八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)-第2課《我的母親》-新人教版省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

中國(guó)母親花——萱草第1頁(yè)早在康乃馨成為母愛(ài)象征之前，我國(guó)也有一個(gè)母親之花，它就是萱草花。

萱草，在我國(guó)一向有“母親花”美稱(chēng)。遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮》里載：“焉得諼(xuan,忘）草，言樹(shù)之背？”諼草就是萱草。背，北，指母親住北房。這句話(huà)意思就是：我到那里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂(lè)而忘憂(yōu)呢？母親住屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛(ài)。第2頁(yè)另一稱(chēng)號(hào)忘憂(yōu)（忘憂(yōu)草），來(lái)自《博物志》中：“萱草，食之令人好歡樂(lè)，忘憂(yōu)思，故曰忘憂(yōu)草?！痹?shī)經(jīng)疏稱(chēng)：“北堂幽暗，能夠種萱”；北堂即代表母親之意。古時(shí)候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會(huì)先在北堂種萱草，希望母親減輕對(duì)孩子思念，忘卻煩憂(yōu)。唐朝孟郊《游子詩(shī)》寫(xiě)道：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花?！钡?頁(yè)

人嘴唇所能發(fā)出最甜美字眼，就是母親；最美好呼喚，就是“媽媽”。

——紀(jì)伯倫(黎巴嫩）第4頁(yè)我的母親胡適第5頁(yè)胡適（1891～1962），字適之，安徽績(jī)溪人。當(dāng)代學(xué)者，歷史學(xué)、文學(xué)家，哲學(xué)家。以提倡“五四”文學(xué)革命著聞?dòng)谑?。他曾歷任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、中華民國(guó)駐美利堅(jiān)合眾國(guó)特命全權(quán)大使、北京大學(xué)校長(zhǎng)。認(rèn)識(shí)作者：第6頁(yè)仔細(xì)閱讀（5-12）段，勾畫(huà)出文中揭示母親品性語(yǔ)句

①“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父?！?/p>

②“我母親從不罵他一句。而且因?yàn)槭切履?，她臉上從不露出一點(diǎn)怒色?！?/p>

③“我母親氣量大，性子好，又因?yàn)樽隽撕竽负笃?，她更事事留心，事事格外容忍?！?/p>

④“我母親待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情話(huà)。但她有時(shí)候也很有剛氣，不受一點(diǎn)人格上欺侮。”第7頁(yè)一是對(duì)“我”管教。學(xué)習(xí)上督促做人上訓(xùn)導(dǎo)(5)(6-7)第8頁(yè)②怎樣與“我”大嫂、二嫂相處和怎樣對(duì)待她們妯娌之間矛盾。①怎樣在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥債主。二是作為當(dāng)家后母怎樣處理家庭難事和矛盾。(8)(9-11)第9頁(yè)三是怎樣對(duì)待他人對(duì)自己人格欺侮。寫(xiě)母親受了人格上欺侮非常生氣，直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任話(huà)五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。(12)第10頁(yè)

說(shuō)一說(shuō)作者對(duì)母親懷有怎樣感情？思念、感激、敬愛(ài)之情第11頁(yè)合作探究（1）課文前四語(yǔ)段，只有一句提及母親，而其它內(nèi)容似與作為課文內(nèi)容鮮明精練概括文題無(wú)關(guān)，作者這么安排行文結(jié)構(gòu)用意是什么？為寫(xiě)母親起到很好鋪墊作用，而且與文末呼應(yīng)。第12頁(yè)（2）作者主要寫(xiě)母親是他恩師，為何除了寫(xiě)母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)之外，還用更多筆墨寫(xiě)她與家人相處情形？母親對(duì)我訓(xùn)導(dǎo)是"言傳"，而與家人相處是“身教”?！把詡鳌迸c“身教”正是恩師詳細(xì)表達(dá)。第13頁(yè)用生活片段寫(xiě)人是敘事類(lèi)文章利用較多一個(gè)表現(xiàn)方法。它要求捕捉人們生活中常見(jiàn)畫(huà)面或剎那間片段，來(lái)展現(xiàn)人物形象、表示作者感情。利用這種方法，能夠使文章更含有表現(xiàn)力。寫(xiě)作特點(diǎn)小結(jié)：第14頁(yè)片段寫(xiě)作運(yùn)用一滴水能夠