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文檔簡介
高中語文名校試卷PAGEPAGE1安徽省滁州市九校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。紅日待升,晨霧縹緲,遠(yuǎn)山如幻。林中某處,黑啄木鳥凌厲的叫聲一如既往,轉(zhuǎn)眼間百鳥齊鳴,如歌如潮。百鳥來朝是人類的想象,天下萬物實(shí)在無高下之分。但是確實(shí),某些物種似乎更加重要,如同樞紐。試想一下,如果沒有了啄木鳥,森林將會(huì)怎樣?《辭源》說,樞紐,“比喻事物互相聯(lián)系的中心環(huán)節(jié)”。這個(gè)中心環(huán)節(jié)如樞如紐,本身并不起眼,然而一旦缺少,整個(gè)系統(tǒng)會(huì)發(fā)生重大改變。1969年,美國生態(tài)學(xué)家佩因提出了關(guān)鍵種的概念,它的英文是keystonespecies,其中keystone的本義是指石拱門上方中間的那塊石頭,它在所有組成拱門的石頭中受力最小,但沒有它,拱門就會(huì)傾倒,keystone的含義與漢語里的“樞紐”異曲同工。關(guān)鍵種的概念并非憑空而來,佩因教授分析了一系列的例證,特別是他在1966年發(fā)表的一項(xiàng)研究。這項(xiàng)研究開始于1963年,他在馬考海灣做了一個(gè)有趣的去除實(shí)驗(yàn)。佩因選擇了一塊海灘作為樣地調(diào)查底棲生物。樣地的中段-中潮間帶,布滿了貽貝、藤壺和一種被稱為茗荷兒的節(jié)肢動(dòng)物,這些動(dòng)物都固著在巖石上。有一種海星以這些動(dòng)物為食,哪種動(dòng)物增多,海星便優(yōu)先取食哪種,所以沒有誰能占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢。實(shí)驗(yàn)中精彩的部分來了,佩因取走了樣地里的海星。3個(gè)月后,原本只分布在低潮間帶的那種藤壺,竟然占據(jù)了樣地60%~80%的空間。隨后的9個(gè)月里,小個(gè)頭兒的貽貝和茗荷兒迅速生長,到處都是它們。再往后,茗荷兒也消失了,遍地貽貝。它們侵占了幾乎所有的巖石,其他生物無處附著。這樣演替的結(jié)果,雖然生物量大大提高,但物種數(shù)卻從15種迅速降到了8種,甚至更少。生態(tài)系統(tǒng)中物種數(shù)目減少的問題在于,一旦環(huán)境變得不適于這區(qū)區(qū)幾個(gè)物種的生存,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)將面臨崩潰。而這一切,僅僅是因?yàn)槿コ藥字荒軌蚩刂乒讨锷L的海星。這個(gè)例子里的海星,便可稱之為“關(guān)鍵種”。它們雖然數(shù)量不多,卻對(duì)生態(tài)系統(tǒng)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)鍵種這個(gè)概念的意義在于,如果我們能夠找到一處生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵種,我們只要保護(hù)好這個(gè)物種,那么生態(tài)系統(tǒng)就能夠在相當(dāng)長的時(shí)間里,自我維持著它的結(jié)構(gòu)和功能。而從理論上講,保護(hù)一個(gè)關(guān)鍵種,所花費(fèi)用應(yīng)該不大,四兩撥千斤,何樂而不為?像海星這樣通過捕食穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的例子很多,比如地上的老虎、天上的雄鷹和海邊的海獺,這也是我們?yōu)槭裁刺貏e強(qiáng)調(diào)保護(hù)這些動(dòng)物的意義所在。但是關(guān)鍵種至少還有另外兩種可能的形式,其中一種是基于互利共生關(guān)系的關(guān)鍵種。比如在澳大利亞西部,食蜜鳥給很多種植物傳粉,也取食它們的花蜜,彼此互惠互利、互相依賴。但到橡子山龍眼開花的季節(jié),它的花卻是食蜜鳥的唯一蜜源。在這種情況下,橡子山龍眼就成了關(guān)鍵種,因?yàn)橐坏┧_不了花,食蜜鳥種群就會(huì)衰落,其他的植物也將跟隨著無法繁殖。與上面兩類關(guān)鍵種不同,生態(tài)工程師為其他生物創(chuàng)造生態(tài)位,是另一種形式的關(guān)鍵種。比如啄木鳥,它在樹上鑿出的大大小小的洞,為真菌、昆蟲的生存提供了便利,給各種小型獸類、鳥類的隱蔽和繁殖提供了空間。關(guān)鍵種是一個(gè)美麗的保護(hù)生物學(xué)概念,但在真實(shí)的世界要找到這樣一個(gè)樞紐卻難上加難,這是因?yàn)槲锓N間的復(fù)雜關(guān)系,往往遠(yuǎn)超常人的想象。我們能做的,就是到森林里多走走,多觀察、多體會(huì)、多分析,大自然會(huì)告訴我們〖答案〗。也許,這就是荒野精神。(摘編自戎可《森林的樞紐》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“紅日待升,晨霧縹緲,遠(yuǎn)山如幻”的環(huán)境描寫,富有詩意地引出啄木鳥對(duì)于森林的作用。B.“關(guān)鍵種”是由美國生態(tài)學(xué)家佩因分析了一系列例證后提出的一個(gè)保護(hù)生物學(xué)概念。C.“樞紐”比喻事物互相聯(lián)系的中心環(huán)節(jié),關(guān)鍵種的英文keystonespecies中的keystone與“樞紐”異曲同工。D.“四兩撥千斤”在文中指保護(hù)好一處生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵種,在理論上花費(fèi)不多,卻能永久維護(hù)該生態(tài)系統(tǒng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.啄木鳥如同森林系統(tǒng)的樞紐,如果缺少了它,整個(gè)森林系統(tǒng)將會(huì)發(fā)生變化,所以它比其他物種更加重要。B.佩因教授所做的“去除實(shí)驗(yàn)”中,去除樣地“關(guān)鍵種”海星后,雖然生物量提高了很多,但物種數(shù)卻迅速減少。C.在橡子山龍眼花成了食蜜鳥唯一蜜源的時(shí)節(jié),龍眼開花與否關(guān)系著食蜜鳥種群的興衰,從而影響到其他植物。D.本文雖然是一篇科普文章,但行文活潑,語言生動(dòng),用詞貼切,舉例恰當(dāng),增強(qiáng)了文章的可讀性。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在“關(guān)鍵種”概念提出時(shí),文章先引用《辭源》中關(guān)于“樞紐”的解釋,再分析其英文構(gòu)成,準(zhǔn)確而形象地說明其作用,這一方式體現(xiàn)了科普文的特點(diǎn)。B.關(guān)于佩因教授的去除實(shí)驗(yàn),文章采用敘述和描寫的表達(dá)方式,詳細(xì)地講解了實(shí)驗(yàn)的樣本特點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)的過程,讓讀者能夠清楚地理解其實(shí)驗(yàn)的意義。C.作者以海星的去除實(shí)驗(yàn)為例,通過海星在維護(hù)海灘生態(tài)系統(tǒng)多樣性上的不可或缺,證明海星就是海洋世界的關(guān)鍵種。D.由于物種之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,因此要在現(xiàn)實(shí)世界里找到一個(gè)關(guān)鍵種很難,而更難的是保護(hù)一個(gè)關(guān)鍵種。4.請(qǐng)簡要分析本文的行文思路。(4分)5.在生態(tài)環(huán)境中,不同類型的關(guān)鍵種有什么作用?關(guān)鍵種概念的提出有什么意義?請(qǐng)結(jié)合材料簡要說明。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。哪兒都不去劉慶邦回村時(shí),我路過堂哥的家門口,就順便拐到堂哥家看了看。小屋門前,是堂哥和堂嫂的責(zé)任田。小屋前面沒有搭院墻,開門一個(gè)跨步,就邁進(jìn)了責(zé)任田。責(zé)任田里種了小麥,還開了一小片菜園。麥田是黃的,菜園是綠的。菜園里種了黃瓜、豆角、茄子、辣椒,還有莧菜、荊芥等,想吃什么菜,隨時(shí)可以到菜園里采摘。在麥田的正中間,是堂叔和堂嬸子合葬的墳?zāi)?。因墳堆上長有一些桑樹、楮樹條子,看去也是一堆綠。堂哥只要一開門,就能看到他父母的墳?zāi)?。從這個(gè)意義上說,堂哥是父母的守墓人。我剛走到堂哥家小屋的東邊,從狗窩里竄出一只小黑狗,沖著我叫起來。小黑狗身量不大,叫聲卻不小,一副拒人的兇惡樣子。堂哥聞聲從小屋里走了出來,喝住了小黑狗的狂叫。堂哥手里還端著小半碗吃剩下的面條,把面條倒進(jìn)了狗窩前面的一只粉紅色塑料盆里。我說小狗兒的生活不錯(cuò),主人吃雞湯面條,小狗也跟著吃。我問堂哥,雞湯是事先熬好的嗎?堂哥說不是,他買了一只褪掉毛的肉雞,掛在墻上,想吃的時(shí)候,用刀子片下一點(diǎn)兒肉,切成肉絲,下油鍋一炒,兌上水一煮,雞湯就成了,下出的面條就有了雞湯味。說著,他領(lǐng)我到屋里,指給我看他掛在墻上的那只肉雞。我見那只白里透紅的肉雞個(gè)頭不小,簡直像一頭小豬。我說這只雞夠大的。堂哥說,現(xiàn)在的肉雞都是用飼料催起來的,長肉期間,一天到晚用日光燈照著,不許亂動(dòng),只許長肉。一只雞不到四個(gè)月就長滿了肉,每只雞都有十來斤。我說了不得,現(xiàn)在干什么都提速了。別說養(yǎng)雞了,現(xiàn)在養(yǎng)豬也快得很。過去各家各戶養(yǎng)豬,哪頭豬不得喂上一年兩年?,F(xiàn)在可好,養(yǎng)豬場里養(yǎng)豬,一頭豬四個(gè)月就可以出欄賣錢。我問堂哥:嫂子呢,怎么沒看見嫂子呀?堂哥說:你嫂子到城里幫閨女看孩子去了。閨女在哪個(gè)城市?山西陽泉。陽泉我去過,那里有煤礦。不錯(cuò),我女婿就是在煤礦打工,閨女后來也去了。你怎么不跟嫂子一塊兒去呢?可以出去看看外面的世界,開開眼界嘛!我才不去呢,在家里好好的,我哪兒都不去,一輩子都不打算出去。外面再好,那也是人家的。依我看,開不開眼界都是那么回事,開了,多不到哪兒去,不開,也少不到哪兒去。堂哥接著說了他不外出的三個(gè)原因:一是地總得有人種,不能讓好好的地荒著;二是他兒子一家都到城里去了,兒子把家里的鑰匙留給了他,他得幫兒子看著房子;三是他在本地也能幫人家干活兒,也能掙到現(xiàn)金,何必非要到外面去呢!總的來說,一個(gè)人有地種,有錢掙,有飯吃,有衣穿,天底下平平和和的,還有什么不知足呢!我說他是知足常樂。他再次說,反正他哪兒都不去,就算全村的人都走光了,他一個(gè)人也要留在村里。我說那好,我每次回來都能看到你。他問我啥時(shí)候回北京,他準(zhǔn)備送給我?guī)捉稂S豆,讓我?guī)Щ乇本┳约荷寡績撼?。他說現(xiàn)在街上賣的豆芽兒不能吃,別看又粗又長,里面都是催生素,一點(diǎn)豆芽味兒都沒有。我說免了,我現(xiàn)在懶得很,路上什么東西都不愿帶。來年夏天,當(dāng)支書的堂弟打電話向我報(bào)告了一個(gè)不好的消息,說堂嫂出事了。我問怎么回事兒?堂弟說,堂嫂騎著電動(dòng)三輪車,帶著一袋麥子,去外村的打面機(jī)房打面。騎到村子北面的小橋上,電動(dòng)車拐彎太猛了,一頭扎到了小橋下面小河的泥水里,電動(dòng)車和麥子都砸在堂嫂身上。等村里人趕過去把堂嫂抬上岸,堂嫂已經(jīng)軟塌塌的,一口氣都沒了。堂嫂的突然離世,對(duì)堂哥的打擊可想而知。堂哥要是有手機(jī)的話,我會(huì)打通他的手機(jī),安慰他一下。堂哥一直沒買手機(jī),我無法安慰他。秋天回老家,我再去看望堂哥,見堂哥的身體垮了下來。他先是精神垮塌了,身體很快也跟著垮塌了。他得的是腦梗,整個(gè)身體也跟著僵硬了,不靈活了。我看見堂哥時(shí),他正站在他的小屋門口啃一個(gè)剩饃。剩饃里夾著一些醬色的咸菜,他雙腿叉著,一只胳膊拐著,另一只手在往嘴里送饃??匆娢遥V沽顺责x,好像不認(rèn)識(shí)我一樣,看了我一會(huì)兒,似乎才終于認(rèn)出我是誰,叫了一聲我名字的后兩個(gè)字。我答應(yīng)了一聲,幾乎掉下淚來。我對(duì)堂哥說:你一個(gè)人在家里不行,還是跟著孩子好一些。堂哥說他還行,能自己照顧自己,餓不死,也凍不死。他變成現(xiàn)在這個(gè)樣子,不愿去給孩子們添麻煩。他哪兒都不去,死也要死在家里。說著,他拿饃的手往前面不遠(yuǎn)處堂嫂的墳頭示意了一下,說看見了吧,我將來的位置就在那里。我勸堂哥不要太悲觀,趕上了好時(shí)候,要好好活著。世上很多事情不能完全以自己的意志為轉(zhuǎn)移,有時(shí)要以別人的意志為轉(zhuǎn)移。堂哥到底還是離開了自己的家鄉(xiāng),極不情愿地轉(zhuǎn)移到外地去了。2021年初冬,我回老家,見堂哥家小屋的門被封上了。封門用的東西是一些打成捆的玉米稈子,有個(gè)別麻雀在干枯發(fā)黃的玉米稈子上面臥著,不時(shí)叫上一聲。一些干樹葉子像冬天的雪一樣被風(fēng)旋到了門口,腳一踩嘩嘩作響。(節(jié)選自《大家》2022年第2期,有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.堂哥家屋前是種著小麥的田地和種著各種菜的菜園,可見堂哥對(duì)土地的依賴和熱愛,以及農(nóng)村生活的淳樸。B.“我”和堂哥關(guān)于養(yǎng)雞、養(yǎng)豬的一番對(duì)話,既客觀地描述了社會(huì)飛速發(fā)展的現(xiàn)狀,也暗含了一絲感慨和無奈。C.“我”回北京前,堂哥準(zhǔn)備送“我”幾斤黃豆,而“我”卻懶得帶,反映了“我”受城市生活的影響內(nèi)心中對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生活的排斥。D.堂哥最終還是離開自己的家鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到外地去了,對(duì)此他也無可奈何。在這離鄉(xiāng)的無奈之中,蘊(yùn)含了一種悲劇色彩。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者善于以平實(shí)的筆觸達(dá)到真實(shí)生動(dòng)的效果,如寫堂哥片雞肉,寥寥數(shù)語中就將生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)得淋漓盡致。B.文中堂嫂沒有正面出場,而是在“我”與堂哥、堂弟的對(duì)話中提及,但其勤勞善良的形象躍然紙上,與堂哥形成對(duì)比。C.小說中人物的交談內(nèi)容,既有直接引述,也有轉(zhuǎn)述,在對(duì)話感和敘述感上進(jìn)行了巧妙的平衡與融合。D.結(jié)尾處玉米稈子、麻雀、干樹葉子等意象頗具象征意味,既有視覺描寫,又有聽覺描寫,動(dòng)靜結(jié)合,描寫細(xì)膩傳神,融情于景。8.小說中堂哥說了三次“哪兒都不去”,請(qǐng)簡要分析其含意。(6分)9.劉慶邦多年來以“人與自然”為母題進(jìn)行著現(xiàn)實(shí)主義寫作,其作品中廣泛而深刻地體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系和情感。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行賞析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:晉平公問于師曠曰:“人君之道如何?”對(duì)曰:“人君之道:清凈無為,務(wù)在博愛,趨在任賢;廣開耳目,以察萬方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然遠(yuǎn)見,踔然獨(dú)立;屢省考績,以臨臣下。此人君之操也?!逼焦唬骸吧?!”(節(jié)選自《說苑·君道》)材料二:武靈王平晝閑居,肥義侍坐。王曰:“今吾將胡服騎射以教百姓,而世必議寡人矣?!狈柿x曰:“愚者暗于成事,智者見于未萌,王其遂行之?!蓖跛旌?。使王孫緤告公子成曰:“子不反親,臣不逆主,先王之通誼也。今胡服之意,非以養(yǎng)欲而樂志也。故寡人愿募公叔之義以成胡服之功使緤謁之叔請(qǐng)服焉?!惫映稍侔菰唬骸爸袊撸t圣之所教也,仁義之所施也。今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服,畔學(xué)者,臣愿大王圖之?!笔拐邎?bào)王。即之公叔成家,自請(qǐng)之曰:“夫服者,所以便用也;禮者,所以便事也。先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵,侵掠吾地,系累吾民。先王忿之,其怨未能報(bào)也。今騎射之服,可以報(bào)中山之怨。”公子成再拜,乃賜胡服。趙文進(jìn)諫曰:“衣服有常,禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王之圖之。”王曰:“三代不同服而王,五伯不同教而政。故勢與俗化,而禮與變俱,圣人之道也。”趙造諫曰:“隱忠不竭,奸之屬也;以私誣國,賊之類也。臣雖愚,愿盡其忠,無遁其死。”王曰:“忠不辟危,明不距人,子其言乎!”趙造曰:“圣人不易民而教,知者不變俗而動(dòng)。且循法無過,修禮無邪,臣愿王之圖之。”王曰:“圣人之興也,不相襲而王;夏、殷之衰也,不易禮而滅。故循法之功,不足以高世;法古之學(xué),不足以制今。子其勿反也。”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)上打“?”。(3分)故A寡B人C愿D募E成 K胡L服 M之N功O使P緤Q謁R之S叔T請(qǐng)U服V焉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.左右,文中指近臣、侍從,與成語“左右逢源”的“左右”意思不相同。B.臨,指治理、統(tǒng)治,與《觀滄海》中“東臨碣石”的“臨”字意思不相同C.再拜,指拜兩拜,表示恭敬,與《鴻門宴》中“再拜獻(xiàn)大王足下”的“再拜”意思相同。D.距,同“拒”,指拒絕,與《鴻門宴》中“距關(guān),毋內(nèi)諸侯”的“距”字意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.趙武靈王認(rèn)為教導(dǎo)百姓改穿胡服、改習(xí)騎馬射箭一定會(huì)招來世人的批評(píng),肥義指出聰明的人在事情還未發(fā)生前就能洞燭先機(jī),明確支持改穿胡服。B.公子成以中原是圣賢推行仁義教化的地方為由,拒穿胡服;趙武靈王親自登門,指出服裝禮義應(yīng)力求便利,推行胡服有助雪恥,公子成于是奉行。C.趙文規(guī)勸趙武靈王不要違背先圣教化而變更傳統(tǒng)服飾,應(yīng)當(dāng)遵循禮法規(guī)定;趙王主張應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),風(fēng)俗禮法隨時(shí)勢變化而改變才是圣人治國之道。D.趙造反對(duì)變革,認(rèn)為只有遵循固有的禮制,治國教民才不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò);趙武靈王覺得雖然承襲古制較為穩(wěn)妥、無功無過,但不可一味泥古守舊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服,畔學(xué)者,臣愿大王圖之。(4分)(2)隱忠不竭,奸之屬也;以私誣國,賊之類也。(4分)14.趙武靈王在推行“胡服騎射”的過程中,哪些方面體現(xiàn)了“人君之道”?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。螢張舜民江皋螢火故輝輝,仍解穿簾夜點(diǎn)衣。但取見時(shí)增意思,莫嫌生處太卑微。月明敢向星中亂,天黑偏能雨里飛。今日分明知我去,何年漂泊照吾歸。15.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇“我”欣慰于流螢多情,它們讀懂“我”的心意,穿簾落在“我”的衣襟上。B.結(jié)尾“我”嗔怪流螢無情,它們明知“我”將離開卻偏來牽惹愁思,加重離鄉(xiāng)感傷。C.詩人將個(gè)性風(fēng)采和主觀感情色彩融入物象流螢之中,使詩歌物我交融,情志深沉。D.詩人雖流露遷客之意,但更對(duì)社會(huì)人生多有思考,思想閃爍理性光芒,給人啟迪。16.這首詩中的流螢形象豐富鮮明,請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,寫孔子哂笑子路的原因的句子是“ ,, ”。(2)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“ , ”兩句,寫人們安于異族統(tǒng)治下的生活,與“烽火揚(yáng)州路”形成對(duì)照。(3)古代詩歌中常借景物來抒發(fā)“物是人非”之嘆,如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18~19題。你一定很好奇,為什么煙花燃放時(shí)會(huì)發(fā)出五顏六色的光芒?因?yàn)樗砑恿烁鞣N金屬,其中鎂和鋁在燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)光;至于不同的色彩,則是不同的金屬化合物燃燒形成的。煙花有很多種類,比如大型晚會(huì)燃放的高空煙花,放置在地面燃放的煙花噴泉,還有拿在手上燃放的“仙女棒”等。一個(gè)高空煙花雖然只有幾秒鐘的燦爛,其背后卻需要耗費(fèi)無數(shù)的心血。首先要將原材料依照一定比例調(diào)配出想要的焰色后再將藥粉制成能使煙花發(fā)光與顯色的被稱為“光珠”的顆粒。煙花底盤的發(fā)射藥連接導(dǎo)火索,負(fù)責(zé)推動(dòng)煙花升空;中間的開爆藥則會(huì)在煙花升到空中時(shí)將包裝殼炸開,使光珠被點(diǎn)燃。煙花由于極其容易爆炸,所以人們?cè)谑褂脮r(shí)尤需注意,避免造成不必要的傷害。18.文中畫波浪線處是個(gè)長句,請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)?。?分)19.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)修改??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻#?分)(二)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成20~22題。古代關(guān)于雪的詩歌A,在古人眼里,(①)。一則,雪代表著圣潔,象征著 B的靈魂。二則,雪是莊稼的“護(hù)身符”,不僅可殺死一些在表層越冬的害蟲,而且雪水中氮化物的含量高,融化后能增加土壤的水分,供作物生長。三則,雪能吸收灰塵,凈化空氣,有利于身體健康。(②),能消炎、消腫、止痛、止癢。民間有用雪水治療火燙傷、凍傷的單方。四則,清純的雪水還是一種天然飲料,古代的C常將枝頭新雪掃下煮沸沏茶。大雪時(shí)節(jié),寒風(fēng)瑟瑟,雪花飄飄,氣溫驟降,容易感冒。中醫(yī)認(rèn)為,人體的頭、胸、腳這三個(gè)部位最易受寒邪的侵襲,(③)。冬季也是進(jìn)補(bǔ)的好時(shí)節(jié),素來有“冬天進(jìn)補(bǔ),開春打虎”的說法。冬季進(jìn)補(bǔ)能提高人體免疫功能,促進(jìn)新陳代謝,使畏寒的現(xiàn)象得到改善。冬季進(jìn)補(bǔ)還能調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代謝,使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的能量最大限度地貯存于體內(nèi),有助于體內(nèi)陽氣的生發(fā)。俗話說:“三九補(bǔ)二冬,來年無病痛。”20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)22.簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過50個(gè)字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2022年,我們腳踏土地,遙望星空;我們釋放冰雪激情,照亮拼搏奮斗,一起面向未來;我們創(chuàng)造數(shù)字經(jīng)濟(jì),記錄中國發(fā)展……但是,也有一個(gè)違和的聲音——“躺平”。正如2023年央視春晚小品《坑》非常形象地刻畫了一位“不擔(dān)當(dāng)不作為、不肯干也不敢干、卷起袖子在一邊看”的“躺平式干部”,可謂辛辣諷刺。其實(shí)躺平,也傳遞了一部分年輕人的心態(tài):社會(huì)物質(zhì)豐裕下的安于現(xiàn)狀、現(xiàn)代開闔變遷中的猶疑觀望、發(fā)展再攀高峰時(shí)的畏難情緒。是逃避風(fēng)霜,還是執(zhí)著理想?這是值得當(dāng)代青年認(rèn)真思考的一個(gè)問題。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。——★參考答案★——1.D〖解析〗(D項(xiàng),“卻能永久維護(hù)該生態(tài)系統(tǒng)”錯(cuò)誤,原文為“我們只要保護(hù)好這個(gè)物種,那么生態(tài)系統(tǒng)就能夠在相當(dāng)長的時(shí)間里,自我維持著它的結(jié)構(gòu)和功能”,只是“在相當(dāng)長的時(shí)間里”,而不是“永久”。)2.A〖解析〗(A項(xiàng),“所以它比其他物種更加重要”錯(cuò)誤,原文表述為“某些物種似乎更加重要,如同樞紐。試想一下,如果沒有了啄木鳥,森林將會(huì)怎樣”,選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。)3.A〖解析〗(B項(xiàng),“文章采用敘述和描寫的表達(dá)方式”錯(cuò)誤,文本主要采用的表達(dá)方式是敘述和說明,沒有運(yùn)用描寫。C項(xiàng),“證明海星就是海洋世界的關(guān)鍵種”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“這個(gè)例子里的海星,便可稱之為“關(guān)鍵種””可知,海星只是去除實(shí)驗(yàn)中海灘樣地的關(guān)鍵種,并不一定是真正意義上的關(guān)鍵種,更不能說是海洋世界的關(guān)鍵種。D項(xiàng),“要在現(xiàn)實(shí)世界里找到一個(gè)關(guān)鍵種很難,而更難的是保護(hù)一個(gè)關(guān)鍵種”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“但在真實(shí)的世界要找到這樣一個(gè)樞紐卻難上加難……”和“從理論上講,保護(hù)一個(gè)關(guān)鍵種,所花費(fèi)用應(yīng)該不大……”可知,保護(hù)關(guān)鍵種不一定比發(fā)現(xiàn)它更難。)4.①首先由自然現(xiàn)象的美好引出關(guān)鍵種。②接著舉例說明佩因教授提出的關(guān)鍵種概念。③隨后多方面舉例說明關(guān)鍵種對(duì)生態(tài)的影響,以及其存在的意義。④最后說明關(guān)鍵種的研究空間,鼓勵(lì)人們對(duì)其進(jìn)行科學(xué)研究。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)5.第一問:①像海星這樣的關(guān)鍵種,可以通過捕食穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu);②像食蜜鳥這樣的關(guān)鍵種,能與其他物種互利共生;③像啄木鳥這樣的關(guān)鍵種,能為其他生物創(chuàng)造生態(tài)位。(每點(diǎn)1分)第二問:關(guān)鍵種概念的提出是基于環(huán)境保護(hù)的目的,認(rèn)識(shí)關(guān)鍵種的重要性,有利于維護(hù)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。(1分,意思對(duì)即可)6.C〖解析〗(C項(xiàng),“反映了‘我’受城市生活的影響內(nèi)心中對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生活的排斥”錯(cuò)誤,“我”不想帶黃豆只是因?yàn)椤拔摇毕勇闊?。?.B〖解析〗(B項(xiàng),“與堂哥形成對(duì)比”錯(cuò)誤,文中并未將堂哥與堂嫂進(jìn)行對(duì)比。)8.①第一次體現(xiàn)了堂哥對(duì)當(dāng)下生活的滿意,無所謂開不開眼界,寧愿待在家里也不愿意出去。②第二次體現(xiàn)了堂哥對(duì)村莊的依戀,不管別人走不走,他都堅(jiān)持留守在農(nóng)村。③第三次表達(dá)了堂哥不愿給孩子添麻煩,死也要在家鄉(xiāng)陪著亡妻的強(qiáng)烈意愿。(每點(diǎn)2分)9.①小說開頭對(duì)堂哥家周圍環(huán)境的描述和小說結(jié)尾堂哥去外地后仍用玉米稈子封門,交代了堂哥從日常生活到生死都與土地息息相關(guān),體現(xiàn)了人與自然深刻而密切的關(guān)系。②“我”與堂哥關(guān)于速成雞和速成豬的對(duì)話,包含了作者對(duì)現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)背離自然規(guī)律的隱憂。③堂哥以務(wù)農(nóng)為生,女婿、閨女在煤礦打工,他們的生存生活資源都源于自然,體現(xiàn)了自然對(duì)人的饋贈(zèng)以及人對(duì)自然的依賴。④堂哥對(duì)“我”在城里吃的豆芽不放心,反映了他對(duì)城市工業(yè)文明的抵觸和警惕,側(cè)面體現(xiàn)了人對(duì)自然生活的追求。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)即可。酌情給分)10.IOT(每處1分,標(biāo)記四處及以上不得分)11.D〖解析〗(D項(xiàng),“意思相同”錯(cuò)誤,“距關(guān),毋內(nèi)諸侯”的“距”也同“拒”,但意思是拒守。)12.D〖解析〗(D項(xiàng),“趙武靈王覺得雖然承襲古制較為穩(wěn)妥、無功無過,但不可一味泥古守舊”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“圣人之興也,不相襲而王;夏、殷之衰也,不易禮而滅。故循法之功,不足以高世;法古之學(xué),不足以制今”可知,趙武靈王說的是圣人不承襲古制而使國家興旺,夏、殷承襲古制而使國家衰亡,所以泥古守舊無補(bǔ)時(shí)政。他并不覺得承襲古制較為穩(wěn)妥、無功無過,他反對(duì)因循守舊,主張因時(shí)制宜。)13.(1)現(xiàn)在君王舍棄了這些,而去套用邊遠(yuǎn)地區(qū)的服裝,背叛圣賢們的教導(dǎo),我希望大王要多多考慮啊。(“釋”“襲”“畔”各1分,句意1分)(2)藏住忠心不說,屬于奸邪之類;因私心而誤國,屬于賊害之類。(“屬”“以”、判斷句式各1分,句意1分)14.①趙武靈王因時(shí)制宜,推行“胡服騎射”,有遠(yuǎn)見卓識(shí),體現(xiàn)了“廓然遠(yuǎn)見,踔然獨(dú)立”;②開張圣聽,認(rèn)真聽取多人對(duì)于“胡服騎射”的看法,體現(xiàn)了“廣開耳目,以察萬方”;③力排眾議,堅(jiān)守自己的主張,體現(xiàn)了“不固溺于流俗,不拘系于左右”。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)【參考譯文】材料一:晉平公向師曠問道:“如何掌握做國君的方法?”師曠回答說:“做國君的方法是:要清靜無為,務(wù)必做到博大仁愛,急于任用賢能;廣開耳目,以此明察各方面的情況;不拘泥于世俗的偏見,不受左右人的約束和羈絆;目光遠(yuǎn)大,見解卓越獨(dú)到;經(jīng)常檢查考核官員的政績,以此治理臣下。這就是做國君要掌握的方法?!睍x平公說:“好!”材料二:趙武靈王平日閑坐時(shí),肥義在一邊陪伴著他。武靈王說:“現(xiàn)在我打算教導(dǎo)百姓改穿胡服、習(xí)騎射,那么社會(huì)上一定會(huì)對(duì)我進(jìn)行非議了?!狈柿x說?!坝薮赖娜藢?duì)于即使成功的事情也弄不明白,聰慧的人在事態(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺出來了,希望大王馬上去施行吧?!蔽潇`王于是改穿胡服。派王孫緤向公子成說:“子女不違抗父母,臣子不違抗國君,這是先王時(shí)就已通行的規(guī)矩?,F(xiàn)在,我要改穿胡服的目的,決不是放縱情欲而娛樂心志啊。所以我希望仰仗叔父的正確行動(dòng),來促進(jìn)改穿胡服的成功。我特地打發(fā)王孫緤到您那里去拜望、陳述,請(qǐng)叔父穿上胡服吧。”公子成拜了兩拜,說:“中國這個(gè)地方,是圣賢進(jìn)行教化的地方,是仁義道德所施行的地方?,F(xiàn)在君王舍棄了這些,而去套用邊遠(yuǎn)地區(qū)的服裝,背叛了圣賢們的教導(dǎo),我希望大王要多多考慮啊。”王孫緤把公子成的話向武靈王報(bào)告。于是,武靈王就親自到了公子成家里,對(duì)他說:“衣服的式樣,不過是為了人們穿著方便的,而禮制是為了處理事情的便利。早些時(shí)候,中山國依恃齊國的雄厚兵力,侵犯我國的土地,俘虜我國的百姓。先王對(duì)這件事極為憤恨,可是這個(gè)仇至今還未能報(bào)。如今我們采用便于騎射的胡服來武裝自己,可以向中山國報(bào)仇雪恨。”公子成聽了以后拜了兩拜,于是武靈王就賜給他一套胡服。趙文又前來勸阻武靈王說:“服裝有一定的樣式,這是禮法所規(guī)定的。這是古代圣人用來教導(dǎo)我們的。所以我希望君王認(rèn)真考慮一下這件事。”武靈王說:“夏、商、周三個(gè)朝代的服式不同,卻能統(tǒng)一了天下;春秋時(shí)代五霸的教化不同,卻都能治理好國家。所以,習(xí)俗應(yīng)跟著形勢的變化而變化,禮法制度也要隨著形勢的改變而改變,這才是圣人治國的原則啊?!壁w造規(guī)勸說:“藏住忠心不說,屬于奸邪之類;因私心而誤國,屬于賊害之類。我雖然愚鈍,愿盡忠心,不敢逃避死罪?!蔽潇`王說:“忠臣不避危險(xiǎn),明君不拒絕別人提意見,你就說吧!”趙造說:“圣人不交換百姓而進(jìn)行教誨,聰明的人不改變習(xí)俗而行動(dòng)。并且遵循原有辦法沒有什么過錯(cuò),奉行傳統(tǒng)制度不會(huì)偏離正道,我希望大王好好考慮吧?!蔽潇`王說:“圣人的興起,不承襲前代而興旺;夏、商的衰敗,因不變更制度而滅亡。所以遵循舊制的做法,不會(huì)建立蓋世的功勛;尊崇古代的理論,不能治理當(dāng)代。希望你不要再說反對(duì)胡服的話了?!?5.B〖解析〗(B項(xiàng),“嗔怪流螢無情,它們明知‘我’將離開卻偏來牽惹愁思,加重離鄉(xiāng)感傷”錯(cuò)誤,聯(lián)系全詩,第七句“今日分明知我去”,是照應(yīng)首聯(lián)“江皋螢火故輝輝,仍解穿簾夜點(diǎn)衣”,表現(xiàn)“螢”的善解人意。聯(lián)系前文,尾聯(lián)是說螢火蟲清楚地知道“我”今天離開,才“輝輝”地為“我”送行,有的還懂得穿過窗簾落在“我”的衣服上,依依不舍;但“我”不知要漂泊到哪年才能讓你照“我”回家啊。)16.①善解人意,多情善良。知“我”離去,懂“我”心意,穿簾落在“我”的衣襟上。②毫不自卑?!澳由幪拔ⅰ北憩F(xiàn)了不因出身卑微而自卑的心理。③勇敢無畏,迎難而上?!霸旅鞲蚁蛐侵衼y”表現(xiàn)出不向強(qiáng)者示弱,敢與他們爭輝的無畏;“天黑偏能雨里飛”表現(xiàn)出搏擊黑暗、迎難而上的斗爭精神。(每點(diǎn)2分)17.(1)為國以禮其言不讓(2)佛貍祠下一片神鴉社鼓(3)示例:雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改/人面不知何處去桃花依舊笑春風(fēng)(每空1分,錯(cuò)字、漏字、添字該空不得分)18.首先要將原材料依照一定比例調(diào)配出想要的焰色,再將藥粉制成顆粒,制成的顆粒被稱為“光珠”,它能使煙花發(fā)光與顯色。(4分,酌情給分)19.由于煙花極其容易爆炸,所以人們?cè)谑褂脮r(shí)尤需注意,避免造成傷害。(3分,酌情給分)20.①雪是吉祥的征兆②雪水亦是一味良藥③因此應(yīng)注意防寒保暖(每處2分,意思對(duì)即可)21.A數(shù)不勝數(shù)B一塵不染C文人雅士(每空1分,意思對(duì)即可)22.因?yàn)槎具M(jìn)補(bǔ)能提高人體免疫功能,調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代謝,所以冬季是進(jìn)補(bǔ)的好時(shí)節(jié)。(4分,意思對(duì)即可)23.略安徽省滁州市九校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。紅日待升,晨霧縹緲,遠(yuǎn)山如幻。林中某處,黑啄木鳥凌厲的叫聲一如既往,轉(zhuǎn)眼間百鳥齊鳴,如歌如潮。百鳥來朝是人類的想象,天下萬物實(shí)在無高下之分。但是確實(shí),某些物種似乎更加重要,如同樞紐。試想一下,如果沒有了啄木鳥,森林將會(huì)怎樣?《辭源》說,樞紐,“比喻事物互相聯(lián)系的中心環(huán)節(jié)”。這個(gè)中心環(huán)節(jié)如樞如紐,本身并不起眼,然而一旦缺少,整個(gè)系統(tǒng)會(huì)發(fā)生重大改變。1969年,美國生態(tài)學(xué)家佩因提出了關(guān)鍵種的概念,它的英文是keystonespecies,其中keystone的本義是指石拱門上方中間的那塊石頭,它在所有組成拱門的石頭中受力最小,但沒有它,拱門就會(huì)傾倒,keystone的含義與漢語里的“樞紐”異曲同工。關(guān)鍵種的概念并非憑空而來,佩因教授分析了一系列的例證,特別是他在1966年發(fā)表的一項(xiàng)研究。這項(xiàng)研究開始于1963年,他在馬考海灣做了一個(gè)有趣的去除實(shí)驗(yàn)。佩因選擇了一塊海灘作為樣地調(diào)查底棲生物。樣地的中段-中潮間帶,布滿了貽貝、藤壺和一種被稱為茗荷兒的節(jié)肢動(dòng)物,這些動(dòng)物都固著在巖石上。有一種海星以這些動(dòng)物為食,哪種動(dòng)物增多,海星便優(yōu)先取食哪種,所以沒有誰能占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢。實(shí)驗(yàn)中精彩的部分來了,佩因取走了樣地里的海星。3個(gè)月后,原本只分布在低潮間帶的那種藤壺,竟然占據(jù)了樣地60%~80%的空間。隨后的9個(gè)月里,小個(gè)頭兒的貽貝和茗荷兒迅速生長,到處都是它們。再往后,茗荷兒也消失了,遍地貽貝。它們侵占了幾乎所有的巖石,其他生物無處附著。這樣演替的結(jié)果,雖然生物量大大提高,但物種數(shù)卻從15種迅速降到了8種,甚至更少。生態(tài)系統(tǒng)中物種數(shù)目減少的問題在于,一旦環(huán)境變得不適于這區(qū)區(qū)幾個(gè)物種的生存,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)將面臨崩潰。而這一切,僅僅是因?yàn)槿コ藥字荒軌蚩刂乒讨锷L的海星。這個(gè)例子里的海星,便可稱之為“關(guān)鍵種”。它們雖然數(shù)量不多,卻對(duì)生態(tài)系統(tǒng)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)鍵種這個(gè)概念的意義在于,如果我們能夠找到一處生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵種,我們只要保護(hù)好這個(gè)物種,那么生態(tài)系統(tǒng)就能夠在相當(dāng)長的時(shí)間里,自我維持著它的結(jié)構(gòu)和功能。而從理論上講,保護(hù)一個(gè)關(guān)鍵種,所花費(fèi)用應(yīng)該不大,四兩撥千斤,何樂而不為?像海星這樣通過捕食穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的例子很多,比如地上的老虎、天上的雄鷹和海邊的海獺,這也是我們?yōu)槭裁刺貏e強(qiáng)調(diào)保護(hù)這些動(dòng)物的意義所在。但是關(guān)鍵種至少還有另外兩種可能的形式,其中一種是基于互利共生關(guān)系的關(guān)鍵種。比如在澳大利亞西部,食蜜鳥給很多種植物傳粉,也取食它們的花蜜,彼此互惠互利、互相依賴。但到橡子山龍眼開花的季節(jié),它的花卻是食蜜鳥的唯一蜜源。在這種情況下,橡子山龍眼就成了關(guān)鍵種,因?yàn)橐坏┧_不了花,食蜜鳥種群就會(huì)衰落,其他的植物也將跟隨著無法繁殖。與上面兩類關(guān)鍵種不同,生態(tài)工程師為其他生物創(chuàng)造生態(tài)位,是另一種形式的關(guān)鍵種。比如啄木鳥,它在樹上鑿出的大大小小的洞,為真菌、昆蟲的生存提供了便利,給各種小型獸類、鳥類的隱蔽和繁殖提供了空間。關(guān)鍵種是一個(gè)美麗的保護(hù)生物學(xué)概念,但在真實(shí)的世界要找到這樣一個(gè)樞紐卻難上加難,這是因?yàn)槲锓N間的復(fù)雜關(guān)系,往往遠(yuǎn)超常人的想象。我們能做的,就是到森林里多走走,多觀察、多體會(huì)、多分析,大自然會(huì)告訴我們〖答案〗。也許,這就是荒野精神。(摘編自戎可《森林的樞紐》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“紅日待升,晨霧縹緲,遠(yuǎn)山如幻”的環(huán)境描寫,富有詩意地引出啄木鳥對(duì)于森林的作用。B.“關(guān)鍵種”是由美國生態(tài)學(xué)家佩因分析了一系列例證后提出的一個(gè)保護(hù)生物學(xué)概念。C.“樞紐”比喻事物互相聯(lián)系的中心環(huán)節(jié),關(guān)鍵種的英文keystonespecies中的keystone與“樞紐”異曲同工。D.“四兩撥千斤”在文中指保護(hù)好一處生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵種,在理論上花費(fèi)不多,卻能永久維護(hù)該生態(tài)系統(tǒng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.啄木鳥如同森林系統(tǒng)的樞紐,如果缺少了它,整個(gè)森林系統(tǒng)將會(huì)發(fā)生變化,所以它比其他物種更加重要。B.佩因教授所做的“去除實(shí)驗(yàn)”中,去除樣地“關(guān)鍵種”海星后,雖然生物量提高了很多,但物種數(shù)卻迅速減少。C.在橡子山龍眼花成了食蜜鳥唯一蜜源的時(shí)節(jié),龍眼開花與否關(guān)系著食蜜鳥種群的興衰,從而影響到其他植物。D.本文雖然是一篇科普文章,但行文活潑,語言生動(dòng),用詞貼切,舉例恰當(dāng),增強(qiáng)了文章的可讀性。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在“關(guān)鍵種”概念提出時(shí),文章先引用《辭源》中關(guān)于“樞紐”的解釋,再分析其英文構(gòu)成,準(zhǔn)確而形象地說明其作用,這一方式體現(xiàn)了科普文的特點(diǎn)。B.關(guān)于佩因教授的去除實(shí)驗(yàn),文章采用敘述和描寫的表達(dá)方式,詳細(xì)地講解了實(shí)驗(yàn)的樣本特點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)的過程,讓讀者能夠清楚地理解其實(shí)驗(yàn)的意義。C.作者以海星的去除實(shí)驗(yàn)為例,通過海星在維護(hù)海灘生態(tài)系統(tǒng)多樣性上的不可或缺,證明海星就是海洋世界的關(guān)鍵種。D.由于物種之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,因此要在現(xiàn)實(shí)世界里找到一個(gè)關(guān)鍵種很難,而更難的是保護(hù)一個(gè)關(guān)鍵種。4.請(qǐng)簡要分析本文的行文思路。(4分)5.在生態(tài)環(huán)境中,不同類型的關(guān)鍵種有什么作用?關(guān)鍵種概念的提出有什么意義?請(qǐng)結(jié)合材料簡要說明。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。哪兒都不去劉慶邦回村時(shí),我路過堂哥的家門口,就順便拐到堂哥家看了看。小屋門前,是堂哥和堂嫂的責(zé)任田。小屋前面沒有搭院墻,開門一個(gè)跨步,就邁進(jìn)了責(zé)任田。責(zé)任田里種了小麥,還開了一小片菜園。麥田是黃的,菜園是綠的。菜園里種了黃瓜、豆角、茄子、辣椒,還有莧菜、荊芥等,想吃什么菜,隨時(shí)可以到菜園里采摘。在麥田的正中間,是堂叔和堂嬸子合葬的墳?zāi)埂R驂灦焉祥L有一些桑樹、楮樹條子,看去也是一堆綠。堂哥只要一開門,就能看到他父母的墳?zāi)?。從這個(gè)意義上說,堂哥是父母的守墓人。我剛走到堂哥家小屋的東邊,從狗窩里竄出一只小黑狗,沖著我叫起來。小黑狗身量不大,叫聲卻不小,一副拒人的兇惡樣子。堂哥聞聲從小屋里走了出來,喝住了小黑狗的狂叫。堂哥手里還端著小半碗吃剩下的面條,把面條倒進(jìn)了狗窩前面的一只粉紅色塑料盆里。我說小狗兒的生活不錯(cuò),主人吃雞湯面條,小狗也跟著吃。我問堂哥,雞湯是事先熬好的嗎?堂哥說不是,他買了一只褪掉毛的肉雞,掛在墻上,想吃的時(shí)候,用刀子片下一點(diǎn)兒肉,切成肉絲,下油鍋一炒,兌上水一煮,雞湯就成了,下出的面條就有了雞湯味。說著,他領(lǐng)我到屋里,指給我看他掛在墻上的那只肉雞。我見那只白里透紅的肉雞個(gè)頭不小,簡直像一頭小豬。我說這只雞夠大的。堂哥說,現(xiàn)在的肉雞都是用飼料催起來的,長肉期間,一天到晚用日光燈照著,不許亂動(dòng),只許長肉。一只雞不到四個(gè)月就長滿了肉,每只雞都有十來斤。我說了不得,現(xiàn)在干什么都提速了。別說養(yǎng)雞了,現(xiàn)在養(yǎng)豬也快得很。過去各家各戶養(yǎng)豬,哪頭豬不得喂上一年兩年?,F(xiàn)在可好,養(yǎng)豬場里養(yǎng)豬,一頭豬四個(gè)月就可以出欄賣錢。我問堂哥:嫂子呢,怎么沒看見嫂子呀?堂哥說:你嫂子到城里幫閨女看孩子去了。閨女在哪個(gè)城市?山西陽泉。陽泉我去過,那里有煤礦。不錯(cuò),我女婿就是在煤礦打工,閨女后來也去了。你怎么不跟嫂子一塊兒去呢?可以出去看看外面的世界,開開眼界嘛!我才不去呢,在家里好好的,我哪兒都不去,一輩子都不打算出去。外面再好,那也是人家的。依我看,開不開眼界都是那么回事,開了,多不到哪兒去,不開,也少不到哪兒去。堂哥接著說了他不外出的三個(gè)原因:一是地總得有人種,不能讓好好的地荒著;二是他兒子一家都到城里去了,兒子把家里的鑰匙留給了他,他得幫兒子看著房子;三是他在本地也能幫人家干活兒,也能掙到現(xiàn)金,何必非要到外面去呢!總的來說,一個(gè)人有地種,有錢掙,有飯吃,有衣穿,天底下平平和和的,還有什么不知足呢!我說他是知足常樂。他再次說,反正他哪兒都不去,就算全村的人都走光了,他一個(gè)人也要留在村里。我說那好,我每次回來都能看到你。他問我啥時(shí)候回北京,他準(zhǔn)備送給我?guī)捉稂S豆,讓我?guī)Щ乇本┳约荷寡績撼浴Kf現(xiàn)在街上賣的豆芽兒不能吃,別看又粗又長,里面都是催生素,一點(diǎn)豆芽味兒都沒有。我說免了,我現(xiàn)在懶得很,路上什么東西都不愿帶。來年夏天,當(dāng)支書的堂弟打電話向我報(bào)告了一個(gè)不好的消息,說堂嫂出事了。我問怎么回事兒?堂弟說,堂嫂騎著電動(dòng)三輪車,帶著一袋麥子,去外村的打面機(jī)房打面。騎到村子北面的小橋上,電動(dòng)車拐彎太猛了,一頭扎到了小橋下面小河的泥水里,電動(dòng)車和麥子都砸在堂嫂身上。等村里人趕過去把堂嫂抬上岸,堂嫂已經(jīng)軟塌塌的,一口氣都沒了。堂嫂的突然離世,對(duì)堂哥的打擊可想而知。堂哥要是有手機(jī)的話,我會(huì)打通他的手機(jī),安慰他一下。堂哥一直沒買手機(jī),我無法安慰他。秋天回老家,我再去看望堂哥,見堂哥的身體垮了下來。他先是精神垮塌了,身體很快也跟著垮塌了。他得的是腦梗,整個(gè)身體也跟著僵硬了,不靈活了。我看見堂哥時(shí),他正站在他的小屋門口啃一個(gè)剩饃。剩饃里夾著一些醬色的咸菜,他雙腿叉著,一只胳膊拐著,另一只手在往嘴里送饃??匆娢?,他停止了吃饃,好像不認(rèn)識(shí)我一樣,看了我一會(huì)兒,似乎才終于認(rèn)出我是誰,叫了一聲我名字的后兩個(gè)字。我答應(yīng)了一聲,幾乎掉下淚來。我對(duì)堂哥說:你一個(gè)人在家里不行,還是跟著孩子好一些。堂哥說他還行,能自己照顧自己,餓不死,也凍不死。他變成現(xiàn)在這個(gè)樣子,不愿去給孩子們添麻煩。他哪兒都不去,死也要死在家里。說著,他拿饃的手往前面不遠(yuǎn)處堂嫂的墳頭示意了一下,說看見了吧,我將來的位置就在那里。我勸堂哥不要太悲觀,趕上了好時(shí)候,要好好活著。世上很多事情不能完全以自己的意志為轉(zhuǎn)移,有時(shí)要以別人的意志為轉(zhuǎn)移。堂哥到底還是離開了自己的家鄉(xiāng),極不情愿地轉(zhuǎn)移到外地去了。2021年初冬,我回老家,見堂哥家小屋的門被封上了。封門用的東西是一些打成捆的玉米稈子,有個(gè)別麻雀在干枯發(fā)黃的玉米稈子上面臥著,不時(shí)叫上一聲。一些干樹葉子像冬天的雪一樣被風(fēng)旋到了門口,腳一踩嘩嘩作響。(節(jié)選自《大家》2022年第2期,有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.堂哥家屋前是種著小麥的田地和種著各種菜的菜園,可見堂哥對(duì)土地的依賴和熱愛,以及農(nóng)村生活的淳樸。B.“我”和堂哥關(guān)于養(yǎng)雞、養(yǎng)豬的一番對(duì)話,既客觀地描述了社會(huì)飛速發(fā)展的現(xiàn)狀,也暗含了一絲感慨和無奈。C.“我”回北京前,堂哥準(zhǔn)備送“我”幾斤黃豆,而“我”卻懶得帶,反映了“我”受城市生活的影響內(nèi)心中對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生活的排斥。D.堂哥最終還是離開自己的家鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到外地去了,對(duì)此他也無可奈何。在這離鄉(xiāng)的無奈之中,蘊(yùn)含了一種悲劇色彩。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者善于以平實(shí)的筆觸達(dá)到真實(shí)生動(dòng)的效果,如寫堂哥片雞肉,寥寥數(shù)語中就將生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)得淋漓盡致。B.文中堂嫂沒有正面出場,而是在“我”與堂哥、堂弟的對(duì)話中提及,但其勤勞善良的形象躍然紙上,與堂哥形成對(duì)比。C.小說中人物的交談內(nèi)容,既有直接引述,也有轉(zhuǎn)述,在對(duì)話感和敘述感上進(jìn)行了巧妙的平衡與融合。D.結(jié)尾處玉米稈子、麻雀、干樹葉子等意象頗具象征意味,既有視覺描寫,又有聽覺描寫,動(dòng)靜結(jié)合,描寫細(xì)膩傳神,融情于景。8.小說中堂哥說了三次“哪兒都不去”,請(qǐng)簡要分析其含意。(6分)9.劉慶邦多年來以“人與自然”為母題進(jìn)行著現(xiàn)實(shí)主義寫作,其作品中廣泛而深刻地體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系和情感。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行賞析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:晉平公問于師曠曰:“人君之道如何?”對(duì)曰:“人君之道:清凈無為,務(wù)在博愛,趨在任賢;廣開耳目,以察萬方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然遠(yuǎn)見,踔然獨(dú)立;屢省考績,以臨臣下。此人君之操也。”平公曰:“善!”(節(jié)選自《說苑·君道》)材料二:武靈王平晝閑居,肥義侍坐。王曰:“今吾將胡服騎射以教百姓,而世必議寡人矣。”肥義曰:“愚者暗于成事,智者見于未萌,王其遂行之?!蓖跛旌?。使王孫緤告公子成曰:“子不反親,臣不逆主,先王之通誼也。今胡服之意,非以養(yǎng)欲而樂志也。故寡人愿募公叔之義以成胡服之功使緤謁之叔請(qǐng)服焉?!惫映稍侔菰唬骸爸袊撸t圣之所教也,仁義之所施也。今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服,畔學(xué)者,臣愿大王圖之。”使者報(bào)王。即之公叔成家,自請(qǐng)之曰:“夫服者,所以便用也;禮者,所以便事也。先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵,侵掠吾地,系累吾民。先王忿之,其怨未能報(bào)也。今騎射之服,可以報(bào)中山之怨?!惫映稍侔荩速n胡服。趙文進(jìn)諫曰:“衣服有常,禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王之圖之?!蓖踉唬骸叭煌?,五伯不同教而政。故勢與俗化,而禮與變俱,圣人之道也?!壁w造諫曰:“隱忠不竭,奸之屬也;以私誣國,賊之類也。臣雖愚,愿盡其忠,無遁其死。”王曰:“忠不辟危,明不距人,子其言乎!”趙造曰:“圣人不易民而教,知者不變俗而動(dòng)。且循法無過,修禮無邪,臣愿王之圖之?!蓖踉唬骸笆ト酥d也,不相襲而王;夏、殷之衰也,不易禮而滅。故循法之功,不足以高世;法古之學(xué),不足以制今。子其勿反也?!保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)上打“?”。(3分)故A寡B人C愿D募E成 K胡L服 M之N功O使P緤Q謁R之S叔T請(qǐng)U服V焉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.左右,文中指近臣、侍從,與成語“左右逢源”的“左右”意思不相同。B.臨,指治理、統(tǒng)治,與《觀滄?!分小皷|臨碣石”的“臨”字意思不相同C.再拜,指拜兩拜,表示恭敬,與《鴻門宴》中“再拜獻(xiàn)大王足下”的“再拜”意思相同。D.距,同“拒”,指拒絕,與《鴻門宴》中“距關(guān),毋內(nèi)諸侯”的“距”字意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.趙武靈王認(rèn)為教導(dǎo)百姓改穿胡服、改習(xí)騎馬射箭一定會(huì)招來世人的批評(píng),肥義指出聰明的人在事情還未發(fā)生前就能洞燭先機(jī),明確支持改穿胡服。B.公子成以中原是圣賢推行仁義教化的地方為由,拒穿胡服;趙武靈王親自登門,指出服裝禮義應(yīng)力求便利,推行胡服有助雪恥,公子成于是奉行。C.趙文規(guī)勸趙武靈王不要違背先圣教化而變更傳統(tǒng)服飾,應(yīng)當(dāng)遵循禮法規(guī)定;趙王主張應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),風(fēng)俗禮法隨時(shí)勢變化而改變才是圣人治國之道。D.趙造反對(duì)變革,認(rèn)為只有遵循固有的禮制,治國教民才不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò);趙武靈王覺得雖然承襲古制較為穩(wěn)妥、無功無過,但不可一味泥古守舊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服,畔學(xué)者,臣愿大王圖之。(4分)(2)隱忠不竭,奸之屬也;以私誣國,賊之類也。(4分)14.趙武靈王在推行“胡服騎射”的過程中,哪些方面體現(xiàn)了“人君之道”?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。螢張舜民江皋螢火故輝輝,仍解穿簾夜點(diǎn)衣。但取見時(shí)增意思,莫嫌生處太卑微。月明敢向星中亂,天黑偏能雨里飛。今日分明知我去,何年漂泊照吾歸。15.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇“我”欣慰于流螢多情,它們讀懂“我”的心意,穿簾落在“我”的衣襟上。B.結(jié)尾“我”嗔怪流螢無情,它們明知“我”將離開卻偏來牽惹愁思,加重離鄉(xiāng)感傷。C.詩人將個(gè)性風(fēng)采和主觀感情色彩融入物象流螢之中,使詩歌物我交融,情志深沉。D.詩人雖流露遷客之意,但更對(duì)社會(huì)人生多有思考,思想閃爍理性光芒,給人啟迪。16.這首詩中的流螢形象豐富鮮明,請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,寫孔子哂笑子路的原因的句子是“ ,, ”。(2)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“ , ”兩句,寫人們安于異族統(tǒng)治下的生活,與“烽火揚(yáng)州路”形成對(duì)照。(3)古代詩歌中常借景物來抒發(fā)“物是人非”之嘆,如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18~19題。你一定很好奇,為什么煙花燃放時(shí)會(huì)發(fā)出五顏六色的光芒?因?yàn)樗砑恿烁鞣N金屬,其中鎂和鋁在燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)光;至于不同的色彩,則是不同的金屬化合物燃燒形成的。煙花有很多種類,比如大型晚會(huì)燃放的高空煙花,放置在地面燃放的煙花噴泉,還有拿在手上燃放的“仙女棒”等。一個(gè)高空煙花雖然只有幾秒鐘的燦爛,其背后卻需要耗費(fèi)無數(shù)的心血。首先要將原材料依照一定比例調(diào)配出想要的焰色后再將藥粉制成能使煙花發(fā)光與顯色的被稱為“光珠”的顆粒。煙花底盤的發(fā)射藥連接導(dǎo)火索,負(fù)責(zé)推動(dòng)煙花升空;中間的開爆藥則會(huì)在煙花升到空中時(shí)將包裝殼炸開,使光珠被點(diǎn)燃。煙花由于極其容易爆炸,所以人們?cè)谑褂脮r(shí)尤需注意,避免造成不必要的傷害。18.文中畫波浪線處是個(gè)長句,請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)?。?分)19.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)修改。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)?。?分)(二)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成20~22題。古代關(guān)于雪的詩歌A,在古人眼里,(①)。一則,雪代表著圣潔,象征著 B的靈魂。二則,雪是莊稼的“護(hù)身符”,不僅可殺死一些在表層越冬的害蟲,而且雪水中氮化物的含量高,融化后能增加土壤的水分,供作物生長。三則,雪能吸收灰塵,凈化空氣,有利于身體健康。(②),能消炎、消腫、止痛、止癢。民間有用雪水治療火燙傷、凍傷的單方。四則,清純的雪水還是一種天然飲料,古代的C常將枝頭新雪掃下煮沸沏茶。大雪時(shí)節(jié),寒風(fēng)瑟瑟,雪花飄飄,氣溫驟降,容易感冒。中醫(yī)認(rèn)為,人體的頭、胸、腳這三個(gè)部位最易受寒邪的侵襲,(③)。冬季也是進(jìn)補(bǔ)的好時(shí)節(jié),素來有“冬天進(jìn)補(bǔ),開春打虎”的說法。冬季進(jìn)補(bǔ)能提高人體免疫功能,促進(jìn)新陳代謝,使畏寒的現(xiàn)象得到改善。冬季進(jìn)補(bǔ)還能調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代謝,使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的能量最大限度地貯存于體內(nèi),有助于體內(nèi)陽氣的生發(fā)。俗話說:“三九補(bǔ)二冬,來年無病痛。”20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)22.簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過50個(gè)字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2022年,我們腳踏土地,遙望星空;我們釋放冰雪激情,照亮拼搏奮斗,一起面向未來;我們創(chuàng)造數(shù)字經(jīng)濟(jì),記錄中國發(fā)展……但是,也有一個(gè)違和的聲音——“躺平”。正如2023年央視春晚小品《坑》非常形象地刻畫了一位“不擔(dān)當(dāng)不作為、不肯干也不敢干、卷起袖子在一邊看”的“躺平式干部”,可謂辛辣諷刺。其實(shí)躺平,也傳遞了一部分年輕人的心態(tài):社會(huì)物質(zhì)豐裕下的安于現(xiàn)狀、現(xiàn)代開闔變遷中的猶疑觀望、發(fā)展再攀高峰時(shí)的畏難情緒。是逃避風(fēng)霜,還是執(zhí)著理想?這是值得當(dāng)代青年認(rèn)真思考的一個(gè)問題。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!飬⒖即鸢浮铩?.D〖解析〗(D項(xiàng),“卻能永久維護(hù)該生態(tài)系統(tǒng)”錯(cuò)誤,原文為“我們只要保護(hù)好這個(gè)物種,那么生態(tài)系統(tǒng)就能夠在相當(dāng)長的時(shí)間里,自我維持著它的結(jié)構(gòu)和功能”,只是“在相當(dāng)長的時(shí)間里”,而不是“永久”。)2.A〖解析〗(A項(xiàng),“所以它比其他物種更加重要”錯(cuò)誤,原文表述為“某些物種似乎更加重要,如同樞紐。試想一下,如果沒有了啄木鳥,森林將會(huì)怎樣”,選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。)3.A〖解析〗(B項(xiàng),“文章采用敘述和描寫的表達(dá)方式”錯(cuò)誤,文本主要采用的表達(dá)方式是敘述和說明,沒有運(yùn)用描寫。C項(xiàng),“證明海星就是海洋世界的關(guān)鍵種”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“這個(gè)例子里的海星,便可稱之為“關(guān)鍵種””可知,海星只是去除實(shí)驗(yàn)中海灘樣地的關(guān)鍵種,并不一定是真正意義上的關(guān)鍵種,更不能說是海洋世界的關(guān)鍵種。D項(xiàng),“要在現(xiàn)實(shí)世界里找到一個(gè)關(guān)鍵種很難,而更難的是保護(hù)一個(gè)關(guān)鍵種”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“但在真實(shí)的世界要找到這樣一個(gè)樞紐卻難上加難……”和“從理論上講,保護(hù)一個(gè)關(guān)鍵種,所花費(fèi)用應(yīng)該不大……”可知,保護(hù)關(guān)鍵種不一定比發(fā)現(xiàn)它更難。)4.①首先由自然現(xiàn)象的美好引出關(guān)鍵種。②接著舉例說明佩因教授提出的關(guān)鍵種概念。③隨后多方面舉例說明關(guān)鍵種對(duì)生態(tài)的影響,以及其存在的意義。④最后說明關(guān)鍵種的研究空間,鼓勵(lì)人們對(duì)其進(jìn)行科學(xué)研究。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)5.第一問:①像海星這樣的關(guān)鍵種,可以通過捕食穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu);②像食蜜鳥這樣的關(guān)鍵種,能與其他物種互利共生;③像啄木鳥這樣的關(guān)鍵種,能為其他生物創(chuàng)造生態(tài)位。(每點(diǎn)1分)第二問:關(guān)鍵種概念的提出是基于環(huán)境保護(hù)的目的,認(rèn)識(shí)關(guān)鍵種的重要性,有利于維護(hù)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。(1分,意思對(duì)即可)6.C〖解析〗(C項(xiàng),“反映了‘我’受城市生活的影響內(nèi)心中對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生活的排斥”錯(cuò)誤,“我”不想帶黃豆只是因?yàn)椤拔摇毕勇闊?。?.B〖解析〗(B項(xiàng),“與堂哥形成對(duì)比”錯(cuò)誤,文中并未將堂哥與堂嫂進(jìn)行對(duì)比。)8.①第一次體現(xiàn)了堂哥對(duì)當(dāng)下生活的滿意,無所謂開不開眼界,寧愿待在家里也不愿意出去。②第二次體現(xiàn)了堂哥對(duì)村莊的依戀,不管別人走不走,他都堅(jiān)持留守在農(nóng)村。③第三次表達(dá)了堂哥不愿給孩子添麻煩,死也要在家鄉(xiāng)陪著亡妻的強(qiáng)烈意愿。(每點(diǎn)2分)9.①小說開頭對(duì)堂哥家周圍環(huán)境的描述和小說結(jié)尾堂哥去外地后仍用玉米稈子封門,交代了堂哥從日常生活到生死都與土地息息相關(guān),體現(xiàn)了人與自然深刻而密切的關(guān)系。②“我”與堂哥關(guān)于速成雞和速成豬的對(duì)話,包含了作者對(duì)現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)背離自然規(guī)律的隱憂。③堂哥以務(wù)農(nóng)為生,女婿、閨女在煤礦打工,他們的生存生活資源都源于自然,體現(xiàn)了自然對(duì)人的饋贈(zèng)以及人對(duì)自然的依賴。④堂哥對(duì)“
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