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2024年江蘇蘇州市相城生態(tài)建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年江蘇蘇州市相城生態(tài)建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題
庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、中國人口眾多,地域遼闊,使得我們具有的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系,即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下,仍然可能通過增加內(nèi)部
的來保持增長,這已經(jīng)被全球金融危機(jī)后的一系列的事實(shí)所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡,很多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的潛力,大國經(jīng)
濟(jì)發(fā)展上的區(qū)域間的差異,既是作為發(fā)展中國家尚不發(fā)達(dá)的重要經(jīng)濟(jì),同時(shí)也是可以保持更長期持續(xù)增長“梯度效應(yīng)”的重要條件。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不可多得消費(fèi)特征
B.天時(shí)地利調(diào)節(jié)特點(diǎn)
C.得天獨(dú)厚循環(huán)標(biāo)志
D.無可比擬供給標(biāo)識(shí)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“使得”引導(dǎo)結(jié)論,根據(jù)“中國人口眾多,地域遼闊”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢(shì),C項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指人的稟賦
等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越,能夠體現(xiàn)中國優(yōu)勢(shì)所起到的作用,保留。A項(xiàng)“不可多得”形容人或事物很稀少、很難
得,文段沒有涉及到中國的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系是否非常稀少,與文意不符,排除;B項(xiàng)“天時(shí)地利”指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條
件、地理環(huán)境優(yōu)越,文段沒有涉及自然氣候條件,與文意不符,排除;D項(xiàng)“無可比擬”指沒有可以相比的,程度過重,文段僅
強(qiáng)調(diào)具有優(yōu)勢(shì)條件,沒有涉及到與其他國家的對(duì)比,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“增加”,C項(xiàng)“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運(yùn)轉(zhuǎn)或變化,置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_
擊”形成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)依靠內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)保持增長之意,符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明事物特征的記號(hào),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《劉偉蔡志洲:中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征在于增長的穩(wěn)定性》
2、中華文化源遠(yuǎn)流長,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的滋
養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著的思想道德資源。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.體現(xiàn)巨大
B.積累強(qiáng)大
C.積淀豐富
D.反映偉大
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處搭配“資源”,根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化
的精髓”可知,中華文化蘊(yùn)含豐富的資源,C項(xiàng)“豐富”符合文意,保留。A項(xiàng)“巨大”、B項(xiàng)“強(qiáng)大”、D項(xiàng)“偉大”均與“資源”搭配不
當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“積淀”指積累沉淀,多用于形容長期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?!胺e淀著······精神追
求”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》
3、事實(shí)證明,自從資本市場(chǎng)誕生以來,股市從來就不是一個(gè)投資場(chǎng)所,______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來就沒有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論
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上的______價(jià)格駐足,更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來回奔波。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.實(shí)際穩(wěn)定
B.基本均衡
C.事實(shí)穩(wěn)定
D.本質(zhì)均衡
《正確答案》
B
《專家解析》
第二空,要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念,符合此要求的為“均衡價(jià)格”?!熬鈨r(jià)格”是指一種商品
的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線和市場(chǎng)供給曲線相交的價(jià)格。第一空,與“從來就不
是”相對(duì)應(yīng),應(yīng)選“基本”都是。
4、大多數(shù)音樂作品,作曲家都沒有明確的表現(xiàn)意圖。對(duì)絕大多數(shù)樂曲的所謂解說其實(shí)包含著很多解說者個(gè)人主觀想象成分,甚至許多作品的標(biāo)
題都是后人加上去的。欣賞者根據(jù)“解說”“標(biāo)題”來揣摩音樂的內(nèi)涵時(shí),往往一片茫然,從而引起沮喪的情緒。這也是造成人們普遍認(rèn)為嚴(yán)肅音樂
高深難懂的重要原因之一。搞音樂的人和那些真正喜歡音樂的人在欣賞音樂的時(shí)候,從不管什么內(nèi)容懂不懂的問題。
這段文字意在說明()。
A.即使是音樂專業(yè)工作者也聽不懂音樂
B.不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題影響了人們對(duì)嚴(yán)肅音樂的欣賞
C.嚴(yán)肅的面孔和深刻的要求阻礙了優(yōu)秀音樂作品的普及
D.享受音樂之美,別想“懂”與“不懂”的事
《正確答案》
D
《專家解析》
文中著重想要說明的是最后一句話,即音樂專業(yè)工作者和真正的音樂愛好者在欣賞音樂時(shí),從不管懂不懂的問題,言下之意
是他們只是單純地欣賞、享受音樂所帶來的美感和愉快體驗(yàn)。因此D項(xiàng)正確。
5、下列句子正確的排列順序是()。
①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書寫需求增加,周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期,已經(jīng)有了用來研磨顏料的研磨器——石研
③這些長過半米的大石器,是用來加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.①③④⑤②
B.④③②①⑤
C.①③④②⑤
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是闡述硯的產(chǎn)生,按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”,接著③句是這種最早的研磨器的特
點(diǎn);再到②“仰韶文化時(shí)期”用來研磨顏料的石研;最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨;⑤用于研墨的石研,就成為早期的
硯。因此正確順序是④③②①⑤。
6、處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣候變化、時(shí)令更替的制約,對(duì)季節(jié)、月令變換的細(xì)微不同的感受遠(yuǎn)較今
人。在傳統(tǒng)的“天人合一”“天人感應(yīng)”等觀念的影響下,他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來,在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生
活,節(jié)日成為平常生活里的重要節(jié)點(diǎn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.細(xì)膩寥寥可數(shù)
B.直接念念不忘
C.強(qiáng)烈孜孜以求
D.敏感熠熠生輝
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《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來,在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生活”可知,橫線
處應(yīng)體現(xiàn)節(jié)日為平常生活帶來詩意,增添美感之意,D項(xiàng)“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子,符合文意,保留。A項(xiàng)“寥寥可
數(shù)”形容很少,數(shù)得出來,側(cè)重?cái)?shù)量少,B項(xiàng)“念念不忘”形容牢記于心,時(shí)刻不忘,C項(xiàng)“孜孜以求”指不知疲倦地探求,側(cè)重勤
勉,均與文意無關(guān),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,橫線處搭配“細(xì)微不同的感受”,根據(jù)“處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣
候變化、時(shí)令更替的制約”可知,氣候變化、時(shí)令更替對(duì)古人的的影響很大,因此對(duì)變換的細(xì)微不同的感受自然更為“敏
感”,D項(xiàng)符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】三聯(lián)生活周刊《如何把一年四季過得詩意盎然?》
7、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范,都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施,主要是一種他
律。道德雖然也通過社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用,但更強(qiáng)調(diào)自律,通過人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來感染人心、凝聚共識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道德
規(guī)范的自愿遵從?,F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ),為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判標(biāo)
準(zhǔn),也為法律實(shí)施提供道義支持,對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。
這段文字意在說明:
A.良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”
B.道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來源
C.法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同
D.法治和德治互為表里、不可偏廢
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能,接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重,之后指出現(xiàn)代法治
的目標(biāo)是良法善治,并通過“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性,故文段為分
總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開道德,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“現(xiàn)代法治精神的重要來源”文段并未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“法治和德治互為表里”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》
8、沒有18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī),也就沒有工業(yè)革命;沒有19世紀(jì)的電氣技術(shù)和汽車,沒有20世紀(jì)的半導(dǎo)體、集成電路以及生物制藥、互聯(lián)
網(wǎng),也就沒有今天眾多的新產(chǎn)業(yè)和極大豐富的產(chǎn)品。但是,21世紀(jì)的智能化手機(jī)能和蒸汽機(jī)、汽車相比嗎?今天的很多技術(shù)雖然改變了生活方
式,但沒有帶來新的動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)的巨變;許多高科技公司雖然搶眼風(fēng)光,但對(duì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際影響并不像社會(huì)關(guān)注的那么大。我們面對(duì)的不單單是
金融危機(jī),其實(shí)也是一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)。
這段文字表達(dá)了作者:
A.對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏革命性創(chuàng)新的批評(píng)
B.對(duì)缺乏提振經(jīng)濟(jì)的重大創(chuàng)新的憂慮
C.對(duì)新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)的遺憾
D.對(duì)創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)的警惕
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇通過并列結(jié)構(gòu)指出18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī)帶來工業(yè)革命,19、20世紀(jì)的汽車、半導(dǎo)體等成果促成了新產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)
生,即科技發(fā)展帶來了產(chǎn)業(yè)的變革,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”提出問題,后通過并列結(jié)構(gòu)給出答案,強(qiáng)調(diào)如今的技術(shù)沒有帶來
新的動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)的巨變,最后基于前文得出結(jié)論,即“目前面對(duì)的是產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)”。由此可知,作者對(duì)于當(dāng)今技術(shù)
帶來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展持否定態(tài)度,認(rèn)為其沒有發(fā)生巨變,缺乏創(chuàng)新,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)”表述不準(zhǔn)確,文段強(qiáng)調(diào)的是“產(chǎn)業(yè)危機(jī)”,排除;C項(xiàng)“新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;D
項(xiàng)“創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)”無中生有,文段并無此類因果關(guān)系,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《徐康寧:蘋果、谷歌算不上革命性的創(chuàng)新》
9、這是一片美麗的土地。遼金故地,滿蒙風(fēng)情,夢(mèng)幻三江,構(gòu)成了松原獨(dú)具魅力的旅游資源。全國十大淡水湖之一的查干湖四百里______,
國家地質(zhì)公園大布蘇泥林______??滴醮蟮凼幹鄯鸥璧娜谒煲簧琠_____。龍華寶剎的大雄寶殿亞洲稱雄,孝莊祖陵陳列館呼喚一代芳
華,魂歸故里。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.水平如鏡巧奪天工一瀉千里
B.碧波蕩漾沃野千里浩浩蕩蕩
C.煙波浩渺鬼斧神工涇渭分明
D.清澈見底郁郁蔥蔥奔流不息
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“巧奪天工”指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧,不能修飾“國家地質(zhì)公園大布蘇泥林”。第二空,“沃野千
里”形容肥沃的土地極為寬廣,文段意在描述松原獨(dú)具魅力的潛蝕地質(zhì)地貌景象,不符合語境。第三空,“涇渭分明”比喻界限
清楚,“奔流不息”指水流奔騰而不停止。結(jié)合語境,“涇渭分明”是三江口水流的一大特征,用在此處貼切。因此C項(xiàng)正確。
10、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”,這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是,“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來看是錯(cuò)誤
的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí),我們所看到的只有極端的選擇,所以容易做出錯(cuò)誤判斷,甚至上當(dāng)受騙。例如,“不買這個(gè)壺會(huì)招來不幸
哦”,賣壺的騙子巧妙利用語言,讓人陷入“買這個(gè)壺會(huì)招來好運(yùn),不買這個(gè)壺會(huì)招來不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上,還有“不買壺會(huì)招
來好運(yùn)”“買了壺會(huì)招來不幸”的情況。因此,當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí),不妨停下來思考一下所有的4個(gè)選擇。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.世界充滿了非黑即白的思維方式
B.要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)
C.“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的
D.“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”,接著通過轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來看是錯(cuò)誤的,容易讓我
們做出錯(cuò)誤判斷,甚至上當(dāng)受騙,然后列舉了賣壺的例子論證,并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情
況。最后通過“因此”提出文段重點(diǎn),建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來思考一下所有的4個(gè)選擇,即應(yīng)避免陷入非
黑即白的思維誤區(qū),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“世界充滿了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》
11、前幾年的討論中,逃離北上廣深的話題時(shí)而出現(xiàn)。一些人賣掉大城市的房子回小城市過安逸日子的故事,更是為不少人說道。但事實(shí)上,
就整個(gè)人才的流動(dòng)趨勢(shì)看,。中國人有句俗語叫“人往高處走”,不管是基于就業(yè)機(jī)會(huì)還是工資水平,人才,尤其是青年人才,自然
會(huì)傾向于向更發(fā)達(dá)的地方流動(dòng)。
編號(hào):3ca19b5f9ef707026329e0104fbabb492024年江蘇蘇州市相城生態(tài)建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年江蘇蘇州市相城生態(tài)建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第5頁
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.人才向中小城市流動(dòng)是大趨勢(shì)
B.互聯(lián)網(wǎng)給中小城市帶來了機(jī)遇
C.逃離一線城市其實(shí)是個(gè)偽命題
D.一線城市對(duì)人才的吸引力更大
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇指出逃離北上廣深的話題時(shí)而出現(xiàn),一些人離開大城市回到小
城市。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線內(nèi)容,且結(jié)合橫線后人才傾向于向更發(fā)達(dá)的地方流動(dòng)的內(nèi)容,橫線處應(yīng)體現(xiàn)就人才流動(dòng)
趨勢(shì)看,人才并未逃離北上廣深,依然向一線城市流動(dòng),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“向中小城市流動(dòng)”與后文表意相悖,無法銜接后文,排除;
B項(xiàng),前后文均未提及“互聯(lián)網(wǎng)”,銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),文段重在論述人才的流動(dòng)情況,而非探討人才會(huì)被什么吸引,與C項(xiàng)相比,銜接前后文不嚴(yán)謹(jǐn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《這份排名,再證“逃離北上廣”是個(gè)偽命題》
12、隨著農(nóng)村人口快速向城市轉(zhuǎn)移,教育資源的供給并未隨之增容,如調(diào)整中小學(xué)布局,擴(kuò)建、新建學(xué)校,調(diào)配師資等。單純靠挖掘潛力“加雙
筷子”的辦法應(yīng)對(duì)教育資源不足的問題,終究難以為繼。人口城市化是不可逆的趨勢(shì),促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡化,不是簡單把農(nóng)村學(xué)生留在農(nóng)村,事
實(shí)上也是留不住的,應(yīng)順應(yīng)城市化發(fā)展的趨勢(shì),隨人口流動(dòng)來配置和供給教育資源。子女教育往往是農(nóng)村進(jìn)城人口的第一需求,解決好農(nóng)民子
女進(jìn)城教育的問題,也是推動(dòng)農(nóng)村人口就地城市化的基礎(chǔ)。
這段文字針對(duì)的主要問題是:
A.教育資源調(diào)配與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)
B.人口快速流動(dòng)給城市發(fā)展造成壓力
C.農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口在城市生活中遇到障礙
D.城鎮(zhèn)化背景下教育資源供給存在矛盾
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出農(nóng)村人口快速向城市轉(zhuǎn)移,教育資源供給不足的問題,后指出單靠挖掘潛力的辦法不足以解決問題,隨后提出
對(duì)策,即想解決問題“應(yīng)順應(yīng)城市化發(fā)展的趨勢(shì),隨人口流動(dòng)來配置和供給教育資源”,尾句解釋了這樣做的好處。由于題干
問的是問題,故正確答案應(yīng)為問題的同義替換,即在農(nóng)村人口大量涌入城市的背景下,城市人口越來越多但教育資源卻供給
不足,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少主題詞“城市化”,偏離文段中心,排除;
B項(xiàng),“給城市發(fā)展造成壓力”與文段教育資源供給的話題不一致,偏離文段中心,排除;
C項(xiàng),文段討論的話題為城市化背景下教育資源的供給問題,“在城市生活中遇到障礙”將話題擴(kuò)大,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“持通知書被拒收”放大城鎮(zhèn)化教育的短板》
13、,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?!拔淖?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序。”在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,但丁、彼
特拉克、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅、蒙田、塞萬提斯、莎士比亞等文藝巨人,發(fā)出了新時(shí)代的啼聲,開啟了人們的心靈,在談到
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí),恩格斯說,這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)
代”。在我國發(fā)展史上,包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時(shí)期,我國出現(xiàn)了百家爭鳴的興盛局面,開創(chuàng)了我
國古代文化的一個(gè)鼎盛期,20世紀(jì)初,在五四新文化運(yùn)動(dòng)中,發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響,成為全民族思想解放運(yùn)
動(dòng)的重要引擎。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.文藝是鑄造靈魂的工程
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B.文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角
C.文化是民族生存和發(fā)展的重要力量
D.文藝創(chuàng)新是與時(shí)代脈搏同頻共振的
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段開頭,與“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”做銜接,且往往是對(duì)后文內(nèi)容進(jìn)行概括。后文先
引用名言,接著分別以歐洲文藝復(fù)興、我國先秦時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期為例,具體闡述文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng),充分
體現(xiàn)出文藝對(duì)時(shí)代進(jìn)步的重要性,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“鑄造靈魂”無中生有,文段強(qiáng)調(diào)文藝可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展,幫助人類打開新世界的大門,排除;
C項(xiàng),“民族生存”文段未體現(xiàn),無中生有,排除;
D項(xiàng),“同頻共振”側(cè)重于共存,但文段強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng),偏離文段中心,且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小,不
夠精準(zhǔn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《在文藝工作座談會(huì)上的講話》
14、山有山的雄峻,水有水的柔婉,云有云的縹緲,而表現(xiàn)出的美麗各不相同。如果每個(gè)人都成為一道的風(fēng)景,生活就是絢麗多姿的
世界。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.熠熠生輝
B.引人入勝
C.與眾不同
D.美輪美奐
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線處填入成語與“風(fēng)景”搭配,根據(jù)“美麗各不相同”、“生活就是絢麗多姿的世界”可知,橫線處需表示每個(gè)人都是跟別人不一
樣、獨(dú)一無二的風(fēng)景。C項(xiàng)“與眾不同”意為與其他人不一樣,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子;B項(xiàng)“引人入勝”多指風(fēng)景和藝術(shù)作品特別吸引人,兩項(xiàng)均無法體現(xiàn)跟別人不一樣,與文
段無法照應(yīng),排除;D項(xiàng)“美輪美奐”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮,與“風(fēng)景”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《讓自己成為一道風(fēng)景》
15、有一位數(shù)學(xué)家說:“很難想象一個(gè)文理不通、錯(cuò)字連篇的人,能把邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來?!敝麛?shù)學(xué)家蘇步青說:“我從小打好的語
文基礎(chǔ),對(duì)我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大的方便。我還覺得學(xué)好語文對(duì)訓(xùn)練一個(gè)人的思維很有幫助,可以使思想更有條理。這些,對(duì)我后來學(xué)好
數(shù)學(xué)都有很大好處?!比藗冑澴u(yù)蘇步青為“數(shù)學(xué)詩人”。
這段文字主要表達(dá)的是()。
A.即使文理不通、錯(cuò)字連篇的人,也能把數(shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來
B.學(xué)好語文是學(xué)好數(shù)學(xué)的必備條件
C.?dāng)?shù)學(xué)家用親身體會(huì),明確地指出了學(xué)好語文的重要性
D.贊揚(yáng)了“數(shù)學(xué)詩人”蘇步青的驚人才華
《正確答案》
C
《專家解析》
文段通過援引兩個(gè)數(shù)學(xué)家的觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷闡述了學(xué)好語文的重要性。因此C項(xiàng)正確。
16、2010年,中國頻繁發(fā)生天災(zāi)人禍,全民健康安全與管理模式的變革與創(chuàng)新再一次迫在眉睫。于是,囊括新農(nóng)村醫(yī)保和社區(qū)衛(wèi)生改革的“國民
醫(yī)改”重新提上日程。然而,大眾看病依然很難,看病依然很貴,去醫(yī)院治個(gè)小病依然很麻煩。于是,醫(yī)療健康市場(chǎng)開始“兩極分化”:一極是面
向普通大眾、醫(yī)保、公費(fèi)醫(yī)療人員的全民健康醫(yī)療保障體系,在國家主導(dǎo)的醫(yī)療改革中緩慢進(jìn)行;另一極就是由“少數(shù)已經(jīng)富起來的人”帶動(dòng)起來
的健康管理市場(chǎng),由風(fēng)險(xiǎn)投資或私人資本主導(dǎo),在迅猛推進(jìn)。
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這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。
A.“國民醫(yī)改”之路困難重重
B.醫(yī)療健康市場(chǎng)開始向健康管理市場(chǎng)傾斜
C.“國民醫(yī)改”收效甚微催生醫(yī)療健康市場(chǎng)“兩極分化”
D.健康管理市場(chǎng)來勢(shì)洶洶迅猛推進(jìn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先闡述天災(zāi)人禍?zhǔn)埂皣襻t(yī)改”重新提上日程,接著用“然而”作轉(zhuǎn)折指出“國民醫(yī)改”收效甚微——“大眾看病依然很難,看
病依然很貴”,最后用“于是……”說明,基于“國民醫(yī)改”的上述實(shí)施情況,醫(yī)療健康市場(chǎng)出現(xiàn)了“兩極分化”。因此C項(xiàng)正確。
17、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展,它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無關(guān)?!獋€(gè)是邁克爾孫和莫雷在1887
年做的光速實(shí)驗(yàn),另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù),后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是
有了相對(duì)論和量子力學(xué),20世紀(jì)的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等,才得以存在。
因此,科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。
這段文字意在說明()。
A.科學(xué)原理不會(huì)隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變
B.科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性,與其定律闡述的簡單性成反比
C.科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)
D.相對(duì)論與量子力學(xué)推動(dòng)了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘,與人們的日常生活無關(guān),然后闡述了這兩個(gè)理論
對(duì)近代科技發(fā)展的巨大推動(dòng)力量,最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意
在說明科學(xué)原理與社會(huì)生活的關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。
18、近年來,隨著外部環(huán)境和我國發(fā)展所具有的要素稟賦的變化,市場(chǎng)和資源兩頭在外的國際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱,而我國內(nèi)需潛力不斷釋
放,國內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁,兩者客觀上呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.休戚與共
B.此消彼長
C.共生共榮
D.穩(wěn)中向好
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)“市場(chǎng)和資源兩頭在外的國際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱,而我國內(nèi)需潛力不斷釋放,國內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁”可知,在國際
大循環(huán)動(dòng)能削減的同時(shí)國內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩者呈現(xiàn)出一方弱,一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)。B項(xiàng)“此消彼長”指這個(gè)
下降,那個(gè)上升,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切,利害相同,C項(xiàng)“共生共榮”意思是共同生長繁榮,D項(xiàng)“穩(wěn)
中向好”指平穩(wěn)勢(shì)態(tài)下,目前向好勢(shì)頭已經(jīng)顯現(xiàn),均無法體現(xiàn)一方弱一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì),與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《以暢通國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局》
19、互聯(lián)網(wǎng)海量的視聽內(nèi)容使觀眾的注意力成了稀缺資源。很多觀眾不再自主選擇節(jié)目,而是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論。所以,節(jié)目要主動(dòng)走到觀眾中
去,了解觀眾所需,主動(dòng)自己,進(jìn)而讓觀眾變成自己的“推銷員”。
A.按圖索驥推薦
B.人云亦云介紹
C.披沙揀金包裝
D.短中取長評(píng)價(jià)
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“很多觀眾不再自主選擇節(jié)目”可知,文段強(qiáng)調(diào)觀眾根據(jù)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論來選擇節(jié)目,A項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照線索去尋
求,符合文意,保留。B項(xiàng)“人云亦云”指沒有主見,只會(huì)隨聲附和,帶有消極意味,與文段感情色彩不符,排除;C項(xiàng)“披沙揀
金”指撥開沙子來挑選金子,比喻從大量的東西中選取精華,文中并未指出觀眾選取的節(jié)目是“精華”,與文意不符,排除;D
項(xiàng)“短中取長”指于一般中選擇比較好的,文中并未將節(jié)目區(qū)分為“一般”和“好的”,與文意無關(guān),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,由“讓觀眾變成自己的推銷員”可知,橫線處所填詞語表達(dá)“推銷、推薦”之意,A項(xiàng)對(duì)應(yīng)得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《成風(fēng)化人潤物無聲融媒體時(shí)代優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目應(yīng)傳之有道》
20、由于環(huán)境污染,很多城市飲用水水源地的品質(zhì)在______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.退化
B.蛻化
C.蛻變
D.消解
《正確答案》
A
《專家解析》
文段強(qiáng)調(diào)的是水源地的水質(zhì)在變壞,突出“變壞”,而“蛻化”多用于形容人;“蛻變”指人或事物向不好的方向發(fā)生變化,突出“變
化”;“消解”指消除、化解,突出“化解”?!巴嘶狈褐甘挛锼ネ耍ㄓ珊米儔?,由優(yōu)變劣),可以用來形容“水源的品質(zhì)”的變化。
因此A項(xiàng)正確
21、______這并非說明人類有多強(qiáng)壯,實(shí)際上如果僅僅是比拼搏擊,很多動(dòng)物都可以輕易打敗人類。但是,人類從來不喜歡遵循自然原本的法
則,面對(duì)對(duì)自己存在生命威脅的生物,人類避免正面接觸,打不過跑,跑完了還可以制造陷阱,設(shè)計(jì)圈套來對(duì)付你。管你是身形矯健的獵豹還
是兇殘威武的獅虎,怎么能斗得過狡猾的人類呢?而且,人類居安思危的良好傳統(tǒng)會(huì)促使人類研究更有效的攻破對(duì)手的“戰(zhàn)略戰(zhàn)法”,不僅要求屢
戰(zhàn)屢勝,還要求速戰(zhàn)速?zèng)Q。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.人類已經(jīng)降伏了自然界中的所有生物
B.人類不斷挑戰(zhàn)自然界原本的生存法則
C.自然界里再也尋找不到人類的天敵了
D.人類不懼怕自然界中任何的生存挑戰(zhàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
劃線處位于文段的第一句,因此,首先應(yīng)該考慮劃線處和下句內(nèi)容的連貫性。橫線之后“這并非說明人類有多強(qiáng)壯,實(shí)際上如
果僅僅是比拼搏擊,很多動(dòng)物都可以輕易打敗人類”,轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際上”后面指出動(dòng)物本可以打敗人類,那么前面的內(nèi)容就應(yīng)該
是人類打敗動(dòng)物。再根據(jù)后文強(qiáng)調(diào)的人類能夠打敗對(duì)自己有危險(xiǎn)的生物,可知空白處應(yīng)該填入人類戰(zhàn)勝生物的內(nèi)容。
22、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家
的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來;引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念,更
加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在
的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值
D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí),適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;
B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”,表述片面,排
除;
D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說明的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
23、軍事指揮員在未來戰(zhàn)場(chǎng)上的謀優(yōu)制勝能力取決于其軍事思維發(fā)展水平,而要形成良好的軍事思維能力,必須把戰(zhàn)爭制勝機(jī)理搞透。不同的
戰(zhàn)爭形態(tài),遵循不同的制勝機(jī)理,需要不同的思維方式。凡是罔顧軍事實(shí)踐發(fā)展、囿于陳舊觀念的軍隊(duì),必然會(huì)在戰(zhàn)爭中受到懲罰。事實(shí)證
明,按照機(jī)械化條件下作戰(zhàn)方式培養(yǎng)出來的指揮員,如果固守傳統(tǒng)思維,是不能打贏信息化戰(zhàn)爭的。不清楚未來作戰(zhàn)的制勝機(jī)理,就不能在實(shí)
戰(zhàn)化訓(xùn)練中及時(shí)增添反映未來作戰(zhàn)的新要素、新內(nèi)容、新手段,導(dǎo)調(diào)就只能在“老一套”上轉(zhuǎn)圈圈,就無法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來作戰(zhàn)需要的
思維。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.信息化戰(zhàn)爭對(duì)參戰(zhàn)人員提出的新要求
B.提升指揮員軍事思維發(fā)展水平的途徑
C.培養(yǎng)方式對(duì)提升軍事指揮員素質(zhì)的影響
D.研究戰(zhàn)爭制勝機(jī)理對(duì)軍事指揮員的意義
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹軍事指揮員的軍事思維發(fā)展水平對(duì)謀優(yōu)制勝能力的重要性,接下來通過對(duì)策標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào),良好的軍事思維能力
的形成需要其搞透戰(zhàn)爭制勝機(jī)理、具備不同的思維方式。隨后通過反面論證對(duì)這一對(duì)策展開分析,即體現(xiàn)沒有搞懂正確的制
勝機(jī)理、固守傳統(tǒng)思維不變通的指揮員無法打贏信息化戰(zhàn)爭,也無法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來作戰(zhàn)需要的思維。故文段為
總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)指揮員良好的軍事思維能力的形成,需要其搞透戰(zhàn)爭制勝機(jī)理、具備不同的思維方式,即文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了提
升指揮員的軍事思維發(fā)展水平的途徑,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“信息化戰(zhàn)爭”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“提出的新要求”文段并未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),缺少主題詞“軍事思維發(fā)展水平”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),“戰(zhàn)爭制勝機(jī)理”表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)需要具備不同的思維方式,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鍛造軍事思維力》
24、甲市依河傍海,豐富的水系和分布廣泛的濕地是城市的靈韻所在。近年來,該市以濕地修復(fù)和保護(hù)作為生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手,持續(xù)闖
關(guān)探路。甲市下轄秀麗區(qū)美景鎮(zhèn)風(fēng)光村曾是該市最偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)較落后、生態(tài)破壞較嚴(yán)重的村,引入社會(huì)投資建設(shè)“湖塘綠園”環(huán)境綜合治理項(xiàng)目
后,已成為一個(gè)集濕地、生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗文化等多元素融合發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū),通過旅游服務(wù)、旅游區(qū)務(wù)工和土地租金分紅等,風(fēng)光村戶
均年增收2萬元人民幣,目前該村面貌煥然一新,生活水平顯著提升,成為人們向往的旅游勝地。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.“濕”意生活助增收
B.“濕”地回歸促發(fā)展
C.鄉(xiāng)村振興,發(fā)展旅游
D.保護(hù)濕地,經(jīng)濟(jì)騰飛
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出甲市具有豐富的水系和廣泛的濕地,接著指出該市開展?jié)竦匦迯?fù)和保護(hù)工作促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),后面用其下轄
村為例,介紹了通過建設(shè)成濕地鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)使得該村較好發(fā)展,故文段旨在強(qiáng)調(diào)濕地修復(fù)促進(jìn)了地區(qū)的發(fā)展,對(duì)應(yīng)B項(xiàng),
當(dāng)選。
A項(xiàng)未體現(xiàn)濕地修復(fù)且“助增收”表述片面,排除;
C項(xiàng)沒有“濕地”這一主題詞,排除;
D項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)騰飛”表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“濕地??凇钡纳鷳B(tài)文明建設(shè)實(shí)踐》
25、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益,又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo),那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化
的東西作為人的價(jià)值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人
的社會(huì)規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力,在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的
有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖,人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。
這段文字意在說明()。
A.我們要反對(duì)“價(jià)值”的功利性、工具化
B.要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)
C.要樹立正確的價(jià)值觀
D.“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益,那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀;接著指出這些價(jià)值觀即“名利”在現(xiàn)代社
會(huì),一定程度上“確證人的社會(huì)存在和能力”;最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀”對(duì)人的思想道德和社會(huì)
的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上雖然有著某種作用,但實(shí)質(zhì)上對(duì)人的思想和社會(huì)存在危害。即我們應(yīng)“樹立正確
的價(jià)值觀”。因此C項(xiàng)正確。
26、在極早期宇宙,有一段高速膨脹的時(shí)期,暴脹是由一種被稱作暴脹子場(chǎng)的勢(shì)能推動(dòng)的。在很短的時(shí)間內(nèi),宇宙突然脹大到可以包容今天人
類所看到的以及更多無法看到但存在的一切的尺度??臻g的彎曲被抹平了,暴脹子場(chǎng)中的量子漲落也從亞原子尺度被放大到天體物理尺度。暴
脹子的衰變產(chǎn)生了大爆炸的熱,而其中的那些量子漲落則導(dǎo)致了物質(zhì)的不均勻性,為宇宙中的各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子。
這段文字意在說明:
A.宇宙的產(chǎn)生與形成
B.量子的漲落與膨脹
C.物質(zhì)多樣性的起源
D.暴脹子衰變的過程
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出極早期的宇宙存在一段高速膨脹的時(shí)期,引出宇宙的暴脹,之后論述了暴脹的過程,尾句進(jìn)一步指出暴脹子衰
變之后為宇宙中各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子,故文段論述的是暴脹導(dǎo)致了宇宙的產(chǎn)生與形成,即宇宙是如何產(chǎn)生與形成
的,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“量子的漲落與膨脹”僅為宇宙形成過程中的一個(gè)方面,表述片面,排除;
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“物質(zhì)多樣性的起源”非重點(diǎn),文段談?wù)摰氖怯钪娴男纬蛇^程,該項(xiàng)未提及“宇宙”這一核心話題,排除;
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴脹子衰變的過程”非重點(diǎn),該項(xiàng)未提及宇宙的形成這一結(jié)論,排除。
故正確答案為A。
27、治國有常,利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè),既要避免像一些拉美國家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”,又要避免像一些北歐國
家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系,水淺行小舟,水深走大船,
違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)有:
①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的
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②承認(rèn)和尊重客觀規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提
③無視或違背客觀規(guī)律,必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰
④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序
A.②④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀性的表現(xiàn)?!敖?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)
系”是客觀性的規(guī)律。
②③正確,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀規(guī)
律,才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,有效地改造世界。違背客觀規(guī)律,必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國家和
北歐國家違背了客觀規(guī)律,導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足,即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘
記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律,在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。
④正確,規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,只要具備必要的條件,合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出
現(xiàn),題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此,我們要尊重客觀規(guī)律。
綜上所述,①②③④均正確。
故正確答案為D。
28、“梅瓶”一詞,最早見于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱的“梅瓶”無關(guān)。宿白先生指出,今人所稱的宋代“梅
瓶”,宋人稱“經(jīng)瓶”,并稱這種長腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因,重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長瓶”。明人并無“梅瓶”稱謂,所謂
明代“梅瓶”,實(shí)為明人流行的盛酒之具,明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂,多援引清末許之衡《飲流齋說瓷》中“梅瓶······口徑之
小僅與梅之瘦骨相稱,故名曰梅瓶也”的說法。不過,“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚,而且,從文獻(xiàn)來看,今人“梅瓶”之概念,至遲在清康熙年間
已形成。
對(duì)這段文字理解正確的是()。
A.今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物
B.宋人稱“經(jīng)瓶”為“長瓶”是據(jù)其深細(xì)長腹的特點(diǎn)
C.明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿
D.清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’一詞,最早見于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無關(guān)”可知,表述錯(cuò)
誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’,宋人稱‘經(jīng)瓶’,并稱這種長腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因,重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長腹的特點(diǎn)”可知,
表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知,“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無中生有,文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚?》
29、福廈高鐵是我國第一條真正意義上的海洋環(huán)境下運(yùn)行的高速鐵路。湄洲灣跨海大橋是其中最長的海域施工區(qū)段,也是全線的重點(diǎn)控制性工
程,其主橋設(shè)計(jì)為預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)矮塔斜拉橋。索鞍是斜拉橋施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),施工精度高,控制難度大。湄洲灣跨海大橋位于曲線
段上,海域風(fēng)大浪急,斜拉橋主塔索鞍定位困難。為達(dá)到主跨通航要求,主墩承臺(tái)均需埋入河床面以下,這給圍堰施工作業(yè)增加了難度。施工
人員克服海上惡劣天氣的影響,采取預(yù)埋勁性骨架、增加控制點(diǎn)位等手段實(shí)現(xiàn)了索鞍精確定位,有效地解決了索鞍定位控制難題。
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這段文字主要介紹了湄洲灣跨海大橋:
A.對(duì)福廈高鐵貫通的重要意義
B.圍堰施工中面臨的復(fù)雜環(huán)境
C.索鞍定位的難點(diǎn)及解決措施
D.使用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇通過福廈高鐵引出湄洲灣跨海大橋,接著又通過其斜拉橋引出“索鞍”話題,提出索鞍施工精度高,控制難度大,并
重點(diǎn)指出由于湄洲灣跨海大橋位于曲線段且海上風(fēng)浪大,“索鞍”定位困難,最后提到施工人員克服困難,采取了一系列措施
實(shí)現(xiàn)了索鞍的精確定位。故文段核心話題為“索鞍”,主要介紹了索鞍在定位中遇到的一系列難點(diǎn)問題及解決措施,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“福廈高鐵”對(duì)應(yīng)文段首句引出話題部分,非重點(diǎn),且未提到核心話題“索鞍”,排除;
B項(xiàng),未提到文段核心話題“索鞍”,且“復(fù)雜環(huán)境”只涉及問題部分,排除;
D項(xiàng),文段并未論述要應(yīng)用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因,無中生有,且未提到核心話題“索鞍”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《這條跨海高鐵創(chuàng)多項(xiàng)“中國造”之最》
30、戰(zhàn)爭文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來解釋戰(zhàn)爭與社會(huì)文化之間的互動(dòng)關(guān)系,遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多,
可以修正過去一些錯(cuò)誤或存在______的觀點(diǎn),也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.合理偏差
B.科學(xué)誤會(huì)
C.深刻誤差
D.客觀分歧
《正確答案》
A
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,用某一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭文化是一種比較科學(xué)的行為,不能說運(yùn)用了多種學(xué)科、理論、方法的科學(xué)性就比
運(yùn)用單一學(xué)科要“科學(xué)”得多;“客觀”是指不摻雜個(gè)人主觀色彩,用單一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭文化不一定就是主觀的。第二空,“誤
差”多用來形容一些具體的數(shù)字等,“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌;“誤會(huì)”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動(dòng)
詞“修正”搭配,只有“偏差”可與之搭配。因此A項(xiàng)正確。
31、近年來,人民不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治等方面的要求日益增長,但更加的問題是發(fā)展不平衡不充分,
這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要因素。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.現(xiàn)實(shí)約束
B.突出制約
C.嚴(yán)峻限制
D.突兀影響
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前程度詞“更加”可知,后文闡述的“發(fā)展不平衡不充分”的問題程度較重。B項(xiàng)“突出”指超過一般地顯露出
來,C項(xiàng)“嚴(yán)峻”指嚴(yán)重,兩者均能體現(xiàn)程度較重,符合語境,保留。A項(xiàng)“現(xiàn)實(shí)”指合于客觀情況,體現(xiàn)不出問題的程度較重,
與語境不符,排除;D項(xiàng)“突兀”強(qiáng)調(diào)突然、出乎意外,“發(fā)展不平衡不充分”的問題并非是突然產(chǎn)生的,與語境不符,排除。
第二空,此處說的是“發(fā)展不平衡不充分”已經(jīng)影響了“滿足人民日益增長的美好生活需要”這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。B項(xiàng)“制約”指甲事
物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約,符合語境,當(dāng)選。C項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍,不
許超過,如限制文章的字?jǐn)?shù),“發(fā)展不平衡不充分”并非限制了“滿足人民日益增長的美好生活需要”的實(shí)現(xiàn),不許其超出規(guī)定的
范圍,與語境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《十九大報(bào)告》
32、大力弘揚(yáng)北京冬奧精神,要胸懷大局,牢記“國之大者”,勇于承擔(dān)使命責(zé)任;要自信開放,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣,熱
情世界;要迎難而上,保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志,堅(jiān)韌不拔,百折不撓;要追求卓越,執(zhí)著專注、一絲不茍,在自我突破和奮
斗中創(chuàng)造精彩人生;要共創(chuàng)未來,世界大勢(shì),順應(yīng)時(shí)代潮流,在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)力量。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.展望迎合
B.融入緊跟
C.擁抱把握
D.面向預(yù)測(cè)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“要胸懷大局”“要自信開放”可知,橫線處需體現(xiàn)要積極加入世界,B項(xiàng)“融入”指混入,C項(xiàng)“擁抱”指摟抱,均符合
文意,保留。A項(xiàng)“展望”指向遠(yuǎn)處看,D項(xiàng)“面向”指面對(duì),均只能表達(dá)“看向”世界,與文意不符,排除。
第二空,搭配“世界大勢(shì)”,即世界的發(fā)展趨勢(shì),且根據(jù)“要共創(chuàng)未來”“在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)
力量”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)“世界大勢(shì)”需要我們參與其中,積極行動(dòng)。C項(xiàng)“把握”指抓住,與“世界大勢(shì)”搭配恰當(dāng),且能體現(xiàn)“積
極參與”之意,當(dāng)選。B項(xiàng)“緊跟”指跟從、跟在后邊,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揚(yáng)光大北京冬奧精神》
33、北宋理學(xué)家程顥有詩云:“閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同?!奔t塵俗事,繁冗瑣碎,只有以一顆從
容之心靜觀天地萬物,才會(huì)有遼闊開朗的胸懷、的氣度,品得這世間云卷云舒、花開花落之美。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無與倫比
B.游刃有余
C.舉重若輕
D.縱橫捭闔
《正確答案》
C
《專家解析》
搭配“氣度”,且根據(jù)“只有以一顆從容之心靜觀天地萬物”和“品得這世間云卷云舒、花開花落之美”可知,橫線處意在表達(dá)從容
不迫的氣度。C項(xiàng)“舉重若輕”形容做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費(fèi)力,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“無與倫比”指沒有能比得上的,不符合文意,排除;B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事技術(shù)嫻熟,毫不費(fèi)力,與“氣度”搭配不當(dāng),排
除;D項(xiàng)“縱橫捭闔”指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化,不符合文意,且“縱橫捭闔”少與“氣度”搭配,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人間萬物皆有情》
34、中國歷代異常發(fā)達(dá)的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無數(shù)次告誡世人:權(quán)力的私有及其日益專橫,只能導(dǎo)致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由
于所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量,所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學(xué)和倫理等
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領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會(huì)后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且
諸多經(jīng)典之作極其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn)
B.剖析權(quán)力私有必然造成的社會(huì)危機(jī),
C.評(píng)價(jià)李商隱等唐代詩人的創(chuàng)作成就
D.說明詠史詩作誕生的社會(huì)政治背景
《正確答案》
D
《專家解析》
文段前半段使用了一系列關(guān)聯(lián)詞語,如“但是由于…所以只能”等來交代了囿于中國的王朝政治,哲學(xué)和歷史的深痛剖析僅能是
涵詠與喟嘆,接著通過“因此”引出文段結(jié)論,即出現(xiàn)了數(shù)量巨大的詠詩詩作。整個(gè)文段的主要內(nèi)容都是采交代詠史詩作何以
誕生的社會(huì)政治背景的。因此D項(xiàng)正確。
35、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面,它是一個(gè)民族在歷史長河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造,集中表現(xiàn)了這個(gè)民族
的核心價(jià)值和道德理想,成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶;另一方面,也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造,其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)
魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志,是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美
感召力,當(dāng)前國際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想
B.文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略
C.文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用
D.文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為分總結(jié)構(gòu),文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”,然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)
方面進(jìn)行具體解釋說明,最后通過程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性,最后得出結(jié)論國際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文
學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略,所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略”。
A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面,表述片面,排除;C項(xiàng)在結(jié)論之
前,非文段重點(diǎn),文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,排除;D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,且“文學(xué)經(jīng)典是集體記
憶”表述不當(dāng),文段說的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》
36、詩意在心頭徘徊,明月在天空升騰?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間,我們看到了千古詩仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那
份渴望和期盼,這的流光,卻能讓詩人的纏綿思緒在千萬里的時(shí)空中而不覺遙遠(yuǎn)。
A.蹉跎穿梭
B.斑駁蔓延
C.短暫延伸
D.瞬間凝結(jié)
《正確答案》
C
編號(hào):3ca19b5f9ef707026329e0104fbabb492024年江蘇蘇州市相城生態(tài)建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年江蘇蘇州市相城生態(tài)建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語與“流光”搭配,即如流水般逝去的時(shí)光,C項(xiàng)“短暫”指時(shí)間短,搭配得當(dāng)且符合文意,保留;D項(xiàng)“瞬
間”形容剎那間,一眨眼的功夫,形容時(shí)間流逝迅速,符合文意,保留;A項(xiàng)“蹉跎”指虛度光陰,任由時(shí)光流逝卻毫無作為,
可以用來形容人做事毫無斗志,浪費(fèi)時(shí)間,文段并未表達(dá)浪費(fèi)時(shí)間,毫無作為的含義,與文意不符,排除;B項(xiàng)“斑駁”指一種
顏色中雜有別種顏色,與“流光”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處所填詞語與“千萬里的時(shí)光、不覺遙遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng),C項(xiàng)“延伸”指延長伸展,置于此處表達(dá)詩人的思緒在千萬里的時(shí)
光中延長伸展,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“凝結(jié)”指集聚,指氣體因?yàn)閴毫υ黾踊驕囟冉档妥兂梢后w,或液體遇冷變成固體,多用
于形容物理變化,也表示心血的集聚,用在此處無法與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《詩如明月在心頭》
37、張某因公出差,將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場(chǎng)散步,看到有人跳廣場(chǎng)舞,便加入其中。失去看管的小明玩耍中將
旁邊小孩思思打傷。對(duì)于思思的傷害賠償,說法正確的是:
A.張某單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任
B.李嬸單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任
C.張某、李嬸承擔(dān)連帶責(zé)任
D.張某與思思監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶責(zé)任
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百八十九條規(guī)定:“無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他
人損害,監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給他人的,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;受托人有過錯(cuò)的,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?!鳖}中,張某將兒
子小明委托給李嬸照看,二者屬于監(jiān)護(hù)人與受托人的關(guān)系,李嬸跳廣場(chǎng)舞使小明脫離看管,導(dǎo)致小明將他人打傷,張某作為
監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任;李嬸作為受托人,存在過錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
故正確答案為C。
(備注:該題存在瑕疵,按照《民法典》規(guī)定,委托監(jiān)護(hù)的情況下,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任,受托人按照其過錯(cuò)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)
任,并非連帶責(zé)任,而是按份責(zé)任。建議掌握相應(yīng)考點(diǎn)即可。)
38、陪伴經(jīng)濟(jì),其中多數(shù)職業(yè)并沒有統(tǒng)一的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),由此使得消費(fèi)者更像是在“開盲盒”、碰運(yùn)氣。要保護(hù)這片“藍(lán)?!?,就不能使其淪
為法外之地。在強(qiáng)化聯(lián)合監(jiān)管、提高違法成本的同時(shí),是時(shí)候給陪伴經(jīng)濟(jì)中的相關(guān)從業(yè)者提供一個(gè)的身份了——讓陪伴經(jīng)濟(jì)“”,有
助于將其納入法制化的軌道上運(yùn)行,這是保障供求雙方權(quán)益的基礎(chǔ),也是維護(hù)行業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.炙手可熱標(biāo)準(zhǔn)登堂入室
B.異軍突起規(guī)范錦上添花
C.方興未艾明確師出有名
D.應(yīng)運(yùn)而生公允千帆競(jìng)發(fā)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,形容“陪伴經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展態(tài)勢(shì),B項(xiàng)“異軍突起”比喻與眾不同的新派別或新力量一下子崛起,C項(xiàng)“方興未艾”指事物正在
發(fā)展,尚未達(dá)到止境,D項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生,均符合文意,保留。A項(xiàng)“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)很大,氣焰很盛,使
人不敢接近,偏貶義,與文段感情色彩不符,排除。
第二空,根據(jù)“其中多數(shù)職業(yè)并沒有統(tǒng)一的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)要讓相關(guān)從業(yè)者有確定的身份,B項(xiàng)“規(guī)范”、C項(xiàng)“明
確”均符合文意,保留。D項(xiàng)“公允”側(cè)重公正,與文意無關(guān),排除。
第三空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)陪伴經(jīng)濟(jì)應(yīng)有法律規(guī)定的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),C項(xiàng)“師出有名”比喻做某事有充足的理由,加上雙
引號(hào)可形象體現(xiàn)讓陪伴經(jīng)濟(jì)有合法的身份,當(dāng)選。B項(xiàng)“錦上添花”比喻好上加好,美上添美,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《規(guī)范從業(yè)者身份不讓陪伴經(jīng)濟(jì)成為法外之地》
編號(hào):3ca19b5f9ef707026329e0104fbabb492024年江蘇蘇州市相城生態(tài)建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年江蘇蘇州市相城生態(tài)建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
39、高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯,也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天,城市“超級(jí)中學(xué)”越來越多地壟斷國家重點(diǎn)大學(xué)
入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀,嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來越強(qiáng)烈的大背景下,北大、清華自主招生政策的改革,無疑值得
充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開始。在確保生源質(zhì)量的前提下,著力提高來自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法,
值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。
這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是()。
A.“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平
B.大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇
C.落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開始
D.高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述,批評(píng)“超級(jí)中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策,分別從反面和正面說明“落
實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開始”。因此C項(xiàng)正確。
40、即使在趙半狄大張旗鼓的抵制下,漂洋過海而來的熊貓“阿寶”還是一路飛奔著闖過了3億票房大關(guān),憑著好萊塢的老套路和新學(xué)的中國功
夫,《功夫熊貓2》想要在中國完成其六億票房的圈錢目標(biāo)似乎并不是夢(mèng)。這不僅讓趙半狄郁悶,也讓觀眾們感慨,中國有功夫、有熊貓,為什
么沒有《功夫熊貓》?暫且不論《功夫熊貓》是不是對(duì)中國的文化侵略,但它帶給我們的震動(dòng)卻是實(shí)實(shí)在在的。
這段文字意在說明()。
A.中國為什么沒有《功夫熊貓》
B.《功夫熊貓》對(duì)中國文化的侵略
C.《功夫熊貓》給中國人民帶來的震動(dòng)
D.說明中國動(dòng)畫必須自身強(qiáng)大起來
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先提出《功夫熊貓》在中國的熱映,接著感慨中國為什么沒有《功夫熊貓》,及它帶給我們的震動(dòng),即是說中國應(yīng)作
出真正的優(yōu)秀動(dòng)畫片。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、2021年修訂后的《中華人民共和國動(dòng)物防疫法》規(guī)定,城市街道上的流浪犬、貓的控制和處置的主體是()。
A.社區(qū)與居民組織協(xié)調(diào)居民委員會(huì)
B.街道辦事處組織協(xié)調(diào)居民委員會(huì)
C.區(qū)級(jí)人民政府組織協(xié)調(diào)居民委員會(huì)
D.鄉(xiāng)級(jí)人民政府組織協(xié)調(diào)村民委員會(huì)
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、C、D三項(xiàng)
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