2015年4月自考00265西方法律思想史試題及答案含解析

西方法律思想史年月真題

0026520154

1、【單選題】柏拉圖認(rèn)為人的三種品行分別是（）。

理性、志氣、欲望

理性、志氣、正義

A:

智慧、勇敢、正義

B:

智慧、理性、志氣

C:

答D:案：A

解析：柏拉圖認(rèn)為,個(gè)人的靈魂是由理性、意志和欲望三部分組成的,他們分別代表著智

慧、勇敢和有節(jié)制三種品德,其中理性統(tǒng)領(lǐng)著其它部分。

2、【單選題】按照柏拉圖的分工原則，理想的國(guó)家應(yīng)該由三種不同身份的人組成，但其中不

包括（）。

軍人

統(tǒng)治者

A:

勞動(dòng)者

B:

知識(shí)分子

C:

答D:案：D

解析：按照柏拉圖的分工原則，理想的國(guó)家應(yīng)該由三種不同身份的人組成，包括：軍人、

統(tǒng)治者、勞動(dòng)者。

3、【單選題】亞里士多德倫理學(xué)涉及的基本范疇是（）。

善

活法

A:

主權(quán)

B:

自然法

C:

答D:案：A

解析：亞里士多德倫理學(xué)涉及的基本范疇是“善”。

4、【單選題】斯多葛學(xué)派早期代表人物是（）。

芝諾

塞涅卡

A:

B:

奧勒留

埃及科特

C:

答D:案：A

解析：斯多葛學(xué)派早期代表人物是芝諾。

5、【單選題】在12至13世紀(jì)民族國(guó)家形成過(guò)程中提出君主論的法律思想家是（）。

布丹

奧古斯丁

A:

馬基雅維里

B:

托馬斯·阿奎那

C:

答D:案：C

解析：12至13世紀(jì)民族國(guó)家形成過(guò)程中提出君主論的法律思想家是馬基雅維里。

6、【單選題】古以色列法律的總綱是（）。

《圣經(jīng)》

《利未記》

A:

《耶里米書》

B:

《摩西十誡》

C:

答D:案：D

解析：《摩西十誡》又稱"十誡"，傳說(shuō)是神(耶和華)在西奈山的山頂親自傳達(dá)給摩西的，

是耶和華對(duì)以色列人的告誡。

7、【單選題】阿奎那認(rèn)為，上帝用以統(tǒng)治支配整個(gè)宇宙的法律是（）。

人法

永恒法

A:

自然法

B:

神法

C:

答D:案：B

解析：阿奎那認(rèn)為，上帝用以統(tǒng)治支配整個(gè)宇宙的法律是永恒法。

8、【單選題】布丹認(rèn)為最自然的共同體和最早的社會(huì)單位是（）。

個(gè)人

家庭

A:

B:

部落

種族

C:

答D:案：B

解析：布丹認(rèn)為最自然的共同體和最早的社會(huì)單位是家庭。

9、【單選題】認(rèn)為人類不平等發(fā)展到頂點(diǎn)是出現(xiàn)了主人與奴隸的區(qū)分的古典自然法學(xué)家是

（）。

盧梭

洛克

A:

孟德斯鳩

B:

漢密爾頓

C:

答D:案：A

解析：認(rèn)為人類不平等發(fā)展到頂點(diǎn)是出現(xiàn)了主人與奴隸的區(qū)分的古典自然法學(xué)家是盧梭。

10、【單選題】康德認(rèn)為純粹的權(quán)利科學(xué)是（）。

法理學(xué)

法律學(xué)

A:

立法學(xué)

B:

法哲學(xué)

C:

答D:案：D

解析：康德認(rèn)為純粹的權(quán)利科學(xué)是法哲學(xué)。

11、【單選題】黑格爾認(rèn)為，倫理的最初定在所采取的愛(ài)和感覺(jué)的形式是（）。

愛(ài)情

家庭

A:

婚姻

B:

道德

C:

答D:案：B

解析：黑格爾認(rèn)為，倫理的最初定在所采取的愛(ài)和感覺(jué)的形式是家庭。

12、【單選題】黑格爾認(rèn)為法的出發(fā)點(diǎn)是（）。

觀念

精神

A:

B:

意志

自由

C:

答D:案：C

解析：黑格爾認(rèn)為法的出發(fā)點(diǎn)是意志。

13、【單選題】黑格爾認(rèn)為，家庭和市民社會(huì)的外在必然性和它們的最高權(quán)力是（）。

社團(tuán)

民族

A:

國(guó)家

B:

世界

C:

答D:案：C

解析：黑格爾認(rèn)為:“對(duì)家庭和市民社會(huì)這兩個(gè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō),國(guó)家一方面是外在必然性和它們

的最高權(quán)力。

14、【單選題】邊沁認(rèn)為，在個(gè)人的安全范圍內(nèi)最基本的是（）。

生命安全

財(cái)產(chǎn)安全

A:

公共安全

B:

國(guó)家安全

C:

答D:案：B

解析：在個(gè)人的安全范圍內(nèi)，個(gè)人財(cái)產(chǎn)的安全是最基本的，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)安全，人們的積極性

就會(huì)受到挫折，就會(huì)妨礙社會(huì)的進(jìn)步。安全乃生命的基礎(chǔ)，是人類幸福的首要條件，而人

的自然感情對(duì)此無(wú)能為力，只有由法律保護(hù)才能達(dá)到。在不違反安全的原則下，立法者應(yīng)

盡量提倡平等，即法律面前人人平等，沒(méi)有貴賤和輕重之分。

15、【單選題】邊沁設(shè)計(jì)的模范監(jiān)獄的最大特點(diǎn)是（）。

坐在中央的人能看到房間的每個(gè)犯人

關(guān)押同樣數(shù)量的犯人的情況下占地最少

A:

用最少的經(jīng)濟(jì)成本建成同樣規(guī)模的監(jiān)獄

B:

每個(gè)犯人都有更自由的空間

C:

答D:案：A

解析：邊沁設(shè)計(jì)的模范監(jiān)獄的最大特點(diǎn)是坐在中央的人能看到房間的每個(gè)犯人。

16、【單選題】凱爾森認(rèn)為，給正義一個(gè)既科學(xué)又有意義的名稱，那就是（）。

合理性

合法性

A:

合憲性

B:

合意性

C:

答D:案：B

解析：凱爾森認(rèn)為，給正義一個(gè)既科學(xué)又有意義的名稱，那就是合法性。

17、【單選題】歷史法學(xué)派的代表觀點(diǎn)是（）。

正義、道德、宗教和法律等，都要充當(dāng)服務(wù)于權(quán)力的手段

法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系

A:

法律制度是一種由不同層次的法律規(guī)范組成的等級(jí)體系

B:

法律實(shí)現(xiàn)應(yīng)該依賴于法律背后的社會(huì)力量

C:

答D:案：D

解析：歷史法學(xué)派的代表觀點(diǎn)是法律實(shí)現(xiàn)應(yīng)該依賴于法律背后的社會(huì)力量。

18、【單選題】梅因認(rèn)為英國(guó)法律與法典的區(qū)別是（）。

英國(guó)法是不成文法

它們是用不同方法寫成的

A:

早期法典是判例的匯編

B:

英國(guó)法不夠完備

C:

答D:案：B

解析：梅因認(rèn)為英國(guó)法律與法典的區(qū)別是它們是用不同方法寫成的。

19、【單選題】埃利希所說(shuō)的“低級(jí)聯(lián)合”是指（）。

族的聯(lián)合

個(gè)人的聯(lián)合

A:

工廠的聯(lián)合

B:

國(guó)家的聯(lián)合

C:

答D:案：A

解析：埃利希認(rèn)為,人類的各種聯(lián)合具有低級(jí)和高級(jí)之分。低級(jí)聯(lián)合是指族的聯(lián)合。

20、【單選題】認(rèn)為“法的目標(biāo)是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)”的思想家是（）。

埃利希

霍姆斯

A:

龐德

B:

耶林

C:

答D:案：D

解析：在“法的起源”問(wèn)題上，耶林批判了歷史法學(xué)關(guān)于法的起源的看法，他提出，“法

的目標(biāo)是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)”。此外他還批判了概念法學(xué)的看法。他說(shuō)法的

發(fā)展僅僅依靠法的自我發(fā)展和法學(xué)家的研究這兩種因素是不夠的，它必須依賴于國(guó)家的立

法活動(dòng)。

21、【單選題】哈特和富勒論戰(zhàn)的焦點(diǎn)問(wèn)題是（）。

法律與人性

法律與道德

A:

法律與經(jīng)濟(jì)

B:

法律與歷史

C:

答D:案：B

解析：哈特和富勒論戰(zhàn)的焦點(diǎn)問(wèn)題是法律與道德。

22、【單選題】科斯將法學(xué)教授們對(duì)法律的關(guān)注點(diǎn)從道德轉(zhuǎn)向了（）。

規(guī)范

歷史

A:

社會(huì)

B:

效率

C:

答D:案：D

解析：科斯將法學(xué)教授們對(duì)法律的關(guān)注點(diǎn)從道德轉(zhuǎn)向了效率。

23、【單選題】標(biāo)志著卡拉布雷西被法學(xué)界所認(rèn)可的論文是（）。

《社會(huì)成本問(wèn)題》

《法律的經(jīng)濟(jì)分析》

A:

《事故成本》

B:

《風(fēng)險(xiǎn)分配和侵權(quán)法的一些思考》

C:

答D:案：C

解析：標(biāo)志著卡拉布雷西被法學(xué)界所認(rèn)可的論文是《事故成本》。《事故成本》是經(jīng)濟(jì)分

析法學(xué)代表人物之一卡拉布雷西的成名作，主題是用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法減少交通事故的成本。

24、【單選題】卡拉布雷西認(rèn)為，能夠判定行為是否具有超常風(fēng)險(xiǎn)性質(zhì)的是（）。

行政條例

司法機(jī)關(guān)

A:

市場(chǎng)

B:

立法

C:

答D:案：C

解析：卡拉布雷西認(rèn)為，能夠判定行為是否具有超常風(fēng)險(xiǎn)性質(zhì)的是市場(chǎng)。

25、【單選題】在刑法經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋中，決定犯罪與國(guó)家刑法體系之間博弈的關(guān)鍵是（）。

準(zhǔn)備犯罪工具的金錢支出

犯罪時(shí)間的機(jī)會(huì)成本

A:

刑事處罰的預(yù)期成本

B:

犯罪獲得的金錢收益或情感滿足

C:

答D:案：C

解析：在刑法經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋中，決定犯罪與國(guó)家刑法體系之間博弈的關(guān)鍵是刑事處罰的預(yù)期

成本。

26、【多選題】中世紀(jì)后期，在原有基礎(chǔ)上又增加的世俗法律領(lǐng)域有（）。

商法

王室法

A:

城市法

B:

教會(huì)法

C:

羅馬法

D:

答E:案：AC

解析：中世紀(jì)后期，在原有基礎(chǔ)上又增加的世俗法律領(lǐng)域有商法和城市法。

27、【多選題】康德認(rèn)為，公民具有的不可分割的法律屬性有（）。

公民的平等

憲法規(guī)定的自由

A:

意志上的獨(dú)立

B:

政治上的獨(dú)立

C:

經(jīng)濟(jì)上的自主

D:

E:

答案：ABD

解析：康德認(rèn)為，公民具有的不可分割的法律屬性有：公民的平等、憲法規(guī)定的自由、政

治上的獨(dú)立。

28、【多選題】薩維尼所謂的良好的法律制度的要素有（）。

良好的法律

法律的權(quán)威

A:

良好的司法官員

B:

簡(jiǎn)單易行的訴訟程序

C:

守法的公民

D:

答E:案：BCD

解析：薩維尼所謂的良好的法律制度的要素有：法律的權(quán)威、良好的司法官員、簡(jiǎn)單易行

的訴訟程序。

29、【多選題】龐德}對(duì)法律的概念進(jìn)行了多層次的分析，其所說(shuō)的律令成分包括（）。

規(guī)則

原則

A:

確定概念的律令

B:

建立標(biāo)準(zhǔn)的律令

C:

權(quán)威性的法律理想

D:

答E:案：ABCD

解析：龐德}對(duì)法律的概念進(jìn)行了多層次的分析，其所說(shuō)的律令成分包括：規(guī)則、原則、

確定概念的律令、建立標(biāo)準(zhǔn)的律令。

30、【多選題】經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的目的主要包括（）。

為權(quán)利而斗爭(zhēng)

通過(guò)法律的社會(huì)控制

A:

法律體系是實(shí)現(xiàn)某種價(jià)值的手段

B:

通過(guò)對(duì)法律體系的分析和描述，為立法和制定規(guī)則提供批判性的選擇方式

C:

鼓動(dòng)法院采用一種經(jīng)濟(jì)效益的原則，以實(shí)現(xiàn)他們的目的

D:

答E:案：DE

解析：經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的目的主要包括：通過(guò)對(duì)法律體系的分析和描述，為立法和制定規(guī)則

提供批判性的選擇方式；鼓動(dòng)法院采用一種經(jīng)濟(jì)效益的原則，以實(shí)現(xiàn)他們的目的。

31、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述柏拉圖的社會(huì)分工思想。

答案：（1）社會(huì)分工的必要性基于人類的天性進(jìn)行；（2）分工的原則由三種不同的人

組成；（3）三種不同等級(jí)人具有的品德。

32、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述哈特的第二性規(guī)則。

答案：（1）通過(guò)授予權(quán)力或承認(rèn)某種規(guī)則，使第一性規(guī)則法律效力；（2）規(guī)定改變第

一性規(guī)則的正式的系統(tǒng)的程序：（3）建立詳盡的審判與執(zhí)法程序來(lái)保證第一性規(guī)則的實(shí)

施。

33、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述梅因改進(jìn)法律的各種方法。

答案：（1）“法律擬制”；（2）“衡平”；（3）“立法”。

34、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述韋伯的“法律秩序”理論。

答案：（1）概念：政治共同體區(qū)別于其他社會(huì)組織的獨(dú)特之處，在于它在領(lǐng)土之內(nèi)行使

特別持久的權(quán)力，有一套合法性的法律規(guī)則。這種法律規(guī)則構(gòu)成了法律秩序。（2）法律

秩序理論的兩對(duì)基本尺度是：“形式/實(shí)質(zhì)”和“理性/非理性”。

35、【問(wèn)答題】試論漢密爾頓所闡釋的分權(quán)與制衡理論。

答案：（1）分權(quán)是對(duì)立法、行政和司法三個(gè)部門權(quán)限的嚴(yán)格劃分，并保證各部門獨(dú)立地

行使權(quán)力；（2）各權(quán)力部門之間還必須互相制約，目的是使各部門對(duì)其他部門有法定的

監(jiān)督，使各部門都能按照法律的規(guī)定辦事；（3）必須保持三個(gè)機(jī)關(guān)彼此在權(quán)力或力量比

例上的均勢(shì)，以使任何一個(gè)部門在實(shí)施自己的權(quán)力時(shí)都不能直接地對(duì)其他部門具有壓倒的

影響，以防止把某些權(quán)力逐漸集中于一個(gè)部門。（4）他把平衡的重點(diǎn)放在立法部門。

（注：以上要點(diǎn)均應(yīng)展開(kāi)分析，方可得分）

36、【問(wèn)答題】試論羅爾斯的法治理論。

答案：（1）是美國(guó)著名的倫理學(xué)家；其代表著作《正義論》；（2）實(shí)質(zhì)正義指制度本

身合乎正義；而形式正義指法律和制度的公正和一貫的執(zhí)行；（3）法治的基本原則包

括：“應(yīng)該意味著能夠”的準(zhǔn)則；類似情況類似處理的準(zhǔn)則；法無(wú)明文不為罪的準(zhǔn)則；規(guī)

定自然正義觀的準(zhǔn)則。（注：以上要點(diǎn)均應(yīng)展開(kāi)分析，方可得分）

37、【名詞解釋】奧古斯丁

答案：是中世紀(jì)基督教最有影響的神學(xué)思想家之一，他的法律思想對(duì)中世紀(jì)有著深遠(yuǎn)影

響。著作有《上帝之城》和《懺悔錄》。

38、【名詞解釋】再取得丟失物的