虛詞與實(shí)詞的用法

關(guān)于虛詞與實(shí)詞的用法什么是實(shí)詞：實(shí)詞是指有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問(wèn)題的詞語(yǔ)。1、實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞等。2、類(lèi)型：（1）通假字（2）古今異義（3）詞類(lèi)活用（4）一詞多義第2頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天什么是虛詞：沒(méi)有實(shí)在意義，一般不能充當(dāng)句子成分，不能單獨(dú)回答問(wèn)題。包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。虛詞為標(biāo)志的如：判斷句“……者……也”被動(dòng)句的“為……所……”等常用的有：之、其、于、以、而、則、乃、為、雖、然、斯、乎、耳等。第3頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天舉例：實(shí)詞一、通假字1、尊君在不（不，通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)2、不亦說(shuō)乎（說(shuō)，通“悅”，愉快。）二、古今異義：1、太丘舍去古義：離開(kāi)；今義：從甲地到地。2、與人期行相委而去。古義：約定；今義：日期或量詞。古義：舍棄；今義：常用來(lái)“委派”“委員”

3、與兒女講論文義古義：對(duì)子侄輩這一代晚輩的統(tǒng)稱(chēng)；今義：指兒子與女兒。

4、吾日三省吾身。古義：泛指多次；今義：數(shù)詞。第4頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天一詞多義：1

日中不至太陽(yáng)寒雪日內(nèi)集天2、人不知而不慍動(dòng)詞，了解。溫故而知新動(dòng)詞，知道、懂得。3、未復(fù)有能與其奇者欣賞念無(wú)與為樂(lè)者和第5頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天詞類(lèi)活用1、溫故而知新形容詞做名詞，“故”指“舊知識(shí)”“新知識(shí)”2、傳不習(xí)乎動(dòng)詞做名詞，老師傳授的知識(shí)。3、飯疏食飲水名詞做動(dòng)詞，“吃”第6頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天虛詞：常用的“之”的用法（1）助詞“的”（2）代詞（3）做動(dòng)詞，“到”“往”（4）主謂之間取消句子的獨(dú)立性，不譯。（5）用在動(dòng)詞和它的賓語(yǔ)之間，起提賓的作用，以達(dá)到強(qiáng)調(diào)的目的，一般可不譯。構(gòu)成“名詞+之+動(dòng)詞”的形式。第7頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天“而”的用法（一）用作連詞。1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”2．表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。3．表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。7．表示因果關(guān)系。（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱(chēng)，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。（三）通“如”：好像，如同。

第8頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天

【其】

（一）用作代詞，又分幾種情況：1．第三人稱(chēng)代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。2．第三人稱(chēng)代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。3．活用為第一人稱(chēng)或第二人稱(chēng)。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

第9頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）用作副詞。

1．加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

2．加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。3．加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。（三）用作連詞。1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。第10頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天【為】

（一）動(dòng)詞。1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。2．以為，認(rèn)為。3．判斷詞，是。（二）介詞。1．表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。2．介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?．介紹涉及的對(duì)象。給，替。

4．對(duì)，向。5．表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)”“等到”等。第11頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天【以】

（一）介詞1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。2．表示憑借。譯為：憑，靠。3．表示所處置的對(duì)象。譯為：把。4．表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。5．表示原因。譯為：因?yàn)?，由于?．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。（二）連詞。1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。第12頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天2．表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。3．表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?．表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。（三）助詞1．作語(yǔ)助，表示時(shí)間、方位和范圍。2．作語(yǔ)助，起調(diào)整音節(jié)作用。第13頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天（四）動(dòng)詞

1．以為，認(rèn)為。2．用，任用。（五）名詞。譯為：緣由，原因。（六）通假1．通“已”，已經(jīng)。2．通“已”，止。

第14頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天【于】（一）介詞。1．在，從，到2．“在……方面”“從……中”3．由于4．向，對(duì)，對(duì)于。5．被。6．與，跟，同。7．比。第15頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天【與】

（一）介詞。1．介詞。和，跟，同。2。給，替。

3．比，和……比較。（二）連詞。1．連詞。和，跟，同。（三）動(dòng)詞。1．給予，授予。2．結(jié)交，親附。3．對(duì)付。4．參加，參與。5．贊許，同意。（四）通假。通“歟”。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。

第16頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天【則】

（一）連詞。1．表示承接關(guān)系。譯為“就”“便”，或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。3．表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯。4．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。5．表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。第17頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）副詞。

1．用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”2．表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來(lái)”“原來(lái)已經(jīng)”。（三）名詞。1．指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。（四）動(dòng)詞。效法。（五）通假。同“輒”，總是，常常。

第18頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天雖

“雖”作連詞，在文言中有兩種用法。

1.用在假設(shè)關(guān)系的句子里，作用是先承認(rèn)一種假設(shè)，然后轉(zhuǎn)入正意，可譯為“即使”。2.用在轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子里，作用是先承認(rèn)一事實(shí)，下面再轉(zhuǎn)入正意?？勺g為“雖然”。第19頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天注意停頓（結(jié)合課后練習(xí)“一”）雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？

自由誦讀

第20頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天翻譯（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)．也

長(zhǎng)：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)．也

長(zhǎng)：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)．也

長(zhǎng)：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也（4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。即使好，美用魚(yú)、肉做的菜。吃，品嘗（味道）甘美最好的道理好處所以，因此不通，理解不了。即使有美味的肉食，不吃是不會(huì)知道它味道的甘美;即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。第21頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)．也

長(zhǎng)：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)．也

長(zhǎng)：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)．也

長(zhǎng)：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也（6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也（7）其

此之謂乎反省自我勉勵(lì)促進(jìn)。表示推測(cè)語(yǔ)氣。大概，恐怕。說(shuō)的就是這個(gè)道理吧？“此……之謂乎”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說(shuō)的就是……吧?！敝懒俗约旱牟蛔?，然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以說(shuō)“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！秲睹氛f(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧？第22頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天本文主要論述了什么道理？“教學(xué)相長(zhǎng)”--教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相輔相成。第23頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴”有何作用？雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。以“佳肴”與“至道”作類(lèi)比，指出學(xué)習(xí)的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不親自去嘗嘗，永遠(yuǎn)不知道滋味如何；同樣，有再好的道理，如果不去學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)也不知道它的好處。引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，使說(shuō)理淺顯易懂。這種說(shuō)理的方法叫做“類(lèi)比推理”。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學(xué)不高。

第24頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課文最后《兌命》中的一段話是否多余？

《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！辈欢嘤?，”學(xué)學(xué)半”的意思是“教人是學(xué)習(xí)的一半”，這是對(duì)本文觀點(diǎn)的補(bǔ)充說(shuō)明?！秲睹返脑掃M(jìn)一步論證了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。第25頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天作者是怎么論述的？（論證思路）一、以類(lèi)比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，二、論述教和學(xué)的關(guān)系。指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效果（自反和自強(qiáng)），三、得出教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。第26頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天脈絡(luò)梳理雖有佳肴類(lèi)比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強(qiáng)——學(xué)學(xué)半，此之謂教學(xué)能相長(zhǎng)實(shí)踐出真知第27頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天如何理解“教學(xué)相長(zhǎng)”這一觀點(diǎn)？教師不僅僅是講授者，他本身也在教學(xué)中受到教益，學(xué)生在被教的同時(shí)也反過(guò)來(lái)對(duì)老師有所啟發(fā)，比如學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的回答可能會(huì)激發(fā)教師的思維，使他對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)更深入；學(xué)生提出的某個(gè)疑問(wèn)，可能也正是教師自己理解上的難點(diǎn)，等等。我們現(xiàn)在理解的教學(xué)相長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)的是教師和學(xué)生的互相促進(jìn)，教和學(xué)是兩個(gè)主體；而課文所說(shuō)的教學(xué)相長(zhǎng)，教和學(xué)是對(duì)同一個(gè)主體而言，指教師自身的學(xué)習(xí)和他教導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐都是一種學(xué)習(xí)，這兩者是互相促進(jìn)的。既強(qiáng)調(diào)教育者自己要親身學(xué)習(xí)、體驗(yàn)道，了解自己的不足，并自我反省，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教育者在教的過(guò)程中，也會(huì)深化認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己理解上不透徹的地方，并努力改進(jìn)。第28頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天拓展延伸:結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎樣的啟示？

1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。2、“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。第29頁(yè),共38頁(yè)，2024年2月25日，星期天文章主題文章運(yùn)用“類(lèi)比手法”引出要闡述的觀點(diǎn)，講述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展。第30頁(yè),共38頁(yè)，20