2023-2024學年四川省南充市青松鄉(xiāng)中學高一年級上冊語文期末試卷含解析

2023年四川省南充市青松鄉(xiāng)中學高一語文上學期期末

試卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題（25分）

“雜交水稻之父”袁隆平生活趣事

袁隆平老師的中國夢就是糧食增產(chǎn)，讓十幾億中國人有飯吃，吃得好；進而讓全世界

七十多億人有飯吃，吃得好。從他的夢想來認識袁老師，就能理解這位老科學家為什么總

是精力充沛，鍥而不舍地追求雜交水稻增產(chǎn)的新高度，就能理解國際水稻專家們?yōu)槭裁唇o

他取名為“雜交水稻之父”，就能理解湖南省近兩屆省委書記為什么稱他為“80后”，就

能理解為什么半個多世紀以來他總是身不離田間，被農(nóng)民尊稱為“米菩薩”。

“米菩薩”有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，關于他的外語水平，有人誤認為不過是“二兩棉花

——彈（談）不上"，其實不然。1992年，我隨袁老率領的代表團赴菲律賓參加第二屆雜交

水稻國際研討會，并應邀在會上作報告，報告后留有十分鐘時間給專家們提問。剛開始還

比較順暢，但當一位日本專家問到中國防治稻瘟病使用哪些農(nóng)藥時，我有點接不上。農(nóng)藥

的名稱有化學名、商品名、通用名，難記且不好發(fā)音。袁老師看到我面露難色，立即小跑

著登上講臺，幫我救場。事后，我很感激地說：“我還沒來得及喊‘救火'，消防員就跑

過來了。”

早在1999年，經(jīng)專業(yè)評估事務所評估，僅“袁隆平”這個品牌，市值就為一千億

元，袁老師早已是中國的名義“首富”，另外還擁有“隆平高科”百分之五的股份。足夠

多的錢，不圖享受，而是用于培養(yǎng)、獎勵雜交水稻研究的人才，顯示出袁老師的人梯精神

和人格力量。1994年6月，在湖南雜交水稻研究中心舉行的慶典活動上，袁老師將他所獲

聯(lián)合國教科文組織科學獎的L5萬美元獎金全都捐獻出來，設立“袁隆平雜交水稻獎勵基

金”。首屆頒獎評選出24人，他們是在艱難的開創(chuàng)年代大力支持雜交水稻研究和為推廣

雜交水稻做出重要貢獻的杰出代表。

我曾陪他去北京出差，在國家計委、科委、農(nóng)業(yè)部等機關奔忙。付的士費時，如

果跑的這趟車和雜交水稻項目有關，袁老師會爭著付錢；倘若無關，任憑我怎么賴著他掏

錢，他都是“冷水褪雞毛不拔”。我笑著說：“都是辦公事，何必涇渭分明?！彼?/p>

嘿嘿一笑。

“文革”期間，袁老師還在安江農(nóng)校教書，春播季節(jié)指揮生產(chǎn)的上級領導不顧寒潮南

侵，命令限期完成稻谷播種任務，結(jié)果發(fā)芽的種谷全部爛在泥里。袁老師深感惋惜，就此

提出“農(nóng)業(yè)八字憲法”（即水、肥、土、種、密、保、工、管）還應加一個“時”字，讓生

產(chǎn)領導者明白不違農(nóng)時的重要性。這是何等科學合理的建言，可就是這個“時”字，差點

兒被視為篡改“最高指示”。幸免這場大禍之后，袁老師自嘲：“只怪自己不關心政

治?！?/p>

長期的工作勞累，特別是水稻雜交試驗與推廣中要熬受日曬、風吹、雨淋，再加

上飲食不定時，袁老師患上了嚴重的胃病和腸炎。而他又最怕在醫(yī)院耽誤時間，好在他有

個特殊單方：胃病發(fā)作時，吃糯米飯或糯米耙耙；腸炎發(fā)作時吃楊梅罐頭。頗有臨時性的

療效。袁老師的愛人鄧哲隨時為他備著這些“私家秘方”，連出國時也備以急用。我們都

笑說：“袁老師用糯米耙耙向疾病搶時間！”

袁老師既是一個分秒必爭忘我工作的科學家，又是一個喜樂善玩的樂天派。他的業(yè)余

生活豐富多彩，游泳、打麻將、下象棋、拉小提琴、打氣排球、打乒乓球、開摩托車、駕

駛汽車等，他都是行家里手，袁老師家住長沙市東湖街道，近年來，他年年參加社區(qū)的氣

排球比賽，特別喜歡與獨居、空巢老人競技，切磋球藝。他襟懷豁達，愛開玩笑，和藹可

親。大千世界對他來說，“凡是有生活的地方就有快樂和寶

藏”。

（有刪改）

（1）下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分）

A.本文首段照應了標題，引出下文對袁隆平的具體介紹，凸顯了袁隆平的思想性格和理

想追求，字里行間飽含著對袁隆平的崇敬、贊美之情。

B.袁隆平被尊稱為“米菩薩”“80后”和“雜交水稻之父”，是因為他的夢想是糧食增

產(chǎn)，讓中國人有飯吃，吃得好；讓全世界人有飯吃，吃得好。

C.“文革”期間，袁隆平提出“農(nóng)業(yè)八字憲法”還應加一個“時”字，這一科學合理的

建言差點兒被視為篡改“最高指示”，說明袁隆平一心埋頭搞科研，不關心政治。

D.文中說僅“袁隆平”這個品牌的市值就為一千億元，袁老師早已是中國的名義“首

富”了，這旨在說明致身于農(nóng)業(yè)完全可以實現(xiàn)自己的人生價值，圓自己的創(chuàng)業(yè)夢。

E.本文最后一段說袁老師“分秒必爭忘我工作”，又說他“喜樂善玩”，看似互相矛

盾，其實這正是袁老師的人格魅力之所在。本段繼續(xù)講述袁隆平生活趣事，而并非對上文

內(nèi)容的總結(jié)。

（2）本文從一個特殊的角度為讀者展現(xiàn)了袁隆平老師的風采和魅力，請結(jié)合材料分析文

章在寫作上的特色。（6分）

（3）文中寫了袁隆平的哪些生活趣事?請結(jié)合材料簡要概括。（6分）

（4）“雜交水稻之父”袁隆平的中國夢以及他堅韌執(zhí)著的追夢精神打動了很多人，作為

與袁隆平同時代的青年學子，你認為應該做一個怎樣的人？請結(jié)合材料，談談你的看法。

（8分）

參考答案：

（1）答A給3分，E給2分，B給1分；答C、D不給分。

（B項，原因分析不全面，他被稱為“80后”是因為“總是精力充沛，鍥而不舍地追求雜

交水稻增產(chǎn)的新高度”；C項，“不關心政治”只是袁老師自嘲；D項，“旨在說明致身

于農(nóng)業(yè)完全可以實現(xiàn)自己的人生價值，圓自己的創(chuàng)業(yè)夢”不合文意。）

（2）①選材行文上，本文選取了袁隆平老師生活中的幾件趣事，且以“我”的口吻娓娓

講述，讀來真實親切。②總分式結(jié)構(gòu)，首段統(tǒng)領全篇，以下具體講述若干生活趣事。③語

言質(zhì)樸平實，趣味性強，比如''冷水褪雞一一一毛不拔"''二兩棉花一一彈（談）不上”等

歇后語的運用，使文章顯得生動詼諧。（每點2分）

（3）①外語水平高，在一次會議上，不等人求救就小跑上臺為同事救場；②北京出差

時，如果跑的那趟車和雜交水稻項目有關，就會爭著付的士費，否則絕不掏錢；③胃病、

腸炎發(fā)作時，吃糯米飯或糯米耙耙、吃楊梅罐頭，“用糯米耙耙向疾病搶時間”。（每點

2分，考生若答“文革”那件事亦可）

（4）①要有理想追求。袁隆平把解決百姓吃飯問題當作自己的人生理想，當作中國夢。

②注重自身價值的實現(xiàn)。像袁老師一樣淡泊名利，獎掖后進，甘為人梯。③堅持真理，實

事求是。袁老師敢說真話，針對“農(nóng)業(yè)八字憲法”提出科學合理的建言。④珍惜時間。珍

惜我們大好的青春年華，像袁老師一樣分秒必爭，忘我工作。⑤全面發(fā)展自己，培養(yǎng)健全

的人格和健康的體魄。袁老師就既是一位科學家又是一個喜樂善玩的樂天派。（每點2

分，答出任意4點即可）

2.閱讀下面的文字，完成后面題。

一缽了卻誰的浮生

閆榮霞

李叔同“二十文章驚海內(nèi)”，會做詩、會填詞、會書法、會作畫、會篆刻，又會音

樂、會演戲……這個世界上，還有什么是他不會的？

魯迅、郭沫若也以得他一幅字為無上榮耀。他作的《送別》，“長亭外，古道邊，芳

草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”我畢業(yè)的時候還在唱；這樣的歌就是詩

了，他的詩又怎能不好：“梨花淡白菜花黃，柳花委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏

鐘送夕陽?！边B他給友人夏丐尊的畫隨便題兩句話，都好得不行的：“屋老。一樹梅花

小。住個詩人，添個新詩料。愛清閑，愛天然；城外西湖，湖上有青山?！保ā稙轭}小梅

花屋圖》）

可是一入佛門，以前種種，譬如昨日死，今后種種，譬如今日生，就完全置之度外

T=葉圣陶談弘一晚年書法：“就全幅看，好比一位溫良謙恭的君子，不亢不卑，和顏悅

色，在那里從容論道?！敛获娌攀箽猓Ψ蛟诠P墨之外，所以越看越有味?！本拖褚?/p>

道虹斂去七彩，白氣藏身天地間，非為字變，實則人變。當了和尚，字也有了一顆為僧為

佛的心，自然是“刊落鋒穎，一味恬靜”。

就如他這個人。初始華麗，剃須裹腰在舞臺上扮茶花女，如今卻是面容清靄，眉目疏

淡，一個過午不食、行腳度世的老和尚。就像煙花“啪”地炸開，整個天地都為之增了色

彩。眼看著亮了，更亮了，大了，更大了，圓了，又更圓，然后暗了，又更暗……整個人

生就這樣由絢麗歸于平淡。

環(huán)顧當年，人們對大才子李叔同出家動機眾說紛紜，莫衷一是……大師的弟子、著名

美術(shù)家豐子愷則提出獨到的見解，他說：“我以為人的生活可以分作三層：一是物質(zhì)生

活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食。精神生活就是學術(shù)文藝。靈魂生

活就是宗教。‘人生’就是這樣一個三層樓。而弘一法師，就是一層一層走上去的。”豐

子愷的“人生三層樓”的說法，切合實際，振聾發(fā)耳貴，一掃世俗們對李叔同出家因由的所

有推測之說。

莊子講天地有大道，卻是一定要做到“無己”，成為“至人”，才能得之。世事不再

關注，生死不再思慮，貧富得失不是掛在心尖上的事，形如槁木，心如死灰，游于宇內(nèi)。

可是，要想得到大道的快樂，卻要能熬得過穹J骨剔肉的痛苦。剃度后,與他有過刻骨

愛戀的日籍夫人傷心欲絕地攜了幼子千里迢迢趕到靈隱寺，他鐵石心腸，竟然連廟門都沒

有讓他們進，妻子無奈離去，只是對著關閉的大門悲傷地責問道：“慈悲對世人，為何獨

傷我？”

他用刻骨剔肉的痛苦，置換了真正的自由。一切他都舍得，只為追求心中那一點螢

火。

我們對于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀，怎不羨鴻鵠？林語堂說：“他曾

經(jīng)屬于我們的時代，卻終于拋棄了這個時代，跳到紅塵之外去了?！睆垚哿嵴f：“不要認

為我是個高傲的人，我從來不是的一一至少，在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙

卑?！?/p>

趙樸初評他是：“無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。”其實他才不要當什么奇珍和

明月，他不過是為了自己的心罷了。所以他出家也不是為當律宗第十一代世祖，更不為能

和虛云、太虛、印光并稱“民國四大高僧”。棄家毀業(yè)不為此，大徹大悟不消說。那些虛

名，他是不要的。真實的他，63個流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，

傳經(jīng)授禪，普度眾生，卻自號“二一老人”：一事無成人漸老，一錢不值何消說。

1942年10月13日，弘一寫下“悲欣交集”四字。三天后，沐浴更衣，安詳圓寂。

“問余何適，廓而忘言，華枝春滿，天心月圓?！币焕徚藚s他的浮生，他的粗缽里盛滿自

由。

注：在中國近百年文化發(fā)展史中，弘一大師李叔同是學術(shù)界公認的通才和奇才，作為

中國新文化運動的先驅(qū)者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內(nèi)，且以擅書法、工

詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名于世。在他藝術(shù)發(fā)展如日中天時，他毅然

摒棄了世俗，中年出家后成為南山律宗一代祖師，被譽為“民國四大高僧”。

（1）下面對文章有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）

A.“在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙卑”一句，以高傲的張愛玲的謙

卑，體現(xiàn)出了李叔同的大家風范。

B.作者將弘一人生的轉(zhuǎn)變比作煙花，生動形象地寫出了他前半生的絢麗與后半生的

平淡，以二者強烈的對比，表達了作者對其人生軌跡轉(zhuǎn)變的深深的憂傷。

C.“一缽了卻誰的浮生”這個題目新穎別致，一方面與李叔同的身份、性格緊密相

連，另一方面也有引人入勝、發(fā)人深思的作用。

D.弘一在寫下''悲欣交集"四字后圓寂，表明他認為自己的人生既有喜的一面，也

有悲的一面，是留有遺憾的，對自己的抉擇隱隱流露出悔意。

E.全文不僅在寫李叔同的才華一一天才般的才華，更在寫他堅定舍棄，對真正自由

的追求。在當今物質(zhì)至上、利益為先的商品時代，李叔同的這種追求，是照鑒我

們靈魂的一面鏡子。

（2）文章中有一句話，“要想得到大道的快樂，卻要能熬得過副骨剔肉的痛苦?！弊髡?/p>

認為，“快樂"和'‘痛苦”分別指什么？二者之間的關系是什么？（6分）

（3）作者在文中直接引用了李叔同作的《送別》和他的詩，又大量地引用了名家的言

論，請簡要分析這些引用的作用。（6分）

（4）李叔同“二十文章驚海內(nèi)”，可謂是傳奇般的天才，在藝術(shù)事業(yè)如日中天之時毅然

毀家棄業(yè)，皈依佛門，以一缽了卻浮生。你如何理解他的人生抉擇？請結(jié)合文本談談

你的看法。（8分）

參考答案：

（1）（5分）C（3分）E（2分）A（1分）

（2）（6分）“快樂”指不再關注世事、生死和貧富，了卻世俗，心游宇內(nèi)；享受人生的

平淡與本真帶來的自由；“痛苦”是指忍受毀家棄業(yè)、拋別妻兒的悲傷；（4分）二者的

關系是：要想獲得心靈的自由，大道的幸福，就必須放棄塵世間的繁華和情欲，忍受孤獨

和寂寞。（2分）

（3）（6分）①引用李叔同作的《送別》和他的詩，直接表現(xiàn)李叔同的過人才華和其思想

精神；②引用豐子愷、葉圣陶、林語堂、張愛玲等人的評價，表現(xiàn)了眾人對他對他追求自

由的高度敬仰，更加突出李叔同才學和品性的不同凡響。③這些引用印證了作者的觀點，

豐富了文章內(nèi)涵，增加文章的知識性，使傳記具有真實感人的力量。（每點2分）

（4）（8分）我認為，李叔同之所以做出如此抉擇，是因為人應該追求更高層次的精神境

界和崇高獨立的人格，（2分）他博學精藝，初始華麗，已經(jīng)達到人生的很高精神境界；

后來的出家，正如豐子愷所言，是出于對人生追求的自然漸進，是一種人格的完滿和升

華。（2分）他之所以副骨剔肉，拋妻別子，是因為他知道需求越少，得到的自由就會越

多。只有舍棄塵世的一切牽掛，才能獲得心靈的真正自由。（2分）他大徹大悟，不求虛

名，清苦自守，只是為了自己的心，為了傳經(jīng)受禪，普度眾生。（2分）李叔同以一缽了

卻浮生，粗缽里盛滿自由，通過宗教生活找到了他人生境界的圓滿，靈魂的歸宿。（要求

觀點鮮明、準確，理由充分，從文本出發(fā)。）

折】

（I）試量分析：此u考吉對文■有美內(nèi)容的析桁依括能力.第苦此總，可根據(jù)對文?內(nèi)容及表現(xiàn)手法等

的*知與理解,仔埴幡識選項的表述是否忖合圖文內(nèi)容，A項，“高管的張受訪“不郵，B項，“表達了作

者職的憂儕”他誤?D項，“是修有1M的，對自己的抉擇mia，&出氣■”錯誤.所以選E.

【考點定位】分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【易錯警示】解答考查“篩選并整合文中的信息”以及“把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思”

的多項選擇題，首先要了解5個選項涉及傳主的主要事跡、生活細節(jié)、性格特點以及傳文

的主要內(nèi)容。解答此題，宜將5個選項的“分析和概括”分別與原文中的相關語句加以比

照作答。要牢記解答要領：材料事跡內(nèi)容符，概括分析不虛無。品質(zhì)精神有升華，情感褒

貶顯意圖。例如本題選項A“高傲的張愛玲”說法是對人物形象的錯誤理解；選項B是對

作者的情感的誤解；選項D犯了曲解文意的錯誤。

(2)試題分析：此題考查探究關鍵詞和句子含義的能力。解答此題，要根據(jù)對文本內(nèi)容

的感知與理解，聯(lián)系這句話所在的具體語境分析作答?！笆朗虏辉訇P注，生死不再思慮，

貧富得失不是掛在心尖上的事，形如槁木，心如死灰，游于宇內(nèi)。可是，要想得到大道的

快樂，卻要能熬得過制骨剔肉的痛苦。剃度后，與他有過刻骨愛戀的日籍夫人傷心欲絕地

攜了幼子千里迢迢趕到靈隱寺，他鐵石心腸，竟然連廟門都沒有讓他們進，妻子無奈離

去，只是對著關閉的大門悲傷地責問道：“慈悲對世人，為何獨傷我？”他用夸U骨剔肉的

痛苦，置換了真正的自由。一切他都舍得，只為追求心中那一點螢火?！八源鸢缚蓮纳?/p>

文中找到快樂，即真正的自由，而痛苦即讓妻子無奈離去。二者的關系，有所得必有所

失，要答出得到了什么，失去了什么。

【考點定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。體會重要語

句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。

【技巧點撥】優(yōu)秀的作者，有時為了表達思想的需要，往往在他們的作品中寫一些語意深

刻、耐人尋味的句子。在閱讀中，我們不僅要懂得這些句子的表面意思，還要深入領會它

的言外之意，弦外之音。探究語句的豐富意蘊，要抓住關鍵詞，聯(lián)系語句所在語段的具體

語境，在整體把握文章內(nèi)容和主旨的基礎上，從作者的寫作意圖和情感的角度思考其蘊含

的豐富意蘊。例如本題，考生一定要在整體感悟文本內(nèi)容及作者的寫作意圖的情況下，結(jié)

合著文本第7.第8段內(nèi)容分析“快樂”“痛苦”的含義及二者之間的關系。

（J）試11分析；此H考查引用在傳記文本中的作用.解答出4,要根據(jù)引用的T性作用，結(jié)合體連

坳分■析作答.引用鶴作臥+是可以更■實.有力的證明作者的現(xiàn)金，引用作品當竺是證明H才學，而引

用別人的評價?揶（評題，引用物同作的《送別》和他的詩以及大量名人的秘板蛆為了證明他的出家

不同于一般的俗論，是一冷對靈魂的燃求,苓H時從兩個方面去答，一個是內(nèi)環(huán)方面，一個是結(jié)溝方面.

【號息定位】分析文本的文體望本特征和主要板手法?能力層/為分析舔合C*

【名師◎?】（1）引用傳王的球話，M接展示傳王的情神，*了思M,也為作者的評述援供了體據(jù),

（2）引用他人蜥8,便文■對人我的訐述更加全面客觀、HX可信，也就倒面望遺傳王的慢格?<3>

二者與作者的評述幅8臺.有BD于讀舂全面而寓刻了解作主的HRWl（授開7傳記的g價值》.例

如奉n的善■切入口：對傳王鐘同.譯者.文本.作育的作用<四方面入手）mi.

<4）試盤分析：這是一道開放性的有關李找同人生扶瑟的附潴力.群苔此英質(zhì),首生要明確自己艘直，

即對李聶同熊體ft門r?，去，也可sr鵬車田皂的話價?w后再令合■文本具體內(nèi)e及對社會EO自身女

際的理M,妣逑自己的理M與步法，83之青現(xiàn)用可.

【考點定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。

【技巧點撥】做這類題，既要敢于提出“自己的看法”，同時又要遵循“容易論證”的原

則。答題思路可概括為：觀點一一引據(jù)一一論述一一小結(jié)。觀點：明白無誤地表明觀點。

這是第一個得分點。引據(jù)：恰當引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文

信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。論述：即歸結(jié)回扣觀點，簡要作結(jié)。最后整合信息，分條

陳述，（1）要點須全面；（2）陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點明確，言之有據(jù)，言

之成理，是得分的關鍵點。例如本題，人們對大才子李叔同出家動機眾說紛紜，莫衷一

是……大師的弟子、著名美術(shù)家豐子愷則提出獨到的見解，他說：“我以為人的生活可以

分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食。精神生活

就是學術(shù)文藝。靈魂生活就是宗教?！松褪沁@樣一個三層樓。而弘一法師，就是一

層一層走上去的?！必S子愷的“人生三層樓”的說法，切合實際，振聾發(fā)耳貴，一掃世俗們

對李叔同出家因由的所有推測之說。關鍵詞為通過宗教生活找到了他人生境界的圓滿，靈

魂的歸宿。

3.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）

大師

他是個普通的石匠，那天，接到一樁大買賣。鄰村的財主要用漢白玉為去世的母親雕

座真人像，放在園子里，天天看著。

第一次聽到消息時，他不敢相信這樣的好運會落在自己身上。一個石匠能雕刻玉石，

應該說身價上了一個臺階。他知道這是一次機會，如果真的完成了這座人像，那么他就可

以在石像上刻上自己的名字。那時，他就是石匠行當里數(shù)一數(shù)二的人物了，再也不會雕那

些石碑石人石馬，擺在自家門前，等人來收購，然后送到墓地，過著清貧的日子。因為那

時，他應該是位大師了。

他認真地做著準備工作。先將所有的工具磨了一遍，然后將自己關了三天三夜，只看

財主母親的一幅畫像，那畫像似乎是女人年輕時候的，看上去很漂亮。石匠將那女人的相

貌記在了心里。

當他做好一切準備工作，來到財主家，第一眼看見那塊漢白玉的時候，就已經(jīng)按人體

的比例位置，將那塊漂亮的漢白玉給劃分了，包括他的名字刻在哪里。他給自己的名字找

了三個地方，一是在人像裙子的下擺處，二是在人像的袖口處，還有就是在人像的背后。

石匠構(gòu)思好了便開始干活。一個月過去，人像完成了。財主來看的時候叫了起來：

“你這刻的不是我母親！”石匠找出財主母親的畫像，對比著看了起來?？粗粗灿X出

不像，但他沒說，只是拿著畫像給財主看?？韶斨鲄s不看畫像，沖著石匠說：“你現(xiàn)在雕

的只是像我母親，而不是我母親。如果你只能做成跟這幅畫一樣，那我要你來雕什么？我

有這幅畫就行了?！闭f著，財主指著人像的袖口處說：“這是什么？你的名字？這畫上有

嗎？我跟你說，你要雕得不好，這漢白玉的錢你出！”說完揚長而去。

石匠傻了眼，他沒想到會是這樣的結(jié)局。沒賺到錢還要賠錢，要是傳出去，在這個行

當里就沒法混了。石匠坐在人像前，目光呆呆地看著他親手雕出來的人像，不知道怎么辦

才好。時間一點點過去了，月光灑落在人像上，映襯出漢白玉的潔白。石匠透過月光看見

漢白玉發(fā)散出一片金光，在那金光里他看見了離世多年的母親，正滿含愁苦卻不失慈祥地

看著他。石匠，多年沒看見母親了，他想起母親帶給他的溫暖，以及在他年少時母親給他

的關愛。這個時候，他突然想撲進母親的懷里，再一次感受母親給他的愛。他撲了上去，

摸到的卻是冰冷的石頭，石匠的眼淚一下子流了出來。

石匠又在雕刻那座人像了，一個月過去了，沒有完工。兩個月過去了，還是沒有完

工。財主派人來看了幾次，回去報告說還沒有完工。整整十個月，石匠每天對著漢白玉慢

慢地雕刻著，漢白玉是越來越鮮活，而石匠卻是日漸消瘦。

十個月后，財主再次看見人像的時候，一下子跪倒在人像前，失聲痛哭起來。跟來的

家丁們也一下子肅然起敬，眼前的人像就是他們當年的老夫人。

一個管家模樣的人繞著人像轉(zhuǎn)了幾圈后，輕輕地走到石匠面前說：“你還沒刻上你的名

字?！?/p>

石匠看了看天空，淡淡地說：“這么潔白的人像上為什么要刻我的名字？”說完，

他停了一會兒，似乎在思考什么，然后對那個人說：“我好像忘了我的名字，你能告訴我

嗎？”

那人一下子彎下了腰，輕聲地說：“你的名字叫大師?！?/p>

（選自《天池小小說》（有刪改））

（1）.（5分）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ?/p>

A.本文以“為財主母親雕像”為線索，講述了一個石匠一開始想當大師，卻

險些身敗名裂，后來不想當大師，甚至忘了自己叫什么名字卻反倒成了大師

的故事。

B.“你現(xiàn)在雕的只是像我母親，而不是我母親。”這句話很有深意，表現(xiàn)了

關于“藝術(shù)真實”的問題，說明財主是懂藝術(shù)的，他不滿意石匠的作品。

C.在雕像上刻工匠的名字是中國人的傳統(tǒng)，財主不準石匠在雕像上刻名字，

還威脅石匠要他出漢白玉石料錢，體現(xiàn)了財主的蠻不講理，強橫霸道。

D.困境中石匠想到自己的母親，帶著對母親的深情投入到雕刻中去，使一尊

冰冷的漢白玉石升華為形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)作品。

E.小說語言平實質(zhì)樸，又富有感染力，簡單的故事里蘊含著深刻的道理，結(jié)

尾處石匠說“我好像忘了我的名字"，一語雙關，耐人尋味。

（2）.（6分）小說中寫石匠在構(gòu)思雕像時，還設想了自己的“名字刻在哪里"，并且很

具體。這一細節(jié)在文章中有什么作用？請簡要分析。

答:—

（3）.（6分）小說塑造石匠這個人物形象用了哪些描寫手法，請簡要分析。

答：__________________________________________________________________

（4）.（8分）小說中普通石匠成為大師的經(jīng)歷啟示我們成為大師需要具備一些條件，請

結(jié)合文本談談你的理解。

答：___________________________________________________________________

參考答案：

（1）答案：AE.選A得3分，選E得2分，選D得1分。選B、C不得分。解析：B項，

“說明財主是懂藝術(shù)的”有誤，財主未必懂藝術(shù)，也許只是直覺。C項，“體現(xiàn)了財主的

強橫霸道”不當，財主也不是因為石匠刻上了名字而威脅，其實是財主對雕像不滿。D

項，不完整，“藝術(shù)作品”還得到了財主的認可。

（2）答案：①展現(xiàn)人物心理。表現(xiàn)石匠急切地想抓住這個機會來證明自己技藝高超，成為

同行中數(shù)一數(shù)二的人，并改變自己貧窮的生活狀況；

②為下文財主斥責他刻了自己的名字，管家提醒他沒刻自己的名字等情節(jié)做了鋪墊；

③與下文寫石匠用心投入感情創(chuàng)作達到淡泊名利、胸中無我的狀態(tài)形成對比，從而表現(xiàn)人

物，深化主題。

（3）答案：①心理描寫。如：最初石匠聽到消息后暢想好運落到自己身上，體現(xiàn)了石匠的

名利之心；他面對石像陷入沉思，完成了藝術(shù)的超越等。

②動作描寫。石匠坐在人像前，呆呆地看著親手雕刻的人像，撲到人像上等動作寫出了石

匠陷入困境的愁苦，表現(xiàn)了他對母親的深厚的感情。。

③神態(tài)描寫。十個月石匠每天雕刻著，日漸消瘦，突出了石匠傾情雕刻的投入和忘我。

④語言描寫。石匠淡淡地說“這么潔白的人像上為什么要刻上我的名字？”“我好像忘了

我的名字”，突出了石匠淡泊名利、投入忘我的品格。

⑤細節(jié)描寫。構(gòu)思雕像時，給自己的名字找了三個地方，體現(xiàn)石匠的名利心很重。（答道

其中三種描寫方法給滿分，答出描寫方法1分，舉例分析1分）

（4）答案：①成為大師需要耐得寂寞。一開始石匠急功近利，一個月就完成了作品，結(jié)果

雕出的作品得不到認可；后來他靜下心來，歷時十個月終于雕出精品。

②成為大師需要專心于藝術(shù)，排除功利之心的干擾。一開始石匠的心思全在揚名獲利上，

結(jié)果作品很失敗；后來他傾心于藝術(shù)創(chuàng)作，連名字都忘了，終于創(chuàng)作出大師級的作品。

③成為大師需要有對藝術(shù)的透徹理解。一開始石匠拿著女人的畫像，力求雕像與畫像的形

似，結(jié)果“雕的只是像我母親，而不是我母親”；一番深刻的思考后他終于悟到藝術(shù)創(chuàng)作

的真諦：神似才是作品的靈魂。

④成為藝術(shù)大師需要情感的投入。一開始石匠是在做生意，作品中缺少感情的投入，就不

動人；后來是將自己對母親的思念融注到作品之中，所以作品讓人流淚。

（答道其中三點給滿分）

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面《論語》選段，回答問題。（6分）

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥

且格?！?/p>

10、根據(jù)“譬如北辰，居其所而眾星共之”一句，概括一條四字成語。（2分）

11、就以上兩章內(nèi)容，說說孔子治國的基本思想及局限性何在？（4分）

參考答案：

10、（2分）眾星拱北。

11、（2）（4分）孔子主張以道德教化為治國的基本原則，認為道德教化比刑罰

要高明得多，既能使百姓守規(guī)蹈距，又能使百姓有知恥之心，但有忽視刑政、法制

在治理國家中作用之嫌。

5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

馮京，字當世，鄂州江夏人。京自幼卓異，雋邁不群。稍長入學，舉目成誦。舉進

士，自鄉(xiāng)舉、禮部以至廷試，皆第一。時猶未娶，張堯佐方負宮掖勢，欲妻以女。擁至其

家，束之以金帶，曰：”此上意也。”頃之，宮中持酒肴來，直出奩具目示之。京笑不

視，力辭。出守將作監(jiān)丞、通判荊南軍府事。還，直集賢院、判吏部南曹，同修《起居

注》。吳充以論溫成皇后追冊事，出知高郵，京疏充言是，不當黜。劉沆請言并斥京，仁

宗曰：“京亦何罪？”但解其記注，旋復之。

試知制誥。避婦父富弼當國嫌，拜龍圖閣待制、知揚州。改江寧府，以翰林侍讀學士

召還，糾察在京刑獄。為翰林學士、知開封府。數(shù)月不詣丞相府，韓琦語弼，以京為傲。

弼使往見琦，京曰：“公為宰相，從官不妄造請，乃所以為公重，非傲也?！?/p>

神宗立，王安石為政，京論其更張失當，累數(shù)千百言，安石指為邪說，請黜之。帝以

為可用，擢樞密副使。會選人⑶鄭俠上書言時政，薦京可相，呂惠卿因是諧京與俠通，

罷知亳州。未幾，茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇雞粽關，聞京兵至，請降。議者

遂欲蕩其巢窟，京請于朝，為禁侵掠，給稼器，餉糧食，使之歸。夷人喜，爭出犬豕割血

受盟，愿世世為漢藩?；萸涓姘彩?，發(fā)其私書，有曰“勿令齊年知”，齊年謂京也，與

安石同年生。帝以安石為欺，復召京知樞密院。

哲宗即位，拜保寧軍節(jié)度使、知大名府，又改鎮(zhèn)彰德。于是范祖禹言：“京再執(zhí)政初

與王安石不合后為呂惠卿所傾其中立不倚之操為先帝稱挹，且昭陵學士,獨京一人存，若

付以樞密，必允公論。”時京已老，乃以為中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使，拜太子少

師，致仕。紹圣元年，薨，年七十四。其為郡守，諸縣公事至，即歷究之，茍與縣牘合而

處斷麗于法者，呼法吏決罪，不以付獄。報下捷疾，一無壅滯，人服其敏云。

（節(jié)選自《宋史?馮京傳》）

【注】選人：唐代稱候補、候選的官員。

17.下面加點實詞解釋錯誤的一項是

A.直集賢院、判吏部南曹當值、值班

B.但解其記注解釋

C.從官不妄造請至I」、至

D.呂惠卿因是港京與俠通誣陷別人

18.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.京再執(zhí)政/初與王安石不合/后為呂惠卿所傾其中/立不倚之操/為先帝稱挹

B.京再執(zhí)政初/與王安石不合/后為呂惠卿所傾/其中立不倚之操/為先帝稱挹

C.京再執(zhí)政/初與王安石不合/后為呂惠卿所傾/其中立不倚之操/為先帝稱挹

D.京再執(zhí)政初/與王安石不合/后為呂惠卿所傾其中/立不倚之操/為先帝稱挹

19.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.馮京天資聰穎，才華橫溢。馮京從小就很出眾，英俊豪邁卓爾不群，書本上的內(nèi)容看

過之后就可以背誦，而且在科舉考試中連中三元。

B.馮京不畏權(quán)勢，不攀權(quán)貴。頗有權(quán)勢的張堯佐想把女兒嫁給馮京，并且對其威遙利

誘，但是馮京絲毫不為所動，堅決拒絕了此事。

C.馮京做事干練，雷厲風行。馮京做郡守的時候，各縣審判完的案件一到，立刻追查，

回復下級部門很迅速，沒有一件積壓的案件。

D.馮京遭人排擠，仕途坎坷。馮京因為與劉沆、王安石、呂惠卿等人政見不和，所以受

到他們的誣陷而多次被貶官，一生宦海沉浮。

20.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)頃之，宮中持酒肴來，直出奩具目示之。京笑不視，力辭。

(2)京論其更張失當，累數(shù)千百言，安石指為邪說，請黜之。

參考答案：

17.B18.C19.D

20.(1)過了一會，張堯佐端上從宮中拿來的酒菜，直接拿出嫁妝來以目示意他。馮京

笑著沒去看它，竭力推辭了。

(2)馮京論說他改革不恰當，累計有幾千字，王安石指責馮京在發(fā)表邪說，請求罷黜

他。

【17題詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，

明確選擇的要求，如本題“下面加點實詞解釋錯誤的一項”，然后應結(jié)合具體的語境，運

用語法知識進行辨析。本題中，B項，”但解其記注”中“解”如解釋為“解釋”，則與

語境不合，從文中來看，后面說“旋復之”，可見前面應該是解除了馮京的官職，這樣才

能有“不久后又恢復了”這一說法，由此可知，句中的“解”應解釋為“解除”。故選B

項。

【18題詳解】

本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子

的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞

語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等?！熬┰賵?zhí)政，初與王安石不合，后

為呂惠卿所傾，其中立不倚之操，為先帝稱挹”，這段話是說“馮京兩次執(zhí)政，當初與王

安石不和，后又被呂惠卿傾軋，他保持中立不偏不倚的操守，為神宗稱道推崇”，圈出句

子中的名詞和代詞，如“京”“王安石”“呂惠卿”“其”“先帝”，然后依據(jù)句意和語

法關系進行排除，“初……”"后……”都是“京再執(zhí)政”后的情況，“初”和“后”是

時間狀語，不能放在句末，排除BD兩項；“為……所”是被動句，是說馮京被呂惠卿傾

軋，句子結(jié)構(gòu)完整，且“其”是代詞，代指“馮京”，“為先帝稱挹”的應是指“馮京保

持中立不偏不倚的操守”，應在“傾”與“其”之間斷開，排除A項，故選C項。

【19題詳解】

本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選

出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找

出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題中，D項，“馮京因為與劉沆、王安

石、呂惠卿等人政見不和，所以受到他們的誣陷而多次被貶官……”錯誤，從文中來看,

劉沆、王安石只是指責馮京，并沒有誣陷他，且馮京與呂惠卿在原文中并沒有政見不合。

故選D項。

[20題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，

應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式

進行調(diào)、換、冊再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“頃之”，過了不

久，“之”，音節(jié)助詞；“持”，拿著，端著；“直”，直接；“奩具”，嫁妝；

“目”，名詞做狀語，用眼睛；“示”，示意，“之”，代詞；“力”，竭力，“辭”，

推辭。第二句中，“論”，論說；“其”，代詞，他；“更張失當”，改革不恰當，”更

張”，重新張設，比喻變更或改革；“累”，累計；“數(shù)”，幾；“言”，字；“安石指

為邪說”省略“指”后賓語“馮京”，“指”，指責，“為”，動詞，發(fā)表；“黜”，罷

黜，“之”，代詞。

【點睛】理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)

境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的

具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文

法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合

語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，

推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后

詞。

文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后

難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完

后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、

事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么

人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居

多，但主語常省略。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關系，

確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、

焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等

等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)

折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復音虛詞大體上

都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于

是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、

焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，

只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復句中的關聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、

茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈

非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用

"日”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用"曰"，而把

主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的

特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、

對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大

特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。

解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀

全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本

本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是

概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回

原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文

的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，

要有借題解文的意識。

文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句

式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、

組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一

致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語

可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：

馮京，字當世，鄂州江夏人。馮京從小就很出眾，英俊豪邁卓爾不群。稍大一點開始

學習后，書本上的內(nèi)容看過之后就可以背誦。考中進士，在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都是第一

名。當時馮京還沒有娶親，張堯佐正倚仗宮中勢力，想要把自己的女兒嫁給馮京。張堯佐

把馮京請到家里，給他系上金帶，說：“這是皇上的旨意”。過了一會，又端上從宮中拿

來的酒菜，直接拿出嫁妝來以目示意他。馮京笑著但是沒去看它，堅決推辭了。外放守將

作監(jiān)丞、通判荊南軍府事。還京后，擔任集賢院學士、掌判吏部南曹，參與修撰《起居

注》。吳充因為上書議論溫成皇后追封一事，被貶為高郵知府，馮京上疏說吳充說的對，

不應該被貶黜。劉沆請求進言并斥責馮京，仁宗說：“馮京有什么罪過呢？”只是解除了

馮京修《起居注》一職，不久后又恢復了。

皇帝本來打算讓馮京掌管起草誥命。但是馮京的岳父富弼當時執(zhí)掌朝政，為了避嫌，

任命馮京為龍圖閣待制、揚州知府。后來改任江寧知府，以翰林侍讀學士召還回京，在京

城負責糾察刑獄之事。擔任翰林學士和開封府尹。幾個月不到丞相府拜見丞相，韓琦對富

弼說了這件事，認為馮京很傲慢。富弼讓馮京前往拜見韓琦，馮京對韓琦說：“您是宰

相，下官不敢妄自登門拜見，是因為尊重您，不是我傲慢啊?！?/p>

神宗即位，王安石當政，馮京論說他改革不恰當，累計有幾千字，王安石指責馮京在

發(fā)表邪說，請求罷黜他。神宗認為馮京為可用之才，提拔他為樞密副使。恰逢候補官員鄭

俠上書議論時政，推薦馮京為丞相，呂惠卿趁此誣陷馮京和鄭俠私通，被貶為亳州知府。

沒過多久，茂州夷人叛亂，改任成都知府。蕃部何丹正入侵雞粽關，聽說馮京的部隊到

了，就請求投降。議事者想要蕩平敵人的巢穴，馮京向朝廷請示，嚴禁進攻掠奪夷人，向

他們提供農(nóng)具，發(fā)放糧食，讓他們歸家。夷人很開心，爭相拿出豬狗割血結(jié)盟，愿意世世

代代為漢藩。呂惠卿告發(fā)王安石有罪，拿出王安石私人的書信，上面寫著“不要讓齊年知

道”，“齊年”說的就是馮京，因為馮京和王安石同年出生?；实壅J為王安石欺騙了自

己，又征召馮京主管樞密院。

哲宗即位，任命馮京為保寧軍節(jié)度使、知大名府，又改任鎮(zhèn)守彰德。于是范祖禹說：

“馮京兩次執(zhí)政，當初與王安石不和，后又被呂惠卿傾軋，他保持中立不偏不倚的操守，

為神宗稱道推崇。而且昭陵學士，只剩馮京一人，如果讓他再主管樞密院，能使公論信

服?！碑敃r馮京已經(jīng)年老，宋哲宗就讓他做中太一宮使兼侍講，改任宣徽南院使，以太子

少師之職退休。紹圣元年去世，終年七十四歲。馮京做郡守的時候，各縣審判完的案件一

到，立刻逐一追查，如果實情和縣里的記錄一樣而且處理判決需要施行法律的，就讓法官

判罪，不到獄中治罪。回復下級部門很迅速，沒有一件積壓的案件，人們都佩服他做事干

練。

6.文言文閱讀（19分）

閱讀下面一段文言文，完成4,題。

夜繾而出。見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)

事。越國以鄙遠，君知其難也；焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道

主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設

版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封；若不闕秦，將焉取之?

闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

4.對下列句子中加粗詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.越國以鄙遠一一鄙：邊邑

B.朝濟而夕設版焉一一濟：救濟

C.既東封鄭一一封：疆界

D.又欲肆其西封一一肆：延伸，擴張

5.下列各組句子中，加粗詞的意義和用法完全相同的一組是（）（3分）

A.夜繾而出/今日往而不反者，豎子也

B.焉用亡鄭以陪鄰？/不敢興兵以拒大王

C.夫晉，何厭之有？/秦之遇將軍，可謂深矣

D.秦伯說，與鄭人盟/誠能得樊將軍之首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣

6.請將文中劃橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。（4分）

譯文：_______________________________________________

（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（4分）

譯文：_______________________________________________

7.從文中看，秦伯退兵主要是從哪方面考慮的？這表現(xiàn)出秦伯是一個怎樣的人？請

概括作答。（5分）

答：_______________________________________________

參考答案：

&（1）如JR滅鹿笫國對您有懺處,后收直這件事?來煩您.~

（2）如臬觸棄圉或鄭國而把它當做來方道路上密番㈠客的主人.（你們事國）出使

的人素來住住.《郎國可以廂1）供給也1缺少的東西.對您泰國來說.也投有什幺害處.?

T.?伯主要量學虐本國自身儂王退兵齡.衰現(xiàn)出?由最個行事"“?冷?加人.18

震槽近W可

略

三、語言文字運用（20分，共4題）

7.閱讀下面一則材料，完成后面的題目。（5分）

日前，網(wǎng)友“秋水潭”在網(wǎng)上發(fā)帖表示憤怒，并配發(fā)了三張圖片。其中一張圖片顯

示，在某市一中學運動會開幕式上，“高三（16）班”方陣中，舉牌者為一名裝扮成豬八

戒模樣的男生，尾隨其后的同學分別著侵華日軍軍服、漢奸服以及紅軍服裝，顯得格外刺

眼。這組圖片旋即引來眾多網(wǎng)友的圍觀與爭議。

（1）根據(jù)材料擬一條一句話新聞，不超過25個字。（2分）

（2）請就運動會上同學的表現(xiàn)發(fā)表你自己的看法。要求觀點明確，有理有據(jù)，60字以

內(nèi)。（3分）

參考答案：

（1）某市一中學學生著侵華日軍軍服參加運動會引爭議。

或網(wǎng)友發(fā)帖熱議某市一中學學生著侵華日軍軍服參加運動會。

（2）雖然這是一個多元的時代，張揚個性和自由是你的權(quán)力，但我認為這種行為有失民

族氣節(jié)，有辱國格。列寧說過“忘記歷史就意味著背叛”，我們不能為了標新立異而忘記

國恥，喪失民族氣節(jié)。作為青年學生，我們應牢記歷史教訓，勿忘國恥，奮發(fā)圖強?；虼?/p>

舉跟民族氣節(jié)沒有關系。此舉可能是同學們在運動會上的一個表演，不要斷章取義，大做

文章。（觀點明確，言之有理即可）

8.閱讀下面的材料，用一句話概括其主要內(nèi)容，不超過25字。（5分）

繼前幾年的“給力”之后，最近，“席絲”“元芳體”也登上了作為主流媒體的《人

民日報》，這引發(fā)了廣泛關注。11月3日，該報一文中寫道：“市場經(jīng)濟的沖擊余波未

T,全球化、民主化、信息化的浪潮又不期疊加。分配焦慮、環(huán)境恐慌，拼爹時代、眉絲

心態(tài)，極端事件、群體抗議，百姓、社會、市場、政府的關系進入‘敏感期’。"n月5

日。該報一文開頭就寫道：“元芳，你怎么看？”

一些語言研究者認為，《人民日報》不管是用“給力”，還是用“屈絲”“元芳

體”，都沒有必要大驚小怪。時評人韓哲認為，“席絲”“元芳體”等網(wǎng)絡語被官方話語

系統(tǒng)接納，會讓網(wǎng)民感到親切，放下身段這一行為本身就能夠引發(fā)共鳴。

答：____________________________________________________________

參考答案:

主流媒體（或《人民日報》）使用網(wǎng)絡流行語引起關注并得到肯定。（5分）（主流媒體（或

《人民日報》）1