江蘇省 下學(xué)期高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題匯編：文言文閱讀

江蘇省2023-2024學(xué)年下學(xué)期高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題匯編：文言文閱讀2024屆江蘇省鹽城市、南京市高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：景耀六年冬，魏大將軍鄧艾克江由，長(zhǎng)驅(qū)而前。而蜀本謂敵不便至，不作城守調(diào)度。及聞艾已入陰平，百姓擾擾，皆迸山野，不可禁制。后主使群臣會(huì)議，計(jì)無(wú)所出。

或以為蜀之與吳，本為和國(guó)，宜可奔吳；或以為南中七郡，阻險(xiǎn)斗絕，易以自守，宜可奔南。譙周以為：“自古以來(lái)，無(wú)寄他國(guó)為天子者也，今若入?yún)?，固?dāng)臣服。且政理不殊，則大能吞小，此數(shù)之自然也。由此言之，則魏能并吳，吳不能并魏明矣。等為小稱(chēng)臣，孰與為大？再辱之恥，何與一辱？且若欲奔南，則當(dāng)早為之計(jì)，然后可果；今大敵以近，禍敗將及，群小之心，無(wú)一可保，恐發(fā)足之日，其變不測(cè)，何至南之有乎！”群臣或難周曰：“今艾以不遠(yuǎn)，恐不受降，如之何？”周曰：“方今東吳未賓，事勢(shì)不得不受之，受之后，不得不禮。若陛下降魏魏不裂土以封陛下者周請(qǐng)身詣京都以古義爭(zhēng)之?！北娙藷o(wú)以易周之理。于是遂從周策。劉氏無(wú)虞，一邦蒙賴(lài)，周之謀也。（節(jié)選自《三國(guó)志·蜀書(shū)·譙周傳》）材料二：魏之伐蜀也，吳人或謂襄陽(yáng)張悌曰：“司馬氏得政以來(lái)，大難屢作，百姓未服，今又勞力遠(yuǎn)征，敗于不暇，何以能克！”悌曰：“不然。曹操雖功蓋中夏，民畏其威而不懷其德也。丕、睿承之，刑繁役重，東西驅(qū)馳，無(wú)有寧歲。司馬懿父子累有大功，除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾苦，民心歸之亦已久矣。故淮南三叛，而腹心不擾；曹髦之死，四方不動(dòng)。任賢使能，各盡其心，其本根固矣，奸計(jì)立矣。今蜀閹宦專(zhuān)朝，國(guó)無(wú)政令，而玩戎黷武，民勞卒敝，競(jìng)于外利，不修守備。彼強(qiáng)弱不同，智算亦勝，因危而伐，殆無(wú)不克。噫！

彼之得志，我之憂(yōu)也?！眳侨诵ζ溲?，至是乃服。（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)十》）10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。若陛下降A(chǔ)魏B魏不裂土C以封陛下者D周E請(qǐng)身F詣京都G以古義H爭(zhēng)之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.克，攻占。與《諫太宗十思疏》中“克終者蓋寡”的“克”含義不同。B.易，改換。與《種樹(shù)郭橐駝傳》中“根拳而土易”的“易”含義相同。C.固，穩(wěn)固。與《阿房宮賦》中“獨(dú)夫之心，日益驕固”的“固”含義不同。D.修，整治。與《過(guò)秦論》中“務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”的“修”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄧艾大軍長(zhǎng)驅(qū)直入，百姓驚慌逃跑，蜀國(guó)來(lái)不及應(yīng)對(duì)，有人建議逃往吳國(guó)，也有人建議退守南方。B.譙周獨(dú)持己見(jiàn)，他認(rèn)為吳國(guó)還不具備與魏國(guó)分庭抗禮的實(shí)力，這種情勢(shì)之下，不得不接受蜀國(guó)降魏。C.吳國(guó)有人認(rèn)為司馬氏當(dāng)權(quán)后，魏國(guó)政治動(dòng)蕩，未能收攏民心，況且伐蜀是勞力遠(yuǎn)征，不可能成功。D.張悌從內(nèi)政角度分析了魏國(guó)和蜀國(guó)的政治狀況，比較了曹氏和司馬氏執(zhí)政的差異，認(rèn)為魏國(guó)必勝。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）等為小稱(chēng)臣，孰與為大？再辱之恥，何與一辱？（2）曹操雖功蓋中夏，民畏其威而不懷其德也。14.蜀國(guó)傾覆的原因在兩則材料中都有所揭示，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其共同點(diǎn)。2024屆江蘇省無(wú)錫市等四地高三一模語(yǔ)文試題文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：當(dāng)此之時(shí)，秦國(guó)最雄，諸侯方弱。蘇秦結(jié)從之時(shí)，秦人不敢窺兵于關(guān)中，天下不交兵者二十有九年。然秦國(guó)勢(shì)便形利，權(quán)謀之士，咸先馳之。及蘇秦死后，張儀連橫，諸侯聽(tīng)之，西向事秦。是故始皇因四塞之國(guó)，據(jù)殽、函之阻，跨隴、蜀之饒，聽(tīng)眾人之策，乘六世之烈，以蠶食六國(guó)，兼諸侯，并有天下。仗于謀詐之弊，終無(wú)信篤之誠(chéng)，無(wú)道德之教，仁義之化，以綴天下之心。任刑罰以為治，信小術(shù)以為道，遂燔燒詩(shī)書(shū)，坑殺儒士，上小堯舜，下邈三王。二世愈甚，惠不下施，情不上達(dá)，君臣相疑，骨肉相疏，化道淺薄，綱紀(jì)壞敗，民不見(jiàn)義，而懸于不寧。撫天下十四歲，天下大潰，詐偽之弊也?？鬃釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”夫使天下有所恥，故化可致也。茍以詐偽偷活取容，自上為之，何以率下？秦之?dāng)∫?，不亦宜乎？（選自《戰(zhàn)國(guó)策·劉向書(shū)錄》，有刪改）材料二：借使子?jì)胗杏怪髦亩鴥H得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有。秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。自繆公以來(lái)至于秦王二十余君常為諸侯雄此豈世賢哉其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利、勢(shì)不便也。諸侯起于匹夫，以利會(huì)，非有素王之行也。其交未親，其民未附。彼見(jiàn)秦阻之難犯，必退師。案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大國(guó)之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。始皇足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身為戮沒(méi)矣。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！（選自賈誼《過(guò)秦論（下篇）》，有刪改）10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。自繆公以來(lái)A至于B秦王二十余C君D常諸侯E雄F此G豈世賢哉H其勢(shì)居然也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.蠶食，喻逐步侵占，“蠶”和《鴻門(mén)宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。B.骨肉，指父母兄弟子女等至親，與“傲物則骨肉為行路”中的“骨肉”詞義相同。C.天子，古時(shí)認(rèn)為君權(quán)神授，稱(chēng)帝王為天子。從材料看，這里的“天子”指秦始皇。D.因，此處指沿襲，承襲，與材料一“是故始皇因四塞之國(guó)”中的“因”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉向認(rèn)為，始皇能兼并天下，一方面是利用了秦國(guó)地理優(yōu)勢(shì)，另一方面也和前代國(guó)君的功業(yè)、謀士的智慧有關(guān)。B.劉向引用孔子的觀點(diǎn)，闡述了用刑罰和用禮教兩種治民之道的不同結(jié)果，肯定了德教和禮教對(duì)于化民的重要性。C.賈誼認(rèn)為，子?jì)胫灰幸话憔鞯牟拍?，僅僅得到中等的輔助者，憑借秦國(guó)險(xiǎn)要的地勢(shì)，三秦之地是可以保有的。D.賈誼認(rèn)為，六國(guó)諸侯如果能采用保持國(guó)內(nèi)安定、休養(yǎng)生息的愛(ài)民政策，就可以趁著秦國(guó)疲憊的時(shí)候一舉打敗它。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）遂燔燒詩(shī)書(shū)，坑殺儒士，上小堯舜，下邈三王。（2）始皇足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變。14.材料二中，導(dǎo)致子?jì)搿肮铝o(wú)親，危弱無(wú)輔”的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2024屆江蘇省揚(yáng)州市高郵市臨澤中學(xué)高三下學(xué)期一模模擬語(yǔ)文試卷文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成10～14題。材料一：壘必歷日乃成，彼城備已修，外救必至，不可圖也。且乘雨水以入，若淹留數(shù)日，必須盡還，還道艱難，蒙竊危之。今觀此城不甚固，以三軍銳氣，四面攻之，不移時(shí)可拔，及水未漲而歸，全勝之術(shù)也?！眳侵鳈?quán)從之。蒙乃之。侵晨進(jìn)攻蒙手執(zhí)抱鼓士卒皆騰踴自升食時(shí)破之。既而張遼至夾石，聞城已拔，乃退。材料二：難可居，脫誤有功，富貴可致。且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。數(shù)歲，鄧當(dāng)死，張昭薦蒙代當(dāng)，拜別部司馬。權(quán)統(tǒng)事，料諸小將兵少而用薄者，欲并合之。蒙陰賒貰，為兵作絳衣行滕。及簡(jiǎn)日，陳列赫然，兵人練習(xí)，權(quán)見(jiàn)之大悅，增其兵。魏使廬江謝奇為蘄春典農(nóng)，屯皖田鄉(xiāng)，數(shù)為邊寇。蒙使人誘之，不從，則伺隙襲擊，奇遂縮退，其部伍孫子所以備御甚精，曹公不能下而退。曹公遣朱光為廬江太守，屯皖，大開(kāi)稻田，又令間人招誘郡陽(yáng)賊帥，使作內(nèi)應(yīng)。權(quán)親征皖，引見(jiàn)諸將，問(wèn)以計(jì)策。蒙乃薦甘寧為升城督，督攻在前，蒙以精銳繼之。權(quán)嘉其功，即拜廬江太守，所得人馬皆分與之。蒙還尋陽(yáng)，未期而廬10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)侵晨A進(jìn)攻B蒙C手執(zhí)袍鼓D士卒E皆騰踴F自升G食時(shí)團(tuán)破之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.制，文中指被控制，與《過(guò)秦論》中“秦有余力而制其弊”的“制”意思相同。B.危，文中指感到危險(xiǎn)，與《諫太宗十思疏》中“居安思?！钡摹拔！庇梅ú煌?。C.薄，文中指費(fèi)用很少，不多，與《陳情表》中“日薄西山”的“薄”意思不同。D.備御，文中指防備，具體指呂蒙為抵御曹操的進(jìn)攻而向?qū)O權(quán)建議的計(jì)策和做法。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.呂蒙向?qū)O權(quán)詳細(xì)介紹了皖縣的情況，孫權(quán)親自出征皖縣，一晝夜就到達(dá)了皖縣，在向諸將詢(xún)問(wèn)計(jì)策時(shí)，呂蒙與諸將的看法不同。B.呂蒙年少時(shí)就有建功立業(yè)的志向，偷偷地跟隨姐夫鄧當(dāng)討伐山越，被鄧當(dāng)發(fā)現(xiàn)了也不回去，鄧當(dāng)只好向呂蒙的母親告狀，母親也阻止不了他。C.魏國(guó)派廬江人謝奇為蘄春典農(nóng)，在皖縣屯墾，多次侵犯吳國(guó)邊境，呂蒙予以正面回?fù)?，謝奇被迫退縮回去，而他的部下則扶老攜幼投降呂蒙。D.廬陵賊寇鬧事，諸將討伐卻不能擒獲賊寇，孫權(quán)認(rèn)為諸將都比不上呂蒙，再次命令呂蒙討伐賊寇，呂蒙對(duì)賊寇區(qū)別對(duì)待，斬殺了首惡分子。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)皖田肥美，若一收熟，彼眾必增。（4分）(2)貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。（4分）14.呂蒙在“知彼”方面善于抓住關(guān)鍵并想出相應(yīng)對(duì)策。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)2024屆江蘇省宿遷市高三一模語(yǔ)文試題文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鮑焦衣弊膚見(jiàn)，挈畚將蔬，遇子貢將于道。子貢曰：“吾子何以至此也？”焦曰：“天下之遺德教者眾矣！吾何以不至于此也。吾聞之，世不己知，而行之不已者，是爽行也；上不己知，而干之不止者，是毀廉也。行爽廉毀，然且不舍，惑于利者也。”子貢曰：“吾聞之，非其世者不生其利，污其君者，不履其土。今吾子污其君而履其土，非其世而將其蔬，此誰(shuí)之有哉？”鮑焦曰：“嗚呼！吾聞賢者重進(jìn)而輕退，廉者易丑而輕死?！蹦藯壠涫?，而立槁死于洛水之上。君子聞之曰：“廉夫剛哉！夫山銳則不高，水狹而不深，行特者其德不厚，志與天地?cái)M者，其為人不祥。鮑子可謂不祥矣，其節(jié)度深淺，適至而止矣?！保ü?jié)選自《新序·雜事七》）材料二：君子有主善之心，而無(wú)勝人之色；德足以君天下，而無(wú)驕肆之容；行足以及后世，而不以一言非人之不善。故曰：君子盛德而卑，虛己以受人，旁行不流，應(yīng)物而不窮。雖在下位，民愿戴之，雖欲無(wú)尊，得乎哉？詩(shī)曰：“彼己之子，美如英，美如英，殊異乎公行?！本右缀投y狎也，易懼而不可劫也，畏患而不避義死，好利而不為所非，交親而不比，言辯而不亂。蕩蕩乎！其易不可失也，磏①乎！其廉而不劌也，溫乎！其仁厚之光大也，超乎！其有以殊于世也。詩(shī)曰：“美如玉，美如玉，殊異乎公族?！鄙倘輫L執(zhí)羽龠②，馮于馬徒，欲以伐紂而不能，遂去，伏于太行。及武王克殷，立為天子，欲以為三公。商容辭曰：“吾常馮于馬徒，欲以伐紂而不能，愚也；不爭(zhēng)而隱無(wú)勇也愚且無(wú)勇不足以備乎三公。”遂固辭不受命。君子聞之曰：“商容可謂內(nèi)省而不誣能矣！君子哉！去素餐遠(yuǎn)矣！”詩(shī)曰：“彼君子兮，不素餐兮?！鄙滔壬^也。（節(jié)選自《韓詩(shī)外傳》卷二第十七章）【注】①磏：磨練。②羽龠：一種舞具和樂(lè)器。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑不爭(zhēng)A而隱B無(wú)勇也C愚D(zhuǎn)且無(wú)勇E不足F以備G乎H三公11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.吾子，可譯為“您”，古時(shí)用以表示對(duì)對(duì)方的敬愛(ài)之辭，多用于男子之間。B.適，意為“只”，與《孔雀東南飛》“適得府君書(shū)”句中“適”的詞義不同。C.能，指能做到，與《齊桓晉文之事》“非不能也”句中“能”的詞義不同。D.素餐，指無(wú)功受祿，不勞而食，與成語(yǔ)“尸位素餐”中“素餐”含義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.鮑焦廉潔自守，不臣君王，自視清高，重聲譽(yù)超過(guò)生命，以死殉節(jié)之舉讓人感嘆其性情之剛烈，也為其器量太小而惋惜。B.在子貢看來(lái)，鮑焦并不想真正擺脫對(duì)土地的依賴(lài)，盡管容身草莽，采摘野蔬充饑，還在王土之上，直擊鮑焦辯駁的七寸。C.對(duì)鮑焦槁死的評(píng)價(jià)，反映出君子的“主善”之心，告誡世人既要處理好自身的心志問(wèn)題，又要重視為人行事格局的修養(yǎng)。D.商容因?yàn)闊o(wú)力以禮樂(lè)改變君王而身退，鮑焦則因?yàn)楹葱l(wèi)自身高潔的德行而獻(xiàn)身，他們對(duì)德行人格的持守均值得世人深思。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）上不己知，而干之不止者，是毀廉也。（2）畏患而不避義死，好利而不為所非，交親而不比。14.在鮑焦事件上，有學(xué)者批評(píng)子貢有失君子之風(fēng)，你認(rèn)為主要依據(jù)有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2024屆高三第一次模擬考試文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：韓愈，字退之，鄧州南陽(yáng)人。愈生三歲而孤，隨伯兄會(huì)貶官嶺表。會(huì)卒，嫂鄭鞠之。愈自知讀書(shū)，日記數(shù)千百言，比長(zhǎng)、盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進(jìn)士第。會(huì)董晉為宣武節(jié)度使，表署觀察推官。晉卒，愈從喪出，不四日，汴軍亂，乃去。愈復(fù)為博士。既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭。憲宗遣使者往風(fēng)翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈聞惡之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐牾，罪之誠(chéng)宜。然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來(lái)諫爭(zhēng)?！钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^(guò)猶可容至謂東漢奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦?！蹦速H潮州刺史。鎮(zhèn)州亂，殺田弘正而立王廷湊，詔愈宣撫。既行，眾皆危之。元稹言：“韓愈可惜。”穆宗亦悔，詔愈度事從宜、無(wú)必入。愈至，廷湊嚴(yán)兵迓之，甲士陳廷。既坐，廷湊曰：“所以紛紛者，乃此士卒也?！庇舐曉唬骸疤熳右怨珵橛袑洸?，故賜以節(jié)，豈意同賊反邪？”語(yǔ)未終，士前奮曰：“先太師為國(guó)擊朱滔，血衣猶在，此軍何負(fù)乃以為賊乎？”愈曰：“以為爾不記先太師也，若猶記之，固善。天寶以來(lái)，安祿山、史思明、李希烈等有子若孫在乎？亦有居官者乎？”眾曰：“無(wú)?！庇唬骸疤锕晕?、博六州歸朝廷，官中書(shū)令，父子受旗節(jié)；劉悟、李祐皆大鎮(zhèn)。此爾軍所共聞也?！北娫唬骸昂胝蹋蚀塑姴话?。”愈曰：“然爾曹亦害田公，又殘其家矣，復(fù)何道？”眾歡曰：“善。”廷湊慮眾變，疾麾使去。因曰：“今欲廷湊何所為？”愈曰：“神策六軍將如牛元翼者為不乏，但朝廷顧大體，不可棄之。公久圍之，何也？”廷湊曰：“即出之?！庇唬骸叭魻?，則無(wú)事矣?！睍?huì)元翼亦潰圍出，廷湊不追。愈歸奏其語(yǔ)，帝大悅。（節(jié)選自《新唐書(shū)·韓愈傳》）文本二：愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遣，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ü?jié)選自韓愈《師說(shuō)》）10.下列對(duì)文本畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.愈言我奉佛／太過(guò)／猶可容／至謂東漢奉佛／以后天子咸夭促／言何乖刺邪／B.愈言我奉佛太過(guò)／猶可容／至謂東漢奉佛／以后天子咸夭促／言何乖刺邪／C.愈言我奉佛／太過(guò)／猶可容／至謂東漢奉佛以后／天子咸夭促／言何乖刺邪／D.愈言我奉佛太過(guò)／猶可容／至謂東漢奉佛以后／天子咸夭促／言何乖刺邪／11.下列對(duì)文本中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓愈，被后人尊為“唐宋八大家”之首?！疤扑伟舜蠹摇边€包括唐代的柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、陸游、王安石。B.卒，表示“死亡”的意思。《禮記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！盋.表，是中國(guó)古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。D.天寶，唐玄宗李隆基的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。12.下列對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓愈幼年喪父，勤奮好學(xué)。他從開(kāi)始讀書(shū)，每天都能記誦幾千幾百字，等到長(zhǎng)大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問(wèn)。B.韓愈正直敢諫，多次被貶。韓愈很反感唐憲宗供奉佛骨，于是上表反對(duì)，因言辭激烈觸怒皇帝，差點(diǎn)被皇帝處死，在眾人的求情下，被貶為潮州刺史。C.韓愈不顧生死，宣撫叛亂?；噬舷略t讓韓愈前往招撫，韓愈出發(fā)后，大家都認(rèn)為有危險(xiǎn)?；实垡哺械胶蠡?，下詔不讓韓愈進(jìn)入敵營(yíng)招撫。D.韓愈重視師道，洞察世風(fēng)。韓愈列舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子進(jìn)行對(duì)比，深刻批判不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。13.把文本中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來(lái)諫爭(zhēng)。（2）彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。14.韓愈是如何對(duì)王廷湊的士卒進(jìn)行招撫的？請(qǐng)根據(jù)文本一簡(jiǎn)要概括。2024屆江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)高三一模適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：涂宗浚嘗四為縣令，并著賢聲。后召拜御史，風(fēng)裁凜然，所至急民疾苦。萬(wàn)歷二十九年，升大理寺侍丞，繼擢大理寺右少卿、左右少卿。三十四年，升都察院僉都御史，巡撫延綏①，屢立邊功。修學(xué)宮，創(chuàng)書(shū)院，建文塔，改武庠。又創(chuàng)鎮(zhèn)志，俱稱(chēng)不朽。修“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一臺(tái)”鎮(zhèn)北臺(tái)，并撰《鎮(zhèn)北臺(tái)記》。尋擢兵部尚書(shū)。當(dāng)是時(shí)也，韃虜先是虜王撦力克死，素囊與卜失兔爭(zhēng)立，忠順?lè)蛉巳镒佑峙c五路臺(tái)吉等構(gòu)兵，大同巡撫汪可受遂告急，奉旨促宗浚赴任。宗浚聞，特疏起用大將軍王威。三十九年，至鎮(zhèn)定營(yíng)，制練火器。擢副將戴延春、賀世賢、張總等官，虜諜探而畏之。四十年，三娘子數(shù)遣使邀求分外增賞，宗浚不之答，故傳演火器示之。虜懼，奉命受封。四十二年，加宗浚太子太保。特疏辭不許辭本兵疏凡十一上，四十三年，乃得請(qǐng)以病歸籍。天啟元年六月，東事急，言者交章言宗浚熟邊事，可大用。至新城，病大作，飭家人辦衣棉等物為殯具攜之以行。抵京師，病劇。時(shí)命侍兒進(jìn)所佩劍，摩挲之，嘆曰：病至此，負(fù)國(guó)多矣！陛見(jiàn)日已不能成禮，受事未幾卒。（節(jié)選自《山西提學(xué)副使南居益為沈藩王重刻涂宗浚<續(xù)韋齋易義虛裁>做敘》，有刪改）材料二：涂宗浚家世貧，父某，攻木為神像以自活。宗浚習(xí)其業(yè)，嘗隨父居僧寺，日雕鏤，夜讀書(shū)，無(wú)膏油，乃執(zhí)書(shū)坐佛膝上，就神燈吟哦，誤觸琉璃墮地碎，僧怒詈之。宗浚拂衣歸，就其里蔡氏學(xué)，蔡氏輒衣食之。及宗浚為大司馬予告歸，親掃蔡氏之墓，歲時(shí)致祭，必慟哭，每過(guò)讀書(shū)之鴨湖廟，必欷歔不忍去。先是，其祖苦貧，嘗拾遺金約重十五鎰，待之道左。數(shù)日無(wú)至者，乃密藏之。越三歲，偶于肆中聞客談遺金事，就問(wèn)之，信，遂舉以還客。久之，乃生宗浚焉。當(dāng)宗浚為御史時(shí)，朝鮮為關(guān)白②侵暴，來(lái)乞師，朝議不允。乃抗疏曰：“朝鮮我屬?lài)?guó)也，急而求救不應(yīng)，失遠(yuǎn)人心，且非春秋教災(zāi)恤患之義?！贝髮W(xué)士張文端韙其議，贊從之，朝鮮以安。（節(jié)選自[清]蔣士銓《涂宗浚軼事》，有刪改）[注]①延綏：軍鎮(zhèn)名，明九邊之一。②關(guān)白：日本古代職官，太政大臣，這里指日本。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。特疏A辭B不許C辭D本兵E疏F凡十一G上11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.尋，指不久，與《桃花源記》中“尋向所志”的“尋”意思不同。B.具，指用具，與《鴻門(mén)宴》中“具告沛公”的“具”意思相同。C.去，指離開(kāi)，與《蘇武傳》中“與武決去”的“去”意思相同。D.越，指經(jīng)過(guò)，與《登泰山記》中“越長(zhǎng)城之限”的“越”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.涂宗浚有心報(bào)國(guó)，抱病進(jìn)京。到京城時(shí)，病情加重，仍然撫摩佩劍，感嘆自己辜負(fù)國(guó)家，到覲見(jiàn)皇帝時(shí)已不能完成禮儀。接受職務(wù)不久就去世了。B.涂宗浚曾隨父在寺院學(xué)習(xí)雕刻，白天雕刻，晚上讀書(shū)，沒(méi)有燈油，就拿書(shū)坐在佛像膝上，靠近油燈誦讀，后來(lái)因不慎將油燈碰碎在地上而被趕回家。C.涂宗浚跟隨蔡氏學(xué)習(xí)，蔡氏給他衣服穿，給他飯吃。涂宗浚告老回鄉(xiāng)后，每年到蔡氏墳?zāi)辜赖?，一定痛哭，每次?jīng)過(guò)讀書(shū)的鴨湖廟時(shí)，便長(zhǎng)嘆不止。D.朝鮮在被侵犯時(shí)，向大明求援，沒(méi)有得到允許。涂宗浚上書(shū)力爭(zhēng)，認(rèn)為作為藩屬?lài)?guó)的朝鮮遇到危急時(shí)向我們求救，朝廷不答應(yīng)將會(huì)失去遠(yuǎn)人之心。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）偶于肆中聞客談遺金事，就問(wèn)之，信，遂舉以還客。（2）大學(xué)士張文端韙其議，贊從之，朝鮮以安。14.大同告急，涂宗浚采取了哪些措施安定邊境，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。答案2024屆江蘇省鹽城市、南京市高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題【答案】10.BDG11.B12.B13.（1）同樣是稱(chēng)臣，向小國(guó)稱(chēng)臣與向大國(guó)稱(chēng)臣相比，哪一個(gè)更好？?jī)纱问苋杷艿膼u辱，與一次受辱相比，哪一個(gè)更恥辱呢？（2）雖然曹操的功績(jī)?cè)谥性瓱o(wú)人能及，但民眾畏懼他的威勢(shì)，卻不感念他的恩德。14.守備不修，缺乏智謀，魏蜀兩國(guó)強(qiáng)弱懸殊?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如果陛下投降魏國(guó)，而魏國(guó)不劃分土地封給陛下的，我請(qǐng)求只身到洛陽(yáng)，用古代的大義與他們爭(zhēng)辯?！氨菹隆弊髦髡Z(yǔ)，且“若陛下降魏”表意完整，且后面“魏”“魏”都指魏國(guó)，不能連用，中間需停頓，B處應(yīng)斷開(kāi)?！拔翰涣淹痢薄胺獗菹隆笔莾煞N行為，之間用“以”連接，前后構(gòu)成目的關(guān)系，語(yǔ)意聯(lián)系緊密，用“者”在句末表停頓，總體表明魏的情況，D處應(yīng)斷開(kāi)?！爸堋敝缸S周，后面“請(qǐng)身詣京都”是他的行為，“以古義爭(zhēng)之”是“詣京都”的目的，前后表意完整，中間需停頓，G處應(yīng)斷開(kāi)。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。攻占。/能夠。句意：魏國(guó)大將軍鄧艾攻占江由。/能夠堅(jiān)持到最后的大概就少了。B.錯(cuò)誤。改變，駁倒/改換。句意：眾人沒(méi)有辦法改變譙周的道理。/根部拳曲而土被改換。C.正確。穩(wěn)固。/固執(zhí)。句意：他的根基是很穩(wěn)固的。/秦始皇的心，一天比一天驕橫固執(zhí)。D.正確。均為整治的意思。句意：不整治用于防御的設(shè)施、器物。/致力于耕作紡織，整治防守作戰(zhàn)的器具。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“這種情勢(shì)之下，不得不接受蜀國(guó)降魏”錯(cuò)誤。材料一第二段：群臣或難周曰：“今艾以不遠(yuǎn)，恐不受降，如之何？”周曰：“方今東吳未賓，事勢(shì)不得不受之……”是鄧艾不得不接受蜀國(guó)降魏。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“等”，同樣；“小”“大”，均是形容詞作名詞，小國(guó)、大國(guó)；“孰與”，與……相比，哪一個(gè)……；“再”，兩次；“何與”，與……比怎么樣。（2）“蓋”，蓋過(guò)、超過(guò)，無(wú)人能及；“中夏”，中原地區(qū)；“威”，威勢(shì)；“懷”，感念?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力?！笆駠?guó)傾覆”的原因，見(jiàn)于材料一中的“而蜀本謂敵不便至，不作城守調(diào)度。及聞艾已入陰平，百姓擾擾，皆迸山野，不可禁制”“今大敵以近，禍敗將及”和材料二中的“今蜀閹宦專(zhuān)朝，國(guó)無(wú)政令，而玩戎黷武，民勞卒敝，競(jìng)于外利，不修守備。彼強(qiáng)弱不同，智算亦勝，因危而伐，殆無(wú)不克”。分析可知有三個(gè)共同點(diǎn)：一是材料一的“不作城守調(diào)度”和材料二的“不修守備”，都是說(shuō)守備不修；二是材料一的“而蜀本謂敵不便至”和材料二的“智算亦勝”，都是說(shuō)缺乏智謀；三是材料一的“今大敵以近，禍敗將及”和材料二的“彼強(qiáng)弱不同”，都是說(shuō)魏蜀兩國(guó)強(qiáng)弱懸殊。參考譯文：材料一：景耀六年冬，魏國(guó)大將軍鄧艾攻占江由，長(zhǎng)驅(qū)直入。而蜀國(guó)本以為敵軍不會(huì)馬上攻來(lái)，未作守城的準(zhǔn)備。等到聽(tīng)說(shuō)鄧艾已進(jìn)入陰平，百姓慌亂騷動(dòng)，紛紛逃進(jìn)山林荒野，不能禁止。后主劉禪召集群臣討論對(duì)策，無(wú)人能想出妙計(jì)。有人認(rèn)為蜀國(guó)與吳國(guó)，本為友盟，應(yīng)該可以投靠吳國(guó)；有人認(rèn)為南中七郡，陡峭險(xiǎn)阻，容易守御，應(yīng)該可以南奔。只有譙周認(rèn)為：“自古以來(lái)，沒(méi)有寄依別國(guó)而作天子的事，現(xiàn)在如果投奔吳國(guó)，一定要臣服吳國(guó)。而國(guó)家的政令和倫理不同，大的能吞并小的，這是自然規(guī)律。從這一點(diǎn)看，魏國(guó)能夠吞并吳國(guó)，而吳國(guó)卻不能吞并魏國(guó)，這是很明白的事。同樣是稱(chēng)臣，向小國(guó)稱(chēng)臣與向大國(guó)稱(chēng)臣相比，哪一個(gè)更好？?jī)纱问苋杷艿膼u辱，與一次受辱相比，哪一個(gè)更恥辱呢？而且如果想要奔赴南方，就應(yīng)當(dāng)及早計(jì)劃好，才能成功；如今大敵已經(jīng)臨近，災(zāi)禍?zhǔn)∫矊⒁蹬R，而且眾小人之心，沒(méi)有一個(gè)可保其不變，恐怕我們出發(fā)的時(shí)候，其變化不可預(yù)料，怎么能到達(dá)南中呢！”有人說(shuō)：“如今鄧艾已經(jīng)不遠(yuǎn)，恐怕他不接受我們投降，怎么辦呢？”譙周說(shuō)：“現(xiàn)在吳國(guó)還沒(méi)有臣服于魏，事情的形勢(shì)使他不得不接受，接受了也不得不待之以禮。如果陛下投降魏國(guó)，而魏國(guó)不劃分土地封給陛下的，我請(qǐng)求只身到洛陽(yáng)，用古代的大義與他們爭(zhēng)辯?！北娙藳](méi)有辦法改變譙周的道理。于是后主聽(tīng)從譙周的建議。劉姓平安無(wú)事，整個(gè)蜀國(guó)也因此而完好，都得力于譙周的謀劃。（節(jié)選自《三國(guó)志·蜀書(shū)·譙周傳》）材料二：魏國(guó)伐蜀時(shí)，吳國(guó)有人對(duì)襄陽(yáng)人張悌說(shuō)：“司馬氏得到朝政大權(quán)以來(lái)，國(guó)內(nèi)的大亂屢次出現(xiàn)，百姓還沒(méi)有歸服，如今又費(fèi)盡辛勞去遠(yuǎn)征，他會(huì)敗于沒(méi)有時(shí)間休整，怎能取勝？”張悌說(shuō)：“不是這樣。雖然曹操的功績(jī)?cè)谥性瓱o(wú)人能及，但民眾畏懼他的威勢(shì)，卻不感念他的恩德。曹丕、曹睿繼承他，刑罰苛繁勞役沉重，驅(qū)使人民東西往來(lái)奔走，沒(méi)有一年安寧過(guò)。司馬懿父子累世立有大功，廢除對(duì)百姓煩瑣苛刻而實(shí)行對(duì)百姓較為平和有利的政策，為百姓謀劃著想而解救他們的疾苦，民心歸順?biāo)呀?jīng)很久了。因此淮南出現(xiàn)三個(gè)叛逆，而腹心之地不受驚擾；曹髦被殺而死，四方也沒(méi)有引起叛亂。而且能夠任用賢能，使他們各盡其心，他的根基是很穩(wěn)固的，奸計(jì)也得以實(shí)現(xiàn)了。而如今蜀國(guó)卻是宦官專(zhuān)擅朝政，國(guó)家沒(méi)有政策法令，而且窮兵黷武，人民勞頓兵士疲憊，競(jìng)爭(zhēng)于外利，不整治用于防御的設(shè)施、器物。他們強(qiáng)弱不同，魏國(guó)人的智謀又勝過(guò)蜀國(guó)人，魏國(guó)乘其危難而攻伐，大概戰(zhàn)無(wú)不勝。唉！魏國(guó)得志，是我們的憂(yōu)患。”起初吳國(guó)人都取笑他的話(huà)，到魏國(guó)取勝后才信服。（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)十》）2024屆江蘇省無(wú)錫市等四地高三一模語(yǔ)文試題【答案】10.DFH11.C12.D13.（1）于是焚燒書(shū)籍，活埋讀書(shū)人，往前小看堯舜，往后輕視三王。

（2）秦始皇自滿(mǎn)，不聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，于是堅(jiān)持錯(cuò)誤不去改變。14.①自身才能平庸，前二主暴政埋下禍根；

②秦俗導(dǎo)致忠臣不敢諫，智士不愿謀?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：自秦穆公以來(lái)一直到秦王二十多個(gè)國(guó)君，常常是諸侯中的領(lǐng)先者。難道歷代君王都賢明嗎？這是地位形勢(shì)造成的呀！“秦王二十余君”作“至于”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷句，所以D處斷句；“諸侯”修飾“雄”，中間不能斷開(kāi)，“雄”作“為”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷句，所以F處斷句；“哉”句末語(yǔ)氣詞，其后斷句，所以H處斷句。故選DFH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)和理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。都是名詞作狀語(yǔ)。像蠶一樣；/像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀。句意：來(lái)逐步侵占六國(guó)。/常常用自己的身體像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣掩護(hù)劉邦。B.正確。句意：兄弟互相疏離。/傲視別人，至親骨肉也會(huì)成為不相干的路人。C.錯(cuò)誤。“這里的‘天子’指秦始皇”錯(cuò)誤，這里的“天子”指的是“六國(guó)諸侯”。D.正確。沿襲，承襲；/憑借。句意：因循這些錯(cuò)誤不改。/所以秦始皇憑借四面閉塞的國(guó)土。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“就可以趁著秦國(guó)疲憊的時(shí)候一舉打敗它”錯(cuò)誤。由原文“案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大國(guó)之君，不患不得意于海內(nèi)”可知，原文說(shuō)的是等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲困，來(lái)指揮東方諸侯新建的各國(guó)的君主，就不用擔(dān)心在天下實(shí)現(xiàn)不了自己的愿望了，而不是“趁著秦國(guó)疲憊的時(shí)候一舉打敗它”。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“上”“下”，名詞作狀語(yǔ)，往前，往后；“小”，小看；“邈”，輕視。（2）“足己”，自滿(mǎn)；“不問(wèn)”，不聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)；“過(guò)”，堅(jiān)持錯(cuò)誤?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解概括的能力。根據(jù)原文“借使子?jì)胗杏怪髦亩鴥H得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有”“始皇足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍”可知，自身才能平庸，前二主暴政埋下禍根；根據(jù)原文“當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身為戮沒(méi)矣。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉”可知，秦俗導(dǎo)致忠臣不敢諫，智士不愿謀。參考譯文：材料一：在這個(gè)時(shí)候，秦國(guó)最強(qiáng)，諸侯國(guó)正好開(kāi)始變得衰弱，蘇秦用合縱的方式聯(lián)合他們，秦國(guó)人恐懼六國(guó)聯(lián)盟，不敢向函谷關(guān)以東進(jìn)兵，二十九年內(nèi)，天下沒(méi)有發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng)?？墒乔貒?guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，地形有利，善于權(quán)謀的人，都爭(zhēng)取投奔秦國(guó)。到了蘇秦死后，張儀倡導(dǎo)連橫，諸侯聽(tīng)從了他，紛紛向西邊奉事秦國(guó)。所以秦始皇憑借四面閉塞的國(guó)土，據(jù)有崤山、函谷關(guān)的天險(xiǎn)，跨有關(guān)中、巴蜀富饒的土地，聽(tīng)從眾人的謀劃，繼承六代先王的功業(yè)，來(lái)逐步侵占六國(guó)，兼并諸侯，統(tǒng)一了天下?？汕貒?guó)畢竟是依仗狡詐的謀略，沒(méi)有篤實(shí)可信的真誠(chéng)，沒(méi)有道德和仁義的教化，來(lái)凝聚天下的人心。任用刑罰，相信小計(jì)謀，并以此作為治理之道。于是焚燒書(shū)籍，活埋讀書(shū)人，往前小看堯舜，往后輕視三王。秦二世更是變本加厲，對(duì)下不施行恩惠，民間的情形不能上達(dá)；君臣互相猜疑，兄弟互相疏離；教化之道變得淺薄，統(tǒng)治的綱紀(jì)十分?jǐn)?，人民不知道義，卻讓他們不得安寧。統(tǒng)治天下十四年，終于全局崩潰，這就是狡詐虛偽的弊端?？鬃诱f(shuō)：“用政令來(lái)治理百姓，用刑法來(lái)整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒(méi)有廉恥之心；用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且有歸服之心?！蹦苁固煜氯擞行邜u之心，教化因此就可以達(dá)成了。如果用狡詐虛偽的方法茍且迎合，取悅于人，從君主和公卿就是這么做，又怎么能給臣下做表率呢？秦朝的破滅，不也是應(yīng)該的嗎?。ㄟx自《戰(zhàn)國(guó)策·劉向書(shū)錄》，有刪改）材料二：假使子?jì)胗幸话憔鞯牟拍?，僅僅得到中等的輔佐之臣，崤山以東地區(qū)雖然動(dòng)亂，三秦之地還是可以保全的。秦地被山帶河，形勢(shì)險(xiǎn)固，四面都有天然關(guān)隘險(xiǎn)阻。自秦穆公以來(lái)一直到秦王二十多個(gè)國(guó)君，常常是諸侯中的領(lǐng)先者。難道歷代君王都賢明嗎？這是地位形勢(shì)造成的呀！再說(shuō)天下各國(guó)曾經(jīng)同心合力進(jìn)攻秦國(guó)。但都為險(xiǎn)阻所困而不能前進(jìn)，難道是因?yàn)橛職饬α亢椭腔鄄粔騿?？只是地形不利，地?shì)不便啊。諸侯們出身平民，因?yàn)槔娑?lián)合起來(lái)，并沒(méi)有帝王的德行。他們的交往不親密，他們的百姓也不親附。他們看見(jiàn)秦地險(xiǎn)阻難以進(jìn)犯，就必定退兵。如果他們能安定本土，讓人民休養(yǎng)生息，等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲困，來(lái)指揮東方諸侯新建的各國(guó)的君主，就不用擔(dān)心在天下實(shí)現(xiàn)不了自己的愿望了?？墒撬麄冑F為天子，富有天下，自己卻被擒獲，這是因?yàn)樗麄兺炀葦⊥龅牟呗允清e(cuò)誤的啊。秦始皇自滿(mǎn)，不聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，于是堅(jiān)持錯(cuò)誤不去改變。秦二世繼承王位，因循這些錯(cuò)誤不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子?jì)牍铝o(wú)人親附，危弱而沒(méi)有無(wú)人輔佐。三位君主昏庸糊涂，終身不覺(jué)悟，秦朝滅亡不也是應(yīng)該的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人士，然而他們不敢竭誠(chéng)盡忠，糾正主上之過(guò)，原因就是由于秦朝的政治有許多忌諱的禁規(guī)，忠言還沒(méi)說(shuō)出口自己就被殺戮了。因此，三代君主迷失帝道，忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎?。ㄟx自賈誼《過(guò)秦論（下篇）》，有刪改）2024屆江蘇省揚(yáng)州市高郵市臨澤中學(xué)高三下學(xué)期一模模擬語(yǔ)文試卷10．BDG11．A12．C13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)皖田肥美，若一收熟，彼眾必增。（4分）（1）皖縣田地肥美，如果稻禾一旦成熟收割，魏軍必定擴(kuò)充兵員。評(píng)分參考：譯出大意給1分；“收熟”“眾”“增”三處，每譯對(duì)一處給1分。(2)貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。（4分）（2）貧困的生活，低賤的地位讓人難以忍受，如果僥幸立功，就可以得到榮華富貴。評(píng)分參考：譯出大意給1分；“賤”“脫誤”“致”三處，每譯對(duì)一處給1分。14.（3分）示例：①孫權(quán)合并士卒，呂蒙知曉原因是“兵少而用薄”，而“用薄”是關(guān)鍵，所以賒賬改換裝備；②謝奇屯皖田鄉(xiāng)，呂蒙知曉出其不意是關(guān)鍵，所以采用襲擊之術(shù)；③攻打皖，速戰(zhàn)速?zèng)Q是關(guān)鍵，所以建議精銳推進(jìn)攻擊。評(píng)分參考：答對(duì)任意一點(diǎn)給3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。2024屆江蘇省宿遷市高三一模語(yǔ)文試題【答案】10.BCE11.C12.B13.（1）君主（當(dāng)政的人）不了解自己，自己卻不斷地向他謀求職位，這是敗壞清白德行的做法。（2）害怕禍患卻不逃避為正義而死，貪圖財(cái)利卻不做自己認(rèn)為錯(cuò)誤的事，與人結(jié)交親密卻不勾結(jié)。14.①不謙卑，不接受與自己不同的行為方式；②不善良，論辯時(shí)玩弄辭藻，強(qiáng)加觀點(diǎn)；③不溫厚，言辭尖刻而致鮑焦槁死?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：沒(méi)有諍諫而歸隱山林，說(shuō)明我很沒(méi)勇氣。無(wú)能又無(wú)勇，不足以擔(dān)當(dāng)三公這個(gè)重任?！岸弊诌B接“不爭(zhēng)”和“隱”，中間不斷開(kāi)；“不爭(zhēng)而隱”是判斷句的主語(yǔ)，后面斷開(kāi)，即B處斷開(kāi)；“也”是句末語(yǔ)氣詞，這里表判斷，后面斷開(kāi)，即C處；“愚且無(wú)勇”是“不足以備乎三公”的原因，E處斷開(kāi)。故選BCE【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。B.正確。只；剛剛。句意：也只能走到這個(gè)地步了。/剛剛得到府君的書(shū)信。C.錯(cuò)誤。都是指能做到。句意：想以禮樂(lè)教化紂，卻失敗了。/不是不能做到。D.正確。都是指無(wú)功受祿，不勞而食。句意：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地脫離了吃白飯這個(gè)錯(cuò)誤了！/空占著職位，什么事也不做，白吃閑飯。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“鮑焦并不想真正擺脫對(duì)土地的依賴(lài)”錯(cuò)，子貢的話(huà)“吾聞之，非其世者不生其利，污其君者，不履其土。今吾子污其君而履其土，非其世而將其蔬，此誰(shuí)之有哉？”意思是人不可能真正和這個(gè)世界劃清界限，并不是說(shuō)鮑焦并不想真正擺脫對(duì)土地的依賴(lài)。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“己知”，賓語(yǔ)前置，知己；“干”，謀求，求取；“是……也”，判斷句。（2）“義”，為正義；“不為所非”，不做自己認(rèn)為錯(cuò)誤的事；“比”，勾結(jié)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①聽(tīng)到鮑焦的觀點(diǎn)后，子貢對(duì)他展開(kāi)了批評(píng)，“吾聞之，非其世者不生其利，污其君者，不履其土。今吾子污其君而履其土，非其世而將其蔬，此誰(shuí)之有哉？”，表現(xiàn)得不謙卑，不接受與自己不同的行為方式；②“非其世者不生其利，污其君者，不履其土”，這是子貢的觀點(diǎn)，把它強(qiáng)加在鮑焦身上，說(shuō)他“今吾子污其君而履其土，非其世而將其蔬，此誰(shuí)之有哉？”，論辯時(shí)玩弄辭藻，表現(xiàn)得不善良；③指責(zé)鮑焦“今吾子污其君而履其土，非其世而將其蔬，此誰(shuí)之有哉？”，語(yǔ)言尖刻，不溫厚，致使鮑焦“棄其蔬，而立槁死于洛水之上”，相當(dāng)于逼死了他。參考譯文：材料一：鮑焦衣服破舊，皮膚露在外面，提著籮筐去采摘蔬菜，在路上遇到了子貢。子貢說(shuō)：“您怎么淪落到這種境地了？”鮑焦說(shuō)：“天下拋棄道德教化的人太多了，我又怎能不落到這種境地呢？我聽(tīng)說(shuō)，世人不了解自己還不停地做下去，這是錯(cuò)誤的行為；當(dāng)政者不了解自己，自己卻不斷地向他謀求職位，這是敗壞清白德行的做法。行為錯(cuò)誤，廉潔敗壞，然而還不停止，是因?yàn)槭艿嚼娴恼T惑?！弊迂曊f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，非難世道的人就不在這世上謀取利益，指責(zé)君主昏庸的人就不踏上他的土地?，F(xiàn)在您指責(zé)君主卻站在他的國(guó)土上，非難世道卻還采摘世上的蔬菜，這些都是誰(shuí)所有的呢？”鮑焦說(shuō)：“哎呀！我聽(tīng)說(shuō)賢德的人很謹(jǐn)慎地對(duì)待出仕為官，而輕松地對(duì)待辭官隱退；廉潔的人以羞愧為易而以一死為輕?！庇谑侨拥羰卟?，死在了洛水上。君子聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)：“多么廉潔剛強(qiáng)??！山勢(shì)陡峭就不會(huì)太高，水流太急就不會(huì)太深，行為太苛求了，道德就不深厚。如果立下與天地等同的志愿，其人就不會(huì)長(zhǎng)命。鮑焦可以說(shuō)是不幸的了，他的氣節(jié)度量，也只能走到這個(gè)地步了?！辈牧隙壕佑兄鲝埿猩频暮眯模瑓s沒(méi)有輕視別人的臉色；德行足以統(tǒng)治天下，卻沒(méi)有驕恣放肆的容顏；行為足以做后代的表率，卻不去非議別人的短處。所以說(shuō)：君子雖有高尚的品德，但自認(rèn)為沒(méi)有似的，他總是虛心地接受別人的意見(jiàn)，與人相處絕不同流合污，能夠隨機(jī)應(yīng)變而不墨守成規(guī)，即使在下位，老百姓也愿意愛(ài)戴他，即使想要不尊貴，能夠嗎？《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“你看那個(gè)勤勞的小伙子啊，長(zhǎng)得那樣英俊如鮮花怒放。他是那樣英俊如鮮花怒放，和王公家的官兒太不一樣！”君子容易結(jié)交，但難以勾搭；容易恐懼，但難以脅迫；害怕禍患卻不逃避為正義而死；貪圖財(cái)利卻不做自己認(rèn)為錯(cuò)誤的事；與人結(jié)交親密卻不勾結(jié)；言談雄辯，但不玩弄辭藻。胸懷是多么寬廣啊！像磨刀石一樣啊，廉潔不能被切割。多么溫厚啊，他的仁厚能夠發(fā)揚(yáng)光大，多么出類(lèi)拔萃啊，他的才能有別于一般的世人。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“品行如美玉一般純潔高尚。他品行如美玉般純潔高尚，和王公家的官兒太不一樣！”商容曾經(jīng)執(zhí)著跳舞的羽和樂(lè)器籥，跟隨著紂王的馬夫，想以禮樂(lè)教化紂，卻失敗了，于是離開(kāi)了殷商，到太行山隱居起來(lái)。武王克殷當(dāng)了天子之后，想封商容為三公。商容推辭說(shuō)：“我曾經(jīng)跟隨著馬夫想教化紂而沒(méi)能做到，說(shuō)明我很無(wú)能；沒(méi)有諍諫而歸隱山林，說(shuō)明我很沒(méi)勇氣。無(wú)能又無(wú)勇，不足以擔(dān)當(dāng)三公這個(gè)重任?！眻?jiān)決推辭不肯接受。君子聽(tīng)說(shuō)這事后評(píng)價(jià)說(shuō)：“商容可算是能自我反省而不錯(cuò)誤估計(jì)自己的能力了，這是真正的君子??！遠(yuǎn)遠(yuǎn)地脫離了吃白飯這個(gè)錯(cuò)誤了！”《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“那君子啊，不白白地吃閑飯?！本褪钦f(shuō)商先生這樣的人??！江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市2024屆高三第一次模擬考試【答案】10.D11.A12.C13.（1）但是一個(gè)人如果不是心里懷有極大的忠誠(chéng)，怎么能這樣做呢？希望皇上稍微寬容他，以招引群臣進(jìn)諫。（2）他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多，以地位低者為師，就感到夠得上（值得）恥辱；以官職高者為師，就覺(jué)得近似于（近乎）諂媚。14.①曉之以理。天子視王廷湊有將帥材，所以賜予節(jié)杖，指出王廷湊不應(yīng)該與賊人一道造反。②動(dòng)之以情。前節(jié)度使田弘正即使為人苛刻，但是叛軍已經(jīng)殘害了他一家，算是報(bào)仇雪恨了，再也沒(méi)有繼續(xù)作亂的理由。③明之利害。前節(jié)度使田弘等歸順朝廷受到重用，以前叛亂的將領(lǐng)卻不得善終，且禍及子孫，以此警告王廷湊叛軍叛亂沒(méi)有好結(jié)果。④示之以威。韓愈暗示王廷湊神策軍兵多將廣，與神策軍對(duì)抗沒(méi)有好結(jié)果，促使王廷湊答應(yīng)放過(guò)神策軍首領(lǐng)牛元翼?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：韓愈說(shuō)我信奉佛教過(guò)分了，還可以寬容。至于說(shuō)自東漢信奉佛教以來(lái)，天子都?jí)勖?，這種話(huà)多么荒謬？“愈言我奉佛太過(guò)”，“太過(guò)”補(bǔ)充說(shuō)明“奉佛”的程度，關(guān)系緊密，中間不能斷開(kāi)，排除AC?！皷|漢奉佛以后”是時(shí)間狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，而且“天子”是下一句的主語(yǔ)，主語(yǔ)前面要斷開(kāi)，排除B。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“唐宋八大家'還包括……陸游”錯(cuò)誤?！瓣懹巍辈辉凇鞍舜蠹摇敝?，應(yīng)該是“曾鞏”。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“下詔不讓韓愈進(jìn)入敵營(yíng)招撫”錯(cuò)誤。由原文“穆宗亦悔，詔愈度事從宜、無(wú)必入”可知，穆宗也后悔，讓韓愈便宜行事，不要進(jìn)入亂軍中去。由此可知，穆宗只是讓韓愈便宜行事，不要進(jìn)入亂軍中去，并沒(méi)有不讓韓愈進(jìn)入敵營(yíng)招撫。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“至忠”，極大的忠誠(chéng)；“安”，怎么；“寬假”，寬容；“來(lái)”，使……來(lái)。（2）“相若”，相似、相近、相仿、差不多；“羞”，意動(dòng)用法，感到羞恥、恥辱；“諛”，諂媚?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①曉之以理。由原文“愈大聲曰：‘天子以公為有將帥材，故賜以節(jié)，豈意同賊反邪？’”可知，韓愈大聲喝道“天子認(rèn)為你有將帥之才，所以賜予你節(jié)杖，哪里會(huì)料到你會(huì)與賊人一道造反呢？”由此可知，天子視王廷湊有將帥材，所以賜予節(jié)杖，指出王廷湊不應(yīng)該與賊人一道造反。②動(dòng)之以情。由原文“眾曰：‘弘正刻，故此軍不安。’愈曰：‘然爾曹亦害田公，又殘其家矣，復(fù)何道？’”可知，眾人認(rèn)為“田弘正很刻薄，所以，這里兵士不能安身立命”，而韓愈說(shuō)“但是你們也害了田公，又殘害了他的家人。還有什么好說(shuō)的？”由此可知，前節(jié)度使田弘正即使為人苛刻，但是叛軍已經(jīng)殘害了他一家，算是報(bào)仇雪恨了，再也沒(méi)有繼續(xù)作亂的理由。③明之利害。由原文“愈曰：‘以為爾不記先太師也，若猶記之，固善。天寶以來(lái)，安祿山、史思明、李希烈等有子若孫在乎？亦有居官者乎？’……愈曰：‘田公以魏、博六州歸朝廷，官中書(shū)令，父子受旗節(jié)；劉悟、李祐皆大鎮(zhèn)。此爾軍所共聞也’”可知，韓愈說(shuō)“我以為你們不記得先太師了，如果還記得，那很好。天寶以來(lái)，安祿山、史思明、李希列有孩子或者孫子在嗎？還有在做官的嗎？”“田公率領(lǐng)魏、博六州來(lái)歸順朝廷，做到中書(shū)令的職務(wù)，父子都做了節(jié)度使。劉悟、李祐統(tǒng)領(lǐng)的也都是大鎮(zhèn)。這些也都是你們都知道的”，由此可知，前節(jié)度使田弘等歸順朝廷受到重用，以前叛亂的將領(lǐng)卻不得善終，且禍及子孫，以此警告王廷湊叛軍叛亂沒(méi)有好結(jié)果。④示之以威。由原文“愈曰：‘神策六軍將如牛元翼者為不乏，但朝廷顧大體，不可棄之。公久圍之，何也？’……愈曰：‘若爾，則無(wú)事矣?！笨芍?，韓愈說(shuō)“神策六軍的將領(lǐng)，像牛元翼這樣的人不在少數(shù)，但朝廷顧全大局，不能把他丟棄不管。你長(zhǎng)時(shí)間圍困他們，為什么呢”“如果是這樣，那就沒(méi)什么事了”，由此可知，韓愈是暗示王廷湊神策軍兵多將廣，與神策軍對(duì)抗沒(méi)有好結(jié)果，促使王廷湊答應(yīng)放過(guò)神策軍首領(lǐng)牛元翼。參考譯文：文本一：韓愈，字退之，是鄧州南陽(yáng)人。韓愈三歲的時(shí)候就成為了孤兒，他跟隨大哥韓會(huì)貶官到嶺外居住。韓會(huì)去世之后，嫂子鄭氏撫養(yǎng)他。韓愈從開(kāi)始讀書(shū)，每天都能記誦幾千幾百字，等到長(zhǎng)大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問(wèn)。韓愈考中了進(jìn)士。正趕上董晉做宣武節(jié)度使，表章讓韓愈做了觀察推官。董晉去世之后，韓愈跟隨靈樞離開(kāi)京城，不到四天，汴梁的軍隊(duì)作亂，韓愈于是就離開(kāi)了。韓愈重新?lián)尾┦?。韓愈才華橫溢，卻多次被貶，官職也下降了，于是，就寫(xiě)了《進(jìn)學(xué)解》來(lái)表明心跡。憲宗派使者前往鳳翔迎請(qǐng)佛骨進(jìn)入皇宮禁苑，三天后，才送到佛寺中供養(yǎng)。韓愈很厭惡這種行為，就上書(shū)朝廷（建議廢止）。韓愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿著奏章給宰相看，要將韓愈處死。裴度、崔群進(jìn)諫說(shuō)：“韓愈上書(shū)觸犯皇上，治他的罪確實(shí)應(yīng)該。但是一個(gè)人如果不是心里懷有極大的忠誠(chéng)，怎么能這樣做呢？希望皇上稍微寬貸他，以招引群臣進(jìn)諫?！被噬险f(shuō)：“韓愈說(shuō)我奉侍佛教過(guò)分了，還可以寬容。至于說(shuō)自東漢信奉佛教以來(lái)，天子都?jí)勖蹋@種話(huà)多么荒謬？韓愈，只是朝廷一個(gè)臣子，膽敢狂妄若是，堅(jiān)決不可以赦免！”于是被貶為潮州刺史。鎮(zhèn)州動(dòng)亂，士兵殺了田弘正，立王廷湊做節(jié)度使，皇上下詔讓韓愈前往招撫。韓愈出發(fā)后，大家都認(rèn)為有危險(xiǎn)。元稹說(shuō)：“韓愈可惜了?！蹦伦谝埠蠡?，讓韓愈便宜行事，不要進(jìn)入亂軍中去。韓愈到了，王廷湊部署軍隊(duì)迎接他，讓兵士穿上鎧甲站立堂上。大家坐下后，王廷湊說(shuō)：“變亂發(fā)生，就是這些士卒鬧的?！表n愈大聲喝道：“天子認(rèn)為你有將帥之才，所以賜予你節(jié)杖，哪里會(huì)料到你會(huì)與賊人一道造反呢？”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)士兵上前激憤地說(shuō)：“先太師為國(guó)家抗擊朱滔，血衣還在，我們的軍隊(duì)哪里對(duì)不起朝廷了，卻說(shuō)我們是叛賊？”韓愈說(shuō)：“我以為你們不記得先太師了，如果還記得，那很好。天寶以來(lái)，安祿山、史思明、李希列有孩子或者孫子在嗎？還有在做官的嗎？”眾人說(shuō)：“沒(méi)有?！表n愈說(shuō)：“田公率領(lǐng)魏、博六州來(lái)歸順朝廷，做到中書(shū)令的職務(wù)，父子都做了節(jié)度使。劉悟、李祐統(tǒng)領(lǐng)的也都是大鎮(zhèn)。這些也都是你們都知道的?！北娙苏f(shuō)：“田弘正很刻薄，所以，這里的兵士不能安身立命。”韓愈說(shuō)：“但是你們也害了田公，又殘害了他的家人。還有什么好說(shuō)的？”眾兵士都說(shuō)：“好吧?！蓖跬悡?dān)心軍心搖動(dòng)，趕忙叫他們都出去。于是對(duì)韓愈說(shuō)：“您想讓我干什么呢？”韓愈說(shuō)：“神策六軍的將領(lǐng)，像牛元翼這樣的人不在少數(shù)，但朝廷顧全大局，不能把他丟棄不管。你長(zhǎng)時(shí)間圍困他們，為什么呢？”王廷湊說(shuō)：“我馬上就放他出城?！表n愈說(shuō)：“如果是這樣，那就沒(méi)什么事了?！闭昱Ｔ硗粐鰜?lái)，王廷湊也就不再追趕。韓愈回朝報(bào)告皇上，皇上很高興。文本二：愛(ài)自己的孩子，選擇老師來(lái)教他。但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂??！那些兒童的老師，教他讀書(shū)，學(xué)習(xí)書(shū)中的文句的停頓，并不是我所說(shuō)的傳授道理，解答疑難問(wèn)題的老師。不知句子停頓要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師；小的方面學(xué)習(xí)了大的方面卻丟棄了。我沒(méi)有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類(lèi)人，聽(tīng)到稱(chēng)“老師”稱(chēng)“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問(wèn)他們，就說(shuō)：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。（以）地位低（的人為師），就覺(jué)得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了?！卑ィ∏髱煹娘L(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪??！2024屆江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)高三一模適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題【答案】10.BCE11B12.B13.（