【語文】《諫太宗十思疏》理解性默寫練習(xí) 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

第第頁《諫太宗十思疏》理解性默寫全練1、魏征《諫太宗十思疏》開篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出“，”兩句，強(qiáng)調(diào)了德義對于治國安邦的重要性。2、《諫太宗十思疏》中魏征運用對比來論證對人的態(tài)度不同，其結(jié)果反差強(qiáng)烈，從而說明能否以誠相待恭儉下人是事業(yè)成敗關(guān)鍵，這兩句是：，。3、《諫太宗十思疏》中，勸皇帝恪守職分，不驕不躁，虛懷若谷，從諫如流，戒驕躁的兩條是：：，。4、《諫太宗十思疏》中，戒賞罰不公（主觀），勸說太宗賞罰要有尺度，不因喜怒而有所偏頗的兩條是：，。5、《諫太宗十思疏》中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是：，。6、《諫太宗十思疏》中，指出所謂取天下易守天下難的緣由是：

，

；

，

。，。7、《諫太宗十思疏》中，作者說“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是：，

，

。8.《諫太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”引出“

，

”的結(jié)論。9.《諫太宗十思疏》開篇作者運用了排喻的手法，首先舉出“

，

；

，

”兩組比喻，從而引出了中心論點“

，

”。10.《諫太宗十思疏》中，魏征以三個“不”字的排比句從反面來說明問題，“

，

，

”。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了自己的政治意圖。11.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王興建要適可而止的句子是：

。12.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王對自己喜好之物要知足的的一句是：

。13.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要謙虛有修養(yǎng)的一句是：

。14.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要有海納百川的胸襟的的一句是：

。15.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王游樂要有限度的一句是：。16.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要慎始慎終的兩句是：

。17.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王不要因為自己的喜惡而賞罰不公的句子是：

，

。18.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要廣開言路，虛心納諫的一句是：

。19.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王遠(yuǎn)離奸佞小人的句子是：

。20.《諫太宗十思疏》中強(qiáng)調(diào)取守天下不同是因為做法不同的句子是：

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；

，

。21.《諫太宗十思疏》中強(qiáng)調(diào)刑法威嚇都無法讓百姓心服的句子：

，

，

，

。22.《諫太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的兩句是：

，

。23.《諫太宗十思疏》用反問語句指出帝王不必代替百官職務(wù)的兩句是：

，

？24.《諫太宗十思疏》用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢行儉，就做不到積累德義的句子：

，

。25.《諫太宗十思疏》中，指出君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽取好的意見的兩句是：

，

。26.《諫太宗十思疏》中，作者以自謙的口吻，強(qiáng)調(diào)明智之人（帝王）比自己更懂得不積德義不可能安定國家的句子是：

，

，

？27.《諫太宗十思疏》中，概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的兩句是：

，

。28.《諫太宗十思疏》中,強(qiáng)調(diào)道德不寬厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵塞源泉而求水流得遠(yuǎn)的句子：

，

。29.在《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為如果君王按照十思去做，人們會各盡其才的句子是：

，

，

，

。30.《諫太宗十思疏》中，魏征肯定人民力量的句子是：

，

，

，

。31.《諫太宗十思疏》中用“

，

”說明人們開始都能做得很好，但很少能堅持到最后。32.在《諫太宗十思疏》中，魏征用“海納百川”的道理來告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是：“

”，用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩獵的句子是“

”。?33．在《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘揚“九德”，并且在用人和從諫方面做到“

，

”，那么管理好這個國家就是一件很輕松的事了。34．在中國古代，君王擁有至高無上的權(quán)利，常常根據(jù)個人喜惡而獎罰臣民，針對這一點，魏征在《諫太宗十思疏》中向唐太宗建議要賞罰得當(dāng)：君王在向臣民施恩時應(yīng)做到?“

”；而在動用懲罰時應(yīng)做到?“

”。?35.在《諫太宗十思疏》中，魏征用“水能載舟亦能覆舟”作比喻告訴唐太宗要以民為本的句子是：“

，

。36．在《諫太宗十思疏》中，文章一開篇，魏征就用生活中的木與水作類比，其目的是為了向唐太宗說明“

，

”。?37．在《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為一國之君如果不能做到居安思危、戒奢以儉，不能保持寬厚，不能克制欲望，就好比“

，

?！?8．在《諫太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善終的句子是：“

，

”。?39．在《諫太宗十思疏》中，魏征一針見血地指出古代很多帝王打江山容易的原因的句子是：“

，

”。?40．在《諫太宗十思疏》中，魏征用“

，

”指出古代很多帝王守江山難的原因。?41．在《諫太宗十思疏》中，魏征在總結(jié)歷史規(guī)律時指出，統(tǒng)治一個國家，如果光靠嚴(yán)刑和威懾的手段來對待老百姓，老百姓會“

，

”，不利于國家的穩(wěn)定。42.在《諫太宗十思疏》中魏征期望達(dá)到的理想政治境界是“，”。43.《諫太宗十思疏》中作者肯定人民力量的句子是“，；，”。44.《諫太宗十思疏》中概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的句子是“，”。45.《諫太宗十思疏》中言要謙恭自卑，不要志驕意滿的句子是“，”。46.《諫太宗十思疏》中“，”言要始終謹(jǐn)慎，不要盤游懈怠”。47.《諫太宗十思疏》中言要虛心納諫，不為讒邪壅蔽的句子是“，”。48.《諫太宗十思疏》中言要賞罰公正，不憑個人喜怒的句子是“，”。49.《諫太宗十思疏》中君王按“十思”去做，“智者”“勇者”“仁者”“信者”都會：“，，，”。50、文章開篇用

，

和

，

；這兩個形象的比喻引出正題——“思國之安者，必積其德義”。51、《諫太宗十思疏》這篇奏章意在勸唐太宗：

，

。52、概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的句子是：

，

。53、文章中指出創(chuàng)業(yè)與守業(yè)，處于殷憂和得志不同心態(tài)的句子是

，

和

，

。54、章中寫出創(chuàng)業(yè)和守業(yè)因不同心態(tài)而造成不同結(jié)果的句子是：

，

。55、《諫太宗十思疏》中，勸誡太宗不要大興土木的句子：

。

56、《諫太宗十思疏》中，勸誡太宗不要貪婪，要自我克制的句子：

。57、《諫太宗十思疏》中，勸誡太宗身在高位，要謹(jǐn)慎自我約束的句子：

，

。58、《諫太宗十思疏》中，勸誡太宗不要放任娛樂游逸、狩獵的句子：。59、《諫太宗十思疏》中，勸誡太宗不要聽信讒言的句子：

，

。60、《諫太宗十思疏》中，提出用人和納諫策略的句子：

，。

61、《諫太宗十思疏》中，借鑒古人的論述，將君和民的關(guān)系比作水和舟的句子：

，

。62、《諫太宗十思疏》中，描繪出了人盡其用，這樣一個理想畫面的句子：

，

，

，

。63、《諫太宗十思疏》中，面對統(tǒng)治者的嚴(yán)刑酷法，人民的態(tài)度是：

，

。64、《諫太宗十思疏》中，描寫君臣無事，百姓得到教化的句子：

，

。65、《諫太宗十思疏》中，魏征用“水”和“舟”的關(guān)系比喻民心向背決定生死存亡的句子是“__________________，__________________”。66、《諫太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建議唐太宗要始終謹(jǐn)慎行事，虛心納諫，從善如流的句子是“__________________，__________________”。67、《諫太宗十思疏》中，魏征總結(jié)這“十思”，做到“__________________，__________________，__________________”，就能使智者、勇者、仁者、信者都能為君所用，各盡其責(zé)。68、《諫太宗十思疏》中，針對皇帝喜好器物美色、大興土木、勞民傷財?shù)冉渖莩迊碚f的兩條是：，。69、《諫太宗十思疏》中，勸皇帝勤勉政事，不要怠惰，戒放縱的兩條是：，。70、《諫太宗十思疏》中，勸皇帝虛心納諫，端正自己，疏遠(yuǎn)小人，戒小人的兩條是：，。參考答案：1、思國之安者必積其德義2、竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路3、念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川4、恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑5、竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路6.夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物；竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。7.源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安8.思國之安者，必積其德義。9.求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。10.源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安11.將有作則思知止以安人12.誠能見可欲則思知足以自戒13.念高危則思謙沖而自牧；14.懼滿溢則思江海下百川15.樂盤游則思三驅(qū)以為度16.憂懈怠則思慎始而敬終17.恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無以怒而濫刑。18.慮壅蔽則思虛心以納下19.懼讒邪則思正身以黜惡20.夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。21.雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。22.凡百元首，承天景命23.何必勞神苦思，代下司職24.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。25.簡能而任之，擇善而從之26.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？27.有善始者實繁，能克終者蓋寡28.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也29.則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠30.怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。31.有善始者實繁，能克終者蓋寡32．懼滿溢則思江海下百川?樂盤游則思三驅(qū)以為度?