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文檔簡介
...wd......wd......wd...社會學(xué)概論網(wǎng)絡(luò)試題一、單項(xiàng)選擇題〔每題2分,共10道小題,計(jì)20分〕AAAA按照成員間關(guān)系的親密程度分類,社會群體可以分為〔C〕C、初級社會群體與次級社會群體CCCC城市社區(qū)的社會關(guān)系以〔C〕為主8章C、業(yè)緣關(guān)系46、從符號互動論中開展出來的、具有自身特點(diǎn)的、說明日常生活中人與人之間相互作用的理論是〔A〕4章A、擬劇論GGGG13、個人開場直接、全面的學(xué)習(xí)和承當(dāng)成人責(zé)任和權(quán)利通常發(fā)生在〔C〕3章C、青年時期24、“角色扮演〞這一概念最早由〔A〕提出A、米德26、關(guān)于社會的特點(diǎn),以下表述不正確的選項(xiàng)是〔D〕D、綜合性
JJJJJ12、解釋越軌行為產(chǎn)生的原因及其開展過程的理論是〔A〕11章A、標(biāo)簽論14、“集體行為〞概念是美國社會學(xué)家〔B〕提出來的4章B、帕克19、將社區(qū)分為經(jīng)濟(jì)型社區(qū)、行政型社區(qū)、文化型社區(qū)、宗教型社區(qū)等,是按照〔B〕進(jìn)展的分類8課B、功能KKKKK43、科學(xué)管理理論是美國管理學(xué)家〔C〕為企業(yè)管理設(shè)計(jì)的一條價值理念和管理方法6章C、泰羅NNN5、農(nóng)村社區(qū)中占支配地位的社會關(guān)系是〔A〕8章A、血緣關(guān)系31、哪位管理學(xué)家從人性的角度對以往管理模式進(jìn)展分析,提出了“X理論〞和“Y理論〞〔C〕6章C、麥格雷戈RRRR30、人類社會與動物社會的區(qū)別是〔C〕2章C、勞動32、認(rèn)為越軌行為不在于行為本身,而是生活反響、他人定義的結(jié)果。這是哪一種越軌行為的理論〔B〕B、標(biāo)簽論SSS20、首先提出初級群體這一概念的是〔C〕5章C、庫利1、社會學(xué)的創(chuàng)始人是〔A〕1章A、孔德2、社會進(jìn)化論的創(chuàng)使人是〔B〕1章B、斯賓塞8、社會保險(xiǎn)是〔B〕12章B、社會保障的一項(xiàng)內(nèi)容15、社會政策作為一個概念產(chǎn)生于19世紀(jì)80年代的〔C〕C、德國11、社會控制作為社會學(xué)的一個專業(yè)概念最早是由〔C〕提出來的11章C、E.A.羅斯16、社會政策的核心是〔A〕A、改善基本民生22、社會學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),以下表述不正確的選項(xiàng)是〔D、單一性27、社會學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),以下表述不正確的選項(xiàng)是〔D〕1章A、建設(shè)性40、社會的各范疇、各類屬之間對比穩(wěn)定的聯(lián)系方式稱為〔B〕B、社會構(gòu)造
41、社會工作者運(yùn)用科學(xué)的專業(yè)知識和技巧,以個別化的方式為有困難的個人及家庭提供物質(zhì)和心理方面的支持,以幫助個人和家庭減壓力、解決問題、挖掘潛能,不斷提高個人、家庭的生活質(zhì)量與福利水平的一種工作方法是〔A〕A、個案工作48、社會學(xué)研究的最基本的問題是〔B〕1章B、個人與社會的關(guān)系社會指標(biāo)的概念首次出現(xiàn)于1966年美國社會學(xué)家鮑爾編輯出版的名為〔A〕的論文集13章A、?社會指標(biāo)?39、斯賓塞的社會學(xué)的基本思想是〔C〕13章C、進(jìn)化49、斯賓塞在〔A〕中詳細(xì)分析了各種制度對于維持社會這個有機(jī)體的功能1章A、?社會學(xué)原理?34、三代或者四代同堂,每代至多只能有一對夫妻但最小一代上面那一代的一對夫妻必須健全的家庭是〔B〕5章B、主干家庭TTTT10、提出劃分社會階層三重標(biāo)準(zhǔn)的是〔A〕7章A、韋伯WWW3、韋伯是〔A〕社會學(xué)家和歷史學(xué)家1章A、德國47、文化一詞在學(xué)術(shù)上的明確定義首先是由英國著名文化人類學(xué)家〔C〕做出的2章C、泰勒XXX21、以下哪些選項(xiàng)不屬于布勞等人對社會組織的分類〔A〕6章A、強(qiáng)制性組織YYYY引入西方社會學(xué)第一人的是〔C〕1章C、嚴(yán)復(fù)9、與正式組織相比,初級社會群體的重要特征是〔B〕B、成員間關(guān)系親密17、運(yùn)用懲罰手段來制裁某些違規(guī)行為的控制稱為〔A〕A、消極控制23、原來承當(dāng)多種功能的某一社會單位變?yōu)槌挟?dāng)單一功能的多個單位,以及諸社會單位由地位一樣變?yōu)榈匚幌喈惖默F(xiàn)象是〔A〕7章A、社會分化28、一個人承受角色標(biāo)準(zhǔn)的要求、愿意履行角色標(biāo)準(zhǔn)的狀況稱為〔C〕4章C、角色認(rèn)同29、一個人因?yàn)樵诠净鶎訊徫槐憩F(xiàn)突出,被晉升為領(lǐng)導(dǎo)崗位,因此需要到總公司承受崗前培訓(xùn)。這種現(xiàn)象我們稱為〔D〕3章D、繼續(xù)社會化33、一個社會成員承受和內(nèi)化了他生活于期中的這個社會的價值標(biāo)準(zhǔn),并且自覺地去實(shí)踐的社會化控制屬于哪種類型〔B〕11章B、內(nèi)在的控制35、依附理論最早的提出者是〔A〕14章A、普雷維什ZZZ7、職業(yè)女性難以關(guān)愛年幼的兒女,一個干部在秉公辦事與朋友求情中左右為難等,這些都屬于〔B〕B、角色沖突18、在本原社會制度的根基上分化、產(chǎn)生和開展起來的社會制度是〔A〕9章A、派生的社會制度36、最早把行政分為方案、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制五個環(huán)節(jié)的提出者是〔B〕6章B、法約爾37、只要“不興旺〞國家虛心向興旺國家學(xué)習(xí),努力抑制自己內(nèi)部各種不利于現(xiàn)代化的因素,從各方面追趕興旺國家,最終就會變成和現(xiàn)今的興旺國家一樣的現(xiàn)代化國家的論述是〔A〕14章A、社會趨同論44、只有夫妻兩個人單過,子女或老人缺損或因?yàn)槟撤N原因不在一起生活的家庭稱為〔B〕5章B、夫妻家庭
45、常人方法學(xué)的創(chuàng)始人是〔A〕4章A、加芬克爾50、最早用實(shí)證方法研究社會現(xiàn)象的社會學(xué)家是〔C〕1章C、迪爾凱姆42、在一定社會用來調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)是〔B〕11章B、道德二、多項(xiàng)選擇題〔每題3分,共10道小題,計(jì)30分〕AAA41、按照流動的參照基點(diǎn),社會流動分為〔AB〕7章A、代際流動B、一生流動26、按群體形成的基本緣由分為〔ABC〕5課A、血緣關(guān)系B、地緣關(guān)系C、業(yè)緣關(guān)系CCC44、初級社會群體一般有以下特征〔ABCD〕5章A、規(guī)模較小B、持續(xù)的直接而全面的交往C、人際關(guān)系親密D、非正式控制E、正式控制10、從穩(wěn)定社會秩序與維護(hù)社會正義的角度來看,我國的社會控制應(yīng)該做到〔ABCD〕11章A、周密地推進(jìn)改革,減少社會解組現(xiàn)象,制定社會政策,減輕對弱勢群體的傷害B、建設(shè)社會預(yù)警系統(tǒng)C、重建社會道德體系D、加強(qiáng)法制建設(shè)32、從社會變遷主體的規(guī)模特征來看,社會變遷可以分為〔AB〕13章A、整體性變遷B、局部性變遷47、從紐帶的角度來看,社會關(guān)系基本上分為〔ABC〕2章A、血緣關(guān)系B、地緣關(guān)系C、業(yè)緣關(guān)系D、協(xié)作關(guān)系36、傳統(tǒng)型社會保障制度模式具有以下〔ACD〕特點(diǎn)12章A、選擇性B、普遍性C、共擔(dān)責(zé)任D、較低水平E、政府承當(dāng)主要責(zé)任19、城市社區(qū)的特點(diǎn)包括〔ABCD〕8章A、城市社區(qū)人口規(guī)模大、密度高B、城市居民的異質(zhì)性高C、社區(qū)居民人際交往中的感情色彩薄弱D、城市居民生活的公共空間與私人空間有較明顯的區(qū)分DDD45、導(dǎo)致角色混淆的主要原因有〔AB〕4章A、角色認(rèn)知不清B、場景分辨不清C、角色失敗D、角色沖突E、角色緊張GGG8、古典管理理論的代表有〔ABC〕6章A、泰羅的科學(xué)管理理論B、法約爾的一般行政理論C、韋伯的科層制理論21、關(guān)于文化的特性,以下表述正確的選項(xiàng)是〔ABC〕2章A、文化是由人創(chuàng)造出來的和學(xué)到的B、文化是群體共享的C、文化是建設(shè)在象征符號之上的JJJ家長制作為一種組織管理方式主要的特點(diǎn)有〔ABCDE〕A、組織管理的權(quán)力高度集中于組織最上層,不向下分權(quán)B、最高領(lǐng)導(dǎo)人和管理者基本上憑個人經(jīng)歷進(jìn)展管理C、管理行為有較大的隨意性D、組織的領(lǐng)導(dǎo)人把組織當(dāng)作自己的私人領(lǐng)地,不容別人干預(yù)E、組織中缺乏嚴(yán)格的辦事規(guī)那么,沒有明確的組織標(biāo)準(zhǔn)16、集體行為的特征主要表達(dá)在〔ABD〕4章A、群體性B、非組織性D、突發(fā)性13、繼續(xù)社會化通常發(fā)生在〔CD〕時期3章C、中年時期D、老年時期KKK1、孔德認(rèn)為,人類精神的開展經(jīng)歷了〔ABC〕三個階段。A、神學(xué)階段B、形而上學(xué)階段C、科學(xué)階段、MMM24、馬爾薩斯的人口理論集中反映了三個主要觀點(diǎn)〔ABC〕A、兩個公理B、兩個級數(shù)C、兩個抑制28、默頓等人認(rèn)為社會問題包括三方面的含義,即〔ABC〕A、社會期望的事物被中斷B、社會規(guī)定的正當(dāng)?shù)臇|西被破壞C、社會所珍視的社會模式與關(guān)系脫節(jié)NNN40、農(nóng)村社區(qū)居民的生活特征主要有〔ABCDE〕8章A、自給性強(qiáng)B、簡樸C、對比保守D、同質(zhì)性高E、生活節(jié)奏的自然化PPP31、帕森斯用其系統(tǒng)理論解釋人類社會的進(jìn)化,提出了社會進(jìn)化的四個特征〔ABCD〕13章A、分化B、適應(yīng)力提高C、包容D、價值普遍化RRR5、人類是由于共同生活的需要才創(chuàng)造出文化來的,它在不同層面發(fā)揮著重要的作用,表達(dá)在〔ABCD〕2章A、整合功能B、導(dǎo)向功能C、維持秩序的功能D、傳續(xù)功能E、傳播功能23、人的社會化的基本內(nèi)容主要有〔ABCDE〕3章A、學(xué)生生活的基本技能B、學(xué)習(xí)謀生的基本手段C、學(xué)習(xí)社會行為標(biāo)準(zhǔn)D、明確生活目標(biāo)E、培養(yǎng)社會角色SSSS2、社會學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)主要表達(dá)在〔ABCDE〕1章A、整體性觀點(diǎn)B、方法和知識的綜合性C、科學(xué)性D、應(yīng)用性E、建設(shè)性和批判性3、社會學(xué)對于社會的管理、社會的開展和進(jìn)步發(fā)揮著重要的作用,主要表達(dá)在〔ABCD〕1章A、為社會開展戰(zhàn)略的選擇和政策制定提供科學(xué)依據(jù)B、有利于制定和實(shí)施科學(xué)的社會規(guī)劃C、社會學(xué)能提供組織管理的知識D、為建設(shè)安康、文明的生活方式和提高生活質(zhì)量做出奉獻(xiàn)4、社會的特點(diǎn)主要表達(dá)在〔ABC〕2章A、多樣性B、復(fù)雜性C、變動性9、社會保障由〔ABC〕組成12章A、社會救助B、社會保險(xiǎn)C、社會福利服務(wù)D、人道主義E、社會醫(yī)療11、社會問題是對人們的社會生活影響較大的、復(fù)雜的社會現(xiàn)象,其特征表達(dá)為〔ABCD〕10章A、破壞性B、普遍性C、復(fù)雜性D、時空特征17、社區(qū)作為一種社會實(shí)體由以下基本要素構(gòu)成〔ABCDE〕A、以一定的社會關(guān)系為根基組織起來的人群B、一定的地域界限C、共同的社會生活D、社區(qū)文化E、居民對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感18、社會組織的特征包括〔ABCE〕6章A、社會組織是人們有目的、有意識地組織起來的群體B、社會組織的目標(biāo)對比簡單、明確C、組織成員之間的關(guān)系與初級社會群體對比不那么親密E、社會組織成員的可替代性強(qiáng)14、社會政策的特征包括〔ABCD〕12章A、以改善民生為直接目的B、政府干預(yù)C、一定的排他性D、追求社會公平E、共同富裕32、社會工作的主要方法有〔ABCD〕12章A、個案工作方法B、小組工作方法C、社區(qū)工作方法D、社會行政E、團(tuán)隊(duì)工作方法33、社會政策的功能有〔ABCD〕12章A、保障和改善民生B、促進(jìn)社會公平C、維護(hù)社會秩序D、促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)E、促進(jìn)世界和平34、社會政策的基本領(lǐng)域包括〔ABCDE〕12章A、社會救助B、社會保險(xiǎn)C、衛(wèi)生醫(yī)療D、教育E、住房38、社會制度的構(gòu)成要素〔ABCD〕9章A、價值系統(tǒng)B、規(guī)那么體系C、組織系統(tǒng)D、設(shè)施系統(tǒng)E、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)43、社會組織的構(gòu)成要素〔ABCDE〕6章A、通過一定手續(xù)參加的成員B、確定的目標(biāo)C、標(biāo)準(zhǔn)性的章程D、權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)體系E、物質(zhì)根基29、社會調(diào)查研究作為一種認(rèn)識社會的科學(xué)方法和手段,具有的特點(diǎn)是〔ABC〕15章A、直接從現(xiàn)實(shí)社會生活中收集資料并對之進(jìn)展分析B、科學(xué)的方法C、以認(rèn)識社會現(xiàn)象的規(guī)律為目的22、斯賓塞認(rèn)為社會的功能由〔ABC〕組成2章A、支持系統(tǒng)B、分配系統(tǒng)C、調(diào)節(jié)系統(tǒng)D、功能系統(tǒng)E、供應(yīng)系統(tǒng)TTT39、推動城市化快速開展的主要因素有〔ABCD〕8章A、工業(yè)化B、社會管理機(jī)構(gòu)的膨脹及科學(xué)、文化事業(yè)的開展C、城鄉(xiāng)差異D、城市的中心作用E、農(nóng)業(yè)化WWW6、韋伯認(rèn)為的權(quán)威就形成而言分為〔ABC〕6章A、法理型權(quán)威B、傳統(tǒng)型權(quán)威C、魅力型權(quán)威D、現(xiàn)代型權(quán)威E、創(chuàng)新型權(quán)威15、我國人口的基本問題主要表現(xiàn)在〔CDE〕10章A、人口規(guī)模過大促進(jìn)了社會開展B、人口老齡化嚴(yán)重C、年輕人口比重高、規(guī)模大,給就業(yè)帶來巨大壓力D、人口總體質(zhì)量不高,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會的要求E、未富先老帶來嚴(yán)重挑戰(zhàn)XXXX25、虛擬社區(qū)的特性有〔ABCD〕8課A、以計(jì)算機(jī)、移動等高科技通訊技術(shù)為媒介B、由具有共同興趣及需要的人們組成C、成員身份相對固定,相互之間能感受到其他成員的存在D、互動具有群聚性E、成員具有一定的同質(zhì)性以下哪些選項(xiàng)屬于帕森斯對社會組織的分類〔ABCD〕A經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)組織B、政治目標(biāo)組織C、整合組織D、模式維持組織E、文化目標(biāo)組織30、現(xiàn)代化的主要特征〔ABCDE〕14章A、現(xiàn)代化是一個劇烈的轉(zhuǎn)變過程B、現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)的變革過程C、現(xiàn)代化是一個全球化的過程D、現(xiàn)代化是一個趨同化的過程E、現(xiàn)代化是一個功過并存的過程37、血緣群體是最基本、最持久的群體形式〔√〕5課46、現(xiàn)代社會交換論的代表人物是〔AB〕4章A、霍曼斯B、布勞YYY12、一般來說,家庭功能主要包括〔ABCDE〕5章A、生物功能B、經(jīng)濟(jì)功能C、撫育功能D、贍養(yǎng)功能E、休息與精神滿足35、影響社會保障制度選擇的基本因素有〔ABCD〕12章A、經(jīng)濟(jì)開展水平B、政治因素C、社會構(gòu)造D、社會福利文化E、文化因素37、與傳統(tǒng)的家庭、社區(qū)之間的社會支持和商業(yè)保障相比,社會保障有以下基本特征〔ABCD〕12章A、針對基本民生B、由政府組織實(shí)施C、福利性D、社會性E、預(yù)防性ZZZ20、組織目標(biāo)的功能主要表達(dá)在〔ABCD〕6章A、組織目標(biāo)是組織存在的合法化根據(jù)B、組織目標(biāo)是不同性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)C、組織目標(biāo)為組織參與者之間的分工合作提供了根基D、組織目標(biāo)是衡量組織成員和組織活動成效的標(biāo)尺E、組織目標(biāo)是一樣性質(zhì)的組織相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)42、中國單位組織的特點(diǎn)表達(dá)在〔ABCD〕6章A、功能合一B、組織資源的非流動性C、組織成員對組織有很強(qiáng)的依賴關(guān)系D、行政等級性E、組織成員對組織具有相對獨(dú)立的關(guān)系三、判斷題〔每題2分,共10道小題,計(jì)20分〕AAA93、愛默森認(rèn)為,一個組織在資源上過分依賴其他組織就會生成權(quán)力,即過分依賴會喪失權(quán)力〔√〕639、艾茲奧尼將社會組織分成強(qiáng)制性組織、功利性組織和標(biāo)準(zhǔn)性組織等三類〔√〕6課CCC6、從紐帶的角度來看,社會關(guān)系基本上分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系三大類?!病獭?章20、從社會變遷主體的規(guī)模特征來看,社會變遷可以分為社會進(jìn)化與社會革命兩種主要形式〔×〕13課19、從社會變遷的速度或劇烈程度的角度看,社會變遷可以分為整體變遷和局部性變遷〔×〕13課31、從社會化的角度來看,社會制度對人們的行為具有導(dǎo)向作用〔√〕9課76、從宏觀上講,組織之間的合作、國家之間的合作與競爭是一種社會互動〔√〕4章45、初級社會群體的過分開展可能會抑制個人的開展〔√〕5課69、初級社會群體成員之間主要的互動方式是面對面的、直接的互動,這種交往是暫時性的〔×〕5課53、沖突是人與人或群體與群體之間為了各自獲得共同珍視的目標(biāo)而采取的斗爭、壓制、破壞以致消滅對方的互動方式〔√〕71、常人方法學(xué)認(rèn)為實(shí)踐活動具有能力性〔√〕4章DDD17、迪爾凱姆在研究社會分工和自殺現(xiàn)象時指出了失范狀態(tài),他認(rèn)為,失范不會導(dǎo)致人的自殺〔×〕11課25、當(dāng)前,我國貧困問題的重點(diǎn)仍然在城市〔×〕10課47、對于未成年人來說,家庭是最重要的社會化的機(jī)構(gòu)〔√〕51、對于人的個體特別是年輕的個體來說,只具有較短的依賴生活期〔×〕3課78、群眾傳播媒介是以社會公眾為對象,對其進(jìn)展信息傳播的工具,包括播送、電視、報(bào)紙、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)等〔√〕FFF1、法國哲學(xué)家孔德出版的?實(shí)證哲學(xué)教程?,確立了實(shí)證主義在科學(xué)史上的地位。〔√〕1章73、符號互動論是一種通過分析在日常環(huán)境中的們的互動來研究人類群體生活的社會學(xué)理論派別,它主要研究的是人們相互作用發(fā)生的方式、機(jī)制和規(guī)律〔√〕4章75、符號互動論的創(chuàng)始人是喬治·米德〔√〕4章GGG16、個人越軌比群體越軌對社會標(biāo)準(zhǔn)的破壞要大〔×〕15、根據(jù)越軌行為的特征,越軌行為分為正向越軌和負(fù)向越軌行為〔×〕11課43、根據(jù)馬克思的社會交往理論,交往是由個人來完成的,只是單純的個人交往〔×〕4課22、根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)的不同,可以把社會控制分為正式控制和非正式控制〔√〕11課77、工作單位是以業(yè)緣為紐帶的社會組織,它是現(xiàn)代社會構(gòu)造的根基〔√〕3HHH11、霍曼斯的交換理論具有行為主義的特點(diǎn)〔√〕4章JJJ59、家長制是手工作坊式企業(yè)普遍采用的管理方式〔√〕65、家長制會極大地促進(jìn)組織成員的積極性和責(zé)任意識〔×〕26、積極的社會控制是建設(shè)在積極的個人順從動機(jī)之上的、以倡導(dǎo)、鼓勵為特征的、防止違規(guī)行為發(fā)生的控制方式〔√〕84、吉登斯認(rèn)為,行動者與構(gòu)造的構(gòu)成過程并不是相互獨(dú)立的兩個系列,而是表達(dá)著二重性〔√〕2LLL3、理解社會學(xué)的奠基人是韋伯。〔√〕1章52、孔德將社會與生物有機(jī)體相類比,從而成為社會進(jìn)化論的創(chuàng)始人〔×〕1課MMM13、馬克思是最早對“現(xiàn)代〞社會進(jìn)展系統(tǒng)研究的現(xiàn)代思想家之一〔√〕14課41、馬克思最先闡述了社會沖突論思想〔√〕7課30、馬爾薩斯是站在貴族階級立場上闡述其人口理論的代表〔√〕10課NNN72、擬劇論的倡導(dǎo)者是美國社會學(xué)家吉登斯〔×〕4課RRR48、人際交互是群體與群體之間的相互作用〔×〕4課50、人是無目的但是有意識的行動者〔×〕2課70、人際關(guān)系親密是初級社會群體的最重要的特征〔√5章27、人口總體質(zhì)量不高,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會的要求〔√〕28、人力資本投資理論是由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出的〔√〕29、人口規(guī)模過大抑制社會開展是中國人口問題的主要表現(xiàn)之一〔√〕10課SSS10、首先提出標(biāo)簽論思想的是默頓〔×〕11章90、孫本文是引入西方社會學(xué)的第一人〔×〕155、失業(yè)是具有勞動能力的人希望、但找不到勞動或工作崗位,無法實(shí)現(xiàn)自己擁有的勞動力的價值,而使勞動力資源處于閑置狀態(tài)的現(xiàn)象〔√〕10章5、社會行動是指人們有意識的、注入了某種社會意義的、并與他人發(fā)生關(guān)聯(lián)的行動?!病獭?章12、社會問題不是少數(shù)人或個別人遇到的問題,而是在一定范圍內(nèi)大多數(shù)人遇到的問題〔√〕10課14、社會保障具有多重功能,其中包括保障民生、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展、維持社會秩序等功能〔√〕12課24、社會控制類型中,制約是以單向的管束或制裁為根基的〔×〕32、社會制度是人們共同生活的產(chǎn)物,社會制度實(shí)際上是穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)體系,而不是隨時變化的個別規(guī)那么,它的作用是指導(dǎo)、約束人們的行為〔√〕9課35、社區(qū)有自然形成的,也有人為規(guī)定的〔√〕8課44、社會群體成員之間具有模糊的、短暫的社會關(guān)系〔×〕5課40、社會分化的類型中,水平分化是指社會成員之間所產(chǎn)生的,在經(jīng)濟(jì)、政治和社會地位方面具有等級意義的分化,這種分化表現(xiàn)為社會不平等〔×〕7課18、社會政策是政府的公共政策的組成局部,它是特殊的公共政策〔√〕12課4、社會學(xué)產(chǎn)生于歐洲,但蓬勃開展于美國。〔√〕1章49、社會關(guān)系是個別人與人之間的關(guān)系,是社會中具有單一性、偶然性的聯(lián)系?!病痢?課54、社會救助是當(dāng)因個人、社會或自然原因,某些人的基本生活遇到個人難以抑制的困難時,由政府和社會對這些特殊群體予以援助,向他們提供現(xiàn)金或物質(zhì)幫助的活動和制度〔√〕56、社會角色是與人們在社會關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會期望的一套行為模式〔√〕4章60、社區(qū)是聚居在一定地域內(nèi)的,相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體〔√〕8章57、社會輿論是社會上眾人關(guān)于某一事件或現(xiàn)象的議論和意見,它包含了對于此一事件或現(xiàn)象的是非曲直之評價。〔√〕1161、社會工作與社會保障制度和社會政策有直接關(guān)系〔√〕62、社會工作以利他主義為指導(dǎo),以科學(xué)知識為根基,運(yùn)用科學(xué)方法,幫助處于困境的個、群體和社區(qū)解決困難,預(yù)防問題發(fā)生,恢復(fù)、改善和開展其功能,以適應(yīng)和進(jìn)展正常社會生活的職業(yè)服務(wù)活動〔√〕12章63、社會福利是由國家立法對政策范圍內(nèi)的所有對象普遍提供、在一定生活水平根基上盡可能提高生活質(zhì)量的制度和人們的生活狀態(tài)〔√〕12章67、社會組織的構(gòu)造是一個社會組織由哪些局部組成,各局部在組織整體中所處的地位以及它們在組織運(yùn)行中的對比穩(wěn)定的相互關(guān)系〔√〕6章74、社會交往是馬克思分析人類社會過程的重要概念〔√〕4章79、社會行為標(biāo)準(zhǔn)是人們在共同生活中創(chuàng)造出來的,但是并非所有的行為標(biāo)準(zhǔn)都由當(dāng)事人創(chuàng)造而產(chǎn)生〔√〕385、社會學(xué)是“經(jīng)世致用〞的學(xué)科〔√〕186、社會學(xué)理論,是對社會構(gòu)成要素、社會關(guān)系、社會行動、社會構(gòu)造、社會過程、社會制度、社會變遷等問題的理論性分析〔√〕187、社會關(guān)系是以社會成員之間的共同的交往活動為根基的〔√〕188、社會學(xué)是從宏觀與微觀、靜態(tài)與動態(tài)多個層面去研究社會現(xiàn)象,并力圖去發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性〔√〕1TTT9、提出“X理論〞和“Y理論〞兩種假設(shè)的管理學(xué)家是麥格雷戈〔√〕6章68、同一代中有兩對夫妻在一起生活的家庭被視為核心家庭〔×〕5課WWW58、文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的和精神的成果,它包括人類創(chuàng)造的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品、技術(shù)和知識、標(biāo)準(zhǔn)和習(xí)慣、信仰和價值等〔√〕2章81、文化叢在時空中可以作為一個單位存在并發(fā)揮作用〔√〕282、文化元素是不可以獨(dú)立存在并說明某種意義的〔×〕283、文化模式是分層次的〔√〕266、網(wǎng)絡(luò)化組織最重要的一個特點(diǎn)是在需要時實(shí)行生產(chǎn)外包,對外購置局部部件〔√〕6章XXXX8、行為科學(xué)的管理理論強(qiáng)調(diào)“以人為本〞的管理,主張不應(yīng)把人看作被動的,而應(yīng)該努力啟發(fā)人的積極性?!病獭?章94、系統(tǒng)的社會資本概念及理念由法國社會學(xué)家布迪厄提出〔√〕6YYY38、業(yè)緣群體是現(xiàn)代社會最主要的社會群體形式之一〔√〕5課64、以流動的方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),社會流動可以分為垂直流動和水平流動〔√〕7章ZZZ2、最早用實(shí)證方法研究社會現(xiàn)象的社會學(xué)家是斯賓塞〔×〕1章7、在現(xiàn)代社會組織中,法理型權(quán)威占主導(dǎo)地位?!病獭?章36、自然社區(qū)、法定社區(qū)是按照社區(qū)的規(guī)模進(jìn)展分類的〔×〕21、宗教不是一種社會標(biāo)準(zhǔn)〔×〕11課42、組織中具有嚴(yán)格的辦事規(guī)那么和明確的組織標(biāo)準(zhǔn)是家長制的特點(diǎn)之一〔×〕6課91、組織管理學(xué)巴納德是誘因概念的提出者〔√〕634、在同一生活領(lǐng)域中不同背景的人們也可能會形成不同的制度〔√〕9課23、在初級社會群體或非正式組織中非正式控制被普遍使用〔√〕11課92、在大多數(shù)情況下,組織的環(huán)境要素是單獨(dú)發(fā)揮作用的〔×〕46、作為一個社會成員,人只是一個消費(fèi)者〔×〕3課33、整合功能不是社會制度的基本功能〔×〕9課80、整合也稱為社會整合,它是社會學(xué)家斯賓塞從功能主義角度提出的一個概念〔√〕389、?資本論?是馬克思用經(jīng)歷方法分析資本主義社會的經(jīng)典之作〔√〕195、中國單位組織成員對組織有很強(qiáng)的依賴關(guān)系〔√〕6四、材料分析題〔每題30分,共1道小題,計(jì)30分〕1、材料一:下面是一段對話:〔A〕:嘿,雷,你的女朋友感覺若何樣〔B〕:“她感覺若何樣〞你是什么意思指身體還是精神〔A〕:我是問她感覺若何樣。你若何了〔B〕:沒什么。只是請你解釋清楚一些?!睞〕:算了吧,別談這個了。你向醫(yī)學(xué)院的申請若何樣〔B〕:“什么若何樣〞你是什么意思〔A〕:你知道我是什么意思!〔B〕:我真的不知道?!睞〕:你到底若何了是不是病了材料二:一個人覺得他現(xiàn)在自己的左手都不相信右手,“左手幫右手撓癢癢,右手想,撓得那么舒服,不知用心何在。右手幫左手擦肥皂,左手想,搓得那么起勁,然后要干甚么兩只手端一碗熱湯,左手想,我得自己端住,別指望右手;右手也同樣這么尋思。結(jié)果,害得他多花了一倍的勁。材料三:許多人挑選服裝,總會考慮到穿這樣的衣服在他活動的群體中是否適宜。然而什么是適宜并不完全是由他個人的舒適感決定,而是來自群體形成的評價。也有人追求與眾不同。這看起來似乎是我行我素,與他人無關(guān),但是,不同恰恰是在與他人對比、區(qū)隔中表達(dá)的,可以說是對他人影響的一種逆反響。根據(jù)上述材料,答復(fù)以下問題:〔1〕什么是社會互動試分析材料一所反映的兩個好朋友之間的互動出現(xiàn)的問題及產(chǎn)生的原因(10分)〔2〕材料二的結(jié)果是由什么所導(dǎo)致的〔10分〕〔3〕材料三所反映的是一種什么現(xiàn)象試分析這種現(xiàn)象?!?0分〕〔限500字〕
答:〔1〕社會互動,也稱社會相互作用或社會交往,它是人們對他人采取社會行動和對方做出反響性社會行動的過程,是發(fā)生于個人之間、群體之間、個人與群體之間的相互的社會行動的過程。社會互動是以信息傳播和感情交流為根基的?;又型殡S著信息交流或思想、情感的交流,材料一中因?yàn)榈诙€人的積極性不高,使雙方交流出現(xiàn)障礙,互動難以持續(xù)?!?〕合作是指不同個人或群體之間為了到達(dá)共同的目的而互相配合的互動方式。當(dāng)只靠單方的力量不能到達(dá)目的時,人們就尋求由多方參與、共同到達(dá)目的而后共同獲利的行為方式。在現(xiàn)代社會中,沒有合作,個體就難以存在;沒有合作也就沒有社會。材料二由于左手和右手之間缺乏信任,導(dǎo)致合作行為難以發(fā)生,因此造成多花了一倍的勁?!?〕材料三所反映的是一種典型的集體行為,一種特殊的社會互動。在某種特殊場合下會發(fā)生一種無規(guī)那么的、以當(dāng)時的場景為根基的互動現(xiàn)象,如時尚、趕時髦、騷動等。集體行為大多發(fā)生于公眾場合,那些因受到環(huán)境壓力而心理不安的人容易參與其中,加之社會生活的群眾化,容易發(fā)生集體行為。2、上海市的一位陶姓女工被閘北區(qū)檢察院以詐騙罪批準(zhǔn)逮捕。據(jù)報(bào)道,這位女工前一段時間假冒企業(yè)名義在社會上集資,以到期可以獲得高額利潤為誘餌,騙得一些市民共計(jì)兩萬余元的人民幣款。根據(jù)報(bào)紙上的介紹,這位女工之所以進(jìn)展金人民幣詐騙,既不是為了自己揮霍,也不是用于自己的正常消費(fèi),而是為了給自己孩子所在的學(xué)校提供贊助。其目的是為了兒子在學(xué)校中可以得到教師的熱心照料和重點(diǎn)輔導(dǎo)?!虾?生活周刊?根據(jù)上述材料,運(yùn)用社會角色的相關(guān)理論,分析陶姓女工詐騙這一事件?!?0分〕〔限500字〕
答:第一,角色也稱社會角色,是人們在社會生活中形成的、與人們在社會關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會所期望的一套行為模式。是一套有關(guān)權(quán)利、義務(wù)的標(biāo)準(zhǔn),是人們對處于特定位置上的人的行為的期望。第二,社會角色的扮演不是隨心所欲的,而是必須經(jīng)過人和某種標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)可才能扮演。也就是說,要進(jìn)展角色確定,答復(fù)“我是誰〞的問題。來確定自己的實(shí)際地位、與別人的關(guān)系,從而充當(dāng)該角色。第三,陶姓女工在確定自己是孩子的母親這一角色上不存在問題。但是在非法集資這一問題上,陶姓女工沒有確定好自己的角色,即出現(xiàn)了角色確定不當(dāng)。從而出現(xiàn)了違法事件。第四,陶姓女工在扮演社會角色過程中出現(xiàn)了角色混淆現(xiàn)象,犯了角色認(rèn)知不清的錯誤。即陶姓女工對自己所扮演的角色的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識不清,不知道自己該做什么,不該做什么和若何去做。從而導(dǎo)致了角色失敗。3、1912年4月15日清晨,世界上最大的客輪在其首航冰山林立的北大西洋途中漂浮。一絲撫慰:人們在生與死的選擇面前注意遵守“優(yōu)先救助婦女兒童〞的社會標(biāo)準(zhǔn)。乘客中69%的婦女和兒童活了下來,而男乘客只有17%得以生還。其中:頭等艙:有人民幣人——60%生還。二等艙:中產(chǎn)階級職員和商人——44%生還。三等艙〔及更低〕:貧窮移民——26%生還。頭等艙中男乘客生還率比三等艙中兒童的生還率還要稍高一點(diǎn)。確切說:頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先。根據(jù)以上材料,答復(fù)以下問題:〔1〕上述材料提醒了什么問題〔10分〕〔2〕若何對待這種現(xiàn)象〔20分〕〔限500字〕
答:〔1〕上述材料提醒了由社會分層所導(dǎo)致的嚴(yán)重的社會不平等現(xiàn)象。〔2〕由于窮人和富人在生產(chǎn)資料占有上的不同,導(dǎo)致他們的社會地位的不同,從而造成了社會分層。這種由社會地位帶來的社會分層意味著不同階層的人所擁有的權(quán)利和義務(wù)的不同。在同樣的條件下,社會地位高的人擁有更多的權(quán)利。這種社會分層在某種程度上是必要的,是有助于社會開展的。但是這種分層應(yīng)該有個適度的界限,即應(yīng)該倡導(dǎo)現(xiàn)代社會的自致性的社會分層制度,而不是那種建設(shè)在出身等先賦地位上的地位獲得或社會分層制度。要做到這一點(diǎn),首先就需要建設(shè)一種時機(jī)平等的制度。不合理的、過分的不平等蘊(yùn)含著社會沖突。社會分層中應(yīng)保持適度不平等。另外,社會還應(yīng)有一種平衡過分不平等的制約和補(bǔ)償機(jī)制。最后,社會還應(yīng)盡量縮小下層社會的規(guī)模,同時擴(kuò)大中、上層社會的規(guī)模,從而形成一個龐大的中產(chǎn)階級。4、材料一:到1997年末,中國下崗職工總數(shù)已達(dá)1151萬人。同時,當(dāng)年末城鎮(zhèn)社會登記失業(yè)人口570萬,社會登記失業(yè)率3.1%。實(shí)際失業(yè)率與實(shí)際失業(yè)人數(shù)均達(dá)1992年以來的最高點(diǎn)。由于資源枯竭以及局部產(chǎn)業(yè)壓縮過剩生產(chǎn)能力等原因,局部區(qū)域的實(shí)際失業(yè)率還要高很多。另外,每年尚有約3000萬農(nóng)村剩余勞動力需向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。1998年末,全國下崗職工人數(shù)比上年下降了22.5%,但絕對數(shù)仍然很大,此外城鎮(zhèn)登記失業(yè)人口仍有571萬,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率仍為3.1%。特別是局部區(qū)域的就業(yè)形勢沒有緩解,東北的黑龍江、吉林、遼寧三省的下崗職工人數(shù)占全國總數(shù)的1/4.這還僅僅是城鎮(zhèn)的失業(yè)和下崗人數(shù),如果加上農(nóng)村勞動力的就業(yè)缺乏,那么總失業(yè)量可能會更高。材料二:勞動和社會保障部2004年4月對全國40個城市技能人才狀況抽樣調(diào)查的結(jié)果顯示,技師和高級技師占全部技術(shù)工人的比例不到4%,而企業(yè)需求的比例是14%以上,供求之間存在較大差距。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),企業(yè)當(dāng)前最急需人才的前三位人才依次是:營銷、高級技工、技師和高級技師,分別占調(diào)查企業(yè)需求比例的14.4%、12.1%和10.9%。值得注意的是,一般技術(shù)工人的需求也較強(qiáng)烈,排第六位,占調(diào)查企業(yè)需求的8.9%,加上企業(yè)對高級技工、技師和高級技師的需求,企業(yè)對技術(shù)工人的需求比例占31.9%。材料三:據(jù)統(tǒng)計(jì),2003年全國農(nóng)村勞動力流到鄉(xiāng)以外地方流動就業(yè)人數(shù)到達(dá)9800萬人。而且農(nóng)民工絕大局部集中在第二產(chǎn)業(yè),特別是勞動密集型企業(yè)。在興旺地區(qū)很多城市,外來農(nóng)民工已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)爻W【用駭?shù)量,對加快城市經(jīng)濟(jì)開展起到了重要作用。目前,農(nóng)民工實(shí)際工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)職工的工資水平。專家分析,在我國20世紀(jì)最后20后9%以上的經(jīng)濟(jì)增長率當(dāng)中,勞動力流動的奉獻(xiàn)占到16.3%。材料四:新華網(wǎng)北京2003年11月24日電〔記者齊中熙孫玉遐〕當(dāng)前,拖欠工資現(xiàn)象對比普遍,而拖欠農(nóng)民工工資問題尤為突出。全國總工會的資料顯示,目前全國進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工被拖欠的工資估計(jì)可能在1000億元左右。根據(jù)以上四那么材料,答復(fù)以下問題〔1〕我國目前勞動就業(yè)存在的問題是什么〔2〕針對上述問題,提出解決我國勞動就業(yè)問題的相應(yīng)對策。答案:〔1〕根據(jù)以上材料,可以看出,目前中國勞動就業(yè)存在的主要問題是:第一,就業(yè)壓力大,一般勞動力嚴(yán)重供過于求,而高技能人才數(shù)量短缺,已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟(jì)開展需要;第二,勞動就業(yè)制度改革使隱性失業(yè)顯性化,導(dǎo)致下崗失業(yè);第三,產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整給就業(yè)帶來巨大壓力;第四,農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的壓力巨大;第五,勞動者的合法權(quán)益仍未得到充分保護(hù)?!?〕根據(jù)我國目前勞動就業(yè)顯現(xiàn)的問題,應(yīng)采取如下對策:第一,大力開展經(jīng)濟(jì),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)開展,加快城鄉(xiāng)二元社會構(gòu)造的調(diào)查和改革步伐,加快產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整和國企改革速度,盡量減少其造成的構(gòu)造性失業(yè)人數(shù),加快勞動力密集型行業(yè)的開展;第二,不斷完善我國的勞動力市場和城鄉(xiāng)社會保障制度,并且增強(qiáng)農(nóng)民的法律意識,為他們提供免費(fèi)的法律咨詢;第三,大力加強(qiáng)人力資源能力建設(shè),加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育和社會培訓(xùn)工作,使勞動力的供需趨于一致;第四,開展發(fā)營經(jīng)濟(jì)和個體經(jīng)濟(jì),積極推進(jìn)非正規(guī)就業(yè)和靈活性就業(yè)工作的展開,努力做好勞動力外輸工作。5、英特爾公司與IBM、微軟和蘋果公司齊名的英特爾公司,是當(dāng)今個人計(jì)算機(jī)市場的主要角逐者之一。英特爾公司創(chuàng)造了個人計(jì)算機(jī)的大腦——微處理器,目前,它在世界市場的占有率為75%。這項(xiàng)創(chuàng)造及其精心的設(shè)計(jì),使英特爾公司成為世界上最成功的公司之一。1996年,該公司的年度銷售額是280億美元,年度營業(yè)收益是52億美元。然而,如果沒有干勁十足、全身心投入工作的員工,就不會有英特爾公司的今天。公司總裁安迪。格羅夫認(rèn)為:“管理的任務(wù)之一就是若何使組織上下達(dá)成共識。不管身處何種地位,不管采取何種形式,坦誠交流是我們的一貫政策。什么樣的問題都可以問,我們以這種方式已經(jīng)淘汰了很多不合理的想法。〞格羅夫稱之為坦誠交流的政策,無需擔(dān)憂后果,員工之間可以自由地交流思想,也可以把真實(shí)的想法告訴上級。這種做法的好處是,當(dāng)人們在交流中遇到某種障礙時,公司就鼓勵他們越過障礙進(jìn)展真正暢通的交流,這種交流通常是好主意產(chǎn)生的方式。格羅夫每年要在英特爾公司的不同地點(diǎn)舉辦大約六次開放式樣座談會。他回憶說:“我去參加會議,會議廳坐滿后,先放幾張幻燈片,以此開場整個會議。然后,人們舉手發(fā)言或提問。我發(fā)現(xiàn),在所討論問題的多樣性和鋒利性方面,這些開放式的員工座談會遠(yuǎn)比那些安全分析會議更能鼓勵員工,更能激發(fā)他們的熱情和積極性。〞在加州陽光谷的英特爾公司總部,另一個更新穎的做法:把幾張寫有公司目標(biāo)的紙條包在幸運(yùn)的甜餅里,然后把小甜餅發(fā)給員工。甜餅的紙條包括這樣兩條啟示:1.工作第一;2.個人電腦只是個工具。英特爾公司廢除了傳統(tǒng)的封閉式辦公室以支持坦誠交流的政策,促進(jìn)員工交流和鼓勵正在進(jìn)展的員工參與活動。在英特爾公司,全體員工,從董事長戈登。穆爾往下,都在開放的隔板式樣辦公室中工作。只要格羅夫在,他歡送任何員工同他交談。人們發(fā)現(xiàn),采用隔板式辦公,掃除了經(jīng)理和員工之間、不同部門之間和不同工作單位之間的交流障礙。格羅夫有9項(xiàng)管理啟示,闡釋了他對員工參與的承諾:1.動力發(fā)自人的內(nèi)心。管理人員最大的職責(zé),就是創(chuàng)造一種環(huán)境,使目的明確的員工在此環(huán)境下人盡其才,獲得成功。2.出色的教練員不是依靠個人的威望使團(tuán)體獲得成功,而是依靠運(yùn)用熟練的管理藝術(shù),激發(fā)隊(duì)員的拼搏精神,創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)的佳績。3.想一下,為解決和防止明天的問題,你今天必須要做些什么4.盡力為同事提供最好的服務(wù)。5.時間是你有限的資源。記?。寒?dāng)你容許做一件事的時候,你必須拒絕做另一件事。6.每天抽出一小時的時間,有條不紊地處理各種不可防止的干擾事件。7.對工作的評價是絕對必要的。8.為了解公司各個部門的真實(shí)情況,不事先通知地走訪他們,觀察那里所發(fā)生的事情。9.如果員工不在干活,對此只有兩種解釋,那就是:他做不了這項(xiàng)工作,或者不愿意做。要判斷屬于何種情況,可采用以下測試方式:如果完全靠這項(xiàng)工作謀生,是做還是不做如果答復(fù)是肯定的,問題就是出在人的動機(jī)上;如果答復(fù)是否認(rèn)的,問題就出在缺乏能力上。根據(jù)以下材料,答復(fù)下面問題:〔1〕什么是社會組織根據(jù)組織所使用的技術(shù)為根基對組織所做的分類,英特爾公司屬于什么組織〔2〕英特爾公司的組織構(gòu)造是什么〔3〕格羅夫的管理理念是什么管理理論的具體運(yùn)用這種管理理論的基本觀點(diǎn)是什么答案:〔1〕社會組織也簡稱組織〔organization〕。關(guān)于社會組織,通常有廣義和狹義兩種理解。廣義的社會組織泛指人們從事共同活動的所有群體形式,包括氏族、家庭、家族、政府、軍隊(duì)、學(xué)校等;狹義的社會組織,那么是指為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而有意識地組合起來的社會群體,如企業(yè)、政府、學(xué)校、醫(yī)院、社會團(tuán)體等。根據(jù)組織所使用的技術(shù)為根基對組織所做的分類,英特爾公司屬于集約組織?!?〕英特爾公司的組織構(gòu)造屬于矩陣式構(gòu)造?!?〕格羅夫的管理理念是行為科學(xué)管理理論的具體運(yùn)用。行為科學(xué)理論的基本觀點(diǎn)是:在組織形態(tài)上要重視民主的、非集權(quán)的且少等級構(gòu)造的組織形式,強(qiáng)調(diào)權(quán)力均等,反對非人格化的科層組織。6、北京市西城區(qū)是中國首都北京的中心城區(qū)之一,面積31.66平方公里,戶籍人口80萬,設(shè)有10個街道辦事處,28個居〔家〕委會。2000年全區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值195億元,財(cái)政收入23億元,居民可支配收入1.1萬元。西城區(qū)既是北京政治、文化中心,又是重要的金融、商業(yè)活動區(qū)。1995年,西城區(qū)從中心城區(qū)的特點(diǎn)出發(fā),以社區(qū)建設(shè)為依托,通過開展社區(qū)環(huán)?;顒印⑸鐓^(qū)教育和科普、社區(qū)文化、社區(qū)醫(yī)療服務(wù)等工作,先后實(shí)施了120多項(xiàng)示范工程,開展了一批可持續(xù)開展行動。其中,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)資源節(jié)約和有效利用始終是西城區(qū)的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。西城區(qū)在環(huán)境保護(hù)方面作了一項(xiàng)卓有成效的行動——綠色行動。西城區(qū)從2000年上半年開場,在區(qū)政府的積極倡導(dǎo)和引導(dǎo)下,在全區(qū)范圍內(nèi)發(fā)起了創(chuàng)立綠色小區(qū)、綠色學(xué)校和綠色商店的綠色行動。在此過程中,注重培養(yǎng)全區(qū)居民的可持續(xù)開展和環(huán)保意識,倡導(dǎo)文明安康的生活方式,保護(hù)環(huán)境,創(chuàng)造一個人與自然、人與社會文明和諧的新型關(guān)系。綠色行動方案同時提出了“綠色〞標(biāo)準(zhǔn)和綠色小區(qū)、學(xué)校和商店的具體內(nèi)容。“綠色〞小區(qū)倡導(dǎo)小區(qū)的綠化美化;小區(qū)有文體設(shè)施,開展有特色的群體活動;鄰里和睦,互助互愛,居民遵紀(jì)守法,小區(qū)社會秩序良好;有科普宣傳欄等宣傳設(shè)施,開展面向居民的可持續(xù)開展教育;積極推廣新型節(jié)水、節(jié)電技術(shù)與器具,實(shí)現(xiàn)垃圾袋或垃圾分類,開展加收廢舊電池等環(huán)境不安全物活動?!熬G色〞學(xué)校倡導(dǎo)中小學(xué)在校園內(nèi)建設(shè)宣傳可持續(xù)開展內(nèi)容的提示牌、板報(bào)、宣傳欄等,倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式。在校園內(nèi)使用節(jié)水節(jié)電設(shè)施,實(shí)行垃圾分類;積極組織學(xué)生參加綠化、美化社區(qū)環(huán)境、建設(shè)校園等社會公益勞動,宣傳可持續(xù)開展等?!熬G色〞商店要求商店內(nèi)環(huán)境整潔、購物環(huán)境良好,倡導(dǎo)綠色消費(fèi),優(yōu)先向消費(fèi)者推薦銷售有國家認(rèn)定的環(huán)境標(biāo)志商品,在世界水日、“3.15〞消費(fèi)者權(quán)益日等,積極開展有特色的公益宣傳活動,增強(qiáng)消費(fèi)者的可持續(xù)開展意識等。在政府的組織引導(dǎo)下,西城區(qū)內(nèi)有關(guān)街道社區(qū)、商店和學(xué)校都積極行動起來,投身于“綠色〞小區(qū)、學(xué)校和商店的建設(shè)活動。例如,西城區(qū)大乘巷家委會共有350戶居民,1200多人,分別居住在兩幢樓28個門里。在北京地球村和北京市環(huán)境保護(hù)基金會的支持和幫助下,大乘巷發(fā)起“環(huán)境保護(hù),從垃圾分類做起〞的行動。逐漸有60%多居民主動實(shí)行垃圾分類。至2000年下半年,共收集廢塑料6400多公斤,廢紙6000多公斤;尤其重要的收獲是,居民們減少垃圾量400多車〔人工車〕,實(shí)現(xiàn)了垃圾減量。根據(jù)以上材料,答復(fù)以下問題:〔1〕什么是社區(qū)、社區(qū)建設(shè)和社區(qū)開展〔2〕通過上面材料,評價北京市西城區(qū)的建設(shè)情況。答案:〔1〕社區(qū):是進(jìn)展一定的社會活動、具有某種互動關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及其活動領(lǐng)域。社區(qū)開展:按照聯(lián)合國1960年的定義,社區(qū)開展是指社區(qū)成員與政府機(jī)關(guān)協(xié)同改善社區(qū)狀況,并進(jìn)一步推動國家開展的一種程序。在這里,社區(qū)開展包括兩方面重要內(nèi)容:一是社區(qū)成員自身主動參與改善自己生活水準(zhǔn)的活動;二是為社區(qū)提供有效的技術(shù)和其他服務(wù),鼓勵社區(qū)成員自強(qiáng)、互助。社區(qū)開展是指社區(qū)及其全體成員依靠自身力量,協(xié)調(diào)社區(qū)各方面關(guān)系,充分利用社區(qū)資源,通過互助和自治方式,改善和提高社區(qū)生活質(zhì)量,使社區(qū)走上更高開展階段的過程。社區(qū)建設(shè):是對社區(qū)工作的總體概括,是指在政府的主導(dǎo)下,依靠社區(qū)力量,利用社區(qū)資源,強(qiáng)化社區(qū)功能,解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)安康開展的過程?!?〕北京市西城區(qū)的綠色行動,充分表達(dá)了現(xiàn)代社會社區(qū)建設(shè)和社區(qū)開展的理念。從社區(qū)的全方位建設(shè)入手,用可持續(xù)開展思想指導(dǎo)社區(qū)的各項(xiàng)工作,充分發(fā)動了各類社區(qū)主體和社區(qū)力量〔包括政府、社會組織、學(xué)校、商店、企業(yè)以及群眾〕共同建設(shè)自己的社區(qū),發(fā)揮了社會各界的積極性,表達(dá)了社區(qū)建設(shè)工作的綜合性、社會性、區(qū)域性和方案性。而且綠色行動具體活動內(nèi)容的選擇,貼近現(xiàn)實(shí)需要,便于群眾參與,使社區(qū)居民、學(xué)生、工作人員和消費(fèi)者都意識到可持續(xù)開展和環(huán)境保護(hù)的重要性,并能夠“從我做起、從小事做起〞,投身于可持續(xù)開展事業(yè)?!熬G色〞行動由于政府的推動力度大,公眾參與廣泛,可操作性強(qiáng),具有較高的參考價值。它的意義不僅在于使當(dāng)?shù)鼐用窨沙掷m(xù)開展的意識大幅度提高,改善了西城區(qū)的生活環(huán)境,取得了很好的社會效益,更重要的是為城市社區(qū)的可持續(xù)開展探索了一條有價值的開展模式,是我國大城市可持續(xù)開展社區(qū)建設(shè)很好的示范。7、下面是一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):1.中國按照分三步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的設(shè)想,在20世紀(jì)最后20年解決了溫飽問題,并且總體上到達(dá)小康水平。中國下一步的開展戰(zhàn)略設(shè)想,是用20年時間全面建設(shè)小康社會,在此根基上繼續(xù)努力,本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。2.80年代中期以來,隨著工業(yè)化加快和政策放寬,城市化進(jìn)程加快,同改革開放初期相比,2002年城市化水平由18%上升到39.1%,但是,與世界平均水平相比仍低將近10個百分點(diǎn),與同等工業(yè)化程度國家相比大約低20個百分點(diǎn)。從科學(xué)技術(shù)水平、制造業(yè)水平、工業(yè)占工農(nóng)業(yè)增加值的比重等項(xiàng)指標(biāo)考察,我國現(xiàn)在都超過經(jīng)濟(jì)興旺國家在基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化時期的水平,但城市水平只大體相當(dāng)于英國1850年〔37%〕,北美1910年〔41%〕,日本1950年〔38%〕。3.改革開放以來,經(jīng)濟(jì)構(gòu)造實(shí)現(xiàn)重大調(diào)整,工業(yè)化進(jìn)程加快。1978—2002年,農(nóng)業(yè)在GDP中的比重由28.1%降到15.4%;農(nóng)業(yè)勞動力在總就業(yè)中的比重由70%以上降到50%左右;農(nóng)產(chǎn)品等初級產(chǎn)品出口占出口商品總額的比重由50%下降到10%以下;制造業(yè)能力顯著增強(qiáng);高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)迅速開展。4.自19世紀(jì)60年代中國工業(yè)化啟動以來,地區(qū)差距總體上呈擴(kuò)大之勢?!?jīng)濟(jì)總量:1980——2003年,東部地區(qū)在全國經(jīng)濟(jì)總量中的比重從50%增加到59%,上升9個百分點(diǎn),中西部地區(qū)所占比重相應(yīng)下降。這種趨勢90年代以來明顯加劇?!司鵊DP:1980年東部地區(qū)比全國平均數(shù)高34%,2002年高53%;同期,中部地區(qū)從相當(dāng)于全國平均水平的88%下降到75%,西部地區(qū)從70%下降到59%。——人均GDP相對差距:1980—2002年,西部和東部由1:1.92擴(kuò)大為1:2.59,中部和東部由1:1.53擴(kuò)大為1:2.03;西部和中部由1:1.25擴(kuò)大為1:1.27。5.我國城鄉(xiāng)居民收入差距持續(xù)擴(kuò)大,由80年代中期的1.8:1,90年代中后期的2.5:1,擴(kuò)大到2003年的3.2:1。6.據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局抽樣調(diào)查,2000—2002年,增收農(nóng)戶占總農(nóng)戶的56.4%,收入持平農(nóng)戶占1.6%,減收農(nóng)戶占42%,全國農(nóng)村有近3000萬人尚未解決溫飽問題,近6000萬人處于低水平、不穩(wěn)定的溫飽狀態(tài)。社會開展滯后于經(jīng)濟(jì)開展的問題,在農(nóng)村更為突出。可以說,“三農(nóng)〞問題已經(jīng)成為制約國家進(jìn)一步開展的“瓶頸〞。7.據(jù)統(tǒng)計(jì),2003年全國農(nóng)村勞動力流到鄉(xiāng)以外地方流動就業(yè)人數(shù)到達(dá)9800萬人。但是由于戶籍制度的限制,農(nóng)民工子女的受教育問題是轉(zhuǎn)型時期我們不得不面對的一個非常棘手的現(xiàn)實(shí)情況。假設(shè)這些問題得不到很好的解決,這些青少年將面臨著被社會“邊緣化〞的不安全,潛伏著巨大的社會危機(jī)。根據(jù)以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)材料,答復(fù)下面關(guān)于中國目前現(xiàn)代化進(jìn)程的幾個問題:〔1〕什么是社會現(xiàn)代化〔2〕現(xiàn)代化的基本特征是什么〔3〕結(jié)合上述材料,評述中國目前的現(xiàn)代化進(jìn)程。答案:〔1〕社會現(xiàn)代化〔socialmodernization〕,是指社會在日益分化的根基上,進(jìn)入一個能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新,以滿足整個社會日益增長的需要的全面開展過程。社會現(xiàn)代化是社會開展的必然趨勢?!?〕現(xiàn)代化的基本特征:a.現(xiàn)代化是一個劇烈的轉(zhuǎn)變過程。現(xiàn)代化是一個用“現(xiàn)代〞的經(jīng)濟(jì)、政治、社會和心理構(gòu)造來取代“傳
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