萬(wàn)方多難中成就的詩(shī)圣

1000多年前，當(dāng)唐朝岌岌可危、風(fēng)雨飄搖之時(shí)，偉大的愛國(guó)詩(shī)人杜甫用他的一根筆寫下了無(wú)數(shù)的詩(shī)篇。

這節(jié)課就讓我們跟隨著詩(shī)人馮至的筆跡，再次回到那個(gè)時(shí)代，同詩(shī)人杜甫一起去感受那個(gè)兵荒馬亂的年代，通過(guò)他的詩(shī)歌一起去感受一份與人民命運(yùn)息息相關(guān)的熾熱而跳動(dòng)的心靈。

這篇馮至所寫的傳記，展現(xiàn)了杜甫生命中的一個(gè)片段?！抖鸥鳌吩?3節(jié)，大約3萬(wàn)字，限于篇幅，本文只選了其中的“長(zhǎng)安十年”“流亡”“侍奉皇帝與走向人民”三節(jié)，局部段落有刪節(jié)。

“萬(wàn)方多難”中成就的馮至作者簡(jiǎn)介馮至〔1905—1993〕，出生于河北涿州，曾就讀于北京大學(xué)德文系和的國(guó)海德堡大學(xué)?；貒?guó)后先后在同濟(jì)大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校任教。作為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”〔魯迅語(yǔ)〕，其詩(shī)歌創(chuàng)作主要有詩(shī)集《昨日之歌》《北游及其他》等；作為學(xué)者，他的杜甫研究和歌德研究都十分優(yōu)秀。此外，他的散文作品《山水》和小說(shuō)《伍子胥》也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇。寫作背景：

本文寫于1946年，歷時(shí)三年。馮至從青年時(shí)代就非常熱愛杜甫。抗戰(zhàn)期間，無(wú)論是在顛沛流離的途中，還是在相對(duì)沉靜的昆明山中，馮至都沒(méi)有停止對(duì)杜甫人生的思考。正是在這個(gè)時(shí)期，他開始了寫作《杜甫傳》的準(zhǔn)備，并在1945年發(fā)表了《杜甫和我們的時(shí)代》和《我想怎樣寫一部傳記》兩篇相關(guān)文章。

介紹杜甫杜甫〔公元712--770〕字子美，世稱杜少陵、杜工部、杜拾遺等，自號(hào)少陵野老。我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“大李杜”，人稱“詩(shī)圣”。杜詩(shī)風(fēng)格，根本上是“沉郁頓挫”。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。

解題萬(wàn)方：1、指姿態(tài)多種多樣。如“儀態(tài)萬(wàn)方”。2、指全國(guó)各地或世界各地。萬(wàn)方多難：多指國(guó)家處于山河破碎、朝廷正處于風(fēng)雨飄搖的危難關(guān)頭。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！惨荒甑筋^，都為老百姓發(fā)愁、嘆息，想到他們的苦難，心里象火燒似的焦急?！抽喿x指導(dǎo)〔可分不同角度〕①?gòu)臅r(shí)代背景入手，分析杜甫生活的時(shí)代有什么樣的特點(diǎn)？②從杜詩(shī)入手，分析詩(shī)人、感情、社會(huì)之間有什么樣的關(guān)系？③從杜甫其人入手，分析杜甫為什么被稱為“詩(shī)圣”？

杜甫的一生可分為五個(gè)時(shí)期：

〔一〕讀書、漫游時(shí)期〔公元712－744〕〔二〕困守長(zhǎng)安時(shí)期〔公元746－755〕〔三〕流亡時(shí)期〔公元755－757〕〔四〕侍奉皇帝與走向人民〔公元757－759〕〔五〕漂泊時(shí)期〔公元768－770〕〔一〕讀書、漫游時(shí)期〔公元712－744〕

杜甫從小學(xué)詩(shī)，二十四歲時(shí)曾參加進(jìn)士考試，但由于奸臣捉弄，沒(méi)能考取。他在這一時(shí)期里，漫游了全國(guó)，先后和高適、李白等人打獵取樂(lè)、登高懷古，并和李白結(jié)下了偉大的情誼。偉大友誼重點(diǎn)閱讀“長(zhǎng)安十年”局部，填寫表１困頓長(zhǎng)安時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)形象風(fēng)格長(zhǎng)安十年（746—755）

這時(shí)政治正顯露出日趨腐化的征象。唐玄宗縱情聲色，李林甫專權(quán)，連年災(zāi)害，民生凋敝，唐代進(jìn)入坎坷多難的時(shí)期。

初到長(zhǎng)安時(shí)，漫游時(shí)代的豪放情緒還沒(méi)有消逝。但隨著與現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪放的情緒逐漸收斂，隨之產(chǎn)生一種矛盾心理：一方面羨慕自由的“江海人士”；一方面又想在長(zhǎng)安謀個(gè)官職。《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》兵車行車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄！道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！《兵車行》挖苦唐的擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難；《麗人行》挖苦楊國(guó)忠兄妹嬌奢淫逸的生活；《奉先詠懷》的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”把唐代隱藏的社會(huì)危機(jī)、階級(jí)對(duì)立形象概括的反映，揭露了嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)；貧富對(duì)立。這首詩(shī)到達(dá)了現(xiàn)實(shí)主義的頂峰。時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)形象風(fēng)格長(zhǎng)安十年（746—755）這時(shí)政治正顯露出日趨腐化的征象。長(zhǎng)安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著，幾年前飲中八仙的那種浪漫的氣氛幾乎掃蕩無(wú)余了。初到長(zhǎng)安時(shí)，漫游時(shí)代的豪放情緒還沒(méi)有消逝。但隨著與現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪放的情緒逐漸收斂，隨之產(chǎn)生一種矛盾心理：一方面羨慕自由的“江海人士”；一方面又想在長(zhǎng)安謀個(gè)官職?！侗囆小贰尔惾诵小贰蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》①詩(shī)歌常有這樣的對(duì)句：上句說(shuō)要脫離使人拘束的帝京，下句緊接著說(shuō)不能不留在這里。②在現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌創(chuàng)作道路上邁開了堅(jiān)實(shí)的第一步。

憂國(guó)憂民，關(guān)心民生疾苦，形成沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格。閱讀“流亡”

，填寫表格2

時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)形象流亡（755—757）安史之亂開始，唐代的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了劇烈變化：政治上，喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對(duì)外抵御不了外族的入侵；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力下降，社會(huì)貧困日漸加深。杜甫在長(zhǎng)安淪陷前的一個(gè)月離開了長(zhǎng)安。

潼關(guān)失守，白水也淪陷了，杜甫在局勢(shì)急驟的轉(zhuǎn)變中開始了流亡的生活。

《春望》《月夜》《北征》安史之亂春望國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。小結(jié)：這是一首五言律詩(shī)。詩(shī)人當(dāng)時(shí)為安史叛軍所俘，身陷長(zhǎng)安。杜甫眼見山河依舊而國(guó)破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景生情，發(fā)出深重的憂傷和感慨。這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操。代表作品〔1〕《春望》：充分表達(dá)了山河破碎和個(gè)人的生活與心境?！?〕《北征》和《自京赴奉先縣詠懷五百字》相媲美，表現(xiàn)了杜甫驚人的寫實(shí)才能。時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)形象流亡（755—757）安史之亂開始，唐代的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了劇烈變化：政治上，喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對(duì)外抵御不了外族的入侵；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力下降，社會(huì)貧困日漸加深。杜甫在長(zhǎng)安淪陷前的一個(gè)月離開了長(zhǎng)安。《春望》《月夜》《北征》他在這些詩(shī)中發(fā)揚(yáng)了他愛祖國(guó)、愛人民的精神；此后唐代的詩(shī)歌有一部分走向現(xiàn)實(shí)主義的質(zhì)樸的道路。充滿憂國(guó)憂民的情思，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了人民的情緒和愿望。閱讀“侍奉皇帝與走向人民

”

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填寫表格3時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)人格追求侍奉皇帝與走向人民（757—759）唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，肅宗也回到長(zhǎng)安。杜甫和家屬再次回到長(zhǎng)安。這是杜甫在長(zhǎng)安的最后一次居留?！缎掳怖簟贰妒纠簟贰缎禄閯e》“三吏”之一《石壕吏》暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出看門。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。小結(jié)：這首詩(shī)深刻地揭露了差吏的狠毒無(wú)情，抓丁所及，連老太婆都不放過(guò)，由此可見當(dāng)時(shí)的兵役制度已經(jīng)黑暗到何種程度！“三別”之一《新婚別》兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。嫁女與征夫，不如棄路旁。結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨辭別，無(wú)乃太匆忙！

君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。妾身未清楚，何以拜姑嫜？父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。君今往死地，沉痛迫中腸。誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。

勿為新婚念，努力事戎行！婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。自嗟貧家女，久致羅襦裳。羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕，與君永相望！小結(jié)：詩(shī)中描寫了一對(duì)新婚夫妻的離別，塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。頭天結(jié)婚，第二天新郎就去當(dāng)兵，這完全違背當(dāng)時(shí)新婚者不服兵役的常理和習(xí)俗。一想到丈夫就要到九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)上去，新娘悲哀得心如刀割。但她同樣認(rèn)識(shí)到，丈夫的生死，愛情的存亡，與國(guó)家民族命運(yùn)，是不可分割地連結(jié)在一起的，要實(shí)現(xiàn)幸福的愛情理想，必須作出犧牲。于是，她強(qiáng)抑悲怨痛楚，在離情別緒中，平靜而深情地鼓勵(lì)丈夫，同時(shí)堅(jiān)決地表達(dá)至死不渝的愛情誓言。這首詩(shī)寫出了當(dāng)時(shí)人民面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度和復(fù)雜的心理，以及他們對(duì)正常人生和親情的留戀，他們?yōu)閲?guó)家承擔(dān)責(zé)任的勇氣。時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)人格追求侍奉皇帝與走向人民（757—759）唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，肅宗也回到長(zhǎng)安。杜甫和家屬再次回到長(zhǎng)安。

這是杜甫在長(zhǎng)安的最后一次居留。《新安吏》《石壕吏》《新婚別》

不僅反映人民的痛苦,而且深刻表達(dá)了自己內(nèi)心的矛盾。

從思想感情上完成了日漸遠(yuǎn)離皇帝而走向人民的痛苦過(guò)渡?？偨Y(jié)“長(zhǎng)安十年”的困頓，孕育了杜甫思想變化的種子；“安史之亂中的流亡生活”那么使得杜甫有時(shí)機(jī)接觸下層社會(huì)，豐富了自己的愛國(guó)思想和同情人民的感情。杜詩(shī)中反復(fù)呈現(xiàn)的兩種感情旋律：一、無(wú)論“慨世”還是“慨身”，杜甫個(gè)人的喜怒哀樂(lè)總是與人民的命運(yùn)息息相通；二、杜甫無(wú)論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對(duì)生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志。1.試結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)劊簽槭裁炊鸥Φ脑?shī)歌會(huì)被稱為“詩(shī)史”？問(wèn)題探討

他在詩(shī)歌中真實(shí)記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會(huì)歷史狀況，這其中有重大歷史事件的描述。他的詩(shī)歌把目光投向廣闊的人民，即使在個(gè)人身世的感慨中，