教育與美好人生智慧樹知到期末考試答案2024年

教育與美好人生智慧樹知到期末考試答案2024年教育與美好人生個人的美好生活更重要，為達到個人目的可以不惜一切手段、不惜破壞他人利益。

A:錯B:對答案:錯道德境界是一成不變的、無法通過教育活動提高的。

A:對B:錯答案:錯教育信仰是促進學(xué)生形成正確的價值觀念，合理的理想以及崇高信念的教育過程。

A:對B:錯答案:對價值涉及所有人有關(guān)個人和社會的各種類型的規(guī)范判斷。

A:對B:錯答案:對當前中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，在價值觀方面其主要特點：

A:價值觀的沖突B:價值觀的對抗C:價值觀的多元與融合D:價值觀的消融答案:價值觀的多元與融合在現(xiàn)實生活中，人們對待幸福有不同的理解。

A:對B:錯答案:對“人生是一條不歸路，走上去，就回不了頭。”所以，應(yīng)該珍惜生命，積極實現(xiàn)人生價值。

A:對B:錯答案:對每年的

為國際幸福日。

A:3月14日B:3月20日C:5月21日D:5月20日答案:3月20日人的生命的本質(zhì)是一種創(chuàng)造性存在。

A:對B:錯答案:對理想像明燈一樣，為人們實現(xiàn)美好生活的追求指明方向。

A:錯B:對答案:對應(yīng)試教育的弊端――只重視知識而忽視人的素質(zhì)，也就是忽視人的心靈的教育。

A:對B:錯答案:對人的色彩繽紛的世界是在人的創(chuàng)造性活動中生成的世界。

A:錯B:對答案:對意志品質(zhì)是人個性的重要組成部分，它包括：

A:果斷性、自律性、自由性B:意志自由性、果敢性、堅毅性、自制性C:意志自覺性、果敢性、堅毅性、自制性D:果敢性、堅毅性、自制性答案:意志自覺性、果敢性、堅毅性、自制性追求幸福是人的一項基本目標，幸福和福祉是全世界人類生活中的普遍目標和期望。

A:錯B:對答案:對強化對祖國、人民的責(zé)任心和義務(wù)感有助于在教育活動中塑造良好的意志品質(zhì)。

A:對B:錯答案:對柏拉圖說：“幸福主要是靈魂的善”。

A:對B:錯答案:錯對美好人生的追求是有終點的、有止境的。

A:錯B:對答案:錯工具理性是通過合規(guī)律的行為而對環(huán)境加以控制的人類基本興趣，它指向?qū)Νh(huán)境的控制和管理，其核心是“控制”。

A:錯B:對答案:對良好的校園文化氛圍有助于促進學(xué)生心理健康教育。

A:錯B:對答案:對人們能否取得事業(yè)上的成功，在很大程度上取決于他們是否有堅強的（）。

A:意志B:認知C:智力D:人格答案:意志好的生活應(yīng)該是有目標的、完整的生活。

A:錯B:對答案:對只有心理健康的人，才能利用知識和智力為人類創(chuàng)造幸福，而病態(tài)性格的人，他的智力和知識可能成為人類的禍根。

A:錯B:對答案:對美好人生是“一種值得過的人生”。

A:對B:錯答案:對教育只需要傳授知識，不需要關(guān)注學(xué)生的情感教育。

A:錯B:對答案:錯世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。由此，學(xué)校的德育工作應(yīng)該重視感恩教育。

A:錯B:對答案:對哲學(xué)不是反思之學(xué)，智慧之學(xué)，也并非無用之大用的學(xué)科。

A:錯B:對答案:錯價值根植于“人生幸?！保蛘哒f“美好生活”。

A:對B:錯答案:對“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@就是我國教育家

陶行知

教育理想的寫照。

A:錯B:對答案:對“理性”來自于希臘文“邏各斯”，邏各斯的最基本含義是規(guī)范。

A:錯B:對答案:錯“哲學(xué)離開人生，將是空洞的；人生缺少哲學(xué)，將是盲目的。”這是誰說的：

A:錢穆B:李敖C:方東美D:傅佩榮答案:傅佩榮當代學(xué)者周國平認為，人生的價值，可用兩個詞來表示，一個是幸福，一個是優(yōu)秀。

A:對B:錯答案:對心理活動與外部環(huán)境是否具有同一性，即一個人的所思所想、所作所為是否正確地反映外部世界，與外部世界有無明顯的差異。

A:對B:錯答案:對“幸福的秘訣是：讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應(yīng)，盡量地傾向于友善?！边@是誰說的：

A:黑格爾B:康德C:杜威D:羅素答案:羅素“人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的生命存在和人的尊嚴、價值、意義的理解、維護和追求?！边@句話是誰說的？

A:徐之順B:孟建偉C:劉祖漢D:許蘇民答案:徐之順羅素說：對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。

A:對B:錯答案:對關(guān)注學(xué)生的發(fā)散思維以及求異思維，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)造能力。

A:錯B:對答案:對死是生的宿命；其次，死是生的動力。

A:錯B:對答案:對情緒ABC理論是心理學(xué)家

創(chuàng)建的。

A:羅杰斯B:皮亞杰C:埃利斯D:科爾伯格答案:埃利斯知識是人的生活、生命的動力和支柱，是人的精神系統(tǒng)的最高法官。

A:錯B:對答案:錯哲學(xué)可以作為“智慧之學(xué)”.

A:對B:錯答案:對教師的信仰影響學(xué)生信仰的形成。

A:錯B:對答案:對通過藝術(shù)形式來追求美好人生，實現(xiàn)美好人生，是人的生命存在的最高境界。

A:對B:錯答案:對心理過程是否具有完整性和協(xié)調(diào)性，即人的心理活動中認識、情感、意志三個過程內(nèi)容是否完整，是否協(xié)調(diào)一致。

A:對B:錯答案:對泰戈爾認為，教育的目的應(yīng)當是傳遞生命的氣息。

A:錯B:對答案:對亞里士多德在他的《倫理學(xué)》中把幸福譽為圣潔人生的最高和最終目標，在《政治學(xué)》中把幸福定義為

美德的實現(xiàn)

。

A:對B:錯答案:對克服困難的實踐活動有助于形成和發(fā)展堅強意志。

A:對B:錯答案:對人文精神強調(diào)以人為本，充分尊重人的生命。

A:錯B:對答案:對形成“苦學(xué)”信條而非“樂學(xué)”精神，很大程度上源于我們受制于心理主義的學(xué)習(xí)本質(zhì)觀的規(guī)約，以及功利主義的學(xué)習(xí)價值觀束縛所致。

A:錯B:對答案:對在加繆看來，沒有任何一種命運是對人的懲罰，只要竭盡全力去窮盡它就應(yīng)該是幸福