時(shí)尚時(shí)政類議論文文題

1北京市中央民族大學(xué)附中2021-2022學(xué)年高三2月適應(yīng)性練習(xí)語(yǔ)文試題閱讀下面材料，從兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。從國(guó)潮年貨，國(guó)潮市集，再到新國(guó)潮消費(fèi)……時(shí)下，幾乎每個(gè)品牌、平臺(tái)和商圈，無(wú)論線上線下，都在緊緊抓住國(guó)潮，試圖深挖其中的“流量密碼”。國(guó)潮也正從一個(gè)個(gè)“爆款”單品所引發(fā)的消費(fèi)時(shí)尚潮流，逐步滲入人們生活的方方面面，成為一種日常。國(guó)潮正潛移默化地改變著人們的生活，也影響著國(guó)人當(dāng)下乃至未來(lái)的生活態(tài)度和生活方式。請(qǐng)以“我看‘國(guó)潮’”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。審題立意審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)+命題作文。材料講述了“國(guó)潮”的盛行，指出國(guó)潮“正從一個(gè)個(gè)‘爆款’單品所引發(fā)的消費(fèi)時(shí)尚潮流，逐步滲入人們生活的方方面面，成為一種日常。國(guó)潮正潛移默化地改變著人們的生活，也影響著國(guó)人當(dāng)下乃至未來(lái)的生活態(tài)度和生活方式”，再結(jié)合兩個(gè)“題目”，學(xué)生不難判斷作文的核心話題應(yīng)是“國(guó)潮”?！皣?guó)潮”是一種現(xiàn)象，它需具備兩個(gè)要素：其一，要有中國(guó)文化和傳統(tǒng)的基因；其二，要與當(dāng)下潮流融合，更具時(shí)尚感?！皣?guó)潮”盛行是國(guó)人“文化的自信”的表現(xiàn)，對(duì)比曾經(jīng)的“盲目崇洋”是可喜的事情；但是“國(guó)潮熱”也同樣需要注意避免盲目性，缺少“中國(guó)文化和傳統(tǒng)的基因”的“國(guó)潮熱”只是盲目的跟風(fēng)，如果只是堆砌文化符號(hào)，不挖掘核心價(jià)值，就失去了對(duì)文化的敬畏?？忌梢越Y(jié)合材料，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或?qū)Ρ仍?jīng)的“盲目崇洋”，分析“國(guó)潮”盛行背后的原因、盛行的意義。當(dāng)然也可以秉持辯證思維，冷靜思考，理性思辨，為“國(guó)潮”的健康發(fā)展表達(dá)自己的意見。立意：1.讓“國(guó)潮”澎湃不息。2.“國(guó)潮”背后是文化自信。3.用心呵護(hù)中國(guó)文化。優(yōu)秀作文我看“國(guó)潮”走在街頭，越來(lái)越多的“90后、00后”一身國(guó)潮打扮，時(shí)尚又有中國(guó)風(fēng)，讓人眼前一亮，更讓人感受到中華傳統(tǒng)文化在多元價(jià)值的今天依然具有的強(qiáng)大生命力。跟上了時(shí)代、融入了生活的國(guó)潮范兒，好看中透著自信。國(guó)潮的興起，不是一蹴而就。改革開放之初，韓流、日流、歐美范，各種國(guó)外的文化潮流涌入，豐富了國(guó)人的生活，也刷新了人們的三觀。牛仔褲、喇叭褲、黃頭發(fā)……這樣的打扮，成了上個(gè)世紀(jì)八九十年代的流行標(biāo)配。許多國(guó)外的名牌更是成了高品質(zhì)的代言，穿的有阿迪、耐克，用的有松下、索尼，吃的有麥當(dāng)勞、肯德基，國(guó)外大品牌，將許多國(guó)產(chǎn)品牌逼到了消費(fèi)市場(chǎng)的角落。有市場(chǎng)就有競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)產(chǎn)品牌比不過(guò)國(guó)外品牌，并不是輸在了文化上，更多的是質(zhì)量上和跟不上消費(fèi)者的多元需求。隨著生活水平的提高，人們對(duì)文化的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。國(guó)產(chǎn)品牌要在競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)的市場(chǎng)上贏得消費(fèi)者，除了要提高質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵，還要打好文化這張好牌。很多企業(yè)看到了這一點(diǎn)，借助傳統(tǒng)文化，煥發(fā)出了新的生命力。沉寂多年的國(guó)產(chǎn)品牌如李寧、回力，大打中國(guó)風(fēng)，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，深受年輕消費(fèi)者的喜愛。強(qiáng)勢(shì)回歸的李寧，從累計(jì)虧損30億、一年關(guān)店1800家，到現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了每年68億銷售額、8億元凈利潤(rùn)。另外一些網(wǎng)店推出漢服銷售，也深受年輕人的追捧。利用好傳統(tǒng)文化，打造好更多的國(guó)潮大IP，我們這些年做出了很多的嘗試，也取得了不錯(cuò)的成績(jī)。最典型的就是故宮推出的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了大賣，從“朕是這樣的漢子”的文創(chuàng)產(chǎn)品，到《上新了故宮》《我在故宮修文物》類綜藝節(jié)目、紀(jì)錄片，再到VR游故宮的旅游開發(fā)，越來(lái)越開放、越來(lái)越接地氣的故宮，“拆掉”了紫禁城的威嚴(yán)，變得更加可觸摸，更好地滿足了人們的文化需求。2019年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《哪吒》實(shí)現(xiàn)了票房49億，成為中國(guó)電影市場(chǎng)排行第二的爆款。央視打造的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目，借助古詩(shī)詞的魅力贏得了超高的收視率，同時(shí)也很好地傳播了傳統(tǒng)文化。國(guó)風(fēng)、國(guó)潮、國(guó)漫，勢(shì)不可擋，可以說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化的這座寶庫(kù)，才剛打開了一扇窗，還有巨大的財(cái)富有待挖掘。文化自信是最深沉的自信，文化的認(rèn)同，是最根本的認(rèn)同。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際影響力的不斷提升，人們對(duì)文化的認(rèn)同感會(huì)更加強(qiáng)烈。新冠肺炎疫情讓每一個(gè)中國(guó)人對(duì)國(guó)家和民族有了強(qiáng)烈的、發(fā)自內(nèi)心的熱愛和自豪。一些地方學(xué)校復(fù)學(xué)后，用作揖禮取代了握手和擁抱，網(wǎng)絡(luò)上，許多年輕人自稱“小粉紅”，喊出了“阿中哥”，發(fā)出了“來(lái)世還在種花（中華）家”的感嘆，這些都是文化自信和文化認(rèn)同的體現(xiàn)，也給國(guó)潮的持續(xù)興起打好了基礎(chǔ)。越是民族的就越是世界的，中國(guó)已經(jīng)深度融入世界，國(guó)潮當(dāng)然也不只是我們的專屬，中國(guó)龐大的消費(fèi)市場(chǎng)和悠久的傳統(tǒng)文化，必定會(huì)讓世界“蹭熱點(diǎn)”。從幾年前國(guó)外影視公司拍攝的《功夫熊貓》系列動(dòng)畫電影全球收獲巨大票房成績(jī)，到網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒讓老外點(diǎn)贊中國(guó)式世外桃源生活，展現(xiàn)了中國(guó)元素在世界范圍內(nèi)的影響力。面對(duì)更加激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，坐擁天時(shí)地利人和的我們，更應(yīng)該在文化內(nèi)涵挖掘上下功夫，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等，讓傳統(tǒng)文化活起來(lái)，讓國(guó)潮更好地產(chǎn)生價(jià)值，更好地服務(wù)生活。02湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。楊振寧先生曾對(duì)弟子翟薈說(shuō)，做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說(shuō)，“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度，一方面是說(shuō)做科研不要投機(jī)取巧，必須誠(chéng)實(shí)；另一方面是說(shuō)做學(xué)問(wèn)沒(méi)有捷徑可走，必須一步一個(gè)腳印。俄羅斯諺語(yǔ)：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”這句話道出了一個(gè)普遍的真理，即做事要講究方法，巧干勝于蠻干。讀了上述材料，你有何看法，請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料的關(guān)鍵詞是“拙”與“巧”“巧干”和“蠻干”等。材料一從“科研態(tài)度”的角度，提出“寧拙勿巧”的觀點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)、不投機(jī)取巧、一步一個(gè)腳印、踏實(shí)肯干。注意的是，此處的“拙”做褒義解，相關(guān)的詞條有：拙樸、拙誠(chéng)、守拙、古拙、大巧若拙?！扒伞逼蛴谫H義的“取巧”：用巧妙的手段謀取利益(多指不正當(dāng)?shù)?或躲避困難，類似的詞語(yǔ)還有：投機(jī)取巧，奇技淫巧，巧言令色，巧舌如簧，巧立名目，巧偽夸飾等。材料二從“講究方法”的角度，認(rèn)為“巧干勝于蠻干”，即要學(xué)會(huì)使巧勁，用巧力，巧妙行事，靈巧變通。注意的是，此處的“蠻干”（不顧客觀規(guī)律或?qū)嶋H情況去硬干）是貶義詞，和前面的“拙”有所不同，所以不宜立意為“巧干不如蠻干”。試題說(shuō)“讀了上述材料，你有何看法”，我們可以從某一則材料入手，也可結(jié)合兩則材料。最佳角度應(yīng)該是結(jié)合兩則材料，辯證地思考“拙”與“巧”的關(guān)系，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的看法。“請(qǐng)寫一篇文章”，沒(méi)有限定文體，議論文和記敘文均可?！绑w現(xiàn)你的感悟與思考”，要求寫出自己的感悟和思考，最好結(jié)合現(xiàn)實(shí)，使文章更有針對(duì)性，內(nèi)容更充實(shí)。立意：1.既要腳踏實(shí)地，又要講究方法。2.踏實(shí)做事，靈活處事。3.誠(chéng)實(shí)為人，不投機(jī)取巧。4.腳踏實(shí)地，寧拙勿巧。5.講究方法，提高效率。優(yōu)秀作文拙中得巧，清光自來(lái)古語(yǔ)曰：“寧拙勿巧?！庇腥擞衷魄筛蓜儆谛U干。巧意味著機(jī)數(shù)，拙則意味著踏實(shí)穩(wěn)干。二者看似相悖，但巧有巧的簡(jiǎn)便，拙有拙的穩(wěn)妥，二者結(jié)合，先是有“詞劣而后工”般拙的積淀，再隨著它“新去月婆安”，巧妙應(yīng)變，也會(huì)悟得那條“人道是，清光更多”。是故在拙中覓巧，清光自然來(lái)。老歌《笨小孩》近期刷屏網(wǎng)絡(luò)，便是大眾對(duì)拙這樣持續(xù)努力的態(tài)度認(rèn)可。無(wú)論是《阿甘正傳》里的勵(lì)志阿甘，還是《墊底辣妹》里逆風(fēng)翻盤的女孩。全社會(huì)都在肯定這不怕重頭再來(lái)的勇氣，這沉心靜氣的心境。但他們，是有智慧地“拙”，是頭腦請(qǐng)醒地拙。而反思當(dāng)今，為何那么多人，在高中，是小鎮(zhèn)做題家，不注意方法，肝腦涂地也換不來(lái)理想大學(xué)通知書；在工作里，被迫“乙里乙氣”，帶著乙方的“奴”姿態(tài)，僅被指揮付出全力，而不去主導(dǎo)局面，終究成了心底抑郁的、沉默的大多數(shù)。如阿麥克·韋斯的“后視鏡”理論，只顧著當(dāng)前之路，而忘記來(lái)因與去路。這是“拙”的悲哀，而反之，“巧”又如何不是一樣？的確有人取巧奪勝：在改革開放初期，隨意游深圳，獲一身黃金，在文物并購(gòu)低谷時(shí)二兩撥千金，成頂級(jí)收藏家。但這樣沒(méi)有積淀的巧，不死守，很難出位。所以有明星乘直播快車斂財(cái)，終獲詐騙丟臉一條龍服務(wù)進(jìn)監(jiān)獄，所以有《看不見的城市》云：所謂得巧而沉醉在城市者，終成欲望之奴。”“拙”與“巧”孤立則均有風(fēng)險(xiǎn)，然合則有無(wú)窮的制勝潛力。就文學(xué)領(lǐng)域而言，我們深知杜甫苦心孤詣，不成好文不罷休?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”來(lái)的是多么自然與靈巧，可反觀時(shí)人授機(jī)取巧“蕭蕭搏黍聲中日，漠漠春鉏影外人”，博黍與春鉏就是黃鵬與白鷺，“蕭蕭”與“漠漠”也來(lái)自名篇的尋章摘句。怎的，就讓該詩(shī)默默無(wú)聞？這倒反襯出了杜甫深厚的文學(xué)功底與深諳平易近人的傳唱之學(xué)。而生活中亦存拙巧皆用的現(xiàn)象。近日，世界技工大賽中，中國(guó)農(nóng)民工如盤古開天辟地般首次為中國(guó)奪得金獎(jiǎng)。他順利創(chuàng)新了新式磚以補(bǔ)建筑之弊，我們卻不能不去看他走出巧思之路后三十年如一日的精心研究。靠搬磚以數(shù)量結(jié)算工錢，可他則是細(xì)細(xì)觀察，暗悟“磚之道”。還有三個(gè)月在全網(wǎng)創(chuàng)造1200萬(wàn)粉絲的“張同學(xué)”，他巧妙地走著農(nóng)村質(zhì)樸生活的視頻拍攝之路，而一個(gè)視頻達(dá)200多個(gè)分鏡頭卻讓人不得不感嘆他的努力與積淀。拙中得巧，是一個(gè)人毫不放棄的咬牙堅(jiān)持，還有從不麻木的敏捷。正如那句“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”一樣，當(dāng)你有了一直游到海水變藍(lán)的努力，才有機(jī)會(huì)去選擇哪一片海域，創(chuàng)造哪一方潤(rùn)土。且就堅(jiān)持安而后工吧，待到新春能有豐富的枝條蕩漾，再斫去月婆娑，得那清光更多?！白尽敝械谩扒伞?，清光不誤。03江西省八校2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子能看見明亮的世界，使用鏡子能看見真實(shí)的自己。----林清玄當(dāng)代青年需要既向外看世界，又向內(nèi)看自己。向外，才能積極進(jìn)取，勇創(chuàng)佳績(jī)；向內(nèi)，才能發(fā)現(xiàn)不足，看到真實(shí)。閱讀了以上材料，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。題干提供的是二元關(guān)系類材料，主要考查學(xué)生思辨能力，同時(shí)引導(dǎo)考生思考自身發(fā)展問(wèn)題。作文材料分兩部分，第一部分摘選了林清玄的兩句話。引導(dǎo)考生思考如何對(duì)待世界和如何對(duì)待自己的問(wèn)題。材料中的“窗子”和“鏡子”都只是形象的說(shuō)法，也只是我們觀察世界和關(guān)照自己的一個(gè)手段，并不是寫作的重點(diǎn)。考生的寫作重點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)待世界和對(duì)待自己的方法和態(tài)度。“窗子”，說(shuō)的是開闊的視野對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要，由此可以想到知識(shí)上的視野、心靈上的視野、國(guó)際視野、文化視野，以此引出對(duì)超越自我、走出個(gè)人狹小的天地的思考；而“鏡子”，指的是每個(gè)人都要審視自己，勇于自我完善，通過(guò)“鏡子”去探索人性的弱點(diǎn)，如愛聽贊美，不聽忠言，如追求形式重于實(shí)質(zhì)等。第二部分引導(dǎo)考生的寫作方向，當(dāng)代青年需要積極地向外看世界，也需要認(rèn)真的向內(nèi)看自己。引導(dǎo)語(yǔ)中“向外，才能積極進(jìn)取，勇創(chuàng)佳績(jī)”和“向內(nèi)，才能發(fā)現(xiàn)不足，看到真實(shí)”明確了考生的寫作范圍：第一，“向外看世界”和“向內(nèi)看自己”在行文中應(yīng)該都要涉及，考生必須同時(shí)談到，也可以有所側(cè)重，考生也應(yīng)該去探究“向內(nèi)”與“向外”兩者之間的邏輯關(guān)系；第二，向外看世界應(yīng)該是積極地投入世界，在外部世界奮斗進(jìn)取，創(chuàng)造成績(jī)，向內(nèi)看自己應(yīng)該是對(duì)自我的剖析，反思不足，總結(jié)教訓(xùn)；第三，必須結(jié)合自身發(fā)展去思考這個(gè)問(wèn)題，不應(yīng)該天馬行空地只談?wù)搫e人的人生。行文構(gòu)思上，可以由材料中林清玄對(duì)窗子和鏡子的比喻引入，接著對(duì)窗子和鏡子的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，如“窗子是人與自然、社會(huì)、他人溝通的渠道”“鏡子是觀照自己、認(rèn)識(shí)自己的工具”，指出“窗子”“鏡子”之于個(gè)人、集體、國(guó)家民族的意義，也可以從個(gè)人的角度由“窗子與鏡子”想到處世，想到寬待他人，嚴(yán)于律己，或從國(guó)家民族想到發(fā)展與反思、學(xué)習(xí)與完善，最后要聯(lián)系當(dāng)代青年，要有“自我意識(shí)”，要有對(duì)自身發(fā)展進(jìn)行的切實(shí)的規(guī)劃與反思。立意：1.見賢思齊，見不賢自省。2.見賢思齊，時(shí)常自省，方不失君子之風(fēng)。3.明窗照世界，攬鏡修自身。04四川川省隆昌市七中2021-2022學(xué)年高三2月月考語(yǔ)文試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：更快，更高，更強(qiáng)，更團(tuán)結(jié)。（奧林匹克格言）材料二：得道多助，失道寡助。國(guó)際社會(huì)用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“更團(tuán)結(jié)”的含義，讓極少數(shù)西方政客鼓噪的“不派官員參加北京冬奧會(huì)”的雜音成為國(guó)際笑話。正如巴赫所說(shuō)，此次一些國(guó)家系首次派出代表團(tuán)參加冬奧會(huì)，這充分表明北京冬奧會(huì)得到國(guó)際社會(huì)的廣泛支持?！胍暰W(wǎng)讀了以上兩則材料，你有什么感悟和啟發(fā)？請(qǐng)選好角度，確定文體，自擬題目，不要套作，不要抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。要求：綜合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料一中，奧林匹克的口號(hào)原來(lái)是“更快、更高、更強(qiáng)”；但2021年7月20日，國(guó)際奧委會(huì)正式通過(guò)，將“更團(tuán)結(jié)”（together）加入奧林匹克格言中。雖然僅僅是增加了三個(gè)字，但是卻大大豐富了奧林匹克的精神要義。這意味著，奧林匹克不是一場(chǎng)競(jìng)賽，而是一種源于內(nèi)心的文化交流與融合，因此，我們必須“更團(tuán)結(jié)”。而材料二中關(guān)于北京冬奧會(huì)的一系列風(fēng)波，顯示了部分西方國(guó)家與政客力圖孤立中國(guó)的陰謀永遠(yuǎn)不會(huì)得逞，也意味著世界各國(guó)必將是一個(gè)命運(yùn)共同體。我們唯有“更團(tuán)結(jié)”，才能促進(jìn)共同發(fā)展。因此，我們?cè)趯懽鲿r(shí)，一定要圍繞“團(tuán)結(jié)”進(jìn)行思考，指出共享共贏才是本屆奧運(yùn)會(huì)的精髓，也是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的最終出路。我們?cè)趯懽鲿r(shí)，可以借助找近義詞法開拓思路，比如團(tuán)結(jié)協(xié)作、互惠互利、合作共贏、同舟共濟(jì)、戮力同心、齊心協(xié)力等等。立意：1.沒(méi)有一個(gè)人是一座孤島。2.團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)高于個(gè)人，“我們”永遠(yuǎn)大于“我”。3.“更快、更高、更強(qiáng)”，更為了“團(tuán)結(jié)”。優(yōu)秀作文北京冬奧會(huì)，又一面人類命運(yùn)共同體旗幟北京冬奧會(huì)是一面團(tuán)結(jié)全人類并肩作戰(zhàn)、共克時(shí)艱的旗幟。它不僅是中國(guó)的一件大事，更是全人類的一次盛會(huì)。體育興則國(guó)家興，體育強(qiáng)則世界強(qiáng)。作為一個(gè)全世界運(yùn)動(dòng)員公平競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)，共贏共享是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的題中之義，也是中國(guó)方案的內(nèi)在精髓。當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人和每個(gè)國(guó)家的安危與整個(gè)人類的安危都日益緊密地聯(lián)系在一起，面對(duì)全球性挑戰(zhàn)，每一個(gè)國(guó)家都不能置身事外。當(dāng)此時(shí)刻，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，既不取決于你是否武裝到牙齒，也不取決于你是否富甲天下，而是取決于你能否與整個(gè)人類命運(yùn)與共、共克時(shí)艱。從這一意義上說(shuō)，北京冬奧會(huì)就是一面旗幟，一面團(tuán)結(jié)全人類并肩作戰(zhàn)、共克時(shí)艱的旗幟。共贏才是出路，共享才有力量。顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克精神是一個(gè)國(guó)際體系，是完全獨(dú)立的。從一開始，他就不允許任何來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)的因素對(duì)其進(jìn)行干涉，強(qiáng)調(diào)用其忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神捍衛(wèi)奧林匹克理想和原則的尊嚴(yán)。尤其是在新冠肺炎疫情威脅當(dāng)今世界的時(shí)刻，人類需要的是攜手共同筑起團(tuán)結(jié)抗疫的堅(jiān)強(qiáng)防線，走向共贏共享。唯有如此，新時(shí)代的奧運(yùn)才會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻，勇往直前?！坝鲲L(fēng)盡是同舟客”。我們生活在一個(gè)地球村，各國(guó)休戚相關(guān)、命運(yùn)與共。同舟共濟(jì)、守望相助，是根植于中華民族血脈的文化基因；齊心協(xié)力、眾志成城，是中國(guó)人民始終不變的共同信念；一方有難、八方支援，是我們堅(jiān)定執(zhí)著的實(shí)際行動(dòng)。這種崇尚團(tuán)結(jié)的文化傳統(tǒng)，展現(xiàn)的是中國(guó)精神、中國(guó)力量，與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的價(jià)值理念相契合，不斷激發(fā)著正能量。天安門城樓上有兩句標(biāo)語(yǔ)，其中之一就是“世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”。這句標(biāo)語(yǔ)歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑而更顯恒久魅力，啟示人們消除歧見、相向而行，用行動(dòng)傳遞團(tuán)結(jié)的智慧，激蕩團(tuán)結(jié)的力量。作為祖國(guó)未來(lái)的青年一代，我們更應(yīng)當(dāng)提升自己，融入集體。無(wú)論是生產(chǎn)流水線上的工人、團(tuán)隊(duì)，還是辦公室中編輯文本的工薪職員，都揮灑汗水在自己的團(tuán)隊(duì)之中。只要大家勁兒往一處使，萬(wàn)眾一心，定能在中國(guó)偉大復(fù)興的征程上繪下濃墨重彩的一筆。值此新春佳節(jié)和北京冬奧雙喜臨門的時(shí)刻，讓我們團(tuán)結(jié)在人類命運(yùn)共同體的光輝旗幟下，共同匯聚開辟人類光明前景的強(qiáng)大力量，守衛(wèi)好千年不熄的圣火，建設(shè)好命運(yùn)與共的世界。05遼寧省名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高三3月聯(lián)考語(yǔ)文試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，中國(guó)航天科工三院三十一所三室青年攻堅(jiān)團(tuán)隊(duì)再次立功，他們參與研制的電噴航空活塞發(fā)動(dòng)機(jī)搭載某型無(wú)人直升機(jī)首飛成功，成為我國(guó)又一款具有重要意義的飛航“心臟”。這支與發(fā)動(dòng)機(jī)打交道的年輕團(tuán)隊(duì)，平均年齡29歲，前不久獲得第20屆“全國(guó)青年文明號(hào)”稱號(hào)、全國(guó)未來(lái)飛行器設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)。根據(jù)三十一所統(tǒng)計(jì)，三室成立40年來(lái)，創(chuàng)造了多個(gè)國(guó)內(nèi)第一，為我國(guó)飛航武器裝備打造了國(guó)產(chǎn)化“心臟”，使該所成為該領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊。這其中，青年攻堅(jiān)團(tuán)隊(duì)正是該室航天動(dòng)力事業(yè)的“主力軍”。該黨支部書記王子健說(shuō)，從三室成立至今，一代又一代青年在他們的奮斗征程中，奉獻(xiàn)著自己的青春力量。研制初期遭遇很大困難和挫折，研制歷程充滿艱辛與坎坷，青年設(shè)計(jì)師們?cè)鴦?chuàng)下一年駐外場(chǎng)189天的紀(jì)錄。每一次試驗(yàn)任務(wù)，青年面孔總是沖到最前線，他們一起經(jīng)歷風(fēng)雨，奮力拼搏，每個(gè)人都是英雄。光明中學(xué)在五四青年節(jié)到來(lái)之際，舉辦“青年與國(guó)之重任”主題演講比賽，請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一篇演講稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，材料為記敘類材料。題目要求根據(jù)材料以“青年與國(guó)之重任”為主題進(jìn)行寫作，這要求我們對(duì)材料進(jìn)行具體分析。首先，我們從“心臟”領(lǐng)頭羊”“主力軍”等詞中，可以看出青年是可以擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任的。從“駐外場(chǎng)189天的紀(jì)錄”“沖到最前線”“經(jīng)歷風(fēng)雨，奮力拼搏”等詞語(yǔ)，可以看出青年人必須付出艱辛的努力才能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任。從“全國(guó)未來(lái)飛行器設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)”“創(chuàng)造了多個(gè)國(guó)內(nèi)第一”等詞語(yǔ)，可以看出青年應(yīng)勇于創(chuàng)新，方不負(fù)國(guó)之重任。從稱號(hào)“青年攻堅(jiān)團(tuán)隊(duì)”“一起經(jīng)歷風(fēng)雨”“一代又一代青年”等詞語(yǔ)，可得知青年要完成國(guó)之重任，應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，共同努力。因此，我們?cè)趯懽鲿r(shí)，應(yīng)圍繞青年與報(bào)國(guó)這一核心思想進(jìn)行思考。根據(jù)材料內(nèi)容，我們可以論證出青年有能力成為國(guó)家的主力軍。但是，這一主力軍并不是隨意得來(lái)的，而必須要我們國(guó)之青年擔(dān)國(guó)之重任，必須甘于奉獻(xiàn)。與此同時(shí)，我們也應(yīng)在奉獻(xiàn)的過(guò)程中積極團(tuán)結(jié)同輩、團(tuán)隊(duì)前輩等，不斷地努力創(chuàng)新，尋求突破。此外寫作的時(shí)候，要注意貼合“光明中學(xué)”“五四青年演講比賽”的情境和“演講稿”的文體要求，不要寫成一篇簡(jiǎn)單的議論文。立意：1.吾輩青年，國(guó)之棟梁，應(yīng)勇?lián)鷩?guó)之重任。2.國(guó)之青年，奮力拼搏，方能擔(dān)國(guó)之重任。3.我們青年，為實(shí)現(xiàn)國(guó)之重任，應(yīng)甘于奉獻(xiàn)。4.團(tuán)結(jié)協(xié)作，共克時(shí)艱，完成國(guó)之重任。優(yōu)秀作文讓青春在不懈奮斗中綻放絢麗之花各位老師、同學(xué)：大家好！今天，我演講的題目是《讓青春在不懈奮斗中綻放絢麗之花》。“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年”。又一個(gè)五四青年節(jié)來(lái)臨之際，無(wú)數(shù)深植家國(guó)情懷、懷揣遠(yuǎn)大理想的青年，正奮戰(zhàn)在祖國(guó)的各條戰(zhàn)線，為民族復(fù)興鋪路搭橋、為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，讓青春在不懈奮斗中綻放絢麗之花。讓青春在不懈奮斗中綻放絢麗之花，就要堅(jiān)定信仰、愛黨愛國(guó)。100年前，面對(duì)風(fēng)雨飄搖、水深火熱的舊中國(guó)，為了救亡圖存，為了民族振興，以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。這一運(yùn)動(dòng)喚醒了沉睡的中國(guó)，照亮了一個(gè)民族前行的道路。對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基，要自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定信仰，把個(gè)人理想融入民族復(fù)興的偉業(yè)，去努力、去奮斗，在為祖國(guó)和人民的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。讓青春在不懈奮斗中綻放絢麗之花，就要奮發(fā)圖強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)。“五四精神”之所以被稱為寶貴的精神財(cái)富，就在于其以青年敢為風(fēng)氣之先，打破上世紀(jì)籠罩在中華民族上空的沉悶停滯和封閉僵化，使中國(guó)命運(yùn)徹底跳出了近代以來(lái)的“谷底通道”。新時(shí)代中國(guó)青年要自覺(jué)把堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)的勇于擔(dān)當(dāng)，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。讓青春在不懈奮斗中綻放絢麗之花，就要開拓創(chuàng)新、志存高遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)要強(qiáng)盛、要復(fù)興，就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地”。新時(shí)代青年要瞄準(zhǔn)世界科技前沿，努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，把自己的人生理想帶入到國(guó)家事業(yè)的偉大洪流中，保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒,解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以新思路、新舉措探索發(fā)展新路徑?！白孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！蔽覀冋园簱P(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)書寫著無(wú)愧時(shí)代的壯麗篇章。我相信，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必將在一代又一代青年接續(xù)奮斗中成為現(xiàn)實(shí)！謝謝大家！06四川省名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高三2月大聯(lián)考語(yǔ)文試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：兼聽則明，偏信則暗?！郾彼危菟抉R光《資治通鑒》材料二：考察一個(gè)人判斷力，主要考察他信息來(lái)源的多樣性。有無(wú)數(shù)可憐人，長(zhǎng)期生活在單一信息里，而且是一種完全被扭曲顛倒的信息。這是導(dǎo)致人們愚昧且自信的最大原因?！塾《龋莅?shù)賮啞ど?998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）材料三：法國(guó)社會(huì)學(xué)家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》一書中指出，當(dāng)個(gè)人為孤立個(gè)體時(shí)，有著自己鮮明的個(gè)性特征；當(dāng)個(gè)人融入群體后，其所有個(gè)性都會(huì)被群體湮沒(méi)，個(gè)體思想就會(huì)迅速被群體思想取代。這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與體驗(yàn)。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意審題：這是一道言論組合類材料作文題。材料一是中國(guó)古代名句，意思是說(shuō)：聽取各方面的意見，才能明辨是非；只聽一方面的話容易產(chǎn)生片面性。材料二解說(shuō)了個(gè)人判斷力與信息來(lái)源多寡（多樣與單一）的關(guān)系，詮釋了導(dǎo)致愚昧、自信的最大原因。材料三指出作為孤立個(gè)體的個(gè)人的思想與融入群體之后的個(gè)性被群體思想替代的現(xiàn)象。三則材料都涉及個(gè)體與外在信息的聯(lián)系，指出信息對(duì)個(gè)體判斷、認(rèn)知與思想的復(fù)雜影響。生逢日新月異的信息時(shí)代，公民當(dāng)如何應(yīng)對(duì)紛至沓來(lái)的各種信息，如何分清是非善惡美丑，如何對(duì)外界信息兼收并蓄、集思廣益、斟酌取舍，如何對(duì)紛紜信息做出科學(xué)理性的判斷，如何做一個(gè)有主見的、又能善于聽取意見的人，如何不人云亦云、盲目從眾……這些問(wèn)題既關(guān)乎個(gè)體自我的健康成長(zhǎng)，也關(guān)乎社會(huì)和諧與國(guó)家穩(wěn)定。寫作這道作文題，我們不妨聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)各種蕪雜、多元信息“喧嘩”的輿論場(chǎng)中的相關(guān)案例，比如“雞蛋返生”論文現(xiàn)象等，采用破立結(jié)合的方式，闡明自己的主張，并闡述具體理由。也可采取記敘類文體，如小小說(shuō)，通過(guò)講述故事，來(lái)詮釋自己的見解。立意：1.青年人應(yīng)恪守真理、尊重事實(shí)、講求邏輯。2.甄別取舍，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、理性判斷。3.君子須有不和眾囂、獨(dú)具我見的膽識(shí)。優(yōu)秀作文做一棵有判斷力的葦草《人是會(huì)思想的蘆葦》是帕斯卡爾哲學(xué)代表作《思想錄》中的名篇，它揭示了人之所以偉大的根本在于思想：“只有思想，才能令人真正的偉大?！薄叭巳康淖饑?yán)就在于思想?！比欢穗m然具備“會(huì)思想”的天然屬性和比較優(yōu)勢(shì)，但并非所有人都能拔節(jié)長(zhǎng)成“會(huì)思想的蘆葦”?！皶?huì)思想”當(dāng)然不是胡思亂想和吠形吠聲，而是陳寅恪先生倡導(dǎo)“獨(dú)立之精神,自由之思想”之思想。比如，有人參與公共話題討論時(shí)，完全不講事實(shí)、常識(shí)和邏輯，不是“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”，而是搞意見壟斷和話語(yǔ)霸權(quán)；不是以偏蓋全偏聽偏信，以自己“選擇性接受”獲得的片面信息作為唯一權(quán)威結(jié)論，就是剛愎自用固執(zhí)己見，對(duì)與自己不同意見發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)暴力和穢語(yǔ)攻擊，甚至現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)粗或約架決斗將“嘴仗”升級(jí)為“肉搏”。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿瑪?shù)佟喩匆姡骸翱疾煲粋€(gè)人的判斷力，主要考察他信息來(lái)源的多樣性。有無(wú)數(shù)的可憐人，長(zhǎng)期生活在單一的信息里，而且是一種完全被扭曲的，顛倒的信息。這是導(dǎo)致人們愚昧且自信的最大原因?！毕Ｌ乩战y(tǒng)治德國(guó)期間，舉國(guó)陷入暴力與謊言。為了維護(hù)極權(quán)，希氏施以兩個(gè)手段：利用蓋世太保監(jiān)視民眾一言一行，一旦有“風(fēng)吹草動(dòng)”便將人拉入監(jiān)獄，甚至很多人被秘密處死；另一手段便是動(dòng)用國(guó)家機(jī)器，不斷利用媒體宣傳“納粹思想”，不斷制造謊言達(dá)到洗腦目地。“納粹喉舌”“創(chuàng)造希特勒的人”戈培爾曾毫不隱諱地公開叫囂：“宣傳只有一個(gè)目標(biāo)：征服群眾。所有一切為這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段都是好的?！睙o(wú)獨(dú)有偶，昭和十六年（1941年）、日本山梨縣小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的筆記中，大量記錄了崇拜日本軍隊(duì)、崇尚侵略的內(nèi)容。在那個(gè)瘋狂時(shí)代，如是作文甚至命題作文要求小學(xué)生必須完成，而且老師要檢查批閱，藉此向他們強(qiáng)制灌輸軍國(guó)主義思想。在如此這般洗腦土壤上，誰(shuí)又能長(zhǎng)成一根“會(huì)思想的蘆葦”呢？人作為“會(huì)思想的蘆葦”，一旦停滯思想，勢(shì)必導(dǎo)致大腦雖長(zhǎng)在自己頭顱上，思想?yún)s存活于別人大腦里。人云亦云隨波逐流者，也被稱為烏合之眾。勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》一書中洞見，當(dāng)個(gè)人為孤立個(gè)體時(shí)，有著自己鮮明個(gè)性特征，當(dāng)個(gè)人融入群體后，其所有個(gè)性都會(huì)被群體湮沒(méi)，個(gè)體思想就會(huì)迅速被群體思想取代。而當(dāng)一個(gè)群體存在時(shí)，他就有著“情緒化”“無(wú)異議”“低智商”等特征。勒龐闡釋了為何群體往往呈現(xiàn)出“盲目”“沖動(dòng)”“狂熱”“輕信”特點(diǎn)，而統(tǒng)治者又是如何“正中下懷”利用之，建立和鞏固自身統(tǒng)治?！叭酥徊贿^(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但是，他卻是一根能思想的葦草?！蓖庖蚴亲兓臈l件,內(nèi)因是變化的根據(jù)。人作為“一根能思想的葦草”，是拔節(jié)長(zhǎng)成“會(huì)思想的蘆葦”，抑或夭折異化為不能思想沒(méi)有靈魂的行尸走肉，歸根到底取決于自己——能否于“亂花漸欲迷人眼”中，恪守住追求真理、尊重事實(shí)、敬畏常識(shí)、講求邏輯的為人底線，進(jìn)而做到剛正不阿、不被綁架、拒絕裹挾、特立獨(dú)行。072022年廣東省深圳市一模閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）世界乒乓球運(yùn)動(dòng)因發(fā)展嚴(yán)重不均衡而險(xiǎn)些被移出奧運(yùn)大家庭。這也是一枝獨(dú)秀的中國(guó)隊(duì)面臨的危機(jī)。2009年開始，中國(guó)主動(dòng)為他國(guó)培養(yǎng)人才，比如，分享訓(xùn)練成果，吸引外籍選手參加乒超聯(lián)賽，派教練和運(yùn)動(dòng)員赴海外執(zhí)教、打球，等等。中外選手的對(duì)決從此變得更精彩了。但外國(guó)選手在一些國(guó)際大賽中戰(zhàn)勝中國(guó)隊(duì)，又引發(fā)了國(guó)人的擔(dān)憂。中國(guó)乒協(xié)主席劉國(guó)梁回應(yīng)：“幫助對(duì)手進(jìn)步，我們也會(huì)變得更強(qiáng)大。再說(shuō)，國(guó)乒的底蘊(yùn)和厚度是其他國(guó)家無(wú)法超越的?！敝袊?guó)乒乓球在推動(dòng)世界乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的同時(shí)，也讓自己始終站在世界之巔。中國(guó)乒乓球的發(fā)展之道具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。審題立意審題：總起兩句話是背景介紹。主要是講中國(guó)乒乓球隊(duì)面臨的危機(jī)，為下面破解危機(jī)作鋪墊。但是，這里的“危機(jī)”卻隱含“玄機(jī)”。既然中國(guó)隊(duì)“一枝獨(dú)秀”，為什么會(huì)面臨危機(jī)呢？放到世界乒乓運(yùn)動(dòng)的大背景下看，因?yàn)橹袊?guó)乒乓球的水平太過(guò)優(yōu)秀，一枝獨(dú)秀、一騎絕塵，導(dǎo)致“世界乒乓運(yùn)動(dòng)發(fā)展這均衡”，這決不是什么好事。從兩個(gè)方面看，你太優(yōu)秀，別人沒(méi)有了參與感，連陪練都不成，那乒乓球比賽都成了中國(guó)隊(duì)的表演，有人就自然會(huì)讓乒乓球項(xiàng)目從奧運(yùn)項(xiàng)目變成“國(guó)球”，這顯然不符合奧運(yùn)精神；其次，別人長(zhǎng)期無(wú)法成為自己真正意義上的對(duì)手，自己“獨(dú)孤求敗”而不得，對(duì)于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展深藏危機(jī)。第二層是面對(duì)危機(jī)的做法、效果，質(zhì)疑的聲音和劉國(guó)