

新的“高鐵模式”，主張參與全球化競爭的“5G模式”。

啟示學(xué)生探討科技發(fā)展中“獨立自主”“引進(jìn)創(chuàng)新”“全球化競爭”的多元化形式，考生可以在行文中向個

人發(fā)展、文化建設(shè)、社會進(jìn)步、時代發(fā)展等層面拓展，展現(xiàn)思維水平。

北斗模式：關(guān)鍵詞是“獨立自主”。關(guān)聯(lián)點：自力更生，科技自強。不依賴外國技術(shù)，避免被“卡脖子”，

確保相關(guān)芯片的自主可控性，從而具有了國家安全的高度，這種模式的攻關(guān)克難過程中，蘊含了中國科學(xué)家艱

苦奮斗、自立自強的鉆研精神。而這種精神是永不過時的。

高鐵模式：關(guān)鍵詞是“引進(jìn)創(chuàng)新”。材料明確為“引進(jìn)一消化一吸收一再創(chuàng)新”的模式，也就是在引進(jìn)技術(shù)

后再做創(chuàng)新。體現(xiàn)“開放”“吸納”“走出去，引進(jìn)來”的發(fā)展理念，一方面充分學(xué)習(xí)、借鑒外國先進(jìn)技術(shù)，一

方面結(jié)合自身實情有突破有創(chuàng)新。且，中國高鐵從最開始的“走出去”學(xué)習(xí)技術(shù)，到現(xiàn)在的“走出去”輸出技

術(shù)，其間實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，可謂是技術(shù)的“雙向奔赴”，如今的中國高鐵已成為一張閃亮的“國家名片”。

5G模式：關(guān)鍵詞是“全球化”。這是“近年來”的發(fā)展模式，是立足全球化背景，中國企業(yè)與世界接軌、

融合，參與和適應(yīng)全球化競爭，也體現(xiàn)出“世界經(jīng)濟共同體”的發(fā)展理念。

對以上三種模式，可以重點抓住一種來寫，寫清寫透，如能結(jié)合多種，且有所側(cè)重，或找準(zhǔn)它們的關(guān)聯(lián)，

建立邏輯，無疑更佳。

可以從中國芯片處理器發(fā)展寫起，做好詮釋與闡述，也可以適當(dāng)延伸到其它領(lǐng)域，比如企