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文檔簡介

2023年湖南省“一起考”高考語文大聯(lián)考試卷(5月份)?學生版

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀i

1.(17分)閱讀下面的文字,完成問題。

材料一:

當前,世界百年未有之大變局加速演進,國際力量對比深刻調(diào)整。同時,世紀疫情影響深遠,逆全球化思潮

抬頭,單邊主義、保護主義明顯上升,世界經(jīng)濟復蘇乏力,局部沖突和動蕩頻發(fā),全球性問題加劇,世界進入新

的動蕩變革期。我國國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生深刻變化,改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾,將

給國家安全和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化帶來多重挑戰(zhàn)。

一是中國經(jīng)濟增長速度下降。這是因為中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,也是全體人民共同富裕的現(xiàn)

代化,二者加在一起就意味著中國經(jīng)濟總量要分別在2035年和2050年各翻一番以上,否則就不可能達到中等發(fā)

達國家的收入水平,進而也就沒有實現(xiàn)全體人民共同富裕的物質(zhì)基礎。二是中國科技創(chuàng)新力不強的“阿喀琉斯

之踵”效應,不僅會直接影響經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展“成色”,而且會拖累現(xiàn)代化進程。三是城鄉(xiāng)區(qū)域收入分配差距

仍然較大并可能導致“馬太效應”,不僅會直接影響全體人民共同富裕進程,而且會影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展

后勁。四是中國碳達峰和碳中和過程加快,可能產(chǎn)生“高質(zhì)量悖論”,即由于“雙碳”過程和“智能化”“數(shù)

字化”過程疊加,導致中國“去工業(yè)化”進程加快,使傳統(tǒng)制造業(yè)、煤炭石化鋼鐵等產(chǎn)業(yè)“早衰”。也正是由

于國際國內(nèi)風險挑戰(zhàn)復雜疊加,習近平總書記在黨的二十大報告中要求我們:“必須增強憂患意識,堅持底線思

維,做到居安思危、未雨綢繆,準備經(jīng)受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗?!?/p>

(摘編自韓保江、李志斌《中國式現(xiàn)代化:特征、挑戰(zhàn)和路徑》)

材料二:

“中國式現(xiàn)代化”命題一經(jīng)中共二十大報告正式提出,隨即成為學術界的詮釋熱點。這是由中國現(xiàn)代化發(fā)展

及其最新的謀篇布局所注定的事情。理解“中國式現(xiàn)代化”,可以在政治維度和學術維度同時展開:在政治維度

看,“中國式現(xiàn)代化”是中國現(xiàn)代化的一個最新政治謀劃,它將成為國家權力布局現(xiàn)代化的政策指引;在學術維

度看,“中國式現(xiàn)代化”是在中國特色與現(xiàn)代化規(guī)范之間的無縫對接。

中共二十大報告明確將“中國式現(xiàn)代化”作為中國進一步發(fā)展的目標:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務

就是團結(jié)帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以“‘中國式現(xiàn)代化’全

面推進中華民族偉大復興。”這一表述有幾個需要重視的基本要素:一是在時間上的“從現(xiàn)在起”“第二個百

年”;二是在領導力量上的“中國共產(chǎn)黨的中心任務”;三是在中國現(xiàn)代化建設主體上的“全國各族人民”;四

是在現(xiàn)代化的目標模式上的“中國式現(xiàn)代化”:五是在現(xiàn)代化建設歷史性指向上的“中華民族偉大復興”。在這

五個要素中,“現(xiàn)代化”是統(tǒng)合其他要素的核心辭藻,其他要素都是對“中國式現(xiàn)代化”主要規(guī)定性的表述。

總而言之,“中國式現(xiàn)代化”是指在中國這個特定時空范圍內(nèi)的現(xiàn)代化樣式。

因此,幫助人們理解“中國式現(xiàn)代化”的雙軸線凸顯出來:一個軸線是中國的國家處境、歷史脈絡、現(xiàn)實處

境、預期目標:另一個軸線是世界現(xiàn)代化的進程,以及既有現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓的總結(jié)歸納。對此,中共二十大報告

進行了明確論述,就前者,報告明確指出:“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,是一項偉大而艱巨的事業(yè),前途光

明,任重道遠。當前,世界百年未有之大變局加速演進,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國際力量對比深

刻調(diào)整,我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇?!边@一論述,涉及中國現(xiàn)代化的國家處境的兩個面向:一是中國的現(xiàn)代化

經(jīng)歷了一個漫長的、艱苦卓絕的探索過程,已經(jīng)嶄露出中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的希望之光;二是當下的中國現(xiàn)代化發(fā)展,

處在一個“百年未有之大變局”中,需要把握住國家現(xiàn)代化發(fā)展的關鍵時間點和戰(zhàn)略機遇。就后者,報告也明確

強調(diào)?!爸袊浆F(xiàn)代化”是一條不同于西方現(xiàn)代國家的現(xiàn)代化道路,不寧唯是。“中國式現(xiàn)代化”是一條自覺區(qū)別

于西方國家現(xiàn)代化道路的新路。“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路,那種損人

利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難?!睂χ袊F(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化兩條軸線做整合

觀察,可以幫助人們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代化并不是一帆風順的發(fā)展過程。相反,無論是中國的現(xiàn)代化發(fā)展,還是整個世界

的現(xiàn)代化發(fā)展,都是一條充滿艱難曲折、起伏跌宕、布滿荊棘、艱苦卓絕的進路。

(摘編自任劍濤《從現(xiàn)代化的規(guī)范含義理解“中國式現(xiàn)代化”》)

(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析、不正確的一項是

A.國家安全和實現(xiàn)“中國式現(xiàn)代化”面臨多重挑戰(zhàn),這既源于復雜的國際局勢,也源于國內(nèi)社會及其改革發(fā)展中

的諸多矛盾。

B.人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化和全體人民共同富裕的現(xiàn)代化對中國經(jīng)濟增長提出要求,現(xiàn)代化發(fā)展必然以經(jīng)濟發(fā)展為

物質(zhì)基礎。

C.“中國式現(xiàn)代化”既是政治新詞也是學術熱點,是國家謀篇布局的重要一步,是在中國這個特定時空范圍內(nèi)的

現(xiàn)代化樣式。

D.現(xiàn)代化是我國發(fā)展的重要目標,現(xiàn)代化的要素是統(tǒng)合其他要素的核心,這讓人們更加容易理解“中國式現(xiàn)代化”

的雙軸線。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.中國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展必須緊緊依靠科技創(chuàng)新,否則會拖累現(xiàn)代化的進程。

B.材料一既論述了“中國式現(xiàn)代化”面臨的多重挑戰(zhàn),也指出應對挑戰(zhàn)需有信心。

C.中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化道路并不相同,這是基于中國實際做出的選擇。

D.中國式現(xiàn)代化是一條遍布荊棘的進路,但我們堅信這條道路充滿希望之光。

(3)中共二十大報告明確將“中國式現(xiàn)代化”作為中國進一步發(fā)展的目標,下列選項符合“中國式現(xiàn)代化”發(fā)

展要求的一項是

A.房玄齡在《晉書?宣帝紀?制日》中總結(jié)的第一句:“夫天地之大,黎元為本?!?/p>

B.魏源《海國圖志》:“善師四夷者,能制四夷;不善師外夷者,外夷制之。”

C.魯迅在《故鄉(xiāng)》中深刻談到:“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

D.毛澤東告誡黨員同志:“世界上沒有直路,要準備走曲折的路,不要貪便宜

(4)材料二的主要論證方法是什么?并請從材料二中舉出一處例子簡要分析。

(5)“中國式現(xiàn)代化”是中國進一步發(fā)展的目標,這一目標的實現(xiàn)有何有利條件?請結(jié)合兩則材料簡要分析。

(二)現(xiàn)代文閱讀II

2.(18分)閱讀下面的文字,完成問題。

文本一:

逃跑

鐵凝

二十多年前,老宋從北部山區(qū)來到這個城市,這個劇團。

老宋在團里的任務是傳達、收發(fā),兼燒開水鍋爐。每天,鍋爐不僅定時定點燒開,溫度也絕對可靠。那時,

老宋還會站在當院,亮起大嗓喊幾聲:“老師們,水開了!”老宋將全團干部、演員、職工家屬統(tǒng)稱為老師。演員

聽了高興,領導和職工家屬也不會挑禮。

老宋并不是一個喜愛喧鬧的人,他的語言似是很金貴的,不像他的兩條腿那樣勤快。每天,他按時出入各個

辦公室分發(fā)報紙、雜志、信件。他步履輕捷,悄無聲息,把報紙、雜志分送給該送的人,從未出過差錯。除了分

內(nèi)的事,分外的事也沒少做。

團里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏說一些家事。他那嫁了人的閨女,嫁的是一個更窮的地方的懶

人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個剛滿月的孩子走了,不知去了哪里。閨女的日子很難,處處得老宋接

濟。

光陰像箭一樣。

老夏要退了,老宋也更老了。他走路不再是快步,有點拖著腿的樣子。當他走過來,人還沒到眼前,你就能

聽見鞋底蹭著地面的嚓嚓聲。他的記性也差了,有時候會把張三的信送到李四的辦公室去。但劇團沒有辭退他。

直到有一天,老宋的腿不爭氣地真出了大毛病。從前老夏替老宋瞞著,現(xiàn)在是瞞不過去了。老夏用自行車馱

著老宋去了醫(yī)院,醫(yī)生為老宋檢查后說盡快手術吧,保腿要緊。老宋問手術得多少錢,醫(yī)生說,一萬五左右。老

宋對老夏說,咱們回去吧。他全部的積蓄連一百五十元也不到。

老夏走家串戶;挨門斂錢,共籌集到一萬五千八百六十二元人民幣。為此,他專門找到現(xiàn)任團長一道去給老

宋送錢。一來顯得鄭重,二來也算有個旁證。

老宋一夜沒睡,他數(shù)了一夜錢。他一張一張地撫摩,一張一張地在燈下照,一張一張地把鼻子湊上去聞。一

些新錢嘎巴嘎巴響得很脆,一些舊錢散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒,或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢的舊票,

壓在掌上也是沉甸甸的。

老宋數(shù)完錢就開始想心事,他想,難道他的腿真有病嗎?難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院嗎?想

著想著,他決心不再相信這條腿是條病腿。為證實自己的見解,單用那病腫的左腿撐起全身的重量,他竟然站住

了。他又做了幾下其他動作,居然也做出了。接著他想起演員練功時做出的高難動作,他依次模仿起來。直到稀

里嘩啦摔在地上,一個形容才確鑿地來到他的腦海:這哪兒還是一條腿啊,分明是一條爛冬瓜。

傳達室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個劇團和這個城市消失了。

老夏終于氣憤起來,團里的老師們也氣憤起來。他們那一片愛心呢?他們的錢是血汗錢!尤其讓老夏不能容

忍的是,人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨,好像是老夏騙了大伙兒的錢,并且協(xié)助了老宋的逃跑。

老夏想起當年老宋來團是靠了一個住在本市的親戚的介紹。找到那親戚后,那人說,老宋回老家第二天就去

把腿鋸了,兩千不到。剩下一萬多又有什么不好?又是窮閨女,又是窮外孫。老夏憤怒難平,疑惑難平。

不久,團里有人從北部山區(qū)演出回來,告訴老夏說在一個旅游景點看見老宋了,老宋坐在一個小鐵皮房里賣

膠卷。老夏決心去親眼目睹那逃逸的老宋之現(xiàn)狀,讓他尷尬、難堪和愧疚。他很快就發(fā)現(xiàn),在一個小鐵皮屋子旁

邊,老宋拄著雙拐,左腿那兒空著。老夏心中涌上一股酸澀,一時竟想不好到底該不該去和老宋打招呼。

老宋也看見了老夏,頓時木呆呆地愣在那里。突然間,老宋撒腿便跑,他那尚是健康的右腿拖動著全身,拖

動著雙拐奮力向前,他佝僂著身子在游人當中沖撞,如一只受了傷的野獸,他跳躍著直奔一條山間小路而去,眨

眼之間就沒了蹤影。

(有刪改)

文本二:

文學倫理和生活倫理是兩個不同的范疇。生活倫理是對人或事做出道德評判,能夠表明主體一定的道德

傾向;而文學倫理呈現(xiàn)的情況就比較復雜,創(chuàng)作主體的道德傾向可以是明確的,當然更可以是模糊的,甚至不做

道德判斷或無法做道德判斷還可能是最好的。因為文學倫理關注的是個人體生命在歷史長河中的生存故事和心靈

的細微顫動?!皵⑹聜惱韺W不探究人的生活應遵循的基本道德觀念,而是通過個人經(jīng)歷的敘事提出關于生命感覺

的問題,營構具體的道德意識和倫理訴求?!薄?/p>

新世紀帶給作家對生活和藝術新的思考,他們突破二元對立的思維模式,用一種全新的敘事倫理塑造人物,

作者和讀者都無法評判人物是非,不是不做判斷而是無法做出判斷。作者不是從傳統(tǒng)道德的角度揭示這些人物的

不道德,而是從文學倫理出發(fā),關注每個人的生命故事。

(節(jié)選自吳玉杰《新世紀中短篇小說的敘事倫理》)

(1)下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是

A.小說開頭使用了白描手法,簡要地勾勒出了老宋的性格特征:雖不善言談,但勤快可靠,且待人有禮。

B.老宋向老夏講述自己的家事,重點談到了他女兒的遭遇。這一段情節(jié)為后文老宋的選擇提供了合理性。

C.在老宋年紀大腿腳不便后,劇團對老宋的態(tài)度是很包容的,不僅沒有辭退他,反而積極幫他湊錢治病。

D.老夏費力尋找逃跑了的老宋,一方面是因為不能接受老宋騙自己,另一方面是他得給捐錢者一個交代。

(2)關于文本一中老宋剛拿到捐款的部分,下列說法不正確的一項是

A.一萬五千多塊錢,老宋數(shù)了一整夜,這一情節(jié)背后的合理性在于:捐款額老宋前所未見,且很多是零錢。

B.排比手法的運用,強調(diào)了老宋對每一張錢幣都無比珍惜,而夸張手法則使錢幣承載的深情厚誼凸顯出來。

C.捐款的錢足夠治病了,老宋卻“決心不再相信這條腿是條病腿”,這表明他已經(jīng)想好如何使用這筆錢了。

D.老宋嘗試使用左腿做一些由易而難的動作,成功的部分源于精神力量,而慘敗則讓他又陷入了兩難境地。

(3)請結(jié)合文本一談談題目“逃跑”的含義。

(4)請結(jié)合文本二中“創(chuàng)作主體的道德傾向可以是明確的,當然更可以是模糊的,甚至不做道德判斷或無法做

道德判斷還可能是最好的”這一句話,賞析鐵凝的《逃跑》。

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成問題。

材料一:

孟武伯問:“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也?!?/p>

(節(jié)選自《論語?公冶長第五》)

材料二:

十一年春,齊為息心故,國書、高無丕帥師伐我,及清。季孫謂其宰冉求曰:“齊師在清,必魯故也,若之

何?”求曰:“一子②守,二子從公御諸竟。"季孫曰:“不能?!鼻笤唬骸熬臃饨g?!奔緦O告二子,二子不可。

求曰:“若不可,則君無出。一子帥師,背城而戰(zhàn)。不后者,非魯人也。魯之群室,眾于齊之兵車。一室敵車,

優(yōu)矣,子何患焉?二子之不欲戰(zhàn)也宜,政在季氏。當子之身,齊人伐魯而不能戰(zhàn),子之恥也,大不列于諸侯矣?!?/p>

季孫使從于朝,俟于黨氏之溝。武叔呼而問戰(zhàn)焉,對曰:“君子有遠慮,小人何知?”懿子弓,問之,對日:“小人

慮材而言,量力而共者也。"武叔曰:“是謂我不成丈夫也?!蓖硕殉刷郏先孀有箮浻?guī)?,顏羽御,那泄為右?/p>

冉求帥左師,管周父御,樊遲為右。季孫曰:“須④也弱?!庇凶釉唬骸熬陀妹?。"季氏之甲七千,冉有以武城人

三百為已徒卒。老幼守宮,次于零門之外。

師及齊師戰(zhàn)于郊,齊師自稷曲,師不逾溝。樊遲曰:“非不能也,不信子也,請三刻而逾之?!比缰姀闹?。

師入齊軍,右?guī)煴?,齊人從之,陳璀、陳莊涉泗。孟之側(cè)后入以為殿,抽矢策其馬,曰:“馬不進也。”林不犯之

任曰:“走乎?”不狙曰:“誰不如?”曰:“然則止乎?"不狙曰:“惡賢?”徐步而死。師獲甲首八十齊人不能

師宵諜目:“齊人遁?!比接姓垙闹?,季孫弗許。孟孺子語人曰:“我不如顏羽,而賢于那泄。子羽銳敏,我不

欲戰(zhàn)而能默。泄曰:“驅(qū)之?!惫珵榕c其嬖僮汪錨乘,皆死,皆殯。孔子曰:“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,可無殄也。”冉

有用矛于齊師,故能入其軍。孔子曰:“義也。”

(節(jié)選自《左傳?哀公十一年》)

【注】①那(XI):周代諸侯國名,故址在今河南省息縣境內(nèi)。②一子:指魯國卿大夫孟孫氏、叔孫氏和季孫氏

中的一家?!岸印奔雌渲袃杉?。③搜乘:檢閱軍隊。④須:樊遲,名須,字子遲。孔子七十二賢弟子之一。

(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

師A荻B中C首D八E十F齊G人H不I能J師K宵L諜M曰

(2)下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是

A.背,文中為背部對著之意,與李密《陳情表》中“慈父見背”的“背”意思不同。

B.屬,文中為服從命令之意,與《赤壁賦》中“舉酒屬客”的“屬”意思相同。

C.強,文中為堅持之意,與《答司馬諫議書》中“雖欲強聒”的“強”意思不同。

D.涉,文中為渡過之意,與《詩經(jīng)?氓》中“送子涉淇”的“涉”意思相同。

(3)下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是

A.面對齊國的進攻,執(zhí)掌魯國政權的季孫咨詢身為家宰的冉求,冉求開始給出的兩種策略都被季孫直接否定了。

B.冉求認為季孫既有不可推卸的捍衛(wèi)魯國的職責,也有戰(zhàn)勝齊國軍隊的實力,他旗幟鮮明地認為季孫應該出戰(zhàn)。

C.冉求有意等候在武叔、懿子上朝的必經(jīng)之路上,面對武叔、懿子的詢問,故意貶低他們,并成功讓他們退朝后

檢閱軍隊參與戰(zhàn)爭。

D.魯軍不肯沖過溝去與齊軍接戰(zhàn),樊遲指出問題所在是不信任冉求,并建議多次申明號令,冉求接受了建議并成

功讓魯軍出擊。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①季孫使從于朝,俟于黨氏之溝。

②孟之側(cè)后人以為殿,抽矢策其馬,曰:“馬不進也

(5)材料一中,面對孟武伯的提問,孔子用“可使為之宰也”評價弟子冉求,請結(jié)合材料二,分析冉求能夠“為

宰”的原因。

(二)古代詩歌閱讀

4.(9分)閱讀下面這首晉詩,完成問題。

飲酒?其一

陶淵明

衰榮無定在,彼此更共之。

邵生①瓜田中,寧似東陵時!

寒暑有代謝,人道每如茲。

達人解其會,逝②將不復疑。

忽③與一樽灑,日夕歡相持。

【注】①邵生:邵平,秦時為東陵侯,秦亡后因家貧而種瓜于長安城東。②逝:離去,指隱居。③忽:盡快。

(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是

A.衰榮之間相互轉(zhuǎn)化的關系,頗似老子所言”禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。

B.詩人以從貴族侯爵淪為瓜田農(nóng)夫的邵平為例,證明他所悟到的衰榮之理。

C.詩人感悟寒暑如同人世一般流轉(zhuǎn)更換,天道和人道的運行規(guī)律驚人相似。

D.通達事理的人會明白理之所在,詩人也明確了自己的心意不再有所懷疑。

(2)這首詩以“歡”作結(jié),請結(jié)合全詩簡要分析“歡”的原因。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)古人常愛邊泛舟邊吟歌,以“扣舷”打節(jié)拍助之,如蘇軾《赤壁賦》中“”一句,和張孝祥

《念奴嬌?過洞庭》"”一句都表達了作者的歡快之情。

(2)杜鵑是我國古詩詞中常見的意象之一。因其啼聲甚哀,往往用來傳達一種凄涼之意或思念之情。如白居易

《琵琶行》中“”一句就表達了凄涼之意,李商隱《錦瑟》中“”一句則表達了

思念之情。

(3)古人喜歡以“芙蓉”入詩,通過這富有美感的意象傳達詩情,如“,

三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I

6.(11分)閱讀下面的文字,完成問題。

當前《紅樓夢》的閱讀狀況,可謂①:一方面對于喜愛《紅樓夢的讀者而言,有時真有點②,

另一方面《紅樓夢》在部分社會人群中的閱讀狀況卻令人擔憂,根據(jù)一項調(diào)查顯示,《紅樓夢》坐上了近年來讀

者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅;一方面《紅樓夢》不斷地被改編成影視節(jié)目,另一方面叫好又叫

座的少之又少,昆曲電影《紅樓夢》頻頻獲獎。卻遭遇“零排片”的尷尬。

這個中緣由,固然有時代變遷、社會結(jié)構和家庭結(jié)構發(fā)生變化、工作生活節(jié)奏加快、可替代作品增多等

等諸多客觀因素,但思量二十世紀六七十年代的《紅樓夢》閱讀熱、87版電視劇《紅樓夢》走紅,就知道《紅

樓夢》本身并不缺乏流行的基礎和基因,關鍵在于能否③o賦予《紅樓夢》足夠且恰當?shù)牧餍性亍?/p>

《紅樓夢》面世以后,曾有過幾次集中的被“圍觀”熱潮,與之相伴的學術、藝術爭論也不斷出現(xiàn)。在

當前某個普通事件常常也能莫名其妙流行起來的年代,作為經(jīng)典的《紅樓夢》遭冷遇、不流行、難讀,只能說“是

不為也,非不能也”。

(1)請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

(2)文中畫橫線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。

(3)選言推理是邏輯推理的一種形式,可在兩種判斷中選擇其中一個。文段采用了選言推理法,即“p或q”或

者“要么p,要么q”。請根據(jù)文段內(nèi)容,用文字將“p”和“q”概括出來。

(二)語言文字運用II

7.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。

禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思。禮并不是靠一個

外在的權力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺。人服禮是主動的。禮是可以為人所好的,

所謂“富而好禮”。①,在下面一段話里說得很清楚:顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,

天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮

勿動顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”

②,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權力所加之于個人的。

人可以逃避法網(wǎng),逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,見不得人,那是

不好;受人唾棄,是恥。③:如果失禮,不但不好,而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的。雙

目所視,十手所指的,即使在沒有人的地方也會不能自己?!霸右谆伞笔且粋€很好的例子。

(1)下列是《論語》中孔子關于“禮”的論述,與上文費孝通《鄉(xiāng)土中國》節(jié)選部分關于“禮”的論述內(nèi)容不

同的一項是

A.能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?一一《論語?里仁》

B.君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。一一《論語?雍也》

C.興于詩,立于禮,成于樂。一一《論語?泰伯》

D.子曰:“夏禮,吾能言之,杞不足征也;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣?!币?/p>

-《論語?八信》

(2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

四、寫作(60分)

8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

結(jié)了繭的蠶,無法看到蠶殼以外的世界;守在井底的蛙,難以了解宇宙星辰的浩瀚。賈誼在《過秦論》

中也說:“天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也?!鄙鲜霾牧嫌|發(fā)了你怎樣的

聯(lián)想與思考?請以“認知的局限與突破”為主題,結(jié)合材料和自己的生活經(jīng)驗,寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于

800字。

2023年湖南省“一起考”高考語文大聯(lián)考試卷(5月份)?教師版

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀i

1.(17分)閱讀下面的文字,完成問題。

材料一:

當前,世界百年未有之大變局加速演進,國際力量對比深刻調(diào)整。同時,世紀疫情影響深遠,逆全球化

思潮抬頭,單邊主義、保護主義明顯上升,世界經(jīng)濟復蘇乏力,局部沖突和動蕩頻發(fā),全球性問題加劇,世界進

入新的動蕩變革期。我國國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生深刻變化,改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾,

將給國家安全和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化帶來多重挑戰(zhàn)。

一是中國經(jīng)濟增長速度下降。這是因為中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,也是全體人民共同富裕

的現(xiàn)代化,二者加在一起就意味著中國經(jīng)濟總量要分別在2035年和2050年各翻一番以上,否則就不可能達到中

等發(fā)達國家的收入水平,進而也就沒有實現(xiàn)全體人民共同富裕的物質(zhì)基礎。二是中國科技創(chuàng)新力不強的“阿喀琉

斯之踵”效應,不僅會直接影響經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展“成色”,而且會拖累現(xiàn)代化進程。三是城鄉(xiāng)區(qū)域收入分配差距

仍然較大并可能導致“馬太效應”,不僅會直接影響全體人民共同富裕進程,而且會影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展后

勁。四是中國碳達峰和碳中和過程加快,可能產(chǎn)生“高質(zhì)量悖論”,即由于“雙碳”過程和“智能化”“數(shù)字

化”過程疊加,導致中國“去工業(yè)化”進程加快,使傳統(tǒng)制造業(yè)、煤炭石化鋼鐵等產(chǎn)業(yè)“早衰”。也正是由于

國際國內(nèi)風險挑戰(zhàn)復雜疊加,習近平總書記在黨的二十大報告中要求我們:“必須增強憂患意識,堅持底線思維

,做到居安思危、未雨綢繆,準備經(jīng)受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗?!?/p>

(摘編自韓保江、李志斌《中國式現(xiàn)代化:特征、挑戰(zhàn)和路徑》)

材料二:

“中國式現(xiàn)代化”命題一經(jīng)中共二十大報告正式提出,隨即成為學術界的詮釋熱點。這是由中國現(xiàn)代化

發(fā)展及其最新的謀篇布局所注定的事情。理解“中國式現(xiàn)代化”,可以在政治維度和學術維度同時展開:在政治

維度看,“中國式現(xiàn)代化”是中國現(xiàn)代化的一個最新政治謀劃,它將成為國家權力布局現(xiàn)代化的政策指引;在學

術維度看,“中國式現(xiàn)代化”是在中國特色與現(xiàn)代化規(guī)范之間的無縫對接。

中共二十大報告明確將“中國式現(xiàn)代化”作為中國進一步發(fā)展的目標:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任

務就是團結(jié)帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以“‘中國式現(xiàn)代化'

全面推進中華民族偉大復興?!边@一表述有幾個需要重視的基本要素:一是在時間上的“從現(xiàn)在起”“第二個百

年”;二是在領導力量上的“中國共產(chǎn)黨的中心任務”;三是在中國現(xiàn)代化建設主體上的“全國各族人民”;四

是在現(xiàn)代化的目標模式上的“中國式現(xiàn)代化”:五是在現(xiàn)代化建設歷史性指向上的“中華民族偉大復興”。在這

五個要素中,“現(xiàn)代化”是統(tǒng)合其他要素的核心辭藻,其他要素都是對“中國式現(xiàn)代化”主要規(guī)定性的表述。

總而言之,“中

國式現(xiàn)代化”是指在中國這個特定時空范圍內(nèi)的現(xiàn)代化樣式。

因此,幫助人們理解“中國式現(xiàn)代化”的雙軸線凸顯出來:一個軸線是中國的國家處境、歷史脈絡、現(xiàn)

實處境、預期目標:另一個軸線是世界現(xiàn)代化的進程,以及既有現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓的總結(jié)歸納。對此,中共二十大

報告進行了明確論述,就前者,報告明確指出:“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,是一項偉大而艱巨的事業(yè),前

途光明,任重道遠。當前,世界百年未有之大變局加速演進,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國際力量對

比深刻調(diào)整,我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇?!边@一論述,涉及中國現(xiàn)代化的國家處境的兩個面向:一是中國的現(xiàn)

代化經(jīng)歷了一個漫長的、艱苦卓絕的探索過程,已經(jīng)嶄露出中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的希望之光;二是當下的中國現(xiàn)代化

發(fā)展,處在一個“百年未有之大變局”中,需要把握住國家現(xiàn)代化發(fā)展的關鍵時間點和戰(zhàn)略機遇。就后者,報告

也明確強調(diào)?!爸袊浆F(xiàn)代化”是一條不同于西方現(xiàn)代國家的現(xiàn)代化道路,不寧唯是?!爸袊浆F(xiàn)代化”是一條自

覺區(qū)別于西方國家現(xiàn)代化道路的新路。“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路,那

種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。”對中國現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化兩條軸線

做整合觀察,可以幫助人們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代化并不是一帆風順的發(fā)展過程。相反,無論是中國的現(xiàn)代化發(fā)展,還是整

個世界的現(xiàn)代化發(fā)展,都是一條充滿艱難曲折、起伏跌宕、布滿荊棘、艱苦卓絕的進路。

(摘編自任劍濤《從現(xiàn)代化的規(guī)范含義理解“中國式現(xiàn)代化”》)

(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析、不正確的一項是D

A.國家安全和實現(xiàn)“中國式現(xiàn)代化”面臨多重挑戰(zhàn),這既源于復雜的國際局勢,也源于國內(nèi)社會及其改革發(fā)展中

的諸多矛盾。

B.人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化和全體人民共同富裕的現(xiàn)代化對中國經(jīng)濟增長提出要求,現(xiàn)代化發(fā)展必然以經(jīng)濟發(fā)展為

物質(zhì)基礎。

C.“中國式現(xiàn)代化”既是政治新詞也是學術熱點,是國家謀篇布局的重要一步,是在中國這個特定時空范圍內(nèi)的

現(xiàn)代化樣式。

D.現(xiàn)代化是我國發(fā)展的重要目標,現(xiàn)代化的要素是統(tǒng)合其他要素的核心,這讓人們更加容易理解“中國式現(xiàn)代化”

的雙軸線。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是B

A.中國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展必須緊緊依靠科技創(chuàng)新,否則會拖累現(xiàn)代化的進程。

B.材料一既論述了“中國式現(xiàn)代化”面臨的多重挑戰(zhàn),也指出應對挑戰(zhàn)需有信心。

C.中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化道路并不相同,這是基于中國實際做出的選擇。

D.中國式現(xiàn)代化是一條遍布荊棘的進路,但我們堅信這條道路充滿希望之光。

(3)中共二十大報告明確將“中國式現(xiàn)代化”作為中國進一步發(fā)展的目標,下列選項符合“中國式現(xiàn)代化”發(fā)

展要求的一項是A

A.房玄齡在《晉書?宣帝紀?制曰》中總結(jié)的第一句:“夫天地之大,黎元為本。”

B.魏源《海國圖志》:“善師四夷者,能制四夷;不善師外夷者,外夷制之?!?/p>

C.魯迅在《故鄉(xiāng)》中深刻談到:“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

D.毛澤東告誡黨員同志:“世界上沒有直路,要準備走曲折的路,不要貪便宜?!?/p>

(4)材料二的主要論證方法是什么?并請從材料二中舉出一處例子簡要分析。

(5)“中國式現(xiàn)代化”是中國進一步發(fā)展的目標,這一目標的實現(xiàn)有何有利條件?請結(jié)合兩則材料簡要分析。

【分析】(1)本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力,答題時要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關語境分析

各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。

(2)本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正

確的判斷和選擇。

(3)本題考查學生對相關內(nèi)容和相應要求的關系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的要求,仔細比對各個選

項,正確選擇。

(4)本題考查學生對材料論證方法的判斷和分析能力。答題時要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容進行判斷和分析。

(5)本題考查學生對材料相關內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂兩則材料,找出與題干相關的內(nèi)容,用簡

潔的語言進行概括。

【解答】(1)D.“這讓人們更加容易理解'中國式現(xiàn)代化’的雙軸線”錯誤,前后不具備因果關系,且“讓人們

更加容易理解”的對象是“中國式現(xiàn)代化”,而非“雙軸線”。故選D。

(2)B."也指出應對挑戰(zhàn)需有信心”錯誤,材料一提到“我國國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生深刻變化,改革發(fā)展穩(wěn)定

面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾,將給國家安全和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化帶來多重挑戰(zhàn)。一是……二是……三

是……四是……”,即"中國式現(xiàn)代化”面臨的多重挑戰(zhàn),但并未指出“應對挑戰(zhàn)需有信心”。

故選B。

(3)A.房玄齡之言強調(diào)黎民百姓是國家的根本,符合“中國式現(xiàn)代化”關于全體人民共同富裕的要求。

B.魏源之言強調(diào)的是要善于學習西方先進技術。

C.魯迅之言強調(diào)的是只有空想而不為之奮斗、追求,理想是不會實現(xiàn)的。

D.毛澤東之言強調(diào)革命之路必然經(jīng)過長期、曲折的斗爭。

故選Ao

(4)材料二的主要論證方法是引用論證。

“中共二十大報告明確將'中國式現(xiàn)代化’作為中國進一步發(fā)展的目標:'從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務就

是團結(jié)帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以‘中國式現(xiàn)代化’全面推

進中華民族偉大復興。是引用二十大報告中關于“中國共產(chǎn)黨的中心任務”的表述,論證“中國式現(xiàn)代化”成

為中國進一步發(fā)展的目標。

“對此,中共二十大報告進行了明確論述,就前者,報告明確指出:'全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,是一項偉

大而艱巨的事業(yè),前途光明,任重道遠。當前,世界百年未有之大變局加速演進,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深

入發(fā)展,國際力量對比深刻調(diào)整,我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇。是引用二十大報告中關于“中國的國家處境”

的表述;結(jié)合”這一論述,涉及中國現(xiàn)代化的國家處境的兩個面向”可知,這里的引用是為了論證中國現(xiàn)代化的

國家處境的兩個面向。

“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路,那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣

大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難”是引用二十大報告中“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)

代化的老路”的表述;結(jié)合“‘中國式現(xiàn)代化’是一條自覺區(qū)別于西方國家現(xiàn)代化道路的新路”可知,這一引用

是為了論證“中國式現(xiàn)代化”是一條不同于西方現(xiàn)代國家的現(xiàn)代化道路。

(5)依據(jù)“全球性問題加劇,世界進入新的動蕩變革期。我國國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生深刻變化,改革發(fā)展穩(wěn)定

面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾,將給國家安全和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化帶來多重挑戰(zhàn)”“習近平總書記在黨

的二十大報告中要求我們:'必須增強憂患意識,堅持底線思維,做到居安思危、未雨綢繆,準備經(jīng)受風高浪急

甚至驚濤駭浪的重大考驗。'”可概括為:明確挑戰(zhàn),有憂患意識和底線思維,正在為未來的考驗做準備。

依據(jù)“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結(jié)帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個

百年奮斗目標,以'中國式現(xiàn)代化’全面推進中華民族偉大復興”可概括為:有中國共產(chǎn)黨作為領導力量。

依據(jù)''這一論述,涉及中國現(xiàn)代化的國家處境的兩個面向:一是中國的現(xiàn)代化經(jīng)歷了一個漫長的、艱苦卓絕的探

索過程,已經(jīng)嶄露出中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的希望之光;二是當下的中國現(xiàn)代化發(fā)展,處在一個'百年未有之大變局'

中,需要把握住國家現(xiàn)代化發(fā)展的關鍵時間點和戰(zhàn)略機遇”可概括為:中國的現(xiàn)代化經(jīng)歷了一個艱苦卓絕的探索

過程,已經(jīng)嶄露出中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的希望之光;中國正處在一個“百年未有之大變局”中,充滿戰(zhàn)略機遇。

答案:

(1)D

(2)B

(3)A

(4)第一問:引用論證。

第二問:①引用二十大報告中關于“中國共產(chǎn)黨的中心任務”的表述,論證“中國式現(xiàn)代化”成為中國進一步

發(fā)展的目標;②引用二十大報告中關于“中國的國家處境”的表述,論證中國現(xiàn)代化的國家處境的兩個面向;

③引用二十大報告中“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路”的表述,論證“中

國式現(xiàn)代化”是一條不同于西方現(xiàn)代國家的現(xiàn)代化道路。

(5)①明確挑戰(zhàn),有憂患意識和底線思維,正在為未來的考驗做準備。②有中國共產(chǎn)黨作為領導力量。③中國

的現(xiàn)代化經(jīng)歷了一個艱苦卓絕的探索過程,已經(jīng)嶄露出中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的希望之光。④中國正處在一個“百年未

有之大變局”中,充滿戰(zhàn)略機遇。

(-)現(xiàn)代文閱讀II

2.(18分)閱讀下面的文字,完成問題。

文本一:

逃跑

鐵凝

二十多年前,老宋從北部山區(qū)來到這個城市,這個劇團。

老宋在團里的任務是傳達、收發(fā),兼燒開水鍋爐。每天,鍋爐不僅定時定點燒開,溫度也絕對可靠。那

時,老宋還會站在當院,亮起大嗓喊幾聲:“老師們,水開了!”老宋將全團干部、演員、職工家屬統(tǒng)稱為老師。

演員聽了高興,領導和職工家屬也不會挑禮。

老宋并不是一個喜愛喧鬧的人,他的語言似是很金貴的,不像他的兩條腿那樣勤快。每天,他按時出入

各個辦公室分發(fā)報紙、雜志、信件。他步履輕捷,悄無聲息,把報紙、雜志分送給該送的人,從未出過差錯。除

了分內(nèi)的事,分外的事也沒少做。

團里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏說一些家事。他那嫁了人的閨女,嫁的是一個更窮的地方

的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個剛滿月的孩子走了,不知去了哪里。閨女的日子很難,處處得老

宋接濟。

光陰像箭一樣。

老夏要退了,老宋也更老了。他走路不再是快步,有點拖著腿的樣子。當他走過來,人還沒到眼前,你

就能聽見鞋底蹭著地面的嚓嚓聲。他的記性也差了,有時候會把張三的信送到李四的辦公室去。但劇團沒有辭退

他。

直到有一天,老宋的腿不爭氣地真出了大毛病。從前老夏替老宋瞞著,現(xiàn)在是瞞不過去了。老夏用自行

車馱著老宋去了醫(yī)院,醫(yī)生為老宋檢查后說盡快手術吧,保腿要緊。老宋問手術得多少錢,醫(yī)生說,一萬五左右。

老宋對老夏說,咱們回去吧。他全部的積蓄連一百五十元也不到。

老夏走家串戶;挨門斂錢,共籌集到一萬五千八百六十二元人民幣。為此,他專門找到現(xiàn)任團長一道去

給老宋送錢。一來顯得鄭重,二來也算有個旁證。

老宋一夜沒睡,他數(shù)了一夜錢。他一張一張地撫摩,一張一張地在燈下照,一張一張地把鼻子湊上去聞。

一些新錢嘎巴嘎巴響得很脆,一些舊錢散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒,或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢的舊票,

壓在掌上也是沉甸甸的。

老宋數(shù)完錢就開始想心事,他想,難道他的腿真有病嗎?難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院嗎?

想著想著,他決心不再相信這條腿是條病腿。為證實自己的見解,單用那病腫的左腿撐起全身的重量,他竟然站

住了。他又做了幾下其他動作,居然也做出了。接著他想起演員練功時做出的高難動作,他依次模仿起來。直到

稀里嘩啦摔在地上,一個形容才確鑿地來到他的腦海:這哪兒還是一條腿啊,分明是一條爛冬瓜。

傳達室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個劇團和這個城市消失了。

老夏終于氣憤起來,團里的老師們也氣憤起來。他們那一片愛心呢?他們的錢是血汗錢!尤其讓老夏不

能容忍的是,人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨,好像是老夏騙了大伙兒的錢,并且協(xié)助了老宋的逃跑。

老夏想起當年老宋來團是靠了一個住在本市的親戚的介紹。找到那親戚后,那人說,老宋回老家第二天

就去把腿鋸了,兩千不到。剩下一萬多又有什么不好?又是窮閨女,又是窮外孫。老夏憤怒難平,疑惑難平。

不久,團里有人從北部山區(qū)演出回來,告訴老夏說在一個旅游景點看見老宋了,老宋坐在一個小鐵皮房

里賣膠卷。老夏決心去親眼目睹那逃逸的老宋之現(xiàn)狀,讓他尷尬、難堪和愧疚。他很快就發(fā)現(xiàn),在一個小鐵皮屋

子旁邊,老宋拄著雙拐,左腿那兒空著。老夏心中涌上一股酸澀,一時竟想不好到底該不該去和老宋打招呼。

老宋也看見了老夏,頓時木呆呆地愣在那里。突然間,老宋撒腿便跑,他那尚是健康的右腿拖動著全身,

拖動著雙拐奮力向前,他佝僂著身子在游人當中沖撞,如一只受了傷的野獸,他跳躍著直奔一條山間小路而去,

眨眼之間就沒了蹤影。

(有刪改)

文本二:

文學倫理和生活倫理是兩個不同的范疇。生活倫理是對人或事做出道德評判,能夠表明主體一定的道德

傾向;而文學倫理呈現(xiàn)的情況就比較復雜,創(chuàng)作主體的道德傾向可以是明確的,當然更可以是模糊的,甚至不做

道德判斷或無法做道德判斷還可能是最好的。因為文學倫理關注的是個人體生命在歷史長河中的生存故事和心靈

的細微顫動?!皵⑹聜惱韺W不探究人的生活應遵循的基本道德觀念,而是通過個人經(jīng)歷的敘事提出關于生命感覺

的問題,營構具體的道德意識和倫理訴求

新世紀帶給作家對生活和藝術新的思考,他們突破二元對立的思維模式,用一種全新的敘事倫理塑造人

物,作者和讀者都無法評判人物是非,不是不做判斷而是無法做出判斷。作者不是從傳統(tǒng)道德的角度揭示這些人

物的不道德,而是從文學倫理出發(fā),關注每個人的生命故事。

(節(jié)選自吳玉杰《新世紀中短篇小說的敘事倫理》)

(1)下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A

A.小說開頭使用了白描手法,簡要地勾勒出了老宋的性格特征:雖不善言談,但勤快可靠,且待人有禮。

B.老宋向老夏講述自己的家事,重點談到了他女兒的遭遇。這一段情節(jié)為后文老宋的選擇提供了合理性。

C.在老宋年紀大腿腳不便后,劇團對老宋的態(tài)度是很包容的,不僅沒有辭退他,反而積極幫他湊錢治病。

D.老夏費力尋找逃跑了的老宋,一方面是因為不能接受老宋騙自己,另一方面是他得給捐錢者一個交代。

(2)關于文本一中老宋剛拿到捐款的部分,下列說法不正確的一項是C

A.一萬五千多塊錢,老宋數(shù)了一整夜,這一情節(jié)背后的合理性在于:捐款額老宋前所未見,且很多是零錢。

B.排比手法的運用,強調(diào)了老宋對每一張錢幣都無比珍惜,而夸張手法則使錢幣承載的深情厚誼凸顯出來。

C.捐款的錢足夠治病了,老宋卻“決心不再相信這條腿是條病腿”,這表明他已經(jīng)想好如何使用這筆錢了。

D.老宋嘗試使用左腿做一些由易而難的動作,成功的部分源于精神力量,而慘敗則讓他又陷入了兩難境地。

(3)請結(jié)合文本一談談題目“逃跑”的含義。

(4)請結(jié)合文本二中“創(chuàng)作主體的道德傾向可以是明確的,當然更可以是模糊的,甚至不做道德判斷或無法做

道德判斷還可能是最好的”這一句話,賞析鐵凝的《逃跑》。

【分析】(1)本題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力,答題時要整體把握文本內(nèi)容,結(jié)合相關

語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。

(2)本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的部分,仔細比對各個選項,作出正確

的判斷和選擇。

(3)本題考查學生對小說標題含義的分析能力,答題時要結(jié)合文本,既要分析標題的表層含義,又要挖掘其深

層含乂。

(4)本題考查學生對文本指定的思想內(nèi)容的理解和分析能力,答題時要根據(jù)題干中相關思想內(nèi)容的提示,準確

理解其含義,結(jié)合文本具體內(nèi)容進行分析。

【解答】(1)A.小說開頭并沒有使用白描手法,“亮起大嗓喊幾聲”“他步履輕捷,悄無聲息”等都是細節(jié)描寫。

故選Ao

(2)C.從原文中“老宋數(shù)完錢就開始想心事,他想,難道他的腿真有病嗎?難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都

扔給醫(yī)院嗎?想著想著,他決心不再相信這條腿是條病腿”可以看出,老宋此刻只是不想把這些錢“扔給醫(yī)院”,

他舍不得。而從后文他的嘗試以及“傳達室的燈亮了一夜”可以看出,他的糾結(jié)、矛盾是一個艱難而長久的過程。

故選C。

(3)根據(jù)“傳達室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個劇團和這個城市消失了”“老宋也看見了老夏,頓時木呆

呆地愣在那里。突然間,老宋撒腿便跑”可知,“逃跑”在文中指的是老宋帶著大家籌集的為他治腿的錢離開,

以及后來由于無法面對老夏,老宋再一次選擇逃離。根據(jù)“老宋數(shù)完錢就開始想心事,他想,難道他的腿真有病

嗎?難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院嗎?想著想著,他決心不再相信這條腿是條病腿”“他那嫁了人

的閨女,嫁的是一個更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個剛滿月的孩子走了,不知去了哪

里。閨女的日子很難,處處得老宋接濟”“突然間,老宋撒腿便跑,他那尚是健康的右腿拖動著全身,拖動著雙

拐奮力向前,他佝僂著身子在游人當中沖撞,如一只受了傷的野獸,他跳躍著直奔一條山間小路而去,眨眼之間

就沒了蹤影”可知,“逃跑”同時也指老宋面對生命困境時的艱難選擇,面對眾人的愛心和父親的職責,面對老

夏的道德審判和自身的羞愧,他難以承受,唯有逃離。

(4)根據(jù)“傳達室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個劇團和這個城市消失了”“老夏終于氣憤起來,團里的老

師們也氣憤起來。他們那一片愛心呢?他們的錢是血汗錢!尤其讓老夏不能容忍的是,人們紛紛在他面前發(fā)些抱

怨”可知,老宋攜款潛逃,老夏、劇團憤怒,作者沒有給出明確的道德傾向,甚至是無法輕易做出道德判斷。

根據(jù)“每天,他按時出入各個辦公室分發(fā)報紙、雜志、信件。他步履輕捷,悄無聲息,把報紙、雜志分送給該送

的人,從未出過差錯。除了分內(nèi)的事,分外的事也沒少做”“他那嫁了人的閨女,嫁的是一個更窮的地方的懶人。

前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個剛滿月的孩子走了,不知去了哪里”“老宋一夜沒睡,他數(shù)了一夜錢。他

一張一張地撫摩,一張一張地在燈下照,一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢嘎巴嘎巴響得很脆,一些舊錢散

發(fā)著微微辛辣的油泥味兒?;蛘唣ゐさ拿钩睔狻<幢阋粡垉蓧K錢的舊票,壓在掌上也是沉甸甸的"''老宋數(shù)完錢

就開始想心事,他想,難道他的腿真有病嗎?難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院嗎?想著想著,他決心

不再相信這條腿是條病腿”“老夏心中涌上一股酸澀,一時竟想不好到底該不該去和老宋打招呼”等可知,鐵凝

的筆墨更多傾注在個體的生存境遇和心靈的細微體驗,使得道德評判變得艱難。

“不做道德判斷或無法做道德判斷還可能是最好的”,可以從表達效果的角度分析,使小說充滿了“留白”的意

味,引發(fā)讀者的深度思索,使讀者關注到他人生存境遇的不易,從而引發(fā)寬容和悲憫。

答案:

(1)A

(2)C

(3)①“逃跑”在文中指的是老宋帶著大家籌集的為他治腿的錢離開,以及后來由于無法面對老夏,老宋再一

次選擇逃離。②“逃跑”同時也指老宋面對生命困境時的艱難選擇,面對眾人的愛心和父親的職責,面對老夏的

道德審判和自身的羞愧,他難以承受,唯有逃離。

(4)①鐵凝的《逃跑》對于老宋的攜款潛逃和老夏、劇團的憤怒,沒有給出明確的道德傾向,甚至是無法輕易

做出道德判斷。②鐵凝的筆墨更多傾注在個體的生存境遇和心靈的細微體驗,使得道德評判變得艱難。比如,交

代老宋的勤勞、老宋女兒的悲慘遭遇、老宋數(shù)錢時那些細微動作背后心靈的掙扎、老宋鋸腿的舉動、老宋逃跑時

內(nèi)心的難堪與羞愧,使得老宋在攜款潛逃之余又引人同情;交代老夏對老宋的無私、劇團對老宋的寬容、每一張

捐獻的錢幣的來之不易,讓人在同情老宋的同時又對老夏和劇團產(chǎn)生理解與共情。(“比如”后面舉例部分的內(nèi)容

點到即可,不要求完整敘述。)③道德評判的艱難和模糊,使得小說充滿了“留白”的意味,引起了讀者的深度

思索,使讀者關注到他人生存境遇的不易,從而引發(fā)寬容和悲憫。

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成問題。

材料一:

孟武伯問:“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也?!?/p>

(節(jié)選自《論語?公冶長第五》)

材料二:

十一年春,齊為郎①故,國書、高無丕帥師伐我,及清。季孫謂其宰冉求曰:“齊師在清,必魯故也,若

之何?”求曰:“一子②守,二子從公御諸竟。"季孫曰:“不能?!鼻笤唬骸熬臃饨g?!奔緦O告二子,二子不可。

求曰:“若不可,則君無出。一子帥師,背城而戰(zhàn)。不屬者,非魯人也。魯之群室,眾于齊之兵車。一室敵車,

優(yōu)矣,子何患焉?二子之不欲戰(zhàn)也宜,政在季氏。當子之身,齊人伐魯而不能戰(zhàn),子之恥也,大不列于諸侯矣?!?/p>

季孫使從于朝,俟于黨氏之溝。武叔呼而問戰(zhàn)焉,對曰:“君子有遠慮,小人何知?”懿子里問之,對曰:“小人

慮材而言,量力而共者也。"武叔曰:“是謂我不成丈夫也。”退而搜乘③,孟孺子泄帥右?guī)?,顏羽御,那泄為右?/p>

冉求帥左師,管周父御,樊遲為右。季孫曰:“須④也弱。”有子曰:“就用命焉。"季氏之甲七千,冉有以武城人

三百為已徒卒。老幼守宮,次于雪門之外。

師及齊師戰(zhàn)于郊,齊師自稷曲,師不逾溝。樊遲曰:“非不能也,不信子也,請三刻而逾之?!比缰?/p>

從之。師入齊軍,右?guī)煴迹R人從之,陳璀、陳莊涉泗。孟之側(cè)后入以為殿,抽矢策其馬,曰:“馬不進也J林

不犯之任日:“走乎?”不狙曰:“誰不如?”曰:“然則止乎?"不狙曰:“惡賢?”徐步而死。師獲里首八十齊

人不能師宵諜曰:“齊人遁。”冉有請從之三,季孫弗許。孟孺子語人曰:“我不如顏羽,而賢于那泄。子羽銳敏,

我不欲戰(zhàn)而能默。泄曰:“驅(qū)之?!惫珵榕c其嬖僮汪錨乘,皆死,皆殯??鬃釉唬骸澳軋?zhí)干戈以衛(wèi)社稷,可無殛也。”

冉有用矛于齊師,故能入其軍??鬃釉唬骸傲x也?!?/p>

(節(jié)選自《左傳?哀公H^一■年》)

【注】①郎(XI):周代諸侯國名,故址在今河南省息縣境內(nèi)。②一子:指魯國卿大夫孟孫氏、叔孫氏和季孫氏

中的一家?!岸印奔雌渲袃杉?。③搜乘:檢閱軍隊。④須:樊遲,名須,字子遲。孔子七十二賢弟子之一。

(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

師A荻B中C首D八E十F齊G人H不I能J師K宵L諜M日

(2)下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是B

A.背,文中為背部對著之意,與李密《陳情表》中“慈父見背”的“背”意思不同。

B.屬,文中為服從命令之意,與《赤壁賦》中“舉酒屬客”的“屬”意思相同。

C.強,文中為堅持之意,與《答司馬諫議書》中“雖欲強聒”的“強”意思不同。

D.涉,文中為渡過之意,與《詩經(jīng)?氓》中“送子涉淇”的“涉”意思相同。

(3)下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是A

A.面對齊國的進攻,執(zhí)掌魯國政權的季孫咨詢身為家宰的冉求,冉求開始給出的兩種策略都被季孫直接否定了。

B.冉求認為季孫既有不可推卸的捍衛(wèi)魯國的職責,也有戰(zhàn)勝齊國軍隊的實力,他旗幟鮮明地認為季孫應該出戰(zhàn)。

C.冉求有意等候在武叔、懿子上朝的必經(jīng)之路上,面對武叔、懿子的詢問,故意貶低他們,并成功讓他們退朝后

檢閱軍隊參與戰(zhàn)爭。

D.魯軍不肯沖過溝去與齊軍接戰(zhàn),樊遲指出問題所在是不信任冉求,并建議多次申明號令,冉求接受了建議并成

功讓魯軍出擊。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①季孫使從于朝,俟于黨氏之溝。

②孟之側(cè)后人以為殿,抽矢策其馬,曰:“馬不進也?!?/p>

(5)材料一中,面對孟武伯的提問,孔子用“可使為之宰也”評價弟子冉求,請結(jié)合材料二,分析冉求能夠“為

宰”的原因。

【分析】(1)本題考查文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構的對稱,文

中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。

(2)本題考查學生對文中相關詞語及相關內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累,結(jié)合語境進行理解,

仔細比對各個選項的說法,作出正確的選擇。

(3)本題考查學生對文本有關內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項,作出

正確的判斷和選擇。

(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時以直譯為主,意譯為輔,注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的

翻譯。

(5)本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要

作答。

【解答】(1)句意:魯軍斬獲齊軍甲士的腦袋八十顆,齊軍無法成軍。晚上,間諜報告說。

第一個分句,“師”做主語,翻譯為“魯軍”,對應謂語為“獲”,賓語為“甲首”,“八十”為后置定語,修飾“甲

首”,所以第一處斷在“F”處;

第二個分句,“齊人”為主語,“不能”為否定副詞,其后一定接謂語,“師”活用為謂語,翻譯為“組成軍隊”,

所以第二處斷在“K”處;

第三個分句,“宵”作為時間狀語

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