《串雅》參考資料

《串雅》序

趙學敏福建中醫(yī)藥大學醫(yī)古文教研室羅寶珍第一課件網(wǎng)()教學要求作者簡介題目解釋內(nèi)容提要隨文注釋重點總結課后思考授課目錄作者簡介(約1719-1805)

字恕軒，號依吉，浙江錢塘(今杭州)人。其承父命讀儒學醫(yī)，博覽群書，每有所得，即匯鈔成帙，積稿數(shù)千卷。家有“養(yǎng)素園”，為試驗種藥之地，以察形性；有“利濟堂”，為診病療疾之所，治療多效。族人趙柏云為走方醫(yī)，出所用有效方授之，學敏又合平生所錄奇方，著成《串雅內(nèi)編》、《串雅外編》各四卷，其一千眾條方或法。又成《本草綱目拾遺》，共10卷，載藥921種，其中《本草綱目》未記載的藥物有716種。新增藥有西洋參、冬蟲夏草、鴉膽子等。走方醫(yī)亦名鈴醫(yī)、草澤醫(yī)、走醫(yī)，與坐堂醫(yī)不同，多游鄉(xiāng)串戶、看病賣藥為生，其術源于師傳口授，每有獨到之處。多以便捷方法治病取效，但也混雜借醫(yī)行騙之人。治病方法：治外以針刺針灸勝，治內(nèi)則頂、串、禁、截禁截諸法：禁法，用藥物兼施祝禱等迷信手段的治法；截法，用單方重劑截除病邪的方法；頂法，用涌吐藥的治法；串法，用瀉下藥的治法。

用藥三字訣：一曰賤，藥物不取貴也；二曰驗，以下咽即能去??；三曰便，能夠就地取材。因此，“藥有異性，不必醫(yī)皆知之，而走醫(yī)不可不知；脈有奇經(jīng)，不必醫(yī)盡知之，而走醫(yī)不可不知?！薄安∮谐Ｒ娭Y，有罕見之癥，走醫(yī)皆習之?！?/p>

鈴醫(yī)圖（宋代）作者簡介(約1719-1805)

字恕軒，號依吉，浙江錢塘(今杭州)人。其承父命讀儒學醫(yī)，博覽群書，每有所得，即匯鈔成帙，積稿數(shù)千卷。家有“養(yǎng)素園”，為試驗種藥之地，以察形性；有“利濟堂”，為診病療疾之所，治療多效。族人趙柏云為走方醫(yī)，出所用有效方授之，學敏又合平生所錄奇方，著成《串雅內(nèi)編》、《串雅外編》各四卷，其一千眾條方或法。又成《本草綱目拾遺》，共10卷，載藥921種，其中《本草綱目》未記載的藥物有716種。新增藥有西洋參、冬蟲夏草、鴉膽子等?！洞艃?nèi)編》4卷、《外編》4卷?！洞艃?nèi)編》介紹了“頂、串、截”三大法，以及某些單方?！洞磐饩帯穭t分“禁方”（符咒之類）、“選元”（各種急癥搶救法）、“藥外”（非藥物療法）、“制品”、“醫(yī)外”等類。清末名醫(yī)吳庚生于若干治法與單方驗方后，附有按語，對學習和應用很有啟迪。

題解及文章大意題目《串雅》：串以走方醫(yī)的治療方法指代走方醫(yī)，雅即雅正的意思。題目揭示著作的主旨是為走方醫(yī)正名。作者反對傳統(tǒng)對走方醫(yī)的偏見，對蔑視走方醫(yī)的卑劣言行予以辛辣揭露與批判。認為來自民間走方醫(yī)術并非不登大雅之堂的末技小道，而是“頗有奧理”的“可觀者”。因而在編著《串雅》時注意芟訂,去蕪雜而存精華。文章串講

《周禮》分醫(yī)為四，有食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)，後乃有十三科，而未聞有走方之名也?！段镌酚涐S以來有針灸，厥後巫彭制藥丸，伊尹創(chuàng)煎藥，而未聞有禁、截諸法也。晉王叔和纂《脈經(jīng)》，敘陰陽、內(nèi)外，辨部候、經(jīng)絡、藏府之病為最詳，金張子和以吐、汗、下三法，風、寒、暑、濕、火、燥六門，為醫(yī)之關鍵，終未聞有頂、串諸名也。有之，自草澤醫(yī)始，世所謂走方是也。厥：其第一課件網(wǎng)()文章串講

人每賤薄之。謂其游食江湖，貨藥吮舐，跡類丐；挾技劫病，貪利恣睢，心又類盜。剽竊醫(yī)緒，倡為詭異。敗草毒劑，悉曰仙遺；刳滌魘迷，詫為神授。輕淺之證，或可貪天，沉痼之疾，烏能起廢？雖然誠有是焉，亦不可概論也。

賤?。罕梢暎惠p視。用如動詞。貨：賣。名詞作動詞吮舐：吮癰舐痔。吮，吸。舐舔。

恣?。汉鞣菫椋核烈庾鲪?。

倡為詭異：稱為奇異的技術。

醫(yī)緒：指殘缺不全的醫(yī)學知識。遺：贈送。魘迷：用畫符噴水等迷信手段治病。詫：夸耀。引申為詐稱、謊稱。

烏：怎么。起廢：使頑疾痊愈。起，使動義。

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為問今之乘華軒、繁徒衛(wèi)者，胥能識證、知脈、辨藥，通其元妙者乎?儼然峨高冠、竊虛譽矣。今之游權門、食厚奉者，胥能決死生、達內(nèi)外、定方劑，十全無失者乎？儼然踞高座、侈功德矣。是知笑之為笑，而不知非笑之為笑也。

為問：試問；請問華軒：華麗的車子繁：擁有眾多胥：都元妙：即“玄妙”峨：高戴著，形作動厚奉：豐厚的俸祿踞：占據(jù)侈：夸耀笑：指被嘲笑的走方醫(yī)非笑：指嘲笑走方醫(yī)的國醫(yī)。文章串講予幼嗜岐黃家言，讀書《靈》、《素》、《難經(jīng)》而下，旁《道藏》、《石室》；考穴自《銅人內(nèi)景圖》而下，更及《太素》、《奇經(jīng)》；傷寒則仲景之外，遍及《金鞟》、《木索》；本草則《綱目》而外，遠及《海錄》、《丹房》。有得，輒鈔撮忘倦，不自知結習至此，老而靡倦”。然聞走方醫(yī)中有頂串諸術，操技最神，而奏效甚捷。其徒侶多動色相戒，秘不輕授。詰其所習，大率知其所以，而不知其所以然，鮮有通貫者。以故欲宏而無由，嘗引以為憾。

岐黃家：醫(yī)藥家旁：廣泛鈔撮：摘抄結習：積久成習動色：眨眼、努嘴、搖頭等動作表情詰：詢問大率：大概嘗：通“?！蔽恼麓v

有宗子柏云者，挾是術循游南北，遠近震其名，今且老矣。戊寅航海歸，遇予譚藝。質(zhì)其道，頗有奧理，不悖於古，而利於今，與尋常搖鈴求售者迥異。顧其方，旁涉元禁，瑣及游戲，不免夸新斗異，為國醫(yī)所不道。因錄其所授，重加芟訂，存其可濟於世者，部居別白，都成一編。，名之曰《串雅》，使後之習是術者，不致為庸俗所詆毀，殆亦柏云所心許焉。

宗子：同宗兄弟排行最大的。譚：通“談”。談論。質(zhì)：問。頗：很。尋常：平常。迥異：大不相同。顧：察看。元禁：即玄禁。指玄虛的巫術禁咒之法。瑣：繁瑣。不道：猶“不齒”。不值一提。部居：按部類編排。別白：區(qū)別明白。都：匯總；匯集。心許：贊許；贊同。

文章串講

昔歐陽子暴利幾絕，乞藥於牛醫(yī)；李防御治嗽得官，傳方於下走。誰謂小道不有可觀者歟？亦視其人善用斯術否也。

乾隆己卯十月既望，錢塘趟學敏恕軒撰。

暴利：指泄瀉。既望：周歷指月半后至下弦前，約一周期限，后稱農(nóng)歷五日為望，十六日為既望。

第一課件網(wǎng)()重點總結文字現(xiàn)象：1(食厚)奉2(十)全3嘗（引以為憾）4(暴)利重點詞語：

1賤薄2吮舐3恣睢4(醫(yī))緒5(仙)遺6魘迷7詫(為)8貪天9胥(能)10儼然11(厚)奉12侈(功德)13旁(及)14大率15無由16宗子17今且18譚(藝)19國醫(yī)20(既)望語法

1貨（藥）2賤?。ㄖ?繁(徒衛(wèi))4峨(高冠)5侈（功德）6部（居別白）1、如何理解作者對走方醫(yī)的評價？2、作者揭露和批判所謂“國醫(yī)”的用意是什么？

十三科十三科：明陶宗儀《輟耕錄》引《圣濟總錄》謂醫(yī)分大方脈雜醫(yī)科、小方脈科、風科、產(chǎn)科兼婦科、眼科、口齒兼咽喉科、正骨兼金鏃科、瘡腫科、針灸科、祝由科?！段镌罚好鞔_頎編著，記載事物起源。

草澤醫(yī)草澤醫(yī)：即“走方醫(yī)”。俗稱“鈴醫(yī)”、“走方郎中”。十三科

《物原》草澤醫(yī)《石室秘錄》。明代傅山遺著，清代陳士鐸整理。共六卷。

太素：指楊上善所注《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》。石室太素奇經(jīng)：疑為李時珍所撰《奇經(jīng)八脈考》。

奇經(jīng)金鞞

、木索：疑指明代盧之頤所著《傷寒金鞟疏鈔》和《摩索金匱》。

金鞞

、木索海錄、丹房海錄：疑指宋代葉廷硅所編《海錄碎事》。丹房：疑指唐代獨孤滔所著《丹房鏡源》。

又稱《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》簡稱《銅人經(jīng)》或《銅人》。宋王惟一撰?？?026年，并刻石于相國寺仁濟殿內(nèi)。系在作者創(chuàng)制的針灸銅人模型基礎上編撰的。書中手足三陰三陽經(jīng)脈和督循任穴的循行、主病及其腧穴部位，參考各家學說予以訂正。附經(jīng)腧穴圖。該書總結了北宋以前針灸腧穴的主要成就，流傳甚廣，對針灸學的發(fā)展起了一定的推動作用。1949年后有影印本。

銅人內(nèi)景圖

從前歐陽修患嚴重泄瀉，國醫(yī)不能治愈，后從走方醫(yī)處得到車前子末，用米湯飲服而愈。事見南宋張呆《醫(yī)說》卷六《車前止暴下》。暴利，嚴重泄瀉，利，通“痢”。幾，幾乎。牛醫(yī)，本指治牛病的獸醫(yī)，此指走方醫(yī)。

歐陽子暴利幾絕，乞藥於牛醫(yī)

宋徽宗寵妃患咳嗽證，徹夜不寐，面浮腫如盤