歷史人教版必修2單元綜合測(cè)試第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

單元綜合測(cè)試五時(shí)間：45分鐘滿分：100分一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的。本大題15小題，每小題4分，共60分)1．根據(jù)《中國(guó)近現(xiàn)代名人圖鑒》收錄的33個(gè)革命黨人的照片統(tǒng)計(jì)，穿西服者16人，穿中山裝(包括企領(lǐng)文裝)者6人，穿軍裝者2人，穿和服者2人，穿長(zhǎng)袍馬褂者7人。這一歷史現(xiàn)象反映出，當(dāng)時(shí)的中國(guó)(B)A．傳統(tǒng)服飾文化逐漸在消亡B．服飾具有新舊雜陳的特點(diǎn)C．革命黨人積極倡導(dǎo)新服飾D．服飾文化正走向中西合璧解析：從材料信息可知，當(dāng)時(shí)革命黨人的穿著既有新式的西裝、中山裝、軍裝以及和服，還有舊式的長(zhǎng)袍馬褂，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)上服飾的一個(gè)縮影，說(shuō)明這一時(shí)期的服飾具有新舊雜陳的特點(diǎn)，故選B項(xiàng)。由材料“穿長(zhǎng)袍馬褂者7人”可知，傳統(tǒng)服飾文化并未逐漸消亡，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)革命黨人積極倡導(dǎo)新服飾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中山裝和旗袍體現(xiàn)了服飾文化走向中西合璧，但材料主要說(shuō)明的是新舊服飾的共存，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．“洋樓層疊，大廈云連。建筑宏偉，雕刻優(yōu)美。電線鐵道，縱橫如網(wǎng)。汽車馬車，往來(lái)如梳(梭)。廣大公園，環(huán)植四時(shí)花木。道平如砥，旁植喬樹，郁郁蔥蔥。微妙之樂(lè)，來(lái)自空際……煙筒林立，上矗霄漢。吐氣成球，漫濛如霧。機(jī)聲軋軋，聲聞?dòng)谔臁撮_(kāi)之民，置身斯境，目眩神迷……曰文明文明，其在是矣。”材料反映出當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人眼中“文明”的核心是(C)A．近代交通工具 B．近代化的城市生活環(huán)境C．物質(zhì)生活的近代化 D．近代工業(yè)的發(fā)展解析：從材料中提及的近代文明成果：建筑、通訊、交通、城市、工業(yè)等可知，當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人眼中“文明”的核心是近代物質(zhì)生活的近代化，故C項(xiàng)正確；近代交通工具、近代化的城市生活環(huán)境、近代工業(yè)的發(fā)展的說(shuō)法不全面，故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。3．1890年前后，一位居住浙江余姚蔣村的小地主，從蔣村坐木船到寧波要花三天兩夜，從寧波乘輪船到上海，路雖然遠(yuǎn)十倍，但一夜之間就到了。受此刺激，他后來(lái)要自己的兒子離開(kāi)私塾到教會(huì)學(xué)校讀書，學(xué)習(xí)西方制造。材料主要反映出(D)A．近代中國(guó)人的物質(zhì)生活水平明顯提高B．上海與浙江等周邊地區(qū)的交通非常發(fā)達(dá)C．西方工業(yè)品的輸入影響到民眾生活習(xí)俗D．交通工具的進(jìn)步推動(dòng)人的思想觀念轉(zhuǎn)變解析：材料與“物質(zhì)生活水平提高”無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨不是反映交通發(fā)達(dá)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“輪船”的使用不屬于“西方工業(yè)品的輸入”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中小地主感受到輪船的快速，轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)要求兒子不再考科舉，而是到教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)西方制造，故D項(xiàng)正確。4．近代上海曾流行一首歌謠：“鄉(xiāng)下小姑娘，要學(xué)上海樣，學(xué)死學(xué)煞學(xué)不像，等到學(xué)來(lái)七分像，上海已經(jīng)換花樣。”對(duì)此理解錯(cuò)誤的是(D)A．近代上海引領(lǐng)全國(guó)時(shí)尚B．近代上海時(shí)尚變化快C．近代社會(huì)生活城鄉(xiāng)存在明顯差異D．近代中國(guó)農(nóng)村姑娘都崇尚洋氣的社會(huì)生活解析：上海是最早開(kāi)放的通商口岸，是近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，引領(lǐng)全國(guó)時(shí)尚，故A項(xiàng)正確；小姑娘學(xué)到的時(shí)候，潮流已經(jīng)變了，這說(shuō)明變化快，故B項(xiàng)正確；鄉(xiāng)下小姑娘拼命學(xué)上海樣，這說(shuō)明城鄉(xiāng)差距大，故C項(xiàng)正確；歌謠并未諷刺所有中國(guó)農(nóng)村姑娘都崇尚洋氣，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。5．生活細(xì)節(jié)可以反映時(shí)代的特征。下列圖片中能體現(xiàn)中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特征的是(A)解析：從20世紀(jì)50年代起，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我國(guó)實(shí)行糧票、布票、油票等票證制度，故A項(xiàng)符合題意。代金券、股票、銀行卡屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，均與題意不符。6．19世紀(jì)70年代，上海有人寫了一首《詠火輪車》的竹枝詞：“輪隨鐵路與周旋，飛往吳淞客亦仙。他省不知機(jī)器巧，艷傳陸地可行船。”這首竹枝詞不能反映的是(D)A．新舊交替時(shí)期的認(rèn)知 B．上海人的自豪感C．近代交通工具的快捷 D．交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)達(dá)解析：題干材料“飛往吳淞客亦仙。他省不知機(jī)器巧，艷傳陸地可行船”“19世紀(jì)70年代”“上?！钡确从沉恕靶屡f交替時(shí)期的認(rèn)知”“上海人的自豪感”“近代交通工具的快捷”，故A、B、C三項(xiàng)正確，不符合題意；材料只是反映的近代19世紀(jì)70年代上海鐵路事業(yè)發(fā)展，而其他地區(qū)鐵路事業(yè)還很落后，“交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)達(dá)”不符合材料意思也不符合近代中國(guó)交通業(yè)史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。7．“竊泰西各國(guó)，越重洋數(shù)萬(wàn)里來(lái)至中土……不啻出入戶庭；至于遣將調(diào)兵，處分軍事，雖懸隔山海，而如指掌，則尤以……之樞也?！崩诋?dāng)時(shí)列強(qiáng)侵略最為便捷的是(C)A．火車B．輪船C．電報(bào)D．報(bào)刊解析：據(jù)材料“越重洋數(shù)萬(wàn)里來(lái)至中土……不啻出入戶庭；至于遣將調(diào)兵，處分軍事，雖懸隔山海，而如指掌”可知，其實(shí)是指通信最為便捷的工具，分析選項(xiàng)，應(yīng)是電報(bào)最為便捷迅速，故C正確。8．1896年8月14日《申報(bào)》刊登了一則廣告：“徐園七夕設(shè)文虎(即燈謎)候教……又一村并演西洋影戲?！边@則材料中蘊(yùn)含的最恰當(dāng)?shù)臍v史信息是(B)A．上海拍攝國(guó)產(chǎn)第一部電影B．電影首先傳入中國(guó)上海C．電影最先出現(xiàn)于中國(guó)D．上海報(bào)業(yè)非常發(fā)達(dá)解析：題干中的時(shí)間是19世紀(jì)末，即為電影傳入中國(guó)的時(shí)期，因此只有B項(xiàng)最為恰當(dāng)。9．清代某一諭旨中有以下內(nèi)容：“又諭，電寄張之洞等。日本約內(nèi)改造土貨一節(jié)關(guān)系最重，江浙等省如絲斤花布可否于出產(chǎn)處先抽厘金方準(zhǔn)運(yùn)出，并招商多設(shè)織布紡綢等局廣為制造……”上述諭旨中的“電”應(yīng)是指(B)A．電車 B．有線電報(bào)C． D．無(wú)線電報(bào)解析：根據(jù)題干材料中與日本約內(nèi)有通商、設(shè)廠等規(guī)定應(yīng)該判斷為是中日《馬關(guān)條約》，由此推斷這一諭旨出現(xiàn)的時(shí)間為1895年。題干要求選的是通訊工具，電車屬于交通工具，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1877年中國(guó)有了有線電報(bào)，成為常用的通訊方式，故B項(xiàng)正確；雖然在中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)，但還沒(méi)普及和常用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；無(wú)線電報(bào)中國(guó)還未出現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．孫中山的秘書戴季陶說(shuō)：“報(bào)紙為輿論之機(jī)關(guān)，言論為天賦之自由，千百志士，灑如許熱血，所欲得者，此其一也?！鄙鲜霾牧险f(shuō)明(B)A．戴季陶肯定了報(bào)紙的新聞功能B．報(bào)紙宣傳成為社會(huì)變革的推動(dòng)力C．清政府積極推動(dòng)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展D．報(bào)紙輿論受到專制政府的嚴(yán)格控制解析：材料強(qiáng)調(diào)報(bào)紙的輿論作用，沒(méi)有涉及報(bào)紙的新聞功能，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“報(bào)紙為輿論之機(jī)關(guān)，言論為天賦之自由，千百志士，灑如許熱血，所欲得者，此其一也”體現(xiàn)了報(bào)紙通過(guò)宣傳民主自由推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及清政府和對(duì)報(bào)業(yè)的控制問(wèn)題，故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．1876年，《申報(bào)》報(bào)道：“火車為華人素未經(jīng)見(jiàn)，不知其危險(xiǎn)安妥，而(乘客中)婦女及小孩竟居其半……坐車者面帶喜色，旁觀者亦皆喝彩?！边@反映出(C)A．火車從根本上改變了中國(guó)人的出行方式B．人們對(duì)火車持?jǐn)骋晳B(tài)度C．中國(guó)社會(huì)具備接納新事物的能力D．全體中國(guó)人已普遍接受了工業(yè)文明解析：注意時(shí)間1876年。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)火車僅僅出現(xiàn)在個(gè)別大城市，不可能從根本上改變國(guó)人的出行方式，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；材料“坐車者面帶喜色，旁觀者亦皆喝彩”說(shuō)明B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，火車作為新鮮事物，百姓之前從未見(jiàn)過(guò)，但仍敢于嘗試并且旁觀喝彩，說(shuō)明中國(guó)社會(huì)具備接納新事物的能力，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)國(guó)人由于受傳統(tǒng)思想的束縛，絕大部分對(duì)火車等西方先進(jìn)事物持抵制態(tài)度，只有少部分先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始接受先進(jìn)事物，故D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。12．《故都雜詠》中寫道：“嘖嘖沿街賣報(bào)聲，成天奔走送新聞。秀才不出門前去，一樣全球消息靈?！辈牧媳砻鹘鷪?bào)紙(C)A．改變了人們的閱讀方式B．豐富了大眾的娛樂(lè)生活C．加速了社會(huì)新聞的傳播D．宣傳民主革命政治主張解析：題干材料形象地說(shuō)明了秀才不出門也能知道世界大事，這說(shuō)明近代報(bào)紙加速了社會(huì)新聞的傳播。13．“在只有邸報(bào)的年代，懷疑官方記載的人們只能如魯迅先生所說(shuō)，到野史雜說(shuō)中探求真相。而晚清近代化報(bào)刊的出現(xiàn)改變了這一傳統(tǒng)格局。”材料認(rèn)為近代報(bào)刊(B)A．取代政府成為社會(huì)的評(píng)判法官B．迎合民眾多方了解信息的需求C．剝?nèi)チ顺⒐俜交顒?dòng)的神秘面紗D．實(shí)際是社會(huì)上野史雜說(shuō)的匯編解析：據(jù)材料可知“晚清近代化報(bào)刊的出現(xiàn)”改變了“懷疑官方記載的人們”“到野史雜說(shuō)中探求真相”的情況。報(bào)刊不可能取代政府成為社會(huì)的評(píng)判法官，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；人們用報(bào)刊去印證官方記載中不真實(shí)不詳細(xì)的地方，說(shuō)明報(bào)刊迎合民眾多方了解信息的需求，故B項(xiàng)正確；剝?nèi)コ⒐俜交顒?dòng)的神秘面紗，這種說(shuō)法夸大了報(bào)刊的作用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；不能將報(bào)刊看成是社會(huì)上野史雜說(shuō)的匯編，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．每年的12月13日是我國(guó)的國(guó)家公祭日，每次中央電視臺(tái)新聞?lì)l道都予以直播報(bào)道。這主要體現(xiàn)了電視的功能是(B)A．娛樂(lè)大眾B．傳播資訊C．遠(yuǎn)程教育D．藝術(shù)鑒賞解析：由題干材料“中央電視臺(tái)新聞?lì)l道都予以直播報(bào)道”可知這指的是電視的實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播，體現(xiàn)了電視傳遞新聞資訊的功能，故選B項(xiàng)。15．“××Style”“hold住”“神馬都是浮云”等網(wǎng)絡(luò)熱詞作為一種醒目的文化存在，普遍流行于虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活中，真實(shí)地折射出大眾的社會(huì)心理，同時(shí)影響著人們的思維和表達(dá)方式。這表明(B)A．人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇B．人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化C．大眾傳媒的商業(yè)性影響越來(lái)越大D．大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的消極影響解析：網(wǎng)絡(luò)熱詞真實(shí)地折射出大眾的社會(huì)心理，這是人們?cè)趯?shí)踐中所創(chuàng)造出的文化。二、材料解析題(本大題2小題，共40分)16．(20分)閱讀下列圖文材料，回答問(wèn)題。材料一：今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異，則情誼不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器；辮發(fā)長(zhǎng)重，行動(dòng)則搖，誤纏機(jī)器，可以立死。今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱。辮發(fā)與機(jī)器不相容也。且兵爭(zhēng)之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢(shì)不能不去之。歐美百數(shù)十年前，人皆辮發(fā)也，至數(shù)十年前，機(jī)器日新，兵事日精，乃盡剪之，今即舉國(guó)皆兵，斷發(fā)之俗，萬(wàn)國(guó)同風(fēng)矣。且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增多垢，衣污則觀瞻不美，沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則費(fèi)時(shí)甚多，若在外國(guó)，為外人恥笑，兒童牽弄，既緣國(guó)弱，天遭戲侮，斥為豚尾，去之無(wú)損，留之反勞?！涤袨椤墩?qǐng)斷發(fā)易服改元折》材料二：某時(shí)期社會(huì)上流傳著一首打油詩(shī)：“大半旗裝改漢裝，宮袍裁作短衣裳。腳跟形勢(shì)先融化，說(shuō)到蓮鉤六寸長(zhǎng)?！辈牧先喝绻f(shuō)，服裝是人們心靈秘密地流露，那么服裝時(shí)尚則是時(shí)代脈搏跳動(dòng)的反映。20多年前，“毛式中山裝”一統(tǒng)中國(guó)服裝市場(chǎng)(下圖左一)。如今，我們的服裝不拘泥于一種風(fēng)格一種潮流，而能在令人眼花繚亂的服飾上(下圖中、右)，演繹出許多文化的味道來(lái)。服飾成為文化的表現(xiàn)、思想的形象。(1)概括材料一中康有為主張“斷發(fā)”的理由(不得摘抄原文)。(6分)(2)結(jié)合材料一、二看近代中國(guó)習(xí)俗的變遷，有人說(shuō)：“一場(chǎng)政治革命往往同時(shí)又是社會(huì)革命，政治革命為社會(huì)革命開(kāi)辟道路?！苯袊?guó)發(fā)生了哪些政治革命為社會(huì)革命開(kāi)辟了道路？(4分)(3)結(jié)合材料三的文字、圖片分析，由“中山裝”到多姿多彩服飾的變化原因。(4分)(4)綜合上述服飾的變化情況，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)習(xí)俗發(fā)生變化的認(rèn)識(shí)。(6分)答案：(1)辮子長(zhǎng)不利于使用機(jī)器，不利于作戰(zhàn)，不利于個(gè)人衛(wèi)生，浪費(fèi)時(shí)間，被外國(guó)人恥笑。(2)戊戌變法、辛亥革命。(3)改革開(kāi)放，生產(chǎn)力發(fā)展(經(jīng)濟(jì)發(fā)展)，物質(zhì)生活水平提高；思想解放，審美水平提高(文化水平提高)。(4)社會(huì)習(xí)俗的變化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分不開(kāi)的；與時(shí)代要求(政治狀況)是相一致的，有什么樣的社會(huì)狀況必然會(huì)有與之相適應(yīng)的文化(習(xí)俗)；政治革命為社會(huì)習(xí)俗發(fā)生變化掃除了障礙。(言之有理即可)17．(20分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：明清時(shí)期，形成了一個(gè)積累大量財(cái)富的商人群體——淮揚(yáng)鹽商?？登觊g，“奢靡風(fēng)習(xí)創(chuàng)于鹽商，而操他業(yè)以致富者群慕效之”，揚(yáng)州地區(qū)物質(zhì)繁榮、名流薈萃，周邊乃至全國(guó)都追慕揚(yáng)州，以至“作事軒昂，向曰‘揚(yáng)氣’……盡事奢華也”?！幾詫O燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研究》材料二：天津通商后不出十年，租界里中國(guó)人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?！幾詫O燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研究》材料三：20世紀(jì)末，中國(guó)百姓生活中，從“搖著打”到“走著打”，汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家，可供選擇的服飾多了。將服飾產(chǎn)品打造成國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際品牌，成了眾多服飾廠家的經(jīng)營(yíng)訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國(guó)元素也得到更多體現(xiàn)?！幾試?yán)昌洪《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史》等(1)閱讀材料一，回答何謂“揚(yáng)氣”。它的出現(xiàn)對(duì)思想觀念有何影響？(4分)(2)材料二中的“洋氣”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析從“揚(yáng)氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉?4分)(3)對(duì)比材料二與材料三，分析中國(guó)人在對(duì)外態(tài)度上有何進(jìn)步。(6分)(4)綜上，你認(rèn)為影響社會(huì)生活風(fēng)尚的因素有哪些？(6分)答案：(1)揚(yáng)氣：始創(chuàng)于揚(yáng)州鹽商的一種奢靡生活風(fēng)氣。影響：沖擊了儒家的正統(tǒng)思想；傳統(tǒng)的儉樸觀念發(fā)生變化。(2)洋氣：西方式生活時(shí)尚。原因：西方列強(qiáng)的入侵，西方商品的輸入，西方文化的影響。(3)進(jìn)步：19世紀(jì)后期，中國(guó)人被動(dòng)接受西方文化和簡(jiǎn)單模仿西方生活方式；改革開(kāi)放之后，中國(guó)人積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)并融入世界。(4)因素：時(shí)代特征；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)進(jìn)步；外來(lái)影響。解析：本題考查古今社會(huì)風(fēng)尚的變化及其因素。