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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁史鐵生讀書筆記700字
每天都會有人經(jīng)受生離死別:過去已經(jīng)受;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說將來即將面對??這是每個人一生必定會經(jīng)受的事情。逝去一位可敬的長者,在他的家人看來,或許只會在那幾個月里有難受、難過的心情,但在今后的掃墓過程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人,你們可曾有思索過人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會這樣說:這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎,我們怎么可能知道為什么,不必再去費(fèi)腦筋思索了。
這時(shí)候就會有一個人站出來抨擊你:人生下來就是贖罪的,他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題,他已經(jīng)思索過很多多個了,他是這方面的行家。他會每天問自己為什么要活下來,還有為什么會轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己連續(xù)擁有著生命。
有可能是因?yàn)樗莻€殘疾人,在成年之際經(jīng)受過人生的大劫難就是失去了行走力量,他所經(jīng)受過的困苦,比我們正常人要多得多,所以才會對生與死的問題有自己獨(dú)到的一番見解。在他的作品的字里行間里,到處流露出他對生的盼望以及死的哀鳴。他是一個渴求擁有美妙的生命,卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思索的宏大作家。也可以這樣說,是輪椅造就了今日的史鐵生,他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)受過劫難的人,才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇,是值得去思索和捕獲的。
生命,在史鐵生的眼中,那可是極為珍貴的東西?;蛟S在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那,史鐵生仍舊是無法擺脫失去雙腿帶給他的苦痛與磨難,但是在他觸動寫作靈感的那一瞬間里,好像全部的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對于他來說,是個多大的檻啊,但他最終還是跨過去了,并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的力氣,勝利了。在這勝利的背后,是需要經(jīng)受過多少個夜晚冥思,經(jīng)受過多少次的重寫及修改,才能換取一個“作家”名號的。或許他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界,只沉溺于他寬闊無垠的對生命的思索中。
在《宿命的寫作》一文中,他這樣寫道:“我自己呢,為什么寫作?先是為謀生,其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn),然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫作是什么,我先以為那是一種職業(yè),又以為它是一種光榮,再以為是一種信仰,現(xiàn)在則更信任寫作是一種命運(yùn)?!笔堑模瑢懽魇鞘疯F生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫作,所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺,是寫作帶給他無限的思索和輕松的生活,他喜愛寫作,并且視它為自己生命的盼望。在他的作品中,各個地方都流露出他對生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的選擇中,他選擇了精彩的活著,所以他才會對生命抱以由衷的敬意。他不情愿無精打采地活著,這才利用寫作來充實(shí)他的世界,一個屬于他和生命對話的世界里。他比任何一個人都渴望擁有生命,所以他非常珍惜與生命溝通的機(jī)會,他才會將好的作品以及他對生命的思索與我們眾人共享。
他每天都在不斷地思索、對話和寫作間流連穿梭著,可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛惜她,他的作品中才會透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時(shí),時(shí)常會嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太孤獨(dú)?????了,孤獨(dú)?????到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說,能替他分擔(dān)一絲苦楚,能理解他內(nèi)心的恐慌。
《對話四則》中的一問一答的方式,完善地對史鐵生的內(nèi)心做了個詮釋,是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對話中,史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感挽救了他想死的心,他很感謝卓別林的樂觀和豁達(dá)?!耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了無望,你不妨聽聽幽默大師的話。當(dāng)然,使我沒去自殺的緣由許多,但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁犃俗縿e林的勸,以后許多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場電影,什么名字我忘了。一個女人想自殺,但被卓別林扮演的那個角色發(fā)覺了。女人很埋怨他,發(fā)了瘋死地喊:‘你為什么不
讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動聲色地說:‘著什么急?早晚會死的?!本拖袷疯F生在《答自己問》里寫的那樣,“純文學(xué)是面對著人本的逆境。譬如對死亡的默想、對生命的深思,譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的力量之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要?dú)纾敲慈说膾暝L(fēng)斗意義何在等等,這些都是與生俱來的問題,不依靠社會制度的異同而有無?!边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠賜予人們更多的生存盼望。在他的身上可以吸取上帝對生命的詮釋。史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的盼望,親自種下了一棵小樹苗,是棵合歡樹。
我在年學(xué)校三四班級的時(shí)候,老師就給我們播放過有關(guān)于史鐵生的人物傳記的視頻。我還記得當(dāng)時(shí)剛學(xué)習(xí)完軼事的“軼”,我就鬧了個大笑話,把史鐵生的“鐵”錯看成了“軼”,就讀錯了,真是出糗了。在我的記憶中,視頻里,史鐵生總是孤孤獨(dú)單的一人坐在輪椅上,旁邊總是有那么一棵老古樹在陪伴著他,他就那樣始終在樹陰下發(fā)呆、思索。他好像是一個人生活慣了,所以性情變得有點(diǎn)孤僻。他形單影只地在樹下徘徊著,或許就是一個人在,他才可能偶有創(chuàng)作的靈感迸發(fā)出來?!逗蠚g樹》一文中,“我沒料到那棵樹還活著。那年,母親到勞動局去給我找工作,回來時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆里,竟是一棵合歡樹?!边€有“加價(jià)門前的小廚房都擴(kuò)大了,過道窄得一個人推自行車進(jìn)出也要側(cè)身,我問企那科合歡樹,大伙說,年年都開花,長得跟房子一樣高了。這么說,我再看不見它了。我要是求人背我去看看,那倒也不是不行,我挺懊悔前年沒有自己搖車進(jìn)去看看。這棵合歡樹,就是史鐵生母親生前留給他的最終一樣?xùn)|西了,就是盼望能夠陪伴著自己的兒子,度過往后的困難歲月,要讓兒子知道,母親盼望他英勇的活下去。
史鐵生多像那棵古老的合歡樹啊,就只有它一棵聳立在那兒,一立久游幾十年的歷史了。也同樣是在這幾十年間,它又獨(dú)自承受著風(fēng)吹雨打、電閃雷鳴,才能擁有生生不息的生命在它的樹干上繁衍下去。史鐵生在歷經(jīng)過他的殘疾之后,他就開頭對生命有所觸及,經(jīng)過他不斷地揣摩和思索,他將他所收獲的結(jié)果通過寫小說寫散文的方式發(fā)表出來,傳閱于人們的手中。這使得更多的人能夠得到來自精神上的安慰,以及補(bǔ)充到更多有哲理性的東西,來充實(shí)自己在精神上的追求。
這本《史鐵生散文集》里,史鐵生也有花些筆墨在自己的母親身上,母親教給了他很多做人的道理,讓他明白樂觀地生活也是一種悅己的方式。還有關(guān)于愛情的有兩三篇提及到了,可能史鐵生一生當(dāng)中沒有經(jīng)受過幾段感情,所以才會很少有關(guān)于愛情的散文。
史鐵生的寫
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