重慶市西南大學附屬中學2023-2024學年高一上學期期末語文試題2

西南大學附中2023—2024學年度上期期末考試高一語文試題（滿分：150分；考試時間：150分鐘）注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、班級、考場/座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆填涂；答非選擇題時，必須使用0.5毫米的黑色簽字筆書寫；必須在題號對應的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫無效；保持答卷清潔、完整。3.考試結束后，將答題卡交回（試題卷學生保存，以備評講）。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作為一種被反復闡說的理論，“永字八法”的意義不應忽視?？瑫墓P畫是多種多樣的，至少有二十余種。諸種筆畫可以分為兩類，一類是單方向的，如橫、豎等，一類是多方向的，如橫折、豎彎鉤等。多方向的筆畫可以看作是由單方向的筆畫合成的，比如橫折是由橫和豎連接而成的，豎鉤是由豎和鉤連接而成的。這樣，楷書的筆畫便可分為“基本筆畫”與“合成筆畫”。隨著合成次數(shù)的增加，筆畫的路線也變得越來越復雜，比如豎鉤由兩個基本筆畫合成，橫折鉤（“刀”的第一筆）由三個基本筆畫合成，橫折折撇（“及”的第二筆）由四個基本筆畫合成，橫折折折鉤（“乃”的第二筆）由五個基本筆畫合成?？瑫臅鴮懺厥枪P畫，筆畫又是由基本筆畫以及基本筆畫的結合構成的，所以只要找出這些基本筆畫，就真的可以“該于萬字”了，而這正是“永字八法”的一大貢獻。提煉出“八法”，就可讓楷書繁雜的筆畫顯示出清晰的秩序，這對理解楷書的構成是極為有益的。除了有助于理解文字，“永字八法”也有助于學習書法。從眾多筆畫中提煉出基本筆畫，可謂化繁為簡。而書法藝術的點畫形式是豐富多彩的，眾點齊列，各有不同。研習一種法帖，循著基本筆畫的線索，把握這種法帖中各種筆畫的多種寫法，可以作為一種輔助性的功課深化日常臨帖之所得，這樣的過程可謂執(zhí)簡馭繁。不過，“永字八法”的作用也曾被夸大到令人難以置信的地步。一個筆畫有其基本的形態(tài)，比如撇可以描述為“向左下的斜筆”，任何一個寫出來的撇畫既然能夠被稱為“撇”，自然是符合它的基本特征的。書法的練習雖不違背筆畫的基本特征，卻并不是以吻合基本特征為指歸的。撇畫的形狀在不同的漢字結構中是各不相同的，撇畫作為基本筆畫的形態(tài)和它在合成筆畫中的形態(tài)也是各不相同的，更不要說，書法家在不同的時候書寫同一個字中的同一個撇畫，也會有不同的塑造。從理論的層面看，用“永字八法”來解說筆法也面臨不堪重負的難題。既然“永字八法”作為基本筆畫可以構成所有的楷書字形，那么對每一法的闡釋在理想狀態(tài)下應當具備以下三個方面。首先，能夠體現(xiàn)每一筆畫的特征所在，或曰體現(xiàn)每一筆畫不同于其他筆畫的獨特之處。其次，對某一筆畫的書寫要點的闡述不僅適用于基本筆畫，還應當適用于包含這一基本筆畫的合成筆畫，假如對橫的指點只適用于一個單獨的橫畫，而不適用于橫撇中橫的部分，那么“永字八法”的“該于萬字”的意義就形同虛設了。再次，對某一筆畫要點的闡述不僅適用于它在“永”字中的寫法，還應適用于它在其他字形中的寫法，理由同上。做到這三點無疑是非常困難的。執(zhí)取八法而忽視對于眾多鮮活的書法藝術范本的體驗，是對“永字八法”的理論限度的無視。其實，對于書法藝術而言，“永字八法”只是一種途徑，它以分解的方式提供了一種觀察范本的方法。以“永字八法”之簡進入眾多范本、眾多字形、眾多點畫之繁，在一定程度上有助于對范本的把握。只有在對眾多范本的親切體驗中去領悟那不拘于任何經驗范本的法則，才能真正實現(xiàn)“永字八法”的價值。（摘編自鄧寶劍《“永字八法”的價值與限度）材料二：用筆有中鋒、側鋒、藏鋒、出鋒、方筆、圓筆、輕重、疾徐等區(qū)別，皆用單純的點畫而成其變化，來表現(xiàn)豐富的內心情感和世界諸形象。所謂千筆萬筆，統(tǒng)于一筆，中國的大書法家正是運此一筆來構成萬千的藝術形象，這就是中國歷代豐富的書法。這里所說的一筆書、一筆畫，并不真是一條不斷的線紋，而是像宋人郭若虛所說的，“王獻之能為一筆書，陸探微能為一筆畫。無適一篇之文、一物之象，而能一筆可就也。乃是自始及終，筆有朝揖，連綿相屬，氣脈不斷”。這才是一筆書、一筆畫的正確定義。古人所傳的“永字八法”，用筆為八而一氣呵成，血脈不斷，構成一個有骨有肉、有筋有血的字體，表現(xiàn)一個生命單位，成為一個藝術境界。那么，用筆怎樣能夠表現(xiàn)骨、肉、筋、血，成為藝術境界呢？三國時魏國大書法家鐘繇說道：“筆跡者，界也；流美者，人也?！惫P蘸墨畫在紙帛上，留下了點畫，突破了空白，創(chuàng)造了形象。從這一畫之筆跡，流出萬象之美，也就是人內心之美。沒有人，就感覺不到這美；沒有人，也畫不出、表達不出這美。畫家、書家、雕塑家創(chuàng)造了這條線（一畫），使萬象得以在自由自在的感覺里表現(xiàn)自己，這就是“美”！美是從“人”流出來的，又是萬物形象里節(jié)奏旋律的體現(xiàn)。所以中國人這支筆，開始于一畫，劃破了虛空，留下了筆跡，既流出人心之美，也流出萬象之美。而這條線，中國的先民極早就在書法里、在殷墟甲骨文里、在商周鐘鼎文里、在漢隸八分里、在晉唐真行草書里，做出極豐盛的、創(chuàng)造性的反映了。中國人用筆寫世界萬象，從一筆入手，但一筆畫不能攝萬象，須要變動而成八法，才能盡筆畫的“勢”，以反映物象里的“勢”。著名的“永字八法”包括側法、勒法、努法、趯法、策法、掠法、啄法、磔法等，八筆合成一個“永”字。這些筆畫，由于懸腕中鋒，運全身之力以赴之，筆跡落紙，一個點不是平鋪的一個面，而是有深度的，它是螺旋運動的終點，顯示著力量，映入眼簾。可見，“美”就是勢，是力，是虎虎有生氣的節(jié)奏。這里所見到的中國人的美學傾向在于壯美。（摘編自宗白華《中國書法里的美學思想》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“永字八法”的意義不應忽視，除了有助于理解文字，“永字八法”也有助于學習書法。B.只要以“永字八法”之簡進入眾多范本、眾多字形、眾多點畫之繁，就能完全把握所有范本。C.書法用筆中的一筆書強調的是在構成有骨有肉、有筋有血的字體時應注重一氣呵成、血脈不斷。D.中國書法雖從一筆入手，但也重視筆畫的變化多端，比如“永字八法”包括側法、勒法等八筆。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A.只要在對眾多范本的親切體驗中去領悟那不拘于任何經驗范本的法則，就能真正實現(xiàn)“永字八法”的價值。B.假如對橫的指點不僅適用于一個單獨的橫畫，而且適用于橫撇中橫的部分，那么“永字八法”的“該于萬字”的意義就能夠實現(xiàn)了。C.正是因為有“人心之美”與“萬象之美”的藝術追求目標，我們才更加青睞于壯美的書法作品。D.兩則材料都論述了“永字八法”，材料一側重闡釋它的價值與限度，材料二則側重借“永字八法”來闡釋書法的用筆。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.唐代李陽冰在《翰林禁經》中曾云：“昔逸少攻書多載，十五年偏攻永字，以其備八法之勢，能通一切字也?！盉.石濤在《苦瓜和尚畫語錄》中說：“法于何立？立于一畫。一畫者，眾有之本，萬象之根?！盋.唐代林蘊在《撥鐙序》中曾云：“常人云永字八法，乃點畫爾，拘于一字，何異守株。”D.姜夔《續(xù)書譜》中說：“古今真書之神妙，無出鐘元常，其次則王逸少。今觀二家之書，皆瀟灑縱橫，何拘平正？”4.請簡要分析材料二的論證思路。5.材料一對我們練習書法有哪些啟示？（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。山外有山天外天林斤瀾①北溫泉有江邊碼頭，一上碼頭就上山坡，坡上轉彎地方，有薄板搭起來的小飯館。當門賬桌上，坐著一位中年漢子，平頭，高顴，寬肩膀，兩眼閃閃，獨腿。據(jù)說是馮玉祥的老兵，抗日拼大刀丟掉一條腿。廚下堂上，都是退伍軍人，都是北國口音，都有見過世面的氣派。②流亡學生到學校二三天，就在溫泉游泳池打了一架，把老板打到水溝里動彈不得，看門的掃地的當下住手，哈腰央告，這才讓老板順溝溜走，得勝收兵。③老板額角有暗紅胎記一大塊，袍哥中稱三爺陳大疤。④起因是一個東北學生跑來告訴，只因無票進門“小事”，受了干預之氣。論流亡，東北資格最老，不過這一位卻口訥體弱，只有回到學校里吞吞吐吐的份兒。大家剛來，素不相識，不過“同是天涯流亡人”，當以義氣為重。幾個東北學生振臂一呼，義無反顧，蜂擁跟上，到位就開打。陳大疤聞聲出來，當門一站，還沒有及時“拿言語”，一個老東北軍子弟，把“來將通名”都省略掉了，箭步揮拳……⑤須知袍哥打架，“拿言語”是大關節(jié)，言來語去，倒把兩手“反剪”起來，那就只見扭頭犟頸，吐沫車載斗量。流亡學生辯論是辯論，打架是打架，分做兩回事，到了打架份上，“更不搭話”，“當場開彩”。⑥這位老東北軍子弟，其父沒等他翅膀長硬，先送學兵連練操盤杠子，而后才斟酌上洋學堂，因此有一些“幼工上身”，說不上“出手不凡”的話，也是“出手不孬”。那陳大疤敢開浴室、游泳池，也不是等閑之輩。當年凡在市井做賣票出入的營生，都是有兩手的角色。多半因雙方程序不一，弄得個措手不及；又可能還沒有和學生對過陣，先亂了步法，失腳落溝。湊巧那水溝高齊胸口，窄如肩寬，在里邊只有吃打的份兒，沒有施展的余地，立刻無條件停戰(zhàn)了。⑦陳大疤還是有后臺的，后臺告到學校去。學校當局按“中庸”之道處理：打群架不提，外無賠情內不記過。單說起因，某生“行為不軌”，不具體說明不出告示，個別勸告自動離校。那學生也不作聲，只管卷行李。學校派人跟著，是押送也是護送。⑧眾流亡學生想道：豈不是打架打壞了？若不幫襯盤纏，不說遭人恥笑，也是仁義上過不去。只是流亡學生有一個通病，經常腰無分文，仗義大方，疏財羞澀。有一位心血來潮，會同二三人，直奔水碼頭老兵搭的薄板小店，說明原委，張口一百元，有借有還。坐賬桌的獨腿老兵，二話不說，拉開抽屜，數(shù)出一沓票子來。當年一個月的伙食費，還到不了二十元，一百不是小數(shù)。學生接錢道一聲謝，回頭就走了。過后才想起來，不但沒有寫下字據(jù)，連歸還的日期也沒有說定。啊呀，雙方都還沒有通名道姓。⑨一二個月后，學生得了一注錢財，走到小店去，心想人家將本求利，難得這樣痛快，就添上十元，也不說明，把一百一十做一搭遞上賬桌?；仡^坐下，要了個油煎豆腐，一人一碗酒。當?shù)睾葻?，也論碗。才喝上幾口，獨腿過來，把十元拍在桌上，只說：“咱們不來這個?！睂W生才要解釋，獨腿已把雙拐一甩半個圓圈，扭過身子了，學生幾張嘴同聲叫道：“喝酒，來來，喝碗酒?！薄坝惺隆！豹毻茸劫~桌那里了，兩眼閃閃，有微微的笑影。⑩有天路過店門口，聽見里邊有人高談闊論，只看得見守著賬桌的獨腿，不時點點頭，答答應，一臉少見的恭敬。不免朝里張張，看見高談的人，那是陶行知，人稱陶老夫子。夫子時任育才中學校長，經常在重慶校場口分校和草街子分校（位于北碚、合川交界處）之間奔走。當年車無時間表，船看日頭。夫子等船的工夫，就在小店里“傳道”。?北溫泉的流亡學生中，男多女少，草街子的男生還未長個，女生先苗條起來了，總是造化的功德，兩廂來往頻率，日漸提高。?陶老夫子的高風亮節(jié)，自然撞進耳輪。這里僅記兩次憤憤之情。一次是學校內部晚會演出，一個老師編排了一個舞蹈《農家樂》。育才的文藝老師，論藝術流派，是兼容并蓄。這個舞蹈是東方的現(xiàn)代舞。演完才閉幕，陶老夫子就在觀眾席上高聲問道：“現(xiàn)在農家還有樂嗎？”隨著當眾直抒己見，他說的“樂”，指的是“田園牧歌”“春秋抒情”等等，在山窮水盡的現(xiàn)實農村，這些“樂”已經不復存在了。說著有些憤然。編排老師也根據(jù)他的藝術角度，分辯一通，言來語去，夫子憤憤溢于言表。過后，沒有行政處理，歸在學術上的爭鳴了。?再一次是召集全校學生講話，講的是近來紀律不怎么好，聲色憤憤，全場啞默。接著列舉事實，數(shù)落真人真事中間，不免涉及大多學生是從難民收容所挑來的難童。比如有個男生，原是端著個飯碗，去打兩個銅板醬油，回頭落下炸彈，一片火燒瓦礫場。這個男生的身世記憶，只剩下端碗打醬油。夫子不覺老淚奪眶，臺上唏噓，臺下飲泣。這也沒有行政處理，歸用不著了。?育才在北碚公演，北溫泉流亡學生當作好機會，跑去幫忙。到那里看見把門任務，已是老兵“包圓”。門口一盞發(fā)藍光的氣燈，燈下正中間，站著獨腿老兵，金雞獨立，又有雙拐斜撐，鼎足而三。散披軍大衣，分外肩闊膀圓。兩眼閃閃，平頭高顴，微露笑影。這氣派，別說陳大疤，就是流亡學生也玩不出來，山外有山天外天也。?凡袍哥、特務、青皮、痞子，一概銷聲匿跡，唯有藍光一片，絲絲作響，彌漫夜空。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.本文題目“山外有山天外天”的含義是“人外有人”，而文中所寫的第一高人應是老兵。B.本文開頭介紹老兵的相貌和身世，突出其不同凡響，為后文寫流亡學生的求助做鋪墊。C.陶行知利用等船的工夫在小店里“傳道”，他的高談闊論感染、折服了獨腿老兵。D.育才在北碚公演時，流亡學生跑去幫忙和老兵“包圓”把門任務，動機各不相同。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文塑造陶行知形象，既有正面著筆，又有側面烘托，寫法搖曳多姿，形象豐滿生動。B.本文主要采用反襯手法，以陳大疤的厲害反襯流亡學生的仗義，以流亡學生的仗義反襯老兵的慷慨豪爽，以老兵的非凡氣派反襯陶行知的高風亮節(jié)。C.文中多次出現(xiàn)“兩眼閃閃”，采用間隔反復手法，渲染了獨腿老兵的俠義精神。D.“凡袍哥、特務、青皮、痞子，一概銷聲匿跡”，從側面表現(xiàn)了老兵威鎮(zhèn)全場的氣概。8.本文最后兩段以獨腿老兵為育才公演把門作結，這樣寫有什么好處？9.?、?兩段表現(xiàn)了陶行知先生怎樣的“高風亮節(jié)”？請簡要概括。二、古代詩文閱讀（44分）（一）文言文閱讀I（本題共6小題，23分）閱讀下面文言文，完成下面小題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之。”景公召穰苴，與語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，愿得君之寵臣，國之所尊，以監(jiān)軍，乃可。”于是景公許之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會于軍門?！别谙锐Y至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對曰：“當斬?！鼻f賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴栜娬唬骸败娭胁获Y，今使者馳三軍，云何？”正曰：“當斬。”使者大懼。穰苴曰：“君之使不可殺之。”乃斬其仆、車之左駙、馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報，然后行。士卒次舍，井灶飲食，問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內故境而引兵歸。未至國，釋兵旅，解約束，誓盟而后入邑。景公與諸大夫郊迎，勞師成禮，然后反歸寢。既見穰苴，尊為大司馬。田氏日以益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國之屬害之，譖于景公。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、國等。其后及田常殺簡公，盡滅高子、國子之族。至常曾孫和，因自立為齊威王，用兵行威，大放穰苴之法，而諸侯朝齊。齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴于其中，因號曰《司馬穰苴兵法》。太史公曰：余讀司馬兵法閎廓深遠雖三代征伐未能竟其義如其文也亦少褒矣若夫穰苴區(qū)區(qū)為小國行師何暇及司馬兵法之揖讓乎世既多司馬兵法以故不論著穰苴之列傳焉。（《史記·司馬穰苴列傳》）10.對下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.君擢之閭伍之中擢：提拔B援枹鼓之急則忘其身枹：鼓槌C.遂取所亡封內故境而引兵歸封：分封D.用兵行威，大放穰苴之法放：通“仿”，模仿11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.余讀司馬兵法∕閎廓深遠∕雖三代征伐∕未能竟其義如其文也∕亦少褒矣∕若夫穰苴區(qū)區(qū)∕為小國行師∕何暇及司馬兵法之揖讓乎∕世既多司馬兵法∕以故不論著∕穰苴之列傳焉B.余讀司馬兵法∕閎廓深遠∕雖三代征伐∕未能竟其義∕如其文也∕亦少褒矣∕若夫穰苴區(qū)區(qū)∕為小國行師∕何暇及司馬兵法∕之揖讓乎∕世既多司馬兵法∕以故不論∕著穰苴之列傳焉C.余讀司馬兵法∕閎廓深遠∕雖三代征伐∕未能竟其義如其文也∕亦少褒矣∕若夫穰苴∕區(qū)區(qū)為小國行師∕何暇及司馬兵法之揖讓乎∕世既多司馬兵法∕以故不論著∕穰苴之列傳焉D.余讀司馬兵法∕閎廓深遠∕雖三代征伐∕未能竟其義∕如其文也∕亦少褒矣∕若夫穰苴∕區(qū)區(qū)為小國行師∕何暇及司馬兵法之揖讓乎∕世既多司馬兵法∕以故不論∕著穰苴之列傳焉12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.庶孽：庶子，妾所生的兒子。“庶”與“嫡”詞義相反，“嫡”指正妻。B.立表下漏：豎起測量日影的標竿，設下計時的漏壺。C.文中“申明約束”與“臨軍約束則忘其親”兩句中“約束”含義相同。D.“景公遣使者持節(jié)赦賈”與“持節(jié)云中”兩句中的“持節(jié)”含義相同。13.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.穰苴出身低微，但在國家危難時刻主動請纓，表現(xiàn)了“位卑未敢忘憂國”的精神。B.莊賈在約定的時刻未到達軍營被斬首示眾，君王的使者駕車馳入軍中，也被處罰。C.穰苴深入士卒軍舍，對體弱多病者關懷有加；他率兵抗敵，士卒都樂于為之效命。D.齊國大夫妒忌穰苴功高位尊，向齊景公進讒言，景公因此撤了穰苴大司馬的職務。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）景公召穰苴，與語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。（2）既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。15.簡要概括司馬穰苴能戰(zhàn)勝燕晉之師、博取軍功的原因。（二）文言文閱讀II（本題共2小題，6分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭。”云而過書“舉燭”。舉燭，非書意也。燕相受書而說之，曰：“舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之?！毖嘞喟淄?，王大說，國以治。治則治矣，非書意也。今世學者，多類此。（《韓非子·外儲說》）16.解釋文中加點字詞。①遺：_______________②尚：_____________③白：_____________17.根據(jù)上面這則寓言，解釋成語“郢書燕說”的意思。（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首杜甫的詩，完成下面小題。房兵曹胡馬①胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。病馬②乘爾亦已久，天寒關塞深。坐中老盡力，歲晚病傷心。毛骨豈殊眾？馴良猶至今。物微意不淺，感動一沉吟。【注】①這首詩寫于開元二十八年（公元740年），杜甫時年28歲，漫游于齊趙一帶。②這首詩大約寫于乾元二年（公元759年），當時詩人流落秦州。18.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.這兩首詩都采用了托物言志的手法，借馬的不同特點表現(xiàn)迥異的人生境遇和感觸。B.第一首詩前兩聯(lián)實寫馬的外形動態(tài)，后兩聯(lián)虛寫馬的品格，內容上由詠物轉入抒情。C.就“毛骨”而言，胡馬嶙峋聳峙，狀如鋒棱，無愧“汗血馬”，而病馬則普普通通。D.“所向無空闊”是說胡馬沖向平原，一往無前。此句寫出了胡馬“驍騰”特點。19.這兩首詩所寫的馬有什么共同特點？請結合詩句簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）20.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈《師說》“小學而大遺”一句中的“小”和“大”分別指的是“______________，______________”。（2）蘇軾《赤壁賦》中寫月亮雖有圓缺、但最終沒有變化的句子是“_______________，______________”。（3）白居易《夜箏》詩寫道：“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重?！薄杜眯小分信c后一句意思相近的句子是“_______________，_______________”。三、語言文字運用（本題共3小題，11分）21.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.根據(jù)本報和部分出版機構聯(lián)合開展的調查顯示，兒童的閱讀啟蒙集中在12歲之間，并且閱讀時長是隨著年齡的增長而增加的。B.面對經濟