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文檔簡介
社區(qū)社會工作年月真題
0028120047
1、【單選題】從社會學角度看,居住在一定地域中人們生活的共同體稱為()
社區(qū)
社區(qū)組織
A:
社區(qū)服務(wù)
B:
社區(qū)建設(shè)
C:
答D:案:A
解析:從社會學的角度來看,居住在一定地域中的人們生活的共同體通常被稱為社區(qū)。社
區(qū)是一個相對較小的社會單位,由一群人在特定地理區(qū)域內(nèi)共同生活、互動和建立聯(lián)系。
社區(qū)可以是一個小區(qū)、村莊、城市街區(qū)或其他地理區(qū)域。社區(qū)不僅僅是一個地理概念,它
還涉及到人們之間的社會關(guān)系、共同的價值觀和文化傳統(tǒng)。社區(qū)成員之間通常會有一定的
互動和合作,共同解決問題、分享資源和支持彼此。社區(qū)也可以提供一種歸屬感和身份認
同,使個體感到被接納和參與。
2、【單選題】《社區(qū)工作與社會工作》一書的作者是()
哥信斯
美臣
A:
布托
B:
譚馬士
C:
答D:案:C
解析:《社區(qū)工作與社會工作》一書的作者是布托(Buto)。
3、【單選題】1788年實行漢堡制的國家是()
日本
英國
A:
美國
B:
德國
C:
答D:案:D
解析:1788年開始,德國的漢堡城市實行了漢堡制度。漢堡制度是一種市民自治制度,由
市民自行選舉市長和市議會,享有一定的自治權(quán)力。漢堡制度在德國的其他城市也得到了
推廣和實行。
4、【單選題】知道20世紀60年代才承認和接受社區(qū)社會工作的國家是()
日本
英國
A:
美國
B:
德國
C:
答D:案:C
解析:社區(qū)社會工作在美國的發(fā)展可以追溯到20世紀初。然而,在20世紀60年代,社
區(qū)社會工作經(jīng)歷了重要的轉(zhuǎn)變和認可。在這個時期,社區(qū)社會工作開始受到更多的關(guān)注和
重視,成為社會工作領(lǐng)域的重要組成部分。社區(qū)社會工作的理念和實踐在美國得到了廣泛
的接受和應(yīng)用,成為社會工作的核心內(nèi)容之一。
5、【單選題】人們關(guān)于行為準則、人們相互間和人們對社會、國家的義務(wù)等方面的觀點稱為
()
人生觀
倫理觀
A:
社會觀
B:
價值觀
C:
答D:案:B
解析:倫理觀是指人們對于行為準則、人際關(guān)系以及對社會和國家的義務(wù)等方面的觀點和
價值觀。倫理觀涉及到人們對于道德、正義、責任、公平等概念的理解和評價,以及對于
個人行為和社會行為的規(guī)范和要求。
6、【單選題】社區(qū)組織的功能不包括()
服務(wù)功能
政治參與功能
A:
社會心理支持
B:
社會保障功能
C:
答D:案:D
解析:社區(qū)組織的功能是多樣化的,其中社會保障功能是其中之一。社會保障功能指的是
社區(qū)組織為社區(qū)成員提供社會福利和保障的服務(wù)。這包括提供基本的社會保險、醫(yī)療保
健、養(yǎng)老金、失業(yè)救濟等福利服務(wù),以幫助社區(qū)成員應(yīng)對生活中的風險和困難。除了社會
保障功能,社區(qū)組織還有其他重要的功能,如社交互動、文化傳承、公共參與、社會支持
等。社區(qū)組織可以提供一個平臺,讓社區(qū)成員相互交流、建立聯(lián)系和合作。它們也可以促
進社區(qū)的文化傳承,保護和傳承社區(qū)的歷史、傳統(tǒng)和價值觀。此外,社區(qū)組織還可以促進
社區(qū)成員的公共參與,讓他們參與社區(qū)事務(wù)的決策和管理。社區(qū)組織還可以提供社會支
持,幫助社區(qū)成員解決問題、提供資源和支持??傊?,社區(qū)組織的功能是多樣化的,其中
社會保障功能是其中之一。社區(qū)組織通過提供社會福利和保障服務(wù),幫助社區(qū)成員應(yīng)對生
活中的風險和困難。除此之外,社區(qū)組織還有其他重要的功能,如社交互動、文化傳承、
公共參與和社會支持等。
7、【單選題】社區(qū)照顧起源于20世紀50年代的()
美國
德國
A:
日本
B:
英國
C:
答D:案:D
解析:社區(qū)照顧(CommunityCare)的概念起源于20世紀50年代的英國。在這個時期,
英國政府開始關(guān)注和重視社區(qū)居民的福利和健康狀況,提出了一系列的社區(qū)照顧政策和措
施。社區(qū)照顧的理念是將照顧和支持服務(wù)從傳統(tǒng)的機構(gòu)化醫(yī)療和福利機構(gòu)轉(zhuǎn)移到社區(qū)居民
的家庭和社區(qū)中進行。這種模式強調(diào)社區(qū)居民的自主性和參與性,鼓勵他們在自己的社區(qū)
中獲得支持和照顧。在社區(qū)照顧模式下,社區(qū)居民可以通過社區(qū)服務(wù)中心、社區(qū)護理和社
區(qū)支持組織等渠道獲得醫(yī)療、護理、康復(fù)和社會支持等服務(wù)。這種模式旨在提供更加個性
化、綜合性和連續(xù)性的照顧,滿足社區(qū)居民的多樣化需求。英國在20世紀50年代開始實
施社區(qū)照顧政策,通過建立社區(qū)護理服務(wù)、社區(qū)康復(fù)中心和社區(qū)支持組織等機構(gòu),推動社
區(qū)照顧的發(fā)展。這種模式在英國得到了廣泛的應(yīng)用和推廣,并逐漸成為其他國家社區(qū)照顧
發(fā)展的借鑒和參考。
8、【單選題】農(nóng)村社區(qū)建設(shè)問題不包括()
住房規(guī)劃
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
A:
農(nóng)村社區(qū)教育
B:
環(huán)境保護
C:
答D:案:D
解析:實際上,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)問題中環(huán)境保護是一個非常重要的方面。農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展和
建設(shè)不僅涉及經(jīng)濟和社會發(fā)展,也需要考慮環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)
中,環(huán)境保護的問題包括但不限于以下幾個方面:1.自然資源保護:農(nóng)村社區(qū)通常依賴
于自然資源,如土地、水資源、森林等。保護和合理利用這些資源,防止過度開發(fā)和破
壞,是農(nóng)村社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。2.水土保持:農(nóng)村社區(qū)的農(nóng)田和生態(tài)環(huán)境需要進行
水土保持工作,以防止水土流失、土壤貧瘠和水資源污染等問題。3.生態(tài)環(huán)境保護:農(nóng)
村社區(qū)的生態(tài)環(huán)境對居民的健康和生活質(zhì)量有著重要影響。保護農(nóng)村社區(qū)的生態(tài)環(huán)境,包
括水體、空氣和生物多樣性的保護,是保障居民健康和生活質(zhì)量的重要任務(wù)。4.農(nóng)村垃
圾處理:農(nóng)村社區(qū)的垃圾處理問題也需要得到重視。合理處理農(nóng)村垃圾,包括有機垃圾和
可回收垃圾的分類和處理,可以減少環(huán)境污染和資源浪費。綜上所述,環(huán)境保護是農(nóng)村社
區(qū)建設(shè)中不可忽視的問題之一。在農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展過程中,應(yīng)該注重保護自然資源、水土
保持、生態(tài)環(huán)境保護和垃圾處理等方面,以實現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展和居民的健康生
活。
9、【單選題】英國學者阿爾柯克提出的三種度量貧困線的方法不包括()
市場菜籃法
標準預(yù)算法
A:
收入替代法
B:
剝奪指標法
C:
答D:案:A
解析:阿爾柯克提出的三種度量貧困線的方法是:絕對貧困線、相對貧困線和主觀貧困
線。這些方法都不包括市場菜籃法。1.絕對貧困線:根據(jù)一個固定的收入水平來確定貧
困線。例如,根據(jù)每天2美元以下的收入來劃定貧困線。2.相對貧困線:根據(jù)一個國家
或地區(qū)的平均收入水平來確定貧困線。例如,根據(jù)國民平均收入的50%來劃定貧困線。3.
主觀貧困線:根據(jù)個體主觀感受來確定貧困線。這種方法考慮了個體對于貧困的主觀感受
和需求。例如,根據(jù)個體認為能夠滿足基本生活需求的收入水平來劃定貧困線。市場菜籃
法是另一種度量貧困線的方法,它基于一組基本生活必需品的價格來確定貧困線。然而,
這種方法并不包括在阿爾柯克提出的三種方法中。
10、【單選題】農(nóng)村老年人社會工作實務(wù)類型不包括()
家庭照顧模式
機構(gòu)照顧模式
A:
社區(qū)照顧模式
B:
國家照顧模式
C:
答D:案:D
解析:農(nóng)村老年人社會工作實務(wù)類型包括但不限于以下幾種:1.社區(qū)養(yǎng)老服務(wù):提供社
區(qū)居民老年人的日常生活照料、健康護理、心理支持等服務(wù),以滿足他們的基本生活需
求。2.家庭護理服務(wù):為老年人提供上門護理、家庭照料、醫(yī)療陪護等服務(wù),幫助他們
在家中獲得必要的照顧和支持。3.社會參與和活動:組織老年人參與社區(qū)活動、興趣小
組、志愿者工作等,促進他們的社交互動和社會參與,提高生活質(zhì)量。4.康復(fù)和健康管
理:提供康復(fù)訓練、健康咨詢、疾病管理等服務(wù),幫助老年人保持身體健康和心理健康。
5.經(jīng)濟援助和社會保障:為貧困老年人提供經(jīng)濟援助、社會保障等支持,幫助他們改善生
活條件和保障基本生活需求。國家照顧模式是一種政府提供的老年人照顧服務(wù)模式,通常
包括政府資助的養(yǎng)老院、護理機構(gòu)等。雖然國家照顧模式在城市地區(qū)較為常見,但在農(nóng)村
地區(qū)可能相對較少。因此,農(nóng)村老年人社會工作實務(wù)類型中不包括國家照顧模式。
11、【多選題】社區(qū)的特征有()
區(qū)域性
共生性
A:
聚集性
B:
多樣性
C:
統(tǒng)一性
D:
答E:案:ABCD
12、【多選題】社區(qū)研究的一般方法有()
文獻分析法
統(tǒng)計調(diào)查法
A:
實地調(diào)研法
B:
問卷調(diào)查法
C:
訪談法
D:
答E:案:ABC
13、【多選題】社區(qū)社會工作的功能也括()
社區(qū)組織功能
社區(qū)服務(wù)功能
A:
社會保障功能
B:
社會控制與社會穩(wěn)定功能
C:
合理配置社區(qū)資源、促進人的發(fā)展功能
D:
答E:案:BCDE
14、【多選題】我國現(xiàn)階段以及相當長一段時間內(nèi)所面臨的突出社會問題有()
貧困問題
失業(yè)問題
A:
老齡化問題
B:
人口問題
C:
青少年犯罪問題“兩勞”釋放人員的教育安置問題
D:
答E:案:ABCE
15、【多選題】社區(qū)組織的功能有()
穩(wěn)定功能
A:
調(diào)節(jié)功能
服務(wù)功能
B:
政治參與功能
C:
社會心理支持
D:
答E:案:CDE
16、【多選題】社區(qū)資料的收集包括()
社區(qū)主要問題的詳細資料
社區(qū)資源的詳細資料
A:
社區(qū)需求具體資料
B:
社區(qū)評估
C:
社區(qū)人口的詳細資料
D:
答E:案:ABCD
17、【多選題】從宏觀上看,社區(qū)照顧的專業(yè)過程有()
資源調(diào)動
社區(qū)聯(lián)絡(luò)
A:
社區(qū)教育
B:
社會照顧訓練
C:
社區(qū)人口核算
D:
答E:案:ABCD
18、【多選題】社會保障具有()
強制性
普遍性
A:
福利性
B:
互助性
C:
區(qū)域性
D:
答E:案:ABCDE
19、【多選題】社區(qū)社會工作中的農(nóng)村社區(qū)救助對象包括()
無依無靠的孤寡老人和失依兒童
缺乏勞動力的家庭
A:
患病者及其家庭
B:
其他需要救助的個人及家庭
C:
失業(yè)者
D:
E:
答案:ABCD
20、【多選題】城市社區(qū)老年人服務(wù)的主要方法有()
個案工作法
“雙治療”模式
A:
集中與分散相結(jié)合模式
B:
專業(yè)化和專業(yè)性服務(wù)
C:
個體和組織相結(jié)合模式
D:
答E:案:ABCD
21、【問答題】簡述社區(qū)研究必須遵循的基本原則。
答案:(1)尊重社區(qū)客觀實際;(2)堅持研究的科學性;(3)掌握研究中的系統(tǒng)性方法;(4)堅
持理論與實踐的相結(jié)合;(5)立足國情社情,堅持借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合。
22、【問答題】在傳統(tǒng)中國社會,社會救助和照顧力量可以從哪幾個方面加以理解?
答案:(1)血緣關(guān)系下家庭與家族的互助和互濟;(2)地緣關(guān)系上的鄰里、同鄉(xiāng)照顧;(3)
共同需要和志趣照顧;(4)宗教組織及信仰的照顧。
23、【問答題】如何理解個人價值和社會價值是統(tǒng)一的?
答案:(1)個人的發(fā)展是社會發(fā)展的前提,社會發(fā)展是個人發(fā)展的條件,二者是互為條件,相
互制約的關(guān)系;(2)個人的健康、教育成長幸福和發(fā)展是社會所追求的重要目標;。(3)
個人所遇到的生活、生產(chǎn)問題之解決,是社區(qū)和社會穩(wěn)定發(fā)展、良性運行的必要條件;(4)
社區(qū)的和諧和發(fā)展與社會的穩(wěn)定和進步,為個人的健康發(fā)展和價值的實現(xiàn)提供了良好的外
部環(huán)境。
24、【問答題】社區(qū)分析表現(xiàn)在哪幾個方面?
答案:(1)社區(qū)環(huán)境分析;(2)社區(qū)人口分析;(3)社區(qū)問題分析;(4)社區(qū)需要分析;(5)社區(qū)
資源分析;(6)社區(qū)指標分析。
25、【問答題】簡述社區(qū)發(fā)展的一般原則。
答案:(1)制訂社區(qū)發(fā)展規(guī)劃或方案;(2)充分利用社區(qū)資源,提高社區(qū)成員的參與積極性;
(3)經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展相結(jié)合,重視社區(qū)成員的社會福利;(4)強調(diào)社區(qū)成員的互助精神;
(5)重視社區(qū)工作者組織人才的培養(yǎng)和選拔。
26、【問答題】如何理解社區(qū)照顧的涵義。
答案:(1)社區(qū)照顧是一個社會服務(wù)網(wǎng)絡(luò);(2)社區(qū)照顧是一個社會服務(wù)過程;(3)社區(qū)
照顧是一個專業(yè)化和職業(yè)化的社區(qū)社會工作方式;(4)社區(qū)照顧有其特定的對象。
27、【問答題】簡述農(nóng)村青少年的特點。
答案:(1)生活條件較差;(2)文化教育落后;(3)作風樸實、吃苦耐勞;(4)工作對象的分散
性;(5)青少年工作的多樣性和艱巨性;(6)工作的反復(fù)性。
28、【問答題】簡述城市社區(qū)老年人服務(wù)的主要內(nèi)容。
答案:(1)建立社區(qū)老年福利院和康復(fù)院;(2)為老年人開展社區(qū)服務(wù);(3)開展老年人
健康醫(yī)療以及護理服務(wù);(4)開展老年人救助;(5)老年人精神文化服務(wù)。
29、【問答題】試述社區(qū)組織、社區(qū)發(fā)展、社區(qū)社會工作的運用區(qū)別。
答案:(1)不同的國家對三者有各自的不同用法。如美國大多運用“社區(qū)組織"一詞,而英
國則多用“社區(qū)工作”,我國香港地區(qū)是“社區(qū)工作”與“社區(qū)發(fā)展”兩者并用,臺灣地區(qū)
的學者則多用社區(qū)組織。(2)社區(qū)組織可以解釋為加強各福利機構(gòu)的統(tǒng)籌活動,以促進社
區(qū)利益。(3)社區(qū)發(fā)展可以被看作居民獲得自助能力去改造社區(qū)生活??傊?在社區(qū)工
作、社區(qū)發(fā)展以及社區(qū)組織三者之間,社區(qū)工作和社區(qū)組織可以視為社會工作的一種工作
方法;社區(qū)發(fā)展則多采用于第三世界國家或發(fā)達國家的地區(qū)自助計劃中;社區(qū)組織則局限于
聯(lián)系及統(tǒng)籌地區(qū)組織的工作。
30、【問答題】試述“人道主義”的基本觀點。
答案:(1)承認每一個人生而平等。任何人,不論其生活環(huán)境、社會地位宗教信仰、政治
黨派如何都應(yīng)該享有與其他人相同的生存權(quán)利。這就是最為基本的人道主義平等原則。
(2)人類
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