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“放棄”話題作文導(dǎo)寫《莊子·內(nèi)篇·大宗師》:“泉涸,魚相與處于陸,相呴〔xǔ,慢慢呼氣之意〕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!比珊?,魚兒困在陸地相互依偎,以唾沫相互濕潤求得生存,〔此時此境〕卻不如我們彼此不相識,各自暢游于江湖。放棄曾經(jīng)的執(zhí)著〔情感心執(zhí)〕,以全新的自我迎接世界。曾經(jīng)一些相濡以沫的感情或情愫,現(xiàn)在或是將要不能完好無缺的進(jìn)行走下去時,選擇把這份感情放在在汪洋一般的人潮江湖中,保存著回憶時應(yīng)有的新鮮度,讓它脫離現(xiàn)世的一切煩惱,永存于心!勇于追求,是一種精神;勇于放棄,卻是一種境界。世上因有了愉快的追求而多姿,世間因有了痛苦的放棄而精彩。生活雖有眾多不舍,但是,該放棄時就放棄。放棄,是一種更高境界的追求。放棄作文泉思如涌的“秘密”要有想法〔觀點(diǎn)〕要有說法〔議論〕要有方法〔論證〕要有文法〔語言〕無話可說內(nèi)容空洞材料雷同1、放棄,往往伴隨著抉擇。古往今來,無論歷史的煙云里,抑或是文學(xué)的洪流中,皆埋藏著無盡的人生選擇,甚至存在于自然景致里。請覓著這條線索尋思,找尋你記憶里的,關(guān)于“放棄”的那些人,那些事,那些文字。〔每個小組交流討論五分鐘,精選其中一個素材,用簡潔的語言概括,寫在紙上,我來拍照?!辰◣旆独喊不胀┏恰傲呦铩薄獜?、葉兩家爭地,張家主人乃當(dāng)朝宰相,致信曰:千里家書只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。于是,張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。析理2、在這眾多的選擇中,有著太多的喜怒哀樂,有著道不盡的酸甜苦辣,同時又顯現(xiàn)出各種放棄的對象。有人放棄恨,有人放棄愛;有人放棄理想,有人放棄現(xiàn)實(shí);有人拋卻了執(zhí)著,有人拋卻了道德……請你細(xì)細(xì)整理一下,在你所知曉的人和事中,他或他們放棄了什么,又因何而放棄呢?〔思考三分鐘,選擇其中一個素材分析,假設(shè)你還能從中聯(lián)系到你自己所舉的事例,也可進(jìn)而引說到你自己掌握的事例中?!撤独涸紫嗌釛壍淖约好孀由系耐?yán)〔身份〕和物質(zhì)上的利益〔三分地〕。寬仁禮讓的胸襟、大度能容的氣概〔既是因,也是一種果〕化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌稹!惨饬x〕3、舍的反面是取,失的反面是得。在形式眾多的故事里,有人垂淚嘆惜,有人笑靨如花,有人扼腕悲憤,有人立地生膽,也有人追思過往卻不悔,也有人沉溺舊事難自拔。面對往昔的“放棄”,既成事實(shí)的當(dāng)下,我們應(yīng)該持執(zhí)一種怎么的心態(tài)?請給自己已經(jīng)發(fā)生的“放棄”和還未發(fā)生的“放棄”一個清晰的方向,讓自己不念過往,不畏將來。放棄,不是“輕言失敗”,不是遇到困難阻礙就退卻、屈服,是迎難而上的另一種方式;放棄不是舍棄,而是一種等待,等待更好的時機(jī);放棄不是退避,而是一種貯蓄,貯蓄更大的勇氣;學(xué)會放棄,不要硬挺著堅持,這樣只會消磨你的意志,終究會迷失自己;放棄是一針清醒劑,讓你靜下心來反思,讓你的頭腦更加清晰;學(xué)會放棄,永遠(yuǎn)不要放棄的是你人格的尊嚴(yán)、做人的本質(zhì)。對舍與取的考慮中,我們不應(yīng)該只是考慮“舍”了什么,得了什么,還應(yīng)該考慮什么可“舍”,什么不可“舍”;“舍”的外表灑脫,是否欠缺長遠(yuǎn)的憂慮;當(dāng)“舍”是必然的,那是否存在舍的策略選擇與尺度把握;如果“舍”只是突圍的一種方式,是否還要堅持……沒有千篇一律的答案,有的只是你生活的智慧和人生的高度。引申思考:白云離開了天空,化為絲絲細(xì)雨,滋潤了大地;樹葉放棄與樹枝的纏綿,明年春天才有了重生;我們放棄了不屬于自己的幸福,痛苦消失了;學(xué)會放棄,就是讓我們能夠不再猶豫的放棄負(fù)擔(dān),讓我們的身體輕松的
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