系詞“是”研究綜述

系詞“是”的研究綜述摘要：關(guān)于判斷詞（系詞）“是”的形成，語言學(xué)界已經(jīng)討論多年了。這一討論雖然取得了很大的進(jìn)展，但迄今沒得到一致的結(jié)論。討論的問題主要有兩個(gè)：一是判斷詞“是”是什么時(shí)候產(chǎn)生的；一是判斷詞“是”是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展的。本文旨在歸納總結(jié)前人的一些研究成果，另外表達(dá)自己一些淺顯的見解。關(guān)鍵詞：系詞是起源按照王力先生的解釋，系詞是在判斷句中把名詞性謂語聯(lián)系于主語的詞。一、產(chǎn)生時(shí)代1、西漢末或東漢初關(guān)于系詞“是”產(chǎn)生的時(shí)間，王力先生同意黎錦熙的觀點(diǎn)，認(rèn)為上古漢語，如：“知之為知之，不知為不知，是知也”（論語·為政）；“今又倍地而不行仁政，是動(dòng)天下之兵也”（孟子·梁惠王下）；“若棄德不讓，是棄先君之舉也”（左傳隱公三年），這一類“是”字都是指示代詞，而不是系詞。漢語真正系詞的產(chǎn)生，大約在公元第一世紀(jì)前后，即西漢末年或東漢初年。在王充《論衡》里已經(jīng)有了不少“是”字是當(dāng)系詞用的。例如：“海外西南有珠樹焉，察之是珠，然非魚中之珠也”（說日）；“夜夢見老人曰：余是所嫁婦人之父也”（死偽）；“如以鬼是死人，則其薄葬非也”（薄葬）。2、先秦另一種看法認(rèn)為，“是”字在先秦已開始作為判斷詞了，趙立哲先生說；“秦漢已有了系詞‘是’”。史存直先生認(rèn)為，到了春秋時(shí)代，判斷句就有了系詞，這時(shí)充當(dāng)系詞的主要有“為”“是”兩個(gè)。毛玉玲認(rèn)為“是”字用作判斷詞，在先秦已經(jīng)萌芽，已出土的戰(zhàn)國時(shí)代的文獻(xiàn)資料可以證明，1973年底長沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的一副帛書上有大量“是是”句的記載：是是帚彗，有內(nèi)兵，年大孰（熟）。是是帚彗，人主有死者。是是蒿彗，軍起，兵幾（饑）。這種“是是”連用的表達(dá)方式在戰(zhàn)國后期的竹簡中也有例證。作者認(rèn)為第一個(gè)“是”是近指代詞，第二個(gè)“是”應(yīng)看作判斷詞。關(guān)于“是是”句中第二個(gè)“是”一直以來也存在爭論，因而學(xué)界對系詞“是”的起源亦是眾說紛紜。梁冬青先生認(rèn)為第二個(gè)“是”字不是系詞，而是副詞。朱成先生在《出土文獻(xiàn)“是是”連用后一“是”字的訓(xùn)釋問題》一文提出了不同看法：“是是”連用的后一“是”字可用作系詞，但不能一概而論。大致說來，當(dāng)它用于判斷句中，應(yīng)為系詞；當(dāng)它用于敘述句中，則是副詞。系詞“是”的來源及演變過程1、由指示代詞發(fā)展而來王力先生認(rèn)為系詞“是“是由復(fù)指前文的指示代詞演變而來的。在先秦時(shí)代，主語后面往往用代詞“是”復(fù)指，然后加上判斷語。如“富與貴，是人之所欲也”（論語·里仁）；“千里而見王，是予之所欲也”（孟子·公孫丑下）。主語可以是一個(gè)或幾個(gè)名詞，也可以是一個(gè)或幾個(gè)句子形式或謂語形式。無論是哪種情況，“是”字經(jīng)常處在主語和謂語中間，這樣就逐漸產(chǎn)生出系詞的性質(zhì)來?！坝啵迡D人之父也”（左傳宣公十五年）；“余是所嫁婦人之父也”（論衡·死偽），從這兩個(gè)例子的對比中，我們可以看出，《左傳》不用“是”而《論衡》用“是”。這就更可以顯示出這種演變的過程來。洪誠先生同意系詞“是”是指示代詞演變而來的，不過他認(rèn)為是由“復(fù)指帶肯定作用”的“系詞活用法”變成純粹系詞的，即“純粹系詞產(chǎn)生于語氣系詞”。馮勝利在《古漢語研究》2003年第1期刊登的《古漢語判斷句中的系詞》（汪維輝譯），一文中“進(jìn)一步發(fā)展”王力先生的觀點(diǎn),通過四個(gè)環(huán)節(jié)(必需→弱化→增強(qiáng)→變化)揭示指示代詞“是”發(fā)展為判斷動(dòng)詞“是”的變化軌跡:首先,作為指示代詞“是”在判斷句中是必需的”;然后，“是”的復(fù)指功能越來越弱;接著，“是”的判斷功能越來越強(qiáng);最后，“是”變化為判斷動(dòng)詞。吳崢嶸在《系詞“是”的成因再探》中，支持系詞“是”是由指示代詞發(fā)展而來的觀點(diǎn)，但指示代詞“是”是怎樣發(fā)展為系詞的這個(gè)問題還沒有得到很好的解決，需要進(jìn)一步研究。作者認(rèn)為，“是”處于主謂之間復(fù)指主語的時(shí)候，在語法和語義上都并非必不可少，它的使用價(jià)值體現(xiàn)在語用上。①“是”或“此”首先是作為指示代詞出現(xiàn)在句子的主謂之間來復(fù)指主語的,這在客觀上使得主語更加突出,因而它們起到了強(qiáng)調(diào)主語的作用,久而久之,人們從語感上已經(jīng)不再去考慮它是一個(gè)指示代詞了,而把它們看作是強(qiáng)調(diào)主語的一個(gè)標(biāo)志。②由于“是”或“此”在句中復(fù)指主語的時(shí)候它們的位置往往是與謂語緊緊地靠在一起的,在語流中“是”或“此”與謂語聯(lián)系得更緊,當(dāng)人們需要強(qiáng)調(diào)謂語的時(shí)候,最簡便的方法就是將“是”或“此”拉到謂語這一方,使它成為強(qiáng)調(diào)謂語的標(biāo)志。在這一過程中,只有“是”成功地成為了強(qiáng)調(diào)謂語的標(biāo)志“,此”被淘汰出局,這大概是因?yàn)椤笆恰绷碛幸粋€(gè)意義為“正確”,可以做謂語,而“此”沒有這種用法。③在一個(gè)句子中,主語提出主體事物,謂語從某個(gè)角度述說主體事物,當(dāng)“是”處于主謂之間強(qiáng)調(diào)謂語的時(shí)候,它往往就有了確認(rèn)主謂之間這種述說內(nèi)容成立的意味,尤其是當(dāng)處于一定的語境之中，“是”后面的內(nèi)容省略掉了的時(shí)候,它就很明顯地是表示確認(rèn)了。但不能認(rèn)為從這個(gè)時(shí)候起“是”就是一個(gè)完全的系詞了，“是”在句中表示強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)的用法出現(xiàn)得很早,在《論語》時(shí)代就有了用例,但它在很長時(shí)間內(nèi)都主要是起強(qiáng)調(diào)突出作用,并非判斷句中必不可少的標(biāo)記,因而還不能把它看成是完全的判斷詞。④原有的無系詞判斷句在表達(dá)上受到了限制,客觀上也需要有一個(gè)判斷標(biāo)記，“是”的出現(xiàn)滿足了這一需要,它首先是在這樣一些如果缺少系詞表達(dá)上就受到限制的情況中成為必要的,再一步一步地?cái)U(kuò)大影響,最后才發(fā)展為漢語判斷句中不可缺少的系詞的。由形容詞發(fā)展而來洪成玉明確反對系詞“是”來源于指示代詞復(fù)指的說法，他認(rèn)為系詞(判斷詞）“是”字是從形容詞發(fā)展來的，形容詞“是”的意義，是對事物表示肯定，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“正確”或“對”。毛玉玲在《判斷詞“是”和指示代詞“是”的再探討》一文中，認(rèn)為從詞義的引申發(fā)展，可以肯定“是”字在先秦時(shí)期已有判斷詞的含義了。判斷詞“是”是怎樣演化而來的？她認(rèn)為判斷詞“是”是形容詞“是”的引申發(fā)展?！墩f文》；“是，直也。從日正?！倍斡癫米ⅲ骸耙匀諡檎齽t曰是，從日正，會(huì)意。天下之物莫正于日也?！睋?jù)《說文》及《段注》，“是”的本義是“直”、“正”，是個(gè)形容詞，然后引申為“正確”“對”“認(rèn)為正確”“肯定”“贊成”等義。如：（1）偃之言是也《論語·陽貨》正確（2）國君之所是，必皆是之?！赌印ど型稀氛J(rèn)為…正確的（3）是孔子之孝，將非墨子之戾也?！俄n非子·顯學(xué)》贊成。是字由表示肯定的用法，再進(jìn)一步引申就有對人或是事物推斷、確認(rèn)的意義，這就是判斷詞“是”的用法。例如：“鈞是人也，或?yàn)榇笕?，或?yàn)樾∪耍我病薄睹献印じ孀由稀?；“韓是魏之縣也”《戰(zhàn)國策·魏策》。3、自然產(chǎn)生曹國安在《關(guān)于古漢語判斷動(dòng)詞的來源》一文中，認(rèn)為古漢語中的判斷詞不是從別的什么詞“發(fā)展而來的”，而是隨著人們語言表達(dá)的需要自然而然“產(chǎn)生’的。語言中有許多詞是自然而然產(chǎn)生的,并不需要從其他詞變化發(fā)展而來,雖然變化發(fā)展的現(xiàn)象也有。許多名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、代詞、副詞、助詞等隨著語言表達(dá)的需要而自然產(chǎn)生,如古漢語中的“人、走、好、一、吾、曾、也”等。詞是反映各類事物和現(xiàn)象、表達(dá)各種思想和情感的語言單位。當(dāng)人們不得不用某一個(gè)詞來表達(dá)某種意義時(shí),這個(gè)詞就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。也許,它可以由另一個(gè)意義相近的詞發(fā)展而來,但如果沒有另一個(gè)意義相近的詞呢?難道它就不產(chǎn)生了?判斷句中的判斷動(dòng)詞是一個(gè)十分重要的詞,它明確表示判斷句中主體與客體之間的同一關(guān)系或一致關(guān)系(故又稱“系詞”),因此,語言表達(dá)呼喚這個(gè)詞的產(chǎn)生?，F(xiàn)代英語、俄語、德語、日語中都有判斷動(dòng)詞,就可以說明這一點(diǎn)。但是,由于這個(gè)詞的意義不太實(shí)在,因而上古前期的漢語運(yùn)用者可能尚未意識(shí)到它的重要性。到了上古后期,人們覺得需要它了,于是它便應(yīng)運(yùn)而生。又由于古漢語中沒有一個(gè)與之意義相近的詞,因此,它只得自我產(chǎn)生。4、由副詞發(fā)展而來洪心衡的看法與洪誠近似，他認(rèn)為系詞“是”是由表示“確認(rèn)”意義的副詞“是”來的，但是他不同意這種副詞“是”與復(fù)指的“是”有關(guān)，也就是不同意系詞是來源于指示代詞的說法。陳雙新在《關(guān)于系詞“是”起源的再討論》中，認(rèn)為系詞“是”表示與確認(rèn)意義、在句中修飾名詞謂語的副詞“是”是一脈相承的。根據(jù)作者的考察，“是”在西周時(shí)已用為副詞和指示代詞，東周時(shí)這兩種用法都很常見，“是”字很早就出現(xiàn)的副詞用法直接導(dǎo)致系詞“是”的產(chǎn)生，而它的副詞用法本身又是受到更早期相同用法的其它詞的影響。在上古時(shí)期，人們的思維還不很發(fā)達(dá)，對此類的概念也不十分清晰，在表達(dá)思想時(shí)，常會(huì)借用一些原本有具體所指的詞去表達(dá)所要表達(dá)的意思。比如甲骨文中的“佳”，“癸亥卜，行貞；絲雨佳若？貞；絲雨不佳若？（《殷墟文字乙編）；伊小臣佳輔，咸有九州，處瑀之都。（叔夷鐘）。這些例子中的佳都不能解作語氣詞，也不等同于后來的系詞，而是既表現(xiàn)出有肯定、強(qiáng)調(diào)意味的副詞性，又有聯(lián)系主語的系詞性。系詞”是“的產(chǎn)生正是先加入了它們的行列，在獲得某些類似系詞的特性后戰(zhàn)敗和它同類的其它詞而成為真正的系詞的。當(dāng)“是”字的這種表確定語氣的副詞用法成熟時(shí)，它向系詞的轉(zhuǎn)化是極容易的事。作者認(rèn)為表確認(rèn)、強(qiáng)調(diào)意義的副詞“是”與系詞“是”不論在詞匯意義上，還是在語法功能方面才真正是十分接近的。它們都處于主語和謂語之間，前者表確認(rèn)意義，加強(qiáng)語氣，可以修飾謂語成分，后者聯(lián)系主語和謂語，并表達(dá)主謂間肯定的關(guān)系，也有對事物表示確認(rèn)意義的語法功能。因此，系詞“是”與表示確認(rèn)意義、在句中修飾名詞謂語的副詞是一脈相承的。三、個(gè)人的一點(diǎn)看法綜觀前人的研究成果，大概有系詞“是”起源于指示代詞“是”、形容詞“是”、語氣詞“是”和副詞“是”等幾種觀點(diǎn)，而以第一種影響最大，王力先生最先提出“是”字是由指示代詞發(fā)展為系詞的，后來馬忠、周法高、潘允中、敖鏡浩、郭錫良等人均贊同此說。這種觀點(diǎn)實(shí)際上是在肯定先秦漢語中沒有系詞“是”的前提下推衍出的結(jié)論，徐德庵、洪成玉、洪心衡等人對此有多角度的辯駁，此不贅述。形容詞“是”來源說是洪成玉先生提出來的，董希謙亦持此論。洪先生說“形容詞是同判斷詞是不論在詞匯意義上，還是在語法功能方面，都十分接近。”前人對此沒有評(píng)述。但仔細(xì)考察發(fā)現(xiàn)他所說的“十分接近”是值得討論的。我們知道，形容詞“是”的詞匯意義是確認(rèn)事物“正確”而與“錯(cuò)誤”相對的一種認(rèn)識(shí)，而判斷詞“是”是就兩種事物的關(guān)系的肯定，沒有很實(shí)在的意義；語法功能上二者也有很