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文檔簡介
中國古代文學常識一一科舉制度
【科舉】
科舉,科舉制、科舉制度,是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由
于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。從隋代一直沿用至明清?!对?/p>
話二則推敲》中“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說賈島當初前
去長安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四
級:院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內容基本是儒家經
義,以四書文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四
書集注》為準。
【察舉】
漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。
由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內隨時考察、選取人才,推薦給上級
或中央,經過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良
文學、茂才等?!稄埡鈧鳌罚骸坝涝校e孝廉不行?!薄蛾惽楸怼罚骸扒?/p>
太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才二(漢代避劉秀諱,稱
秀才為茂才。)
【征辟】
也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會知名人士到
朝廷充任要職的一種選官形式。辟,是中央官署的高級官僚或地方政
府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦的一種選官形式?!稄埡鈧鳌罚骸斑B
辟公府,不就。安帝雅聞衡善術學,公車特征拜郎中?!?/p>
【孝廉】
漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上
察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當時有童謠諷刺:舉
秀才,不知書;舉孝廉,父別居。
【童生試與生員】
也叫童試,明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試,
包括縣試、府試和院試三個階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,
方能進入府、州、縣學學習,所以又叫入學考試。應試者不分年齡大
小都稱童生?!蹲笾乙愎菔隆分小凹霸?,吏呼名至史公”就是指童
生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當時史可法
二十歲。《促織》中“邑有成名者,操童子業(yè)”,操童子業(yè)是說正在準
備參加童生試。王安石《傷仲永》:“傳一鄉(xiāng)秀才觀之?!睎|漢時避光
武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿Q正傳》中稱趙少爺茂才公,
表示諷刺。
【鄉(xiāng)試與舉人、解元】
明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八
月舉行,故又稱秋闈(闈,考場)。主考官由皇帝委派??己蟀l(fā)布正、
副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解元。
【會試與貢元、會元】
明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈。
考試由禮部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆
可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
【殿試與狀元、榜眼、探花、進士】
殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士
親自策問,以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試,并不親自
策問。錄取分為三甲:一甲三名,賜進士及第的稱號,第一名稱狀元
(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜進士出身
的稱號;三甲若干名,賜同進士出身的稱號。二、三甲第一名皆稱傳
臚,一、二、三甲統稱進士。
【及第】
及第指科舉考試應試中選,應試未中的叫落第、下第?!都烂梦摹分?/p>
“逾三年,予披宮錦還家”,古時考中進士要披宮袍,這里披宮錦即
指中進士?!都烂梦摹分小伴L安登科,函使報信遲早云爾”,登科是及
第的別稱,也就是考中進士。
【連中三元】
科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名,
被稱為連中三元。據統計,歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽
修《賣油翁》中提到的陳康肅公堯咨,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中
狀元,而陳堯叟則是連中三元。
【鼎甲】
指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀
元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。
【八股文】
明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、
四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、
起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成,每一部分的句
數、句型也都有嚴格的限定。破題規(guī)定兩句,說破題目意義;承題三
句或四句,承接破題加以說明;起講概括全文,是議論的開始;入手
引入文章主體;從起股到束股是八股文的主要部分,尤以中股為重心。
在正式議論的這四個段落中,每段都有兩股相互排比對偶的文字,共
為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書》《五經》,八
股文的內容,不許超出《四書》《五經》范圍,要模擬圣賢的口氣,
傳達圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無論是內容還是形式,八股文
起到了束縛思想、摧殘人才的作用。
【金榜】
古代科舉制度殿試后錄取進士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故
而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定,俗稱皇榜??贾羞M士就稱金榜題名。
【國學與鄉(xiāng)學】
先秦學校分為兩大類:國學和鄉(xiāng)學。國學為天子或諸侯所設,包括太
學和小學兩種。太學、小學教學內容都是六藝(禮、樂、射、御、書、
數)為主,小學尤以書、數為主。鄉(xiāng)學與國學相對而言,泛指地方所
設的學校。
【書院】
唐宋至明清出現的一種獨立的教育機構,是私人或官府所設的聚徒講
授、研究學問的場所,宋代著名的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書
院、湖南善化(今長沙)的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商
丘的應天府書院。明代無錫有東林書院,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣
一批不畏閹黨權勢、正直剛硬廉潔的進步人士,被稱為東林黨。
【太學與國子監(jiān)】
中國封建時代的教育行政機構和最高學府。魏晉至明清或設太學,或
設國子學(監(jiān)),或兩者同時設立,名稱不一,制度也有變化,但都
是教授王公貴族子弟的
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