誦讀經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)交流

誦經(jīng)典立美德——邾城街向東小學(xué)經(jīng)典誦讀的作法邾城街向東小學(xué)徐年華一、創(chuàng)建背景2009年初，當(dāng)時(shí)我校還是一所薄弱的寄宿制小學(xué)，學(xué)生來(lái)源復(fù)雜且基礎(chǔ)較差，大多是來(lái)自農(nóng)村父母在外打工的留守兒童。學(xué)生的行為習(xí)慣還沒(méi)有養(yǎng)成，道德觀念不強(qiáng)。而且當(dāng)前社會(huì)上的很多不好的現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有負(fù)面影響，有很多高學(xué)歷、高智商的人走上了違法犯罪的道路，所以學(xué)生道德品質(zhì)的好壞比培養(yǎng)學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞更重要。因此，在小學(xué)階段學(xué)生的養(yǎng)成教育就顯得尤為重要。而博大精深的中華文化則正蘊(yùn)含著優(yōu)秀璀璨的教育精華，如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》等等，這些內(nèi)容對(duì)人的行為習(xí)慣有積極的指導(dǎo)作用和教育意義。在人性還沒(méi)有被社會(huì)思想混雜，記憶力還是最強(qiáng)的童年期，讓孩子們適量背記一些古典精華，其實(shí)，誦讀經(jīng)典，不僅僅是單純的記憶，她其實(shí)是繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種愛(ài)國(guó)實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)的提高、審美水平的提高、文化修養(yǎng)的提高。因此，我校將這些國(guó)學(xué)經(jīng)典同文明禮儀教育，養(yǎng)成教育緊密結(jié)合，形成“與經(jīng)典同行，以道德立身”，以國(guó)學(xué)經(jīng)典為載體，以身邊的典型事例為切入點(diǎn)的學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的特色。二、具體作法為了使我校逐步成為留守兒童享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺(tái)，我們讓經(jīng)典浸潤(rùn)校園，讓經(jīng)典規(guī)范言行，讓經(jīng)典伴隨師生成長(zhǎng)，建設(shè)師生精神家園，為師生的生命發(fā)展打造亮麗的精神底色。（一）做好“四入手”1.從編寫教材入手，讓師生行為習(xí)慣的養(yǎng)成有抓手。我校自籌資金，組織人員自編出版了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《倫語(yǔ)》三本循環(huán)使用的校本教材，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平，我們分年段學(xué)習(xí)，一、二年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、三、四年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、五、六年級(jí)學(xué)習(xí)《倫語(yǔ)》，內(nèi)容全面，通俗易懂，里面有全文注音，字詞注解，句段翻譯，每句配有一則小故事，還有讀后的啟示等等。這套教材很受學(xué)生歡迎，也得到社會(huì)、家長(zhǎng)的高度評(píng)價(jià)，曾獲得湖北省校本教材評(píng)比一等獎(jiǎng)。我們充分利用這三本校本教材為抓手，讓學(xué)生在讀中明理、在讀中踐行。2．從優(yōu)化環(huán)境入手，讓師生生活中充滿圣賢文化。環(huán)境對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響作用。良好的氛圍，能激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，提高認(rèn)知能力。為此，我們?cè)趯W(xué)校教室內(nèi)外、走廊、樓梯、食堂、廁所等地方，懸掛各種圖文并茂的經(jīng)典句段、格言、詩(shī)文；校園四周的圍墻上制作巨幅古典文化情境浮雕等等，讓學(xué)生耳濡目染，在濃郁的教育氛圍中，促使學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。3.從強(qiáng)化師資入手，以教師的發(fā)展引領(lǐng)特色教育的推進(jìn)。強(qiáng)師資即強(qiáng)學(xué)校，把建設(shè)一支“學(xué)高為師身正為范”的教師隊(duì)伍作為學(xué)校工作的重中之重。我校號(hào)召全體教師做與書為伴的教師。要求教師讀好四類書：讀經(jīng)典名著，增文化底蘊(yùn)；讀理論專著，強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐；讀兒童文學(xué)，悟童心童真；讀報(bào)紙雜志，解世事風(fēng)情。我們還將特色校本課程與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科一樣提出管理要求，將其納入教學(xué)管理。以特色教育推進(jìn)課程改革，以課程支撐夯實(shí)特色教育，實(shí)現(xiàn)“特色課程校本化，學(xué)科結(jié)合常態(tài)化”兩者的有機(jī)整合。4.從引領(lǐng)學(xué)生入手，讓經(jīng)典與學(xué)生終身為伴。要求教師鼓勵(lì)學(xué)生每日課余自覺(jué)誦讀經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生學(xué)經(jīng)典的興趣，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照經(jīng)典中的精髓思想，來(lái)反思自己的言行，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。根據(jù)新課程改革和推進(jìn)特色教育的需要，我們?cè)凇靶１尽闭n程中，為每個(gè)年級(jí)每周設(shè)置了2——3節(jié)經(jīng)典誦讀課程，每周一安排一節(jié)經(jīng)誦讀早讀課。以充分保證教學(xué)需要，保障經(jīng)典誦讀課的落實(shí)。開(kāi)展了“經(jīng)典故事演講”、“經(jīng)典誦讀匯報(bào)會(huì)”、“經(jīng)典伴我行”班隊(duì)活動(dòng)、“經(jīng)典問(wèn)答”等競(jìng)賽活動(dòng)。開(kāi)發(fā)校本課程促進(jìn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使特色走向常態(tài)。（二）做好“四整合”1．與各學(xué)科教育整合。充分利用教育資源，把誦讀經(jīng)典工作滲透到學(xué)科之中，貫穿于學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，因材施教，因地制宜，有機(jī)整合。如誦讀“弟子規(guī)——信”時(shí)，就與守信用為主題教育相整合，讓學(xué)生在懂誠(chéng)信的基礎(chǔ)上必須守誠(chéng)信，去進(jìn)一步感悟《弟子規(guī)》“凡出言，信為先”、“信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也”等關(guān)于“信”的含義。讓學(xué)生聯(lián)系到語(yǔ)文課學(xué)到的《李子核》。再如《品德與社會(huì)》中教學(xué)的“狼來(lái)啦”故事，進(jìn)一步讓學(xué)生理解《弟子規(guī)》中“信”的內(nèi)涵。只要我們用心鉆研，就會(huì)發(fā)現(xiàn)德育教材有許多方面和學(xué)生學(xué)習(xí)的其他課程有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，并不是孤立存在的。當(dāng)我們挖掘出這些聯(lián)系，適時(shí)恰當(dāng)?shù)丶右郧擅钫虾瓦\(yùn)用，就會(huì)收到事半功倍的效果。2．與少先隊(duì)活動(dòng)整合。我們將堅(jiān)持由文本學(xué)習(xí)走向生活實(shí)踐，發(fā)揮經(jīng)典的育人、感化人功能，使學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。我們將開(kāi)展感恩、誠(chéng)信、愛(ài)心、安全、文明禮儀、節(jié)約行動(dòng)和相關(guān)的評(píng)比等活動(dòng)。（1）通過(guò)誦