湖南省部分地區(qū)高三下學(xué)期一模語(yǔ)文試題匯編：寫作專題

寫作專題2024屆湖南省長(zhǎng)沙市十校大聯(lián)考高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個(gè)常年居住在新疆阿勒泰地區(qū)的老太太，對(duì)來(lái)自上海的青年說(shuō)：“上海好是好啊，就是太偏僻了?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：突破自我，放眼看世界老太太以“偏僻”形容上海，正體現(xiàn)了她久居一隅而產(chǎn)生的視野局限性。而作為生逢百年巨變的新時(shí)代青年，我們的人生如攀登高峰，唯有突破自我局限，方能領(lǐng)略山巔之壯美。在這漫漫征途中，我們需如雄鷹展翅，搏擊長(zhǎng)空，以無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的信念，突破自我，向著更高的目標(biāo)奮勇前行。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！敝挥杏掠谕黄谱晕揖窒蓿覀儾拍苡瓉?lái)更廣闊的天地。突破自我局限需要勇氣和決心。有時(shí)候，我們習(xí)慣于待在自己舒適區(qū)內(nèi)，不敢嘗試新的事物或者挑戰(zhàn)自己的極限。但是，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，只有經(jīng)歷過(guò)困難和挫折，我們才能真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。蘇軾一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的起伏和挫折，但他始終保持著樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)。無(wú)論是被貶黃州還是流放嶺南，他都能以詩(shī)賦抒發(fā)情感，超越困境。這種積極的心態(tài)使他的文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了新的高度，成為了中國(guó)文學(xué)史上的巨匠。突破自我局限需要堅(jiān)定的信念和無(wú)畏的勇氣。喬布斯，這位蘋果公司的創(chuàng)始人，在面對(duì)重重困難和質(zhì)疑時(shí)，始終堅(jiān)信自己的理念。他不畏傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于突破常規(guī)，推出了一系列顛覆行業(yè)的創(chuàng)新產(chǎn)品。正是這種堅(jiān)定的信念和無(wú)畏的勇氣，使他成功地突破了自我局限，成為了科技界的傳奇。突破自我局限還需要不斷學(xué)習(xí)和自我提升。達(dá)爾文在探索生物進(jìn)化的奧秘時(shí)，不斷積累知識(shí)，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀點(diǎn)。他通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)地觀察和研究，提出了進(jìn)化論，為生物學(xué)領(lǐng)域帶來(lái)了重大的突破。達(dá)爾文的例子告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能超越自我的局限，開拓新的領(lǐng)域。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有保持開放的心態(tài)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和吸收新的知識(shí)，我們才能拓展自己的視野，打破固有的思維模式。通過(guò)與他人交流和合作，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，從而更好地突破自我局限。在追求目標(biāo)的過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到各種困難和誘惑，但是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，只要我們堅(jiān)定信念，不放棄努力，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自我突破。突破自我局限是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。每一次的突破都意味著新的成長(zhǎng)和進(jìn)步，但是我們不能因此而滿足，應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，不斷挑戰(zhàn)自己，追求更高的目標(biāo)。生命的旋律在突破自我局限中奏響華彩樂(lè)章。如同蝶舞花間，需經(jīng)歷破繭之痛，方能展現(xiàn)美麗身姿。吾輩青年亦應(yīng)勇往直前，突破自我局限，猶如黎明破曉，沖破黑暗，書寫屬于自己的輝煌篇章，迎來(lái)萬(wàn)丈光芒?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料所敘述的這一現(xiàn)象，看似荒謬，其實(shí)向我們揭示了一個(gè)深刻的道理：每個(gè)人的世界觀都是在特定的生活環(huán)境中形成的。老太太一生居住在遙遠(yuǎn)的邊疆，她的日常環(huán)境、生活節(jié)奏與大都會(huì)截然不同。對(duì)她而言，上海的繁華或許只能通過(guò)電視或者他人的描述來(lái)想象，這種間接經(jīng)驗(yàn)很難讓她真正感受到都市的脈動(dòng)。因此，當(dāng)她談及上海時(shí)，她的認(rèn)知框架仍舊是基于自己的生活環(huán)境，這種基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的局限性導(dǎo)致了對(duì)上?！捌А边@一看似荒謬的評(píng)價(jià)。而這提醒我們要摒棄偏見(jiàn)，以開放的心態(tài)去了解和接納其他地區(qū)的文化和特點(diǎn)。通過(guò)客觀的觀察和了解，我們可以更全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)地方的真實(shí)面貌。并且，我們?cè)谠u(píng)價(jià)事物時(shí)，要充分考慮多方面的信息和實(shí)際情況，避免僅憑主觀印象做出片面的判斷。此外，這句話也反映了不同地域間的文化差異和信息不對(duì)稱。老太太為何會(huì)覺(jué)得上?！捌А?？在全球化的今天，雖然信息傳播速度前所未有，但是人們接收信息的渠道、處理信息的方式以及信息的解讀仍然受到地域文化的深刻影響。老太太的觀點(diǎn)可能是她所在社群普遍的看法，而這種看法在上海本地幾乎是不可想象的。這種差異不僅僅是地理距離上的遠(yuǎn)近，更顯示了心理距離和文化認(rèn)同感的差異。由此，我們可以認(rèn)識(shí)到尊重地域差異與文化多樣性的重要性，其實(shí)，不只是老太太評(píng)價(jià)上海，我們看待其他省市、國(guó)家也會(huì)或多或少體現(xiàn)這一特點(diǎn)，不管是上海還是阿勒泰，不管是美國(guó)還是阿拉伯，每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，這正是地域多樣性的體現(xiàn)。我們應(yīng)該尊重和欣賞不同地區(qū)的差異，從中學(xué)習(xí)和借鑒，推動(dòng)各個(gè)地區(qū)的共同發(fā)展。因此，寫作時(shí)，可以自選角度展開，比如，從地域差異與主觀認(rèn)知這一點(diǎn)展開，可通過(guò)分析老太太對(duì)上海的評(píng)價(jià)，探討地域差異導(dǎo)致的認(rèn)知局限，以及如何突破這種局限，培養(yǎng)更全面、客觀的認(rèn)知能力。比較老太太的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與普遍認(rèn)知之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在形成觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)綜合考慮多方面的因素，而非僅憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，探討地域差異如何影響人們的主觀認(rèn)知，以及如何克服這種偏見(jiàn)，增進(jìn)不同地區(qū)之間的理解和交流。也可以從相對(duì)概念與客觀評(píng)價(jià)這一角度出發(fā)，分析“偏僻”這一相對(duì)概念的主觀性，剖析老太太的主觀感受與上海的客觀事實(shí)之間的差異，強(qiáng)調(diào)在評(píng)價(jià)事物時(shí)應(yīng)兼顧主觀感受和客觀實(shí)際，避免片面性，從而強(qiáng)調(diào)需要以客觀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)地點(diǎn)，而不僅僅依據(jù)個(gè)人的居住經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，選擇其他角度展開，言之有理皆可。立意：1.拒絕刻板印象，接納多元視角。2.尊重文化差異，培養(yǎng)包容開放態(tài)度。3.通過(guò)有效的信息傳播來(lái)消除偏見(jiàn)和誤解。4.走出自身局限性，拓寬視野。湖南省岳陽(yáng)市2024屆高三七校聯(lián)考第一次高考模擬語(yǔ)文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！耙蚶习寤丶医Y(jié)婚，1月10日至2月14號(hào)閉店?！苯衲甏汗?jié)，杭州一家店鋪門面上粘貼的通知在網(wǎng)絡(luò)上走紅，一度沖上了熱搜。這張通知上，密密麻麻寫滿了陌生人的祝福：“早生貴子”“恭喜恭喜”“新婚快樂(lè)，白頭偕老”“恭喜老板，百年好合”……這張寫滿祝福的通知引發(fā)人們熱議，人們紛紛表示，小小的善舉令人感動(dòng)，杭州這座城市太暖心了。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模盒∩婆e，大文明法國(guó)作家雨果說(shuō)：“善是精神世界的陽(yáng)光?！鄙屏际且环N發(fā)自內(nèi)心的美好，是人性中最基本的品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。杭州店鋪那張寫滿祝福的通知無(wú)疑顯示了杭州城人民溫暖的祝福，也彰顯我們民族的善良底色。一個(gè)小小的善舉，看起來(lái)微不足道，卻能傳遞出巨大的溫暖和力量，彰顯出社會(huì)的大文明。小善舉是一種仁愛(ài)之心的體現(xiàn)?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，這樣的仁愛(ài)之心是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的。過(guò)去有“最美媽媽”吳菊萍，在女童墜樓的危急時(shí)刻，毫不猶豫地伸出雙臂，用自己柔弱的身軀托起生命的重量；如今有“拾荒老人”韋思浩，拾金不昧，將自己拾荒所得全部捐給貧困學(xué)生。他們的善舉，不僅讓受助者感受到了溫暖和關(guān)愛(ài)，也讓我們看到了人性的光輝。仁愛(ài)之心是一種推己及人的關(guān)懷，一種設(shè)身處地的體諒，一種發(fā)自內(nèi)心的善良。只有擁有仁愛(ài)之心的人，才能做出溫暖人心的小善舉。小善舉是一種道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古人留給我們的道德準(zhǔn)則。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人卻往往因?yàn)樯婆e小而不屑為之。殊不知，小善舉積累起來(lái)，也能成就大善?！爱?dāng)代雷鋒”郭明義，幾十年如一日，堅(jiān)持做好事，無(wú)償獻(xiàn)血、資助貧困學(xué)生、捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是小善舉，什么是大文明。他的善舉雖小，但卻體現(xiàn)了他高尚的道德修養(yǎng)。正是這些小小的善舉，讓我們的社會(huì)變得更加和諧、美好。小善舉是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，當(dāng)我們幫助他人的時(shí)候，自己也會(huì)收獲快樂(lè)和滿足。然而，有些人卻認(rèn)為小善舉無(wú)關(guān)緊要，對(duì)社會(huì)也沒(méi)有什么貢獻(xiàn)。其實(shí)不然，每一個(gè)小善舉都是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量?！叭珖?guó)勞動(dòng)模范”徐虎，用“辛苦我一人，方便千萬(wàn)家”的精神，詮釋了什么是社會(huì)責(zé)任；“愛(ài)心使者”叢飛，用自己的愛(ài)心和行動(dòng)，幫助了無(wú)數(shù)貧困地區(qū)的孩子，展現(xiàn)了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。他們的小善舉，不僅傳遞了正能量，也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！毙∩婆e雖小，卻能匯聚成大文明的海洋。讓我們從身邊的小事做起，用一個(gè)個(gè)小善舉，傳遞溫暖和力量，共同鑄就社會(huì)的大文明。正如古人所云：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”讓小善舉成為我們生活中的常態(tài)，讓大文明成為我們社會(huì)的風(fēng)尚！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料分為兩部分。第一部分?jǐn)⑹隽藢憹M陌生人祝福的通知走紅的事件，第二部分升華了這件事的意義，即小小的善舉令人感動(dòng)，體現(xiàn)出杭州的溫暖。從材料的內(nèi)容來(lái)看，“陌生人的祝?！薄靶⌒∩婆e”“感動(dòng)”“暖心”應(yīng)該是這則材料的核心關(guān)鍵詞?！澳吧说淖８！辈粌H體現(xiàn)了人們對(duì)新人的祝福和關(guān)心，也展現(xiàn)了社會(huì)的溫暖和善意。這反映出在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)于真誠(chéng)、善良和溫暖的人與人之間的關(guān)系仍然抱有深深的期待和珍視。同時(shí)，這個(gè)事件也提示我們，盡管生活中充滿了各種壓力和挑戰(zhàn)，但只要我們?cè)敢飧冻鲆稽c(diǎn)關(guān)心和愛(ài)，就能為他人帶去溫暖和快樂(lè)，也能讓社會(huì)變得更加美好。因此，我們應(yīng)該在日常生活中，更多地關(guān)注他人，積極傳播正能量，讓溫暖和善意充滿社會(huì)的每一個(gè)角落。寫作時(shí)，需從材料出發(fā)，從這件事引出作文的核心立意。必須注意的是，“小小的善舉”不等于“小小的舉動(dòng)”，如果只寫小小的舉動(dòng)對(duì)大局的影響，則屬于偏離題意。引導(dǎo)語(yǔ)中要求考生“聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，說(shuō)明考生在寫作不能只是停留在道理論證，還要聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)?？山Y(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，列舉正面的例子，如2024年春節(jié)，因雨雪天氣，旅客滯留在火車站、高速公路上，很多人為他們送上熱水、飯菜，提供了盡可能提供的幫助；比如2021年河南特大洪水災(zāi)難中市民自發(fā)組成人鏈，協(xié)力拉出地下被困者；疫情期間，家住遼寧省沈陽(yáng)市的劉洋，因親眼目睹到防疫志愿者們工作的辛苦，便決定將自家飯店開放為休息室，店內(nèi)所有物品免費(fèi)供志愿者使用，因?yàn)樗胱屩驹刚吣芎瓤跓崴?、吃上熱飯等等；也可?lián)系反面的，如現(xiàn)代社會(huì)中人們的工作、生活節(jié)奏快，人與人之間的關(guān)系似乎冷漠了；比如一些人害怕被敲詐而不敢?guī)椭さ沟睦先说鹊?。立意?.小善舉，暖人心。2.小善舉，大文明。3.勿以善小而不為。湖南省益陽(yáng)市2024屆高三聯(lián)考第一次模擬考試語(yǔ)文試題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）每個(gè)人都不是一座孤島?！Ｃ魍酥挥性谂e目無(wú)親的地方，才能夠真誠(chéng)地活著。——梭羅以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.【寫作指導(dǎo)】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議?！緦忣}】

本材料包含導(dǎo)語(yǔ)（時(shí)評(píng)）和引用（詩(shī)句）兩部分，因?yàn)橛姓f(shuō)明議論文字，閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)單，任務(wù)驅(qū)動(dòng)部分也有明確具體的寫作指向。引用信息是一則現(xiàn)代詩(shī)歌，重點(diǎn)在于讀懂詩(shī)歌。這首詩(shī)節(jié)選自英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩的《沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島》。節(jié)選部分指出沒(méi)有人是一座孤島，每個(gè)人都是大陸的一部分，是一個(gè)整體的一部分。也就是說(shuō)個(gè)體是整體的一部分，沒(méi)有哪個(gè)個(gè)體可以離開整體而單獨(dú)存在，萬(wàn)物都是有聯(lián)系的。然后指出任何人死亡都是自己的損失，因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體，都是整個(gè)人類的一員，所以當(dāng)喪鐘敲響的時(shí)候，不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體，喪鐘就是為你敲響的。這是在說(shuō)個(gè)體不但與整體相連，也和組成整體的個(gè)體緊密相連，大家都是整體的一部分，要注意互幫互助，一榮俱榮，一損俱損。根據(jù)以上分析，作文時(shí)，從以下角度參考以下立意：超然客公眾號(hào)①觀個(gè)體看他體角度：物物相連：世上萬(wàn)物都是有聯(lián)系的；學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題；聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。事事相連：任何事都不是孤立存在的；聯(lián)系地看問(wèn)題，能全面統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益。人人相連：個(gè)人在集體中通過(guò)與別人交往和競(jìng)爭(zhēng)而成長(zhǎng)；我為人人，人人為我；贈(zèng)人玫瑰，手有余香，助人方為助己；搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路；想到自己也要想到別人。國(guó)國(guó)相連：整個(gè)世界處在相互依存的共同體中，彼此利害與共，命運(yùn)相連；建立人類命運(yùn)共同體是大勢(shì)所趨。②觀個(gè)體看整體的角度：個(gè)體影響整體：個(gè)體與整體緊密相連，任何一個(gè)細(xì)小的個(gè)體，都可能影響敗壞整體；各美其美，美美與共；一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅總是春。整體成全個(gè)體：良好的集體往往造就心智健康的人，學(xué)會(huì)依靠大家，依靠集體；失去了力量和源泉，孤軍奮戰(zhàn)沒(méi)有出路。整體影響個(gè)體：傾巢之下，焉有完卵。③從要有公民意識(shí)、家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感的角度：要有危機(jī)意識(shí)和悲憫情懷；事不關(guān)己，高高掛起，最終害人害己；天下興亡，匹夫有責(zé)；積土成山，積水成淵，無(wú)數(shù)的“我”匯成時(shí)代的洪流；每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連；大河無(wú)水小河干，國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民才會(huì)更有尊嚴(yán)。湖南省懷化市六校2024屆高三第一次聯(lián)合模擬考試語(yǔ)文試題四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）傳世經(jīng)典《格言聯(lián)壁》中有言：涉世，以慎言為先。現(xiàn)實(shí)中也有不少人認(rèn)為話要一吐為快、沒(méi)必要憋在心里，讓自己如鯁在喉。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料首先借助傳世經(jīng)典《格言聯(lián)壁》中的名言，引出“慎言”這一觀點(diǎn)。這句話的意思是在社會(huì)上做事，以謹(jǐn)慎說(shuō)話為首先。這里的“慎言”是不輕易臧否他人，三思而后言，謹(jǐn)言慎語(yǔ)，是少說(shuō)，但不是不說(shuō)，是深思熟慮后發(fā)聲，不盲目，不跟風(fēng)，不妄言，體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)智慧。而材料后一句話，則通過(guò)現(xiàn)實(shí)中一部分人的觀點(diǎn)，闡述了“直言”的觀念，由此鼓勵(lì)人們直率地表達(dá)自己內(nèi)心的想法。“直言”，可以是口無(wú)遮攔，直來(lái)直去，但更可以是立足于道義真理的坦誠(chéng)言說(shuō)。其實(shí)，兩者并不是完全矛盾對(duì)立的關(guān)系，而是需要我們根據(jù)情況、場(chǎng)合、對(duì)象去理性抉擇?？忌M(jìn)行理性分析和辯證思考，然后進(jìn)行合理立意。比如，可以指出怎樣才是我們真正認(rèn)可的“直言”：并不是不顧一切，只顧宣泄自己的情緒，所有的話不分場(chǎng)合全部不吐不快。這就要求我們要看場(chǎng)合和對(duì)象，要具備虛心聆聽他人意見(jiàn)的耳朵和真誠(chéng)審視自己的眼睛。而我們真正認(rèn)可的“慎言”則是要具備理性精神，懂得察言觀色，從而選擇出最能合理表達(dá)自我認(rèn)知，也是最適合對(duì)方的話。寫作時(shí)，要進(jìn)行辯證論述，要有問(wèn)題意識(shí)，這是將話題引向深入根本。比如，什么時(shí)候必須直率地說(shuō)、如何謹(jǐn)言慎行，什么時(shí)候不便說(shuō)或不能說(shuō)，說(shuō)還是不說(shuō)的意義和價(jià)值等；最后，要利用新時(shí)代的新素材寫出新意。可用引證法和例證法，如孔子對(duì)于慎言的名言“話未及言而言之，失言；及言之而未言，失人”，如楊修的說(shuō)話方式給自己帶來(lái)災(zāi)難等來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。立意：1.坦率與委婉，皆出本心。2.說(shuō)與不說(shuō)要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)。3.多聞慎言，中國(guó)智慧。4.謹(jǐn)言慎行,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。?！吨?jǐn)言慎行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)》“君子欲敏于行而訥于言?！笨鬃拥倪@句話深刻地揭示了謹(jǐn)言慎行的重要性。在人生的道路上，我們只有謹(jǐn)言慎行，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！皾M招損，謙受益?！边@句名言提醒我們要保持謙遜。且看曾國(guó)藩，他一生謹(jǐn)言慎行，從不夸耀自己的才華，最終成為晚清名臣；君可見(jiàn)張之洞，他在為官期間低調(diào)做事，致力于實(shí)業(yè)救國(guó)，為國(guó)家的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)；看梅蘭芳，他在藝術(shù)領(lǐng)域精益求精，言行謙遜，終成一代京劇大師。他們的成功都離不開謹(jǐn)言慎行的品質(zhì)?！靶兄?jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德?！边@句話強(qiáng)調(diào)了言行謹(jǐn)慎對(duì)培養(yǎng)品德的重要作用。君可見(jiàn)海瑞，他一生清正廉潔，言行一致，深受百姓愛(ài)戴；且看包拯，他執(zhí)法嚴(yán)峻，鐵面無(wú)私，成為歷史上的清廉楷模；看焦裕祿，他一心為民，默默奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)踐行了共產(chǎn)黨員的初心和使命。他們以身作則，通過(guò)謹(jǐn)言慎行塑造了高尚的品德?！靶⌒鸟偟萌f(wàn)年船?！边@句俗語(yǔ)提醒我們做事要謹(jǐn)慎。且看任正非，他帶領(lǐng)華為在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中穩(wěn)步發(fā)展，注重核心技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新；且看張瑞敏，他引領(lǐng)海爾從一個(gè)小廠發(fā)展成為全球知名品牌，離不開他的謹(jǐn)慎決策和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光；且看董明珠，她在格力的發(fā)展過(guò)程中始終保持對(duì)市場(chǎng)的敏銳洞察力，帶領(lǐng)企業(yè)不斷前行。他們?cè)谏虡I(yè)領(lǐng)域的成功，也得益于謹(jǐn)言慎行的做事風(fēng)格。在人生的道路上，謹(jǐn)言慎行是我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)的保障。正如諸葛亮所言：“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！弊屛覀円灾?jǐn)慎的態(tài)度面對(duì)生活，以行動(dòng)踐行自己的理想，邁向更加美好的未來(lái)。湖南省衡陽(yáng)市2024屆高三下學(xué)期八校聯(lián)考第一次模擬考試語(yǔ)文試題四、寫作(60分)23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)人生如水，不會(huì)只平靜無(wú)波、順流而下，還會(huì)遇橫阻之坎、遇壁立之崖，當(dāng)此情景有人選擇繞，有人選擇迎。實(shí)則繞，是一種智慧；迎~是一種精神。人生如此，社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展，也是如此。作為新時(shí)代的中國(guó)青年，今天為學(xué)求知，未來(lái)勇?lián)鷷r(shí)任，以上材料對(duì)你有怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.[寫作指導(dǎo)]這是一則引語(yǔ)式材料作文，以水為喻，給出了人生會(huì)遇到的兩種狀態(tài)，一種是平順的，一種是坎坷的。材料的重心落在遇到后一種狀態(tài)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法?！袄@”的智慧，引導(dǎo)考生思考遇到阻礙困境時(shí)，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維、靈活變通，要有找尋另一種思路的智慧；“迎”的精神，啟示考生既要迎難而上，不畏懼退縮，又要笑迎挑戰(zhàn)，樂(lè)觀以對(duì)。寫作引導(dǎo)部分，進(jìn)一步對(duì)青年提出了要求，提醒考生要站在自我身份的角度去思考和認(rèn)識(shí)上述話題，在寫作中寫出有個(gè)人生活體驗(yàn)的真實(shí)認(rèn)知。立意時(shí)，單從“繞”或“迎”的任意一方切入亦為符合題意。但能將“繞”和“迎”聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)到“繞”是一種思維智慧，“迎”是一種意志精神，二者都是在面對(duì)困難阻隔時(shí)可共同保持的良好優(yōu)勢(shì)，當(dāng)為更高立意；若能進(jìn)一步深入思考，認(rèn)識(shí)到“繞”其實(shí)不是畏懼和躲避，“繞”中體現(xiàn)著“迎”的積極態(tài)度；“迎”不意味著沖動(dòng)蠻干，“迎”中可以有“繞”的明智轉(zhuǎn)彎，分析闡釋兩個(gè)話題體現(xiàn)的辯證邏輯關(guān)系，當(dāng)為最高立意?！緟⒖剂⒁狻竣龠m時(shí)轉(zhuǎn)彎，“繞”出柳暗花明。②風(fēng)雨在途，“迎”來(lái)麗日晴天。③當(dāng)“繞”也當(dāng)“迎”，兼具智慧與精神才能贏得成功。④“繞”中有“迎”姿，“迎”中有“繞”智?！炯炎髡故尽恐泵胬щy顯精神靈活變通是智慧巴爾扎克曾說(shuō)：“不幸，是天才的進(jìn)升階梯、信徒的洗禮之水、弱者的無(wú)底深淵。”漫漫人生，總會(huì)經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，我們應(yīng)直面困難赴春山，心懷變通破萬(wàn)難?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志?！惫湃擞醒匀绱耍]人們即使身于窮時(shí)，也需牢記青云之志，于征途而恒進(jìn)。華為總裁任正非，創(chuàng)業(yè)之路無(wú)比艱辛，面對(duì)遇到的橫阻之坎，他仍堅(jiān)持走到了成功的那一天，報(bào)效國(guó)家，真正實(shí)現(xiàn)中華有為。谷愛(ài)凌冬奧摘二金一銀而遍喻天下，而她看得見(jiàn)的榮耀卻源自她看不見(jiàn)的付出。在訓(xùn)練時(shí)摔成腦震蕩，甚至失憶，她卻從沒(méi)想過(guò)放棄，而是面對(duì)遇到的“壁立之崖”，對(duì)自己更狠地勤奮練習(xí)，這才鑄成奧運(yùn)冠軍的萬(wàn)丈光芒。現(xiàn)有俗語(yǔ)，“堅(jiān)持不一定成功，但不堅(jiān)持一定失敗。”足以顯現(xiàn)面對(duì)困難堅(jiān)持恒進(jìn)的重要性。所以，馳而不息，我們應(yīng)迎難而上，堅(jiān)持不懈，同赴春山。青年是五六點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，青年有理想，國(guó)家和民族才有希望。同時(shí)，光有理想，不付諸行動(dòng)，一切只是空談。李大釗曾說(shuō)：“不馳于空想，不騖于虛聲?！蹦_踏實(shí)地，迎難而上，堅(jiān)持不懈，勇抓實(shí)干，是對(duì)青年一代的要求。堅(jiān)守大苗山的村支部書記楊寧是一名畢業(yè)不久的大學(xué)生，多次嘗試失敗后，面對(duì)脫貧困境，她直面困境，賣掉婚房，最終憑借種植紫黑香糯鼓起了村民的錢包。這一路上，有的是艱辛，是村民屢次投來(lái)的不信任的目光，是資金缺乏的窘迫。但憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志，她最終幫助村民實(shí)現(xiàn)脫貧致富夢(mèng)。吾輩青年，也應(yīng)迎難而上，堅(jiān)持不懈，馳而不息奔赴遠(yuǎn)方。心懷變通，我們應(yīng)學(xué)會(huì)因時(shí)而變