中小學(xué)的德育教育讀后感

中小學(xué)的德育教育讀后感文/胡小青德育是教育的核心,其實(shí)效是關(guān)鍵所在。新時(shí)期,學(xué)校德育工作面臨著新的挑戰(zhàn),這就要求我們站在更高的視角、放眼更遠(yuǎn)的未來,著手解決具體問題,切實(shí)推進(jìn)實(shí)踐。德育工作應(yīng)該是學(xué)校的首要任務(wù),以德育人是素質(zhì)教育的根本。如今,學(xué)校道德教育存在弱化的問題,應(yīng)該引起所有教育工作者的重視。學(xué)校應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,研究和探索新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的新方法、新措施,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣和思想品德意識(shí),避免德育教育的虛無、浮夸、形式主義,提高學(xué)生的文明程度,為社會(huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)人才。當(dāng)前小學(xué)德育存在的主要問題有:一、德育地位的弱化和德育目標(biāo)的單一面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng),不少學(xué)校重視智育而輕視德育,教師管教不管導(dǎo)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。一些學(xué)校的思想教育活動(dòng)形式繁瑣,內(nèi)容空洞,學(xué)生消極應(yīng)付,甚至產(chǎn)生逆反心理。德育處于"戰(zhàn)略上重視,戰(zhàn)術(shù)上忽視,說起來重要,做起來不要"的尷尬狀態(tài),德育地位得不到保障。如今,存在一種"圈養(yǎng)"的教育現(xiàn)狀——用繁重的課業(yè)把孩子困在教室內(nèi),校園和教室就成了"飼養(yǎng)場(chǎng)",教師并不顧及學(xué)生的需求,而是按照教學(xué)大綱的規(guī)定,依照自己的理解,向不同的學(xué)生灌輸同樣的知識(shí)。以往的學(xué)校德育目標(biāo)往往缺乏明顯的層次和梯度,小學(xué)生時(shí)常進(jìn)行"樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想"的教育,教育目標(biāo)的單一導(dǎo)致思想品德教育的空洞說教和教育效果的乏力。二、德育主體的缺失和德育內(nèi)容的刻板與學(xué)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位的要求相反,思想品德教育卻喜歡把學(xué)生當(dāng)作道德知識(shí)的接受器,學(xué)生沒有情感訴求,也沒有自主建構(gòu)的機(jī)會(huì)。德育內(nèi)容應(yīng)該回歸凡人生活,貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí),重視多元共存社會(huì)中普通人的思想狀態(tài),而以往的德育習(xí)慣于用英雄人物或反面典型來進(jìn)行教育,這樣的德育內(nèi)容往往遠(yuǎn)離學(xué)生的生活。學(xué)校德育應(yīng)該拉近學(xué)生與凡人的距離,培養(yǎng)他們對(duì)多樣性的尊重和開放與寬容的心態(tài),培養(yǎng)他們的自主判斷與自主選擇能力。三、德育評(píng)價(jià)的空泛和德育網(wǎng)絡(luò)的松散在實(shí)施新課程的背景下,對(duì)學(xué)校德育工作的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià),仍缺少可操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)機(jī)制,從而導(dǎo)致對(duì)德育工作的評(píng)估流于形式或干脆以智育代德育。學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面應(yīng)共同營(yíng)造良好的育人環(huán)境,真正做到教書育人、家庭育人和社會(huì)環(huán)境育人的三維統(tǒng)一,努力增強(qiáng)教育的實(shí)效。而有的學(xué)校與家長(zhǎng)相互埋怨,相互推諉,與社區(qū)不相往來,不通力協(xié)作,這也是德育低效的重要原因之一。針對(duì)小學(xué)德育存在的以上問題，為了讓德育落到實(shí)處，可以從以下幾個(gè)方面，加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作：一、提高教師素養(yǎng)，注重言傳身教教師對(duì)學(xué)生的教育，啟迪與幫助，并非僅僅限于課堂上，也不只是書本里的傳道、授業(yè)、解惑。教師的言傳身教，即對(duì)學(xué)生的影響力是終身的，也是難以估量的。法國(guó)大文豪雨果說：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的靈魂?！苯處熞龊脤W(xué)生靈魂的工程師，就必須有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。首先，教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為，為人師表，率先垂范。其次，教師應(yīng)和學(xué)生真正建立一種彼此敞開、彼此接納、相互尊重、相互理解、有著人格碰撞與精神交流的新型師生關(guān)系，即建立民主、平等、互動(dòng)的師生關(guān)系。二、抓好課堂教育，注重學(xué)科與德育的整合三、抓好班級(jí)這個(gè)小集體的德育工作，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的德育氛圍班級(jí)是學(xué)校德育工作組織實(shí)施的基本單位。因此，抓好班級(jí)這個(gè)小集體的德育工作是十分重要的。良好的班集體對(duì)學(xué)生思想品德的形成具有遠(yuǎn)大的影響力量。在一個(gè)富有吸引力和凝聚力的班集體中，每個(gè)學(xué)生不僅受到其他個(gè)別學(xué)生的影響，而且受到群體及其特性的影響。置身于其中的學(xué)生會(huì)感受到有形和無形的壓力。例如在一個(gè)以勤學(xué)上進(jìn)為主導(dǎo)風(fēng)氣的班級(jí)里，一個(gè)懶散的孩子會(huì)感到與環(huán)境格格不入；在一個(gè)充滿友愛互助氣氛的集體里，一個(gè)任性自私的學(xué)生會(huì)感到孤立、受譴責(zé)、沒人理。因此努力把德育目標(biāo)所確定的各項(xiàng)要求變成為班集體的共同意志，變成占有主導(dǎo)地位的風(fēng)氣和傳統(tǒng)，是通過集體進(jìn)行德育教育的重要前提。四、創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境校園環(huán)境是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是教育學(xué)生的隱性課堂，是學(xué)校日常德育的載體，凈化校園環(huán)境要從學(xué)校宣傳媒體、綠化美化工程、校園環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)抓起，使學(xué)生置身于一個(gè)優(yōu)美、文明、整潔、有