重慶蜀都中學(xué)2023-2024學(xué)年高三歷史上學(xué)期模擬測(cè)試含解析

重慶蜀都中學(xué)2023年高二歷史上學(xué)期模擬測(cè)試含解析

一、選擇題（每小題2分，共60分）

1.下表中言論與人物對(duì)應(yīng)正確的是

言論人物

A事在四方，要在中央；制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也?？鬃?/p>

B民為貴，社稷次之，君為輕。孟子

C諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。韓非

D人之所以為人者，以有天理者。天理之不存，則與禽獸何異矣。董仲舒

A.A

B.B

C.C

D.D

參考答案：

B

【詳解】結(jié)合所學(xué)，孟子提出了民為貴，社稷次之，君為輕的民本思想，故B項(xiàng)符合題

意。A項(xiàng)是法家的思想，排除。C項(xiàng)是漢代董仲舒提出的，排除；D項(xiàng)是宋明理學(xué)的內(nèi)容，

排除。

2.下列觀點(diǎn)與孟子的主張不相符的是（）

A.不以仁政，不能平治天下B.清靜無(wú)為，知足寡欲

C.人無(wú)有不善D.民為貴，社稷次之，君為輕

參考答案：

B

3.1651年，英吉利共和國(guó)頒布的《航海條例》規(guī)定：“凡從歐洲運(yùn)往英國(guó)的貨物，必須由

英國(guó)船只或商品生產(chǎn)國(guó)的船只運(yùn)送；凡從亞洲、非洲、美洲運(yùn)往英國(guó)或愛(ài)爾蘭以及英國(guó)各

殖民地的貨物，必須由英國(guó)船只或英屬殖民地的船只運(yùn)送?！庇?guó)此舉的主要目的是

A.打擊海上貿(mào)易的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手荷蘭B.反對(duì)拿破侖稱霸歐洲

C.對(duì)抗西班牙，建立海上霸權(quán)地位D.為工業(yè)革命開(kāi)拓商品生產(chǎn)

參考答案：

A

4.啟蒙運(yùn)動(dòng)是17~18世紀(jì)歐洲的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。以下言論與啟蒙思想相符的是

A.“既然已經(jīng)認(rèn)識(shí)上帝的意思，就不需要問(wèn)別人”

B.“誰(shuí)不尊重生活，誰(shuí)就不配擁有生命”

C.“決不可能把自己沒(méi)有明確驗(yàn)證的任何事物稱為真理”

D.“我是凡人，我只要求凡人的幸福

參考答案：

啟蒙運(yùn)動(dòng)。本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力?！凹热灰呀?jīng)認(rèn)識(shí)上

帝的意思，就不需要問(wèn)別人”體現(xiàn)了天主教的神學(xué)思想；“誰(shuí)不尊重生活，誰(shuí)就不配擁有

生命"和‘'我是凡人，我只要求凡人的幸?！斌w現(xiàn)的是人文主義思想；“決不可能把自己

沒(méi)有明確驗(yàn)證的任何事物稱為真理”體現(xiàn)的是理性主義。所以本題答案為C項(xiàng)。

5.對(duì)右圖解讀正確的是

中國(guó)、商方古代科技成果比較

A.中國(guó)古代科技一直領(lǐng)先于西方

B.15世紀(jì)中西方科技發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)

C.公元前后中國(guó)科技達(dá)到最高峰

D.公元前后到10世紀(jì)中國(guó)科技發(fā)展停滯

參考答案：

B

6.馬克思主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了三個(gè)偉大轉(zhuǎn)變。即

①?gòu)陌胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)向新民主主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變

②從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變

③從社會(huì)主義建設(shè)向有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)轉(zhuǎn)變。

其中，在毛澤東思想直接指導(dǎo)下完成：

A.①

B.①②

C.②③

D.①②③

參考答案：

B

7.電影《活著》中有一個(gè)場(chǎng)景：20世紀(jì)50年代，一個(gè)小孩找出父親的鐵皮箱，交

給街道干部來(lái)煉鐵，但是人們這樣做（）

A渴望迅速建成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的愿望B符合中國(guó)的國(guó)情

C面追求公有化的表現(xiàn)D于盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)

主義工業(yè)化

參考答案：

A

略

8.胡適在《四十自述》中說(shuō)，我原來(lái)在學(xué)校里的名字是胡洪驥。有一天早晨，我請(qǐng)二哥代

我想一個(gè)表字。二哥深受當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的影響，想了一個(gè)“適”字。我很高興，就用“胡適”

二字。胡適所說(shuō)的“當(dāng)時(shí)風(fēng)氣”應(yīng)該是

A.封建倫理道德遭到批判，三綱五常的束縛開(kāi)始擺脫

B.救亡圖存成為時(shí)代強(qiáng)音，“物競(jìng)天擇”思想被宣傳

C.推翻封建帝制，民主、科學(xué)思想深入人心

D.維新變法興起，“民主與科學(xué)”的呼聲趨于強(qiáng)烈

參考答案:

B

考點(diǎn)：聯(lián)系所學(xué)可知，這所學(xué)校指的是北大，進(jìn)而聯(lián)系到新文化運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)面對(duì)袁世凱的

獨(dú)裁統(tǒng)治，以及他在思想界掀起的尊孔復(fù)古逆流，陳獨(dú)秀胡適等人發(fā)起力圖“根本之救

亡”的新文化運(yùn)動(dòng)，其中“適”就是取“物競(jìng)天擇，適者生存”之意，所以選B項(xiàng)。

9.《齊民要術(shù)》卷一《耕田》對(duì)耕糖技術(shù)有詳細(xì)要求。首先，要求“犁廉耕細(xì)”，即要求

所耕犁條不能太寬，寬了就耕不深，耕不細(xì)。其次，要求根據(jù)墻情（土壤濕度情況）確定

耕作時(shí)間。再次，耕地的深度，要求因時(shí)而定。材料反映中國(guó)古代農(nóng)業(yè)

A.因時(shí)耕作，集體勞動(dòng)

B.分工細(xì)致，技術(shù)先進(jìn)

C.重視農(nóng)時(shí)，精耕細(xì)作

D.男耕女織，自給自足

參考答案：

C

【詳解】由材料“犁廉耕細(xì)”“根據(jù)埔情（土壤濕度情況）確定耕作時(shí)間”“耕地的深

度，要求因時(shí)而定”可知是對(duì)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作，故C正確；材料未體現(xiàn)集體勞作，故A錯(cuò)

誤；材料未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的分工，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是精耕細(xì)作，不是男耕女織，故D錯(cuò)

誤。

【點(diǎn)睛】本題考查農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作。由材料“耕耨技術(shù)”技術(shù)的記載可知反映的是農(nóng)業(yè)的

精耕細(xì)作。

10.下列關(guān)于英國(guó)國(guó)王和美國(guó)總統(tǒng)的比較，正確的是

①都是國(guó)家元首，在對(duì)外交往中代表國(guó)家

②都是政府首腦，實(shí)際掌握國(guó)家最高行政權(quán)

③都與政黨政治關(guān)系密切

④都受議會(huì)制約

A.①②④B.①④

C.①③④D.②③

參考答案：

B

11.伽利略是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的物理學(xué)家.天文學(xué)家，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人之

一。他熱情地宣傳和捍衛(wèi)日心說(shuō)，觸犯了教皇，被判處終身監(jiān)禁。1983年，羅馬教廷正式

承認(rèn)，當(dāng)年宗教裁判所對(duì)伽利略的審判是錯(cuò)誤的。對(duì)文中宗教裁判所的認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是：

A.宗教裁判所主要是反對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)機(jī)構(gòu)

B.宗教裁判所是天主教會(huì)為控制人們的思想而設(shè)立的

C.宗教裁判所制造了許多冤案，是一個(gè)地道的非法組織

D.宗教裁判所反對(duì)日心說(shuō)，因?yàn)樘?yáng)也不是宇宙的中心

參考答案：

B

【詳解】根據(jù)材料可知，伽利略因?yàn)樾麄魅招恼f(shuō)被作為“異端”處分，“異端”思想是對(duì)

天主教的神權(quán)統(tǒng)治提出了有力的挑戰(zhàn)，宗教裁判所對(duì)他的審判結(jié)果體現(xiàn)出維護(hù)天主教的統(tǒng)

治地位，B選項(xiàng)符合題意。只要不威脅到天主教的統(tǒng)治，科學(xué)創(chuàng)新也是可以接受的，A選

項(xiàng)排除?！白诮滩门兴圃炝嗽S多冤案，是一個(gè)地道的非法組織”無(wú)法體現(xiàn)，C選項(xiàng)排

除。宗教裁判所反對(duì)日心說(shuō)是為了維護(hù)天主教會(huì)的權(quán)威，D選項(xiàng)排除。

12.沈括《夢(mèng)溪筆談》記載：“若止印三二張未為簡(jiǎn)易，若印數(shù)十百千本極為神

速?！边@里反映的真實(shí)情況是

A.活字印刷術(shù)效率高B.印刷數(shù)量與印刷

速度成正比

C.印刷數(shù)量與印刷速度成反比D.雕版印刷術(shù)麻煩

參考答案：

A

13.某人到山東泰山旅游，看到巖石上刻有《道德經(jīng)》，石刻上會(huì)出現(xiàn)的內(nèi)容是

A.有無(wú)相生，難易相成

B.道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥

C.盡信書，則不如無(wú)書

D.若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻

參考答案：

A

14.1877年，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》刊發(fā)文章歷數(shù)裹足的種種危害；1880年鄭觀應(yīng)批判裹足“極其

流弊，難馨形容”；1883年康有為創(chuàng)辦戒纏足會(huì)，對(duì)女性“忍氣吞聲”、“毀筋絕骨”的

苦痛深表同情。該現(xiàn)象直接反映出

A.女性裹足已引起輿論普遍關(guān)注

B.廢止纏足具有反清的政治色彩

C.有識(shí)之士的倡議體現(xiàn)風(fēng)氣開(kāi)化

D.傳統(tǒng)女性的社會(huì)地位逐漸提高

參考答案：

C

據(jù)材料“1877年，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》……裹足的種種危害……1883年康有為……對(duì)女性"忍氣

吞聲”、“毀筋絕骨”的苦痛深表同情”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“女性裹足已引起輿論普遍關(guān)

注”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)反清的政治色彩，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；鄭觀應(yīng)和

康有為的主張說(shuō)明有識(shí)之士倡議風(fēng)氣開(kāi)化，故C項(xiàng)正確；材料也不能說(shuō)明傳統(tǒng)女性的社會(huì)

地位逐漸提高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。

15.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，洋務(wù)派打出了“求富”的旗號(hào)，創(chuàng)辦了一批近代民用工業(yè)，下

列有關(guān)說(shuō)法正確的是：（）

①目的是發(fā)展資本主義②代表性企業(yè)有李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商局

和江南制造總局

③企業(yè)帶有濃厚的封建性④客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展

A.②④B.②③④C.③④

D.①②③④

參考答案：

C

16.歷史名城北京見(jiàn)證了中國(guó)近代的枯榮興衰。下列重大事件發(fā)生在北京的是

①孫中山被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)②新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》

③國(guó)民黨傅作義將軍率部接受和平改編④中國(guó)人民政協(xié)會(huì)議通過(guò)了《共同綱領(lǐng)》

A.①②B.①③

C.③④D.①④

參考答案：

C

17.位于江西廬山的白鹿洞書院是古代著名的四大書院之一，宋代理學(xué)大師朱熹和

陸九淵曾在此地進(jìn)行過(guò)激烈的辯論，雙方辯論的焦點(diǎn)應(yīng)是

A.窮理的方法問(wèn)題B.理是否存在的問(wèn)題

C.理氣的關(guān)系問(wèn)題D.理的基本內(nèi)涵問(wèn)題

參考答案：

A

18.美國(guó)74歲作家索爾茲伯里曾戴心臟起搏器走長(zhǎng)征路，寫下《長(zhǎng)征--前所未聞的故

事》.書中贊頌長(zhǎng)征是一曲人類求生存的凱歌，人類有文字記載以來(lái)最令人振奮的大無(wú)畏

事跡。長(zhǎng)征（）

A.推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治

B.開(kāi)辟工農(nóng)武裝割據(jù)道路

C.保存了中國(guó)革命的骨干

D.揭開(kāi)了民族抗戰(zhàn)的序幕

參考答案：

解析：本題考查紅軍長(zhǎng)征.需要對(duì)紅軍長(zhǎng)征的意義的識(shí)記.解題時(shí)注意對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記

和運(yùn)用.

解答：結(jié)合所學(xué)可知，紅軍長(zhǎng)征保留了黨和紅軍，保留和鍛煉了紅軍的精銳部隊(duì)；沿途傳

播了黨的思想，擴(kuò)大了影響；創(chuàng)造了偉大的長(zhǎng)征精神，故C項(xiàng)正確.

A項(xiàng)不符合史實(shí)，應(yīng)排除.

開(kāi)辟工農(nóng)武裝割據(jù)道路是井岡山革命根據(jù)地建立，故B項(xiàng)錯(cuò)誤.

揭開(kāi)了民族抗戰(zhàn)的序幕是盧溝橋事變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤.

故選C.

【點(diǎn)評(píng)】本題考查紅軍長(zhǎng)征的意義，考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的識(shí)記和運(yùn)用能力.

19.19世紀(jì)亞洲各國(guó)反抗西方侵略取得勝利的根本途徑是

A、開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)B、充分發(fā)動(dòng)群眾特別是廣大農(nóng)民

C、堅(jiān)持反帝斗爭(zhēng)D、進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命或改革

參考答案：

D

20.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)直線下降，農(nóng)民有意縮減生產(chǎn)，他們反對(duì)征糧隊(duì)的活動(dòng)，要求經(jīng)營(yíng)自由和貿(mào)

易自由……工人人數(shù)由250萬(wàn)降到140萬(wàn)，工人中出現(xiàn)悲觀失望和不滿情緒。此材料可以

用來(lái)解釋

A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的原因B.斯大林經(jīng)濟(jì)體制的局限

C.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的原因D."一戰(zhàn)”后期沙俄國(guó)內(nèi)狀況

參考答案：

C

21.雕塑家羅丹參觀博物館，面對(duì)一些人物塑像時(shí)，曾有感而發(fā)說(shuō)：“瞧！伏爾泰對(duì)

面的盧梭，目光中含有無(wú)限精微的氣息，那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格。他們都

是懷疑者，他們批評(píng)從古代以來(lái)認(rèn)為天經(jīng)地義的道理，他們都有監(jiān)視的目光?！币?/p>

你的理解，羅丹所謂的“十八世紀(jì)諸人物的共同性格”指的是什么

A.以理性的方法，思考人類社會(huì)的現(xiàn)象，不輕易接受各種教條

B.提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法，推翻古代以來(lái)各種定律及學(xué)說(shuō)

C.尊崇人文主義，否定各種宗教儀式，尤其是天主教的教規(guī)

D.傾向自由、平等、民主、憲政和民族主義，反對(duì)君主專政

參考答案：

D

22.京劇在新中國(guó)成立前長(zhǎng)盛不衰的主要原因是（）

A.京劇藝術(shù)的臉譜化

B.京劇藝術(shù)的娛樂(lè)化

C.京劇藝術(shù)的大眾化

D.京劇藝術(shù)的官方化

參考答案：

考點(diǎn)：3S：京劇的形成與發(fā)展.

分析：本題考查京劇的發(fā)展情況，旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題的能力.

解答：“臉譜化”只是外觀造型之一，并不能決定京劇的發(fā)展趨勢(shì).故A錯(cuò)誤.

一般的劇種都具有“娛樂(lè)化”的現(xiàn)象，故B錯(cuò)誤.

當(dāng)時(shí)京劇界經(jīng)過(guò)了近百年年的發(fā)展完善，已經(jīng)有了自己的完美體系，并涌現(xiàn)出了大量的大

師級(jí)人物.群眾的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)尚較高，能懂，能欣賞.再有京劇是北京紫禁城里面的大

爺們喜歡的，這是屬于國(guó)家級(jí)別的，下面的人為了走上上層，為了表示自己是文化人，所

以都附和、模擬北京貴族的習(xí)慣；形成了京劇“文化”.故C正確.

京劇由民間劇種演變而來(lái)，基本上沒(méi)有被官方化；況且官方化對(duì)京劇的發(fā)展是不利的.故

D錯(cuò)誤.

故選C.

23.孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權(quán)神授”，黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之

大害”。以下的解釋正確的是

A.孟子、黃宗羲都否定了君主專制制度

B.三種主張都與當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況密切相關(guān)

C.三種主張都遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的輕視

D.三種主張都反映社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的劇變

參考答案：

答案：B

分析：該題主要考查學(xué)生對(duì)古代幾位思想家觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。理解時(shí)必須要結(jié)合該思想家所處

的社會(huì)環(huán)境，孟子處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其“民貴君輕”思想的本意為緩和矛盾，鞏固統(tǒng)治。所

以A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。董仲舒處于漢武帝大一統(tǒng)時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。任何思想都是某一階段歷史

特征的反映，故B項(xiàng)正確。

考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?百家爭(zhēng)鳴?孟子；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演

變?明末清初思想活躍局面?黃宗羲

24.在15世紀(jì)，斯特拉斯堡（今法國(guó)東北部城市）的印刷出版物中50%以上屬于宗教書

籍，10%屬于古典書籍。從1500年到1520年，在該市的印刷物中古典書籍上升到總數(shù)的

33%,而與宗教相關(guān)的書籍下降為總數(shù)的27%。對(duì)此理解正確的是

A.推崇古典作品蔚然成風(fēng)

B.人文精神得到弘揚(yáng)

C.天主教地位根本動(dòng)搖

D.印刷技術(shù)在歐洲推廣

參考答案：

B

考察文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展等因素，14—16世紀(jì)興起了文藝復(fù)興

運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心是人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心，重視人的作用，把人從宗教神

學(xué)的束縛中解放出來(lái)。所以出現(xiàn)題干中所敘述的現(xiàn)象。故最佳應(yīng)選B

25.希臘神話故事里，有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ)，詢問(wèn)過(guò)路的人，

謎面是“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路”。許多人因回

答不出來(lái)被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯

聽(tīng)了答案，就大叫了一聲，從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的

哲學(xué)思想

A.重視對(duì)人自身的探討B(tài).尊重自然規(guī)律

C.強(qiáng)調(diào)人是世界的主宰D.渴望征服自然

參考答案：

A

26.《世界文明史》中說(shuō)：“（公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)）當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世

界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時(shí)，中國(guó)的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)的

基礎(chǔ)和賢明政治的根本原則。”導(dǎo)致中國(guó)思想家關(guān)注這一主題的主要原因是（）

A.社會(huì)的劇烈變動(dòng)

B.自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位

C.統(tǒng)治者政策的引導(dǎo)

D.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)

參考答案：

考點(diǎn)：百家爭(zhēng)鳴.

解析：本題以《世界文明史》關(guān)于百家爭(zhēng)鳴為考查切入點(diǎn)，考查對(duì)這種思想出現(xiàn)的歷史背

景知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的總閱讀分析能力.

答案：材料中的公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)指的是中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，結(jié)合選項(xiàng)：

A、該時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，中國(guó)社會(huì)發(fā)生中重大變化，“士”這一階層活躍起來(lái)，對(duì)社會(huì)

的變革發(fā)表自己的看法，提出了自己的主張與見(jiàn)解，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象，因此是

社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致，故正確；

B、自然經(jīng)濟(jì)，C、統(tǒng)治者引導(dǎo)，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故錯(cuò)誤；

D、“百家爭(zhēng)鳴”的出現(xiàn)是結(jié)果，而不是原因，故錯(cuò)誤；

故選A.

27.馬克思稱贊《解放黑人奴隸宣言》是“聯(lián)邦成立以來(lái)的美國(guó)史上最重要的文

件”。它規(guī)定（）

A.美國(guó)所有州的奴隸都獲得自由

B.黑人奴隸可在西部無(wú)償獲得一塊相當(dāng)于64公頃的土地

C.叛亂諸州的黑人奴隸可參加合眾國(guó)軍隊(duì)

D.凡是連續(xù)耕種5年以上的土地就可成為私有財(cái)產(chǎn)

參考答案：

C

28.馬克思主義是在汲取人類優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上誕生的，這些成果中有

①黑格爾的辯證法思想②亞當(dāng)?斯密的勞動(dòng)價(jià)

值論

③圣西門的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)④達(dá)爾文的進(jìn)化論

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

參考答案：

A

29.漢字演變的脈絡(luò)是（）

A、甲骨文一金文一篆書一隸書一楷書

B、甲骨文一金文一隸書一楷書一篆書

C、金文一甲骨文一篆書一隸書一楷書

D、甲骨文一金文一篆書一楷書一行書

參考答案:

A

30.瓦特改良蒸汽機(jī)產(chǎn)生的重大變化和影響有（)

①解決了工業(yè)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題②出現(xiàn)了發(fā)明和使用機(jī)器的熱潮

③促使世界經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密切④使交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了重大改變

A、①②③B、①③④C、①②③④D、

①②④

參考答案：

C

二、非選擇題（共40分）

31.在許多方面，宋朝在中國(guó)歷史上都是個(gè)激蕩的時(shí)代。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一、英國(guó)科學(xué)院院士李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)：“中國(guó)的科技發(fā)展到宋

朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或歐洲的

水平?！?/p>

材料二、萬(wàn)物皆有此理，理旨同出一?！鐬榫毴剩瑸槌柬毦?，為子須孝，為父須

慈，物物各具此理，而物物各異其用，然莫非一理之流行也。一一《朱子語(yǔ)類》卷18

材料三、馬克思、恩格斯指出“一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。”

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)”及對(duì)世

界文明進(jìn)步所起的重要作用。（3分）

（2）材料二中，朱熹對(duì)道德規(guī)范提出了什么新的見(jiàn)解？分析其產(chǎn)生的歷史影響。（5分）

（3）結(jié)合宋代在科技、思想、文學(xué)藝術(shù)等某一方面的新變化論證材料三的觀點(diǎn)。（4分）

參考答案：

（1）活字印刷術(shù)推動(dòng)了世界文化的傳播；火藥廣泛應(yīng)用于軍事，幫助西方資產(chǎn)階級(jí)在近

代戰(zhàn)勝封建專制；指南針應(yīng)用于航海，在地理大發(fā)現(xiàn)（或新航路開(kāi)辟）中起了重要作用。

（3分）

（2）見(jiàn)解：道德規(guī)范的主要內(nèi)容是三綱五常；道德規(guī)范是天理，即萬(wàn)物的本原。（2分）

歷史影響：適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要，禁錮了人們的思想，有利于維護(hù)封建專制統(tǒng)治；

有利于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序；塑造中華民族的性格。（3分，每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)

即可）

（3）科技：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，促進(jìn)火藥和火藥武器的發(fā)展（海外貿(mào)易、航海發(fā)展促使指南針用于

航海；“重文輕武”使得讀書參加科舉考試盛行，催生了活字印刷術(shù)）。

思想：加強(qiáng)中央集權(quán)的需要使得儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)。