國家興亡匹夫有責2000字

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對“國家興亡，匹夫有責”的熟悉

“國家興亡，匹夫有責”源自清初儒學大家顧炎武的名言“天下興亡，匹夫有責”。此舉是他的社會主見，意思就是說民族的存亡是每一個公民的責任。雖然，這是在明朝滅亡，清朝建立時提出，但這已經不僅僅是計較某個王朝的興衰，某個帝王的更換。他著眼的是整個民族，整個國家。號召人們?yōu)槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)斗。這不僅僅在當時有重要意義，在現(xiàn)在，其內涵對整個民族而言也意義非凡。

首先，對國家而言。國家是全體國民的國家，全體國民生活在這個國家里，其生死存亡，成長進展和國家的興亡是親密聯(lián)系的，不行分別的，也可以說一個國家的安定和和諧打算一個人的進展。如若一個國家始終處在一個戰(zhàn)火紛飛，動亂不堪的狀況下，其經濟，文化等各方面就不行能得到正常的進展，甚至消失整個社會的倒退。就像阿富汗，伊拉克一樣，在近十年的戰(zhàn)亂中，整個社會的正常運轉系統(tǒng)都遭到了特別嚴峻的破壞，人們的生活收受到了非同尋常的破壞，有的甚至連吃飯，出行都有問題。社會的各種設施都被破壞殆盡，試問在這種狀況下一個人想要讓自身得到較好的進展，如何能實？一個人要活得拘束又如何能做到所以對個人而言，我們的責任不僅僅局限于讓自己過得好，更重要的是為整個國家奉獻出自己的力氣，把我們賴以生存的基石建設得穩(wěn)固，而做到這一點就要做到心系天下。古人說：“家事國事天下事事事關懷”，對古代的仁人志士來說，他們關懷的和我們關懷的在形式上可能和我們不同，但是在內涵上都是大同小異，都是關懷自己的國家。要做到心系天下，我們就應當廣泛涉獵國際國內的時事政治，新聞，親密關注自己國家的進展動向。多看，多聽，多思索這樣才能對自己國家的動向有比較深透的了解，而這才是樂觀關懷國家大事的前提。在充分了解這些后我們要做的就是樂觀關懷國家的各類事務，樂觀響應國家的正確的各種路線，方針，政策和堅決地執(zhí)行這些路線，方針和政策。這樣來說，我們也只能從表面上做到與國家的進展接軌而最重要的是我們能與國家的進展在內在上接軌，那如何做到呢？或許古人已經給了我們答案。

一百多年前，梁啟超先生疾呼“少年中國”。這篇慷慨激揚的雄文，也充分體現(xiàn)了這位宏大的改革家和思想家對國家和民族的劇烈責任感。在其“少年中國說”中提出“故今日之責，不在他人，而全在我少年，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄有于地球，則國雄與地球?！边@段話想要表達的就是我們青年才是一個國家進展的強大基礎，國家的進展依靠于青年，青年的質量打算一個國家的進展質量。所以，我們的首要任務就是努力提升自己，從各方面塑造一個合格的祖國建設者，從各方面嚴格要求自己。放眼現(xiàn)在的高校生們，他們即將成為祖國的建設者，他們是離建設前線最近的人。但他們又在干什么？能夠無愧地說他們已成為合格的建設者嗎?古人都能發(fā)覺自己，促使自己成為國家建設的棟梁之才，我們怎么就不能呢？我們可以，我們可以讓自

己真正地成為那個國家興亡的有責之人，我們可以使“天下興亡，匹夫有責”的承諾在我們身上實現(xiàn)。

然后，對個人而言，國家的進展要依靠我們。有了有實力的人，國家才能進展。國家的進展依靠于個人，就像上個世紀初的中國軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，國之不國。此時，志向和力量兼具的孫中山站出來領導資產階級進行了一場意義非凡的革命。從而推翻了君主制度，使中國向前邁進了一步。隨后，中國革命陷入徘徊，毛澤東出來了，他領導中國人民進行了堅韌的革命斗爭，最終取得了革命的成功，建立了新中國。這些改寫歷史的偉人，都是從小成長起來的，他們從小就樹立了為中華之崛起而讀書的志向，進而奮勉地努力，從而造就了他們偉岸的身軀和不朽的人格。所以我們青少年應以振興國家為己任。從小就樹立“天下興亡，匹夫有責”的意識，真正地把國家的興亡和自己的學習聯(lián)系起來培育自己心系天下的志向。只有我們青少年都具有這種安危意識，我們國家才會有進展的動力。才能在日益激烈的國際競爭中取勝。

反觀現(xiàn)在世界形勢，有哪里是太平的，有哪里不是明爭暗斗。就在我們周邊，東海釣魚島問題，南海主權問題，西方國家的中國威逼論和美國對日，韓，澳，菲出售F-35戰(zhàn)機等都涉及到國家利益，甚至主權問題。假如我們不努力，不奮斗，不心系國家，那么十年后，二十年后，我們能拿什么來保衛(wèi)自己的國家。若國