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平面構(gòu)成Planecomposition全套可編輯PPT課件第1章認(rèn)識(shí)平面構(gòu)成第2章平面構(gòu)成的形態(tài)要素第3章平面構(gòu)成的視知覺(jué)第4章平面構(gòu)成中的形象構(gòu)成與形式美法則第5章規(guī)律性平面構(gòu)成第6章非規(guī)律性平面構(gòu)成第7章平面構(gòu)成的應(yīng)用目錄CONTENTS【篇章導(dǎo)讀】認(rèn)知篇
平面構(gòu)成與色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成統(tǒng)稱為“三大構(gòu)成”,是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論之一,同時(shí),它也是三大構(gòu)成中最具普遍意義的基礎(chǔ)課。
本篇為認(rèn)知篇,主要講述平面構(gòu)成基礎(chǔ)知識(shí),內(nèi)容包括平面構(gòu)成的基本概念、學(xué)習(xí)目的及方法,平面構(gòu)成的形態(tài)要素,平面構(gòu)成的視知覺(jué)以及平面構(gòu)成中的形象構(gòu)成與形式美法則等。本篇在注重基礎(chǔ)理論講解的同時(shí),還通過(guò)案例賞析和實(shí)戰(zhàn)演練,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)、觀察、理解平面構(gòu)成,培養(yǎng)并提升學(xué)生對(duì)平面構(gòu)成的實(shí)際應(yīng)用能力、審美能力和創(chuàng)造性思維。01學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握平面構(gòu)成的概念、學(xué)習(xí)目的及方法、形態(tài)要素、視知覺(jué)、形象構(gòu)成與形式美法則等基礎(chǔ)理論。2.提高在二維空間運(yùn)用點(diǎn)、線、面等元素進(jìn)行組合、造型的能力。3.培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)思維和審美能力。02素質(zhì)目標(biāo)1.通過(guò)理論學(xué)習(xí)強(qiáng)化專業(yè)能力,培養(yǎng)設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)新意識(shí),提升人文素養(yǎng)。2.通過(guò)賞析中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品,深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)家國(guó)情懷,樹(shù)立文化自信。第一章認(rèn)識(shí)平面構(gòu)成本章目錄什么是平面構(gòu)成為什么學(xué)習(xí)平面構(gòu)成如何學(xué)習(xí)平面構(gòu)成章節(jié)導(dǎo)入平面世界的無(wú)限可能一支筆,一張紙,一點(diǎn)創(chuàng)意,便可以創(chuàng)作出或具象、或抽象,或感性、或理性的作品;將這些設(shè)計(jì)構(gòu)思運(yùn)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等不同領(lǐng)域,便能呈現(xiàn)出極具美感的視覺(jué)效果,如圖1-1所示。你知道嗎,這些設(shè)計(jì)構(gòu)思的背后正是對(duì)平面構(gòu)成的巧妙應(yīng)用。學(xué)習(xí)平面構(gòu)成,可以培養(yǎng)形象思維和邏輯思維的能力,提高基本造型能力、設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力、構(gòu)圖表現(xiàn)能力和視覺(jué)審美能力,進(jìn)而促使我們?cè)O(shè)計(jì)出更多更好的作品,服務(wù)于人們的生產(chǎn)和生活。接下來(lái),就讓我們一起走進(jìn)平面構(gòu)成的世界吧。圖1-1平面構(gòu)成在不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用第一節(jié)
什么是平面構(gòu)成1.平面構(gòu)成的概念2.平面構(gòu)成的起源3.平面構(gòu)成的特點(diǎn)一、平面構(gòu)成的概念
“平面”,是相對(duì)于三維空間而言的二維空間概念。藝術(shù)設(shè)計(jì)中的平面設(shè)計(jì)就是在二維空間完成的,其種類十分豐富,如招貼設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)等,如圖1-2和1-3所示。
“構(gòu)成”,具有組構(gòu)與合成之意,是指將基本形態(tài)按照形式法則重新組合,從而創(chuàng)造出新形態(tài)的過(guò)程。第一節(jié)什么是平面構(gòu)成圖1-2招貼設(shè)計(jì)圖1-3公益廣告設(shè)計(jì)紋樣中的具象形態(tài)一、平面構(gòu)成的概念第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
平面構(gòu)成是指在二維平面上將點(diǎn)、線、面、體等視覺(jué)元素,按照一定的法則和秩序進(jìn)行分解和組合,以構(gòu)成理想形態(tài)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。
平面構(gòu)成是一種視覺(jué)元素的構(gòu)成。
具象形態(tài)是指人物、動(dòng)物、植物、人造物等存在于大自然或人類社會(huì)中的形態(tài),具有直觀、具體的視覺(jué)特點(diǎn),如圖1-4所示。圖1-4紋樣中的具象形態(tài)一、平面構(gòu)成的概念第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
抽象形態(tài)是指無(wú)法明確指認(rèn)的、囊括萬(wàn)物共性與本質(zhì)特征的形態(tài),如點(diǎn)、線、面、幾何形等,具有簡(jiǎn)潔、形式化的視覺(jué)特點(diǎn),如圖1-5所示。圖1-5封面設(shè)計(jì)中的抽象形態(tài)一、平面構(gòu)成的概念第一節(jié)什么是平面構(gòu)成平面構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),其研究?jī)?nèi)容主要包括:①研究如何分析各種形態(tài)的結(jié)構(gòu)、特征及其變化過(guò)程,怎樣將具象形態(tài)提煉為點(diǎn)、線、面等簡(jiǎn)潔的抽象形態(tài);②研究如何理解與應(yīng)用形式美法則;③研究如何將形態(tài)與形態(tài)、形態(tài)與空間的關(guān)系運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計(jì),從而創(chuàng)造出理想的新形態(tài)。課堂互動(dòng)
請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)在生活中看到的平面構(gòu)成現(xiàn)象?!兑粋€(gè)英國(guó)人在莫斯科》(馬列維奇)二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論依據(jù),平面構(gòu)成有三個(gè)重要的源頭,分別是俄國(guó)構(gòu)成主義、荷蘭風(fēng)格派以及德國(guó)包豪斯學(xué)院的設(shè)計(jì)教育。(一)俄國(guó)構(gòu)成主義
代表人物有弗拉基米爾·塔特林、卡西米爾·塞文洛維奇·馬列維奇、瓦西里·康定斯基等。
構(gòu)成主義的形式特點(diǎn)和設(shè)計(jì)特質(zhì)可以用“幾何形、結(jié)構(gòu)形、抽象形、邏輯性或秩序性”來(lái)概括。二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
第三國(guó)際紀(jì)念塔并非傳統(tǒng)的建筑形式,采用的是富有幻想性的現(xiàn)代雕塑形態(tài)。
其中心體由三個(gè)部分組成,傾懸于一個(gè)不對(duì)等的軸座之上,四周環(huán)繞著鋼制螺旋梯子。
該紀(jì)念塔把純藝術(shù)形式(繪畫(huà)、雕塑、建筑)和實(shí)用性融為一體,是塔特林所倡導(dǎo)的“各種物質(zhì)材料的文化”的構(gòu)成主義理論的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。圖1-6《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成在這幅作品中,馬列維奇打破了時(shí)空界限,將各種生活場(chǎng)景和元素平面化、幾何化、符號(hào)化后,再羅列疊加在一起,體現(xiàn)出構(gòu)成主義的形式特點(diǎn)和設(shè)計(jì)特質(zhì)。圖1-7《一個(gè)英國(guó)人在莫斯科》(馬列維奇)二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
這幅畫(huà)是康定斯基的代表作。康定斯基把點(diǎn)、線、面、色等造型元素與視覺(jué)、心理效應(yīng)之間的聯(lián)系作為抽象藝術(shù)的依據(jù),根據(jù)心理學(xué)原理賦予各種形式元素以相應(yīng)的象征意義。
畫(huà)中線的靈活組合、線的波動(dòng)、線的粗細(xì)變化,體現(xiàn)了一定的音樂(lè)意義,從而使觀者在看畫(huà)時(shí),像聽(tīng)到一首悅耳的交響曲。圖1-8《構(gòu)成Ⅷ》(康定斯基)二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成(二)荷蘭風(fēng)格派
代表人物有畫(huà)家蒙德里安、藝術(shù)家特奧·凡·杜斯伯格和設(shè)計(jì)師格里特·托馬斯·里特維爾德。
風(fēng)格派強(qiáng)調(diào)純?cè)煨偷谋憩F(xiàn)和絕對(duì)抽象的設(shè)計(jì)原則,主張從傳統(tǒng)及個(gè)性崇拜的約束下解放藝術(shù)。風(fēng)格派認(rèn)為,藝術(shù)應(yīng)脫離于自然而取得獨(dú)立,藝術(shù)家只有用幾何形象的組合和構(gòu)圖來(lái)表現(xiàn)宇宙根本的和諧法則才是最重要的。二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
《風(fēng)格》是風(fēng)格派的核心刊物,其封面設(shè)計(jì)就充分體現(xiàn)了風(fēng)格派的藝術(shù)主張,如圖1-9所示。
它的特點(diǎn)是高度理性的抽象化,完全采用蒙德里安式的縱橫編排方式,字體采用無(wú)襯線體,基本沒(méi)有其他裝飾,全部的視覺(jué)內(nèi)容就是大小不同、顏色各異的矩形與文字。圖1-9《風(fēng)格》封面二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
這幅畫(huà)是蒙德里安幾何抽象風(fēng)格的代表作之一。可以看到,粗重的黑色線條控制著七個(gè)大小不同的方形,形成非常簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)。畫(huà)中除了三原色外,再無(wú)其他色彩;除了垂直線和水平線之外,再無(wú)其他線條;除了直角與方塊,再無(wú)其他形狀。蒙德里安將元素巧妙地分割與組合,使其抽象成為一幅有節(jié)奏和動(dòng)感的畫(huà)面。圖1-11《紅黃藍(lán)構(gòu)成Ⅱ》(蒙德里安)二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
這把椅子由13根木條構(gòu)成,外觀是純幾何形態(tài)。
里特維爾德使用單純、明亮的色彩來(lái)強(qiáng)化結(jié)構(gòu),紅色的靠背、藍(lán)色的坐墊、黑色的把手和椅腿以及黃色的端面,使椅子以最簡(jiǎn)潔的造型語(yǔ)言和色彩表達(dá)出深刻的設(shè)計(jì)理念。圖1-14紅藍(lán)椅(里特維爾德)包豪斯學(xué)院于1919年由德國(guó)著名建筑師、設(shè)計(jì)理論家瓦爾特·格羅皮烏斯創(chuàng)建。它集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索與試驗(yàn)成果,特別是將俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)和荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)的成果加以發(fā)展和完善,成為集歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)大成的中心,把歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)推到一個(gè)空前的高度。二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成(三)德國(guó)包豪斯學(xué)院的設(shè)計(jì)教育
包豪斯學(xué)院與平面構(gòu)成有著最直接的關(guān)系,“構(gòu)成”這門(mén)基礎(chǔ)課首先開(kāi)設(shè)于此,“構(gòu)成”作為完整的設(shè)計(jì)理論正是在德國(guó)包豪斯學(xué)院的設(shè)計(jì)教育中確立的。
包豪斯學(xué)院于1919年由德國(guó)著名建筑師、設(shè)計(jì)理論家瓦爾特·格羅皮烏斯創(chuàng)建,如圖1-16。它集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索與試驗(yàn)成果,特別是將俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)和荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)的成果加以發(fā)展和完善,成為集歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)大成的中心,把歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)推到一個(gè)空前的高度。圖1-16格羅皮烏斯二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
包豪斯建立了以觀念和解決問(wèn)題為中心的設(shè)計(jì)體系。這種設(shè)計(jì)體系強(qiáng)調(diào)對(duì)美學(xué)、心理學(xué)、工程學(xué)和材料學(xué)進(jìn)行科學(xué)的研究,用科學(xué)的方式將藝術(shù)分解成基本元素點(diǎn)、線、面及空間、色彩,如圖1-17。
它尋求的是形態(tài)之間的組合關(guān)系,使藝術(shù)設(shè)計(jì)脫離了傳統(tǒng)“純粹藝術(shù)”與“傳統(tǒng)裝飾方法”,從而充分運(yùn)用構(gòu)成抽象地表現(xiàn)客觀世界。圖1-17包豪斯校舍二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
包豪斯的作品既是藝術(shù)的又是科學(xué)的,既是設(shè)計(jì)的又是實(shí)用的,同時(shí)還能夠在工廠的流水線上大批量生產(chǎn)制造。包豪斯學(xué)院的學(xué)生不但要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、造型和材料,還要學(xué)習(xí)繪圖、構(gòu)圖和制作。學(xué)院里有一系列的生產(chǎn)車間和作坊,如木工車間、磚石車間、鋼材車間、陶瓷車間等,以便學(xué)生將自己的設(shè)計(jì)作品制作出來(lái),如圖1-18和圖1-19。圖1-18
康定斯基及其作品圖1-19
利奧尼·費(fèi)寧格及其作品二、平面構(gòu)成的起源第一節(jié)什么是平面構(gòu)成圖1-20
莫霍利·納吉及其作品圖1-21保爾·克利及其作品知識(shí)鏈接在設(shè)計(jì)理論上,包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn):①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一;②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品;③設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義,即用理性的、科學(xué)的思想來(lái)代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。包豪斯的基本觀點(diǎn)知識(shí)鏈接
包豪斯雖然只存在了短短的14年,但它的設(shè)計(jì)教育體系和理念、設(shè)計(jì)觀點(diǎn)和主張,都對(duì)世界設(shè)計(jì)教育和設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。它奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),重視藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,在設(shè)計(jì)活動(dòng)與工業(yè)生產(chǎn)這兩個(gè)從未相交的門(mén)類之間架起了橋梁。
在包豪斯之后,設(shè)計(jì)界開(kāi)始將“構(gòu)成”納入設(shè)計(jì)研究和教育體系,視其為培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維的手段和美學(xué)價(jià)值評(píng)判的依據(jù)。包豪斯的基本觀點(diǎn)三、平面構(gòu)成的特點(diǎn)第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
平面構(gòu)成具有以下兩方面的特點(diǎn):
第一,它是以感知為基礎(chǔ)的創(chuàng)造性的造型活動(dòng)。平面構(gòu)成并不是單純地模仿具象的物體,而是以感知為基礎(chǔ),通過(guò)掌握客觀事物的構(gòu)成規(guī)律,將自然界中存在的復(fù)雜物象或過(guò)程用最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面進(jìn)行分解、變化和再組合,從而創(chuàng)造出具有美的視覺(jué)效果的新形態(tài),如圖1-22所示。圖1-22點(diǎn)、線、面的組合(1)三、平面構(gòu)成的特點(diǎn)第一節(jié)什么是平面構(gòu)成
第二,它是一種較為理性的創(chuàng)造活動(dòng),是一個(gè)自覺(jué)的、有意識(shí)的再創(chuàng)造過(guò)程。它需要通過(guò)大量的觀察、分析、歸納和總結(jié),并運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯對(duì)物象進(jìn)行重新構(gòu)建和設(shè)計(jì),從而構(gòu)成有秩序、富有視覺(jué)美感和運(yùn)動(dòng)感的新形態(tài),如圖1-23所示。圖1-23
點(diǎn)、線、面的組合(2)課堂小結(jié)1.平面構(gòu)成的概念2.平面構(gòu)成的起源3.平面構(gòu)成的特點(diǎn)第二節(jié)
為什么學(xué)習(xí)平面構(gòu)成
平面構(gòu)成是為了讓藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生能夠正確掌握視覺(jué)語(yǔ)言而開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)訓(xùn)練課程,是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課,如圖1-24。
圖1-24
平面構(gòu)成在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用第二節(jié)為什么平面構(gòu)成第二節(jié)為什么平面構(gòu)成
通過(guò)學(xué)習(xí)與研究平面構(gòu)成的基本原理,我們可以了解點(diǎn)、線、面、體等形態(tài)要素在二維空間中的構(gòu)成以及新的造型觀念,學(xué)會(huì)改變常規(guī)的、慣有的思維方式,用多種方式、站在不同角度去觀察、思考、分析和實(shí)踐,并了解構(gòu)成形式、構(gòu)成法則在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用,進(jìn)而根據(jù)這些原理與法則,將各種形態(tài)進(jìn)行組合、分解和重構(gòu)。同時(shí),平面構(gòu)成課程在一定程度上還可以鍛煉我們的觀察力、理解分析能力、審美能力、表現(xiàn)能力及創(chuàng)造能力,圖1-25。圖1-25平面構(gòu)成在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用課堂互動(dòng)
說(shuō)一說(shuō)你在哪些設(shè)計(jì)領(lǐng)域中感受過(guò)平面構(gòu)成的魅力。課堂小結(jié)1.學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的重要性2.欣賞平面構(gòu)成的魅力第三節(jié)
如何學(xué)習(xí)平面構(gòu)成1.學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的方法2.平面構(gòu)成常用的材料與工具
平面構(gòu)成課程需要在構(gòu)成訓(xùn)練的過(guò)程中將理論知識(shí)融入感性實(shí)踐,培養(yǎng)平面空間中的造型能力和表現(xiàn)能力,對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)具有承上啟下的重要意義。因此,掌握正確的學(xué)習(xí)方法、了解平面構(gòu)成所用材料與工具是至關(guān)重要的。第三節(jié)如何學(xué)習(xí)平面構(gòu)成一、學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的方法針對(duì)平面構(gòu)成的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)這門(mén)課時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):重視基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)強(qiáng)化設(shè)計(jì)實(shí)踐重視理性思維與感性思維的結(jié)合課堂互動(dòng)
請(qǐng)你談?wù)勅绾螌W(xué)好平面構(gòu)成這門(mén)課。
平面構(gòu)成中用到的工具可分為兩種:
一種是能夠從商店里買到的,如鉛筆、鋼筆、毛筆、木炭、炭精條、色粉筆等一系列常規(guī)工具;
另一種是商店里買不到的,比如樹(shù)枝、分叉的麻繩、瓦楞紙、鐵絲等,它們都可以成為構(gòu)成創(chuàng)作的工具。
除了上面這些較為常規(guī)的工具外,隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的現(xiàn)代化工具進(jìn)入了人們的視野,如電腦、數(shù)位板、掃描儀、計(jì)算機(jī)軟件等,都在不斷地拓展平面構(gòu)成的表現(xiàn)空間,增強(qiáng)平面構(gòu)成的表現(xiàn)力。注:在使用工具前,要先了解工具的特性,有選擇、有針對(duì)性地使用才能為自己創(chuàng)造出更廣闊的施展空間。二、平面構(gòu)成常用材料與工具第三節(jié)如何學(xué)習(xí)平面構(gòu)成課堂小結(jié)1.學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的方法2.平面構(gòu)成常用的材料與工具知識(shí)鏈接
顏料:廣告顏料(主要以黑色、白色或灰色廣告顏料為主)。紙張:著色紙張主要有水彩紙、繪圖紙、白卡紙……裝裱紙張主要有黑卡紙、白卡紙或白板紙、拷貝紙。
筆類:鉛筆、毛筆(國(guó)畫(huà)用小葉筋筆和衣紋筆)、鋼筆、針管筆、原子筆、派克筆、鴉嘴筆等。
儀器類:丁字尺、三角板、曲線板(云尺)、圓形模板、圓規(guī)。
其他用具:美工刀、雙面膠帶、水膠帶等。
計(jì)算機(jī)軟件:AdobePhotoshop、AdobeIllustrator、Coreldraw、Freehand等。平面構(gòu)成中常見(jiàn)的材料與工具拓展閱讀
靳埭強(qiáng)是中國(guó)著名平面設(shè)計(jì)大師,他既行走于時(shí)代前沿,保持著對(duì)新事物、新觀念的敏感性,又植根于社會(huì)文化的深處,對(duì)民族、地域等文化內(nèi)涵有深入的闡發(fā),是一位對(duì)中西方藝術(shù)具有深刻理解的設(shè)計(jì)師。
靳埭強(qiáng)最著名的代表作是中國(guó)銀行的行徽,如圖1-26所示。行徽以中國(guó)古銅錢作為創(chuàng)意切入點(diǎn),將“中國(guó)銀行”的“中”字融入其中并作為銅錢的錢眼,這不僅凸顯了銀行的業(yè)務(wù)屬性,也符合中國(guó)人講究“天圓地方”的宇宙觀。靳埭強(qiáng)充分運(yùn)用了一形多義的設(shè)計(jì)手法,并通過(guò)構(gòu)成關(guān)系,使圖形簡(jiǎn)潔大方的同時(shí),還具有鮮明的時(shí)代感和文化特征。這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念的融合,使符號(hào)的形式和意義達(dá)到了完美的統(tǒng)一。靳埭強(qiáng):以文化為本,為萬(wàn)物設(shè)計(jì)圖1-26
中國(guó)銀行行徽
(靳埭強(qiáng))拓展閱讀
靳埭強(qiáng)的又一代表作是“人人重慶”城市形象標(biāo)志,如圖所示。標(biāo)志中,兩個(gè)歡樂(lè)喜悅的人疊加組成“慶”字,取“雙重喜慶,以人為本,攜手并進(jìn)”之意,人形既代表著樂(lè)觀向上的重慶人,又展現(xiàn)了重慶兼容開(kāi)放的胸懷;重慶是在長(zhǎng)江與嘉陵江交匯點(diǎn)上建起的城市,標(biāo)志中兩人手的相連則寓意這一交匯,點(diǎn)明了重慶的地理特色。這一標(biāo)志將巴渝文化的精神內(nèi)涵和歷史淵源淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái),如圖1-27。靳埭強(qiáng):以文化為本,為萬(wàn)物設(shè)計(jì)圖1-27
人人重慶”城市形象標(biāo)志
(靳埭強(qiáng))
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》的系列海報(bào)是由我國(guó)著名海報(bào)設(shè)計(jì)師黃海設(shè)計(jì)的,如圖1-28所示。每一張海報(bào)都以一件國(guó)寶級(jí)文物為背景,在文物的殘缺處,縮小的文物修復(fù)師正置身其間忙碌著,寓意著每一件被修復(fù)如初的文物背后,都飽含著修復(fù)師的辛苦付出與匠心,表現(xiàn)出“大歷史,小工匠,擇一事,終一生”的電影主旨。在這一系列海報(bào)中,設(shè)計(jì)者充分利用具象的視覺(jué)元素,并通過(guò)再現(xiàn)、組合、重構(gòu)等方式,使其在二維平面上展現(xiàn)出觸動(dòng)心靈的藝術(shù)魅力。實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)入圖1-28
電影《我在故宮修文物》海報(bào)實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容練習(xí)要求:以“平面構(gòu)成初印象”為主題,制作一張海報(bào)。練習(xí)提示:可以從大自然、社會(huì)生活中尋找素材,或從設(shè)計(jì)作品中汲取靈感,搜集國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的海報(bào)設(shè)計(jì)案例,并分析它們的特色,結(jié)合本章所學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作。PART01謝謝觀看平面構(gòu)成Planecomposition第1章認(rèn)識(shí)平面構(gòu)成第2章平面構(gòu)成的形態(tài)要素第3章平面構(gòu)成的視知覺(jué)第4章平面構(gòu)成中的形象構(gòu)成與形式美法則第5章規(guī)律性平面構(gòu)成第6章非規(guī)律性平面構(gòu)成第7章平面構(gòu)成的應(yīng)用目錄CONTENTS第二章平面構(gòu)成的形態(tài)要素本章目錄點(diǎn)線面點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成章節(jié)導(dǎo)入針尖上的點(diǎn)線面
打籽繡又叫“結(jié)籽”“圈子針”,是用絲線結(jié)成一個(gè)個(gè)籽狀的線疙瘩,然后將其組合、構(gòu)成紋樣的繡法。它是我國(guó)具有代表性的刺繡針?lè)ǎ1挥脕?lái)表現(xiàn)物象形態(tài),如花卉、動(dòng)物、人物等圖案,在傳統(tǒng)服飾、手工藝品中應(yīng)用廣泛,如圖2-1所示。圖2-1打籽繡章節(jié)導(dǎo)入可以看出,打籽繡就是將點(diǎn)組合成線或面,再加上豐富的色彩變化,以此來(lái)構(gòu)成具象或抽象的圖案,從而呈現(xiàn)出富于變化的視覺(jué)效果。這生動(dòng)地詮釋了平面構(gòu)成的原理。
這些巧妙構(gòu)思的背后是設(shè)計(jì)者對(duì)點(diǎn)、線、面等形態(tài)要素的深刻理解。深入探討這些要素,有利于我們多角度、全方位地認(rèn)識(shí)它們,更加熟練地運(yùn)用它們,以創(chuàng)造出更多、更好的作品,如圖2-2。圖2-2時(shí)裝中的打籽繡第一節(jié)
點(diǎn)1.點(diǎn)的概念2.點(diǎn)的形態(tài)3.點(diǎn)的視覺(jué)形態(tài)4.點(diǎn)的構(gòu)成《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、點(diǎn)
的
概
念
點(diǎn)是一種以圖形的形式來(lái)表現(xiàn)的、具有空間位置的視覺(jué)單位,都可以稱之為“點(diǎn)”,如圖2-3所示??傸c(diǎn)如果沒(méi)有形,便無(wú)法被感知,因此可見(jiàn),在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,點(diǎn)是有大小和形狀。
無(wú)論點(diǎn)是什么形狀,點(diǎn)越小,點(diǎn)的感覺(jué)越強(qiáng);點(diǎn)越大,面的感覺(jué)越強(qiáng)。第一節(jié)點(diǎn)圖2-3生活中的點(diǎn)課堂互動(dòng)
請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)在生活中看到的點(diǎn)。二、點(diǎn)
的
形
態(tài)點(diǎn)的形態(tài)可以從形狀和大小兩方面來(lái)看。點(diǎn)的形狀可以分為兩類:第一節(jié)點(diǎn)規(guī)則性的點(diǎn)非規(guī)則性的點(diǎn)圓形、半圓形、三角形、四邊形、五邊形、星形等,具有形狀規(guī)則、均勻穩(wěn)定、現(xiàn)代感強(qiáng)的特點(diǎn),如圖2-4所示。各種自由形、偶然產(chǎn)生的形狀等,具有形狀不規(guī)則、富于變化、優(yōu)雅感性的特點(diǎn),如圖2-5所示。圖2-4規(guī)則性的點(diǎn)圖2-5非規(guī)則性的點(diǎn)一、點(diǎn)
的
概
念
圓形點(diǎn)是最具代表性的點(diǎn),其造型單純,沒(méi)有方向性,容易被視為點(diǎn),如圖2-7。第一節(jié)點(diǎn)圖2-7點(diǎn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有廣泛的應(yīng)用一、點(diǎn)
的
概
念第一節(jié)點(diǎn)
需要注意的是,點(diǎn)的大小是相對(duì)的。點(diǎn)周圍的造型要素或所處空間的情況,都會(huì)影響我們對(duì)點(diǎn)的大小的感知。
例如,人相對(duì)于一艘萬(wàn)噸級(jí)的輪船是一個(gè)點(diǎn),而輪船在浩瀚的大海中又濃縮成一個(gè)點(diǎn)。圖2-8
點(diǎn)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用三、點(diǎn)
的
視
覺(jué)
特
征第一節(jié)點(diǎn)
點(diǎn)具有向心性,可以形成視覺(jué)中心,吸引視線聚焦到二維空間中的一個(gè)位置上,如圖所示。同時(shí),點(diǎn)具有緊張性,給人一種擴(kuò)張感。此外,點(diǎn)在畫(huà)面中位置、大小、數(shù)量的不同,也會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果,如圖2-9。圖2-9
點(diǎn)的向心性第一節(jié)點(diǎn)(一)點(diǎn)的位置
點(diǎn)在構(gòu)成中具有標(biāo)明位置的功能,其位置會(huì)影響人的心理變化。
例如,當(dāng)點(diǎn)位于正中心時(shí),會(huì)與畫(huà)面的空間形成和諧關(guān)系,給人一種穩(wěn)定的感覺(jué);若移至左下角,則會(huì)使畫(huà)面失去平衡感,給人不安定和下沉的感覺(jué);若移至右上角,會(huì)給人飛躍和前進(jìn)之感,如圖2-10所示。圖2-10
點(diǎn)的位置變化三、點(diǎn)
的
視
覺(jué)
特
征一、點(diǎn)
的
概
念第一節(jié)點(diǎn)(二)點(diǎn)的大小
點(diǎn)的大小差異會(huì)產(chǎn)生縱深感并表現(xiàn)出空間位置,如圖2-11所示。
當(dāng)點(diǎn)的大小以一定的軌跡、方向進(jìn)行變化時(shí),能夠形成一種視覺(jué)上的對(duì)比張力,從而產(chǎn)生一種優(yōu)美的節(jié)奏感和韻律感,如圖2-12所示。圖2-11
點(diǎn)的大小差異圖2-12點(diǎn)的節(jié)奏和韻律第一節(jié)點(diǎn)(三)多點(diǎn)排列
當(dāng)畫(huà)面中有兩個(gè)相同的點(diǎn)時(shí),兩點(diǎn)之間便形成視覺(jué)張力,人的視線會(huì)在兩點(diǎn)之間往復(fù)運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生一條視覺(jué)上的直線,如圖2-13所示。當(dāng)兩個(gè)點(diǎn)位置比較近時(shí),會(huì)呈現(xiàn)出相互吸引的視覺(jué)張力;當(dāng)兩個(gè)點(diǎn)比較遠(yuǎn)時(shí),會(huì)呈現(xiàn)出相互排斥的視覺(jué)張力。圖2-13
兩個(gè)相同的點(diǎn)三、點(diǎn)
的
視
覺(jué)
特
征第一節(jié)點(diǎn)
當(dāng)兩個(gè)點(diǎn)大小不同時(shí),人的視線會(huì)由大的點(diǎn)向小的點(diǎn)移動(dòng),表現(xiàn)出明顯的往復(fù)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì),最終視線會(huì)停留在大點(diǎn)上,如圖2-14所示。圖2-14兩個(gè)大小不同的點(diǎn)
當(dāng)畫(huà)面中有三個(gè)散開(kāi)的點(diǎn)時(shí),人的視線會(huì)在三個(gè)點(diǎn)之間運(yùn)動(dòng),并形成一個(gè)三角形,如圖2-15所示。圖2-15兩個(gè)大小不同的點(diǎn)三、點(diǎn)
的
視
覺(jué)
特
征第一節(jié)點(diǎn)
當(dāng)畫(huà)面中出現(xiàn)三個(gè)以上不規(guī)則排列的點(diǎn)時(shí),畫(huà)面將會(huì)顯得散亂,使人產(chǎn)生煩躁的感覺(jué),如圖2-16所示。圖2-16不規(guī)則排列的點(diǎn)圖2-17規(guī)則排列的點(diǎn)
當(dāng)畫(huà)面中多個(gè)大小相同的點(diǎn)規(guī)則排列時(shí),畫(huà)面將顯得平靜、穩(wěn)定,如圖2-17所示。三、點(diǎn)
的
視
覺(jué)
特
征四、點(diǎn)
的
構(gòu)
成第一節(jié)點(diǎn)圖2-18點(diǎn)的聚焦在攝影中的應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,利用點(diǎn)的聚集、群化,使其在空間中形成一定的形態(tài),這就是點(diǎn)的構(gòu)成。概括起來(lái),點(diǎn)的構(gòu)成方法主要有以下幾種形式。(一)點(diǎn)的聚焦在畫(huà)面中放置一個(gè)或若干個(gè)點(diǎn),可以強(qiáng)化點(diǎn)的聚焦功能,如圖2-18所示。點(diǎn)按照一定的方向、秩序排列,可以形成虛的線。點(diǎn)之間的距離越近,線的特征就越明顯。通過(guò)點(diǎn)的線化,作品會(huì)產(chǎn)生流動(dòng)感和韻律感。當(dāng)點(diǎn)以水平或垂直方向排列時(shí),會(huì)具有靜態(tài)感;而以斜線、曲線、渦狀線或以自由方式排列時(shí),會(huì)形成動(dòng)態(tài)感,如圖2-19和圖2-20所示。四、點(diǎn)
的
構(gòu)
成第一節(jié)點(diǎn)
點(diǎn)按照一定的方向、秩序排列,可以形成虛的線。
點(diǎn)之間的距離越近,線的特征就越明顯。通過(guò)點(diǎn)的線化,作品會(huì)產(chǎn)生流動(dòng)感和韻律感。當(dāng)點(diǎn)以水平或垂直方向排列時(shí),會(huì)具有靜態(tài)感;而以斜線、曲線、渦狀線或以自由方式排列時(shí),會(huì)形成動(dòng)態(tài)感,如圖2-19和圖2-20所示。(二)點(diǎn)的線化圖2-19點(diǎn)的線化圖2-20點(diǎn)的線化四、點(diǎn)
的
構(gòu)
成第一節(jié)點(diǎn)圖2-21點(diǎn)的大小變化
當(dāng)點(diǎn)以等間隔排列時(shí),會(huì)給人一種井然有序的美感。在此基礎(chǔ)之上,若加上點(diǎn)的大小變化,就會(huì)產(chǎn)生豐富多變的視覺(jué)效果。點(diǎn)的大小、多少、聚散、連接或不連接等變化排列,都可以形成具有節(jié)奏感和韻律感的構(gòu)成。其中,點(diǎn)的大小的漸變排列,可以形成具有動(dòng)感和縱深感的構(gòu)成,如圖2-21所示。四、點(diǎn)
的
構(gòu)
成第一節(jié)點(diǎn)
點(diǎn)在一定面積上聚集,可以形成虛的面。點(diǎn)之間的距離越近,面的特征就越明顯。通過(guò)點(diǎn)的面化,作品會(huì)產(chǎn)生跳躍感,充滿活力,如圖2-22所示。(三)點(diǎn)的面化圖2-22點(diǎn)的面化四、點(diǎn)
的
構(gòu)
成第一節(jié)點(diǎn)圖2-23點(diǎn)的具象構(gòu)成(四)點(diǎn)的圖形化
點(diǎn)可以組成各種各樣的具象或抽象的圖形,如圖2-23和2-24所示。圖2-24點(diǎn)的抽象構(gòu)成課堂小結(jié)1.點(diǎn)的概念2.點(diǎn)的形態(tài)3.點(diǎn)的視覺(jué)特征4.點(diǎn)的構(gòu)成第二節(jié)
線1.線的概念2.線的分類3.線的構(gòu)成《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、線
的
概
念
線是點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的軌跡。
凡是具有連續(xù)特性的構(gòu)成元素都可以稱之為“線”,它有長(zhǎng)度、寬度、形狀等外形特征。例如,線既可以是簡(jiǎn)潔、理性的幾何型線條,也可以是變化豐富的手繪型線條,如圖2-27和2-28所示。第二節(jié)線圖2-27
幾何型線條圖2-28手繪型線條《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、線
的
概
念在平面構(gòu)成中,點(diǎn)的主要作用是強(qiáng)調(diào)位置和聚焦;線的主要作用則是強(qiáng)調(diào)方向和長(zhǎng)度,并引導(dǎo)視線,如圖2-29所示。第二節(jié)線圖2-29
平面構(gòu)成中的線課堂互動(dòng)請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)在生活中看到的線?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
分
類
線可以分為直線和曲線兩類。第二節(jié)線直線0102曲線方向:分為水平線、垂直線和斜線;形式上:可表現(xiàn)為折線、發(fā)射線、虛線、鋸齒線等。分為幾何曲線和自由曲線?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
分
類(一)直線
第二節(jié)線
直線簡(jiǎn)單明快,在構(gòu)成作品中,給人一種穩(wěn)定、堅(jiān)強(qiáng)、冷峻、理性的感覺(jué),富有速度感和緊張感,充滿力量美,如圖2-30所示。圖2-30
直線在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
分
類1.水平線
水平線使人聯(lián)想到遼闊的海洋、寬廣的平原,給人以開(kāi)闊、安定、平穩(wěn)、沉著、理性、無(wú)限的感覺(jué),如圖2-31所示。第二節(jié)線圖2-31水平線在攝影中的應(yīng)用圖2-32垂直線在字體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用2.垂直線
垂直線使人聯(lián)想到巍峨的山脈、高聳的建筑,給人以剛毅、肅穆、崇高之感,并具有下落或上升的緊張感,如圖2-32所示?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
分
類3.斜線
斜線使人聯(lián)想到飛翔、投射,給人的感覺(jué)是傾斜、失衡、不安定,可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)勢(shì),具有動(dòng)態(tài)特征并富有朝氣和生機(jī),如圖所示。由左下向右上的斜線,具有上升感;由左上向右下的斜線,具有下降感,如圖2-33。第二節(jié)線圖2-33
斜線在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
分
類
曲線使人聯(lián)想到潺潺流水、春風(fēng)拂柳。與直線的冷峻、硬朗不同,曲線是溫暖而柔美的,在構(gòu)成作品中,常給人一種豐富、輕快、優(yōu)雅、感性的感覺(jué),具有流動(dòng)感和節(jié)奏感,充滿生命力,如圖2-34所示。第二節(jié)線圖2-34
曲線在裝飾畫(huà)中的應(yīng)用(二)曲線《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
分
類1.幾何曲線
規(guī)律性強(qiáng),主要包括圓、橢圓、圓弧、拋物線、波狀線等。幾何曲線具有規(guī)范、冷靜、單純、明快的視覺(jué)效果,以及明確、清晰、易于制作和識(shí)別的特點(diǎn),如圖2-35。第二節(jié)線圖2-35
幾何曲線在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
分
類第二節(jié)線圖2-36
自由曲線在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用2.自由曲線
富于動(dòng)感變化,具有自由、浪漫、靈活、隨意的視覺(jué)效果,以及無(wú)拘無(wú)束、流暢奔放的特點(diǎn),如圖所示?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、線
的
構(gòu)
成(一)線的規(guī)律組合第二節(jié)線
在平面構(gòu)成中,將直線按照某種規(guī)律或形式排列、組合,所形成的圖形在造型上比較統(tǒng)一,秩序感強(qiáng),但由于變化較少,所以會(huì)顯得機(jī)械、單調(diào),缺少情感。因此,進(jìn)行此類構(gòu)成時(shí),應(yīng)注意增加形態(tài)自身的層次變化,以增強(qiáng)畫(huà)面效果,如圖2-37所示。圖2-37
線的規(guī)律組合知識(shí)鏈接
等線構(gòu)成,即將粗細(xì)相同的線進(jìn)行排列組合。等線構(gòu)成可以用來(lái)表現(xiàn)單純、肌理感強(qiáng)、具有視覺(jué)沖擊的底紋以及各種圖形或立體造型等。
差線構(gòu)成,即將粗細(xì)不同的線進(jìn)行排列組合。其中,粗細(xì)變化有兩種情況,一種是線與線之間的粗細(xì)變化,一種是線本身的粗細(xì)變化。線的變化越精細(xì),就越能表現(xiàn)出豐富的層次。等線構(gòu)成與差線構(gòu)成《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、線
的
構(gòu)
成(二)線的自由組合第二節(jié)線
用粗細(xì)、長(zhǎng)短不同的線條作為構(gòu)成要素,依照主觀構(gòu)想將其自由排列,可以呈現(xiàn)出活潑而富于變化的視覺(jué)效果,表達(dá)出的感情也會(huì)十分豐富,如圖2-39所示。
注:運(yùn)用此類構(gòu)成形式時(shí),要加強(qiáng)作品的整體性和統(tǒng)一性,以避免使人產(chǎn)生凌亂、瑣碎的感覺(jué)。圖2-39
線的自由組合《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、線
的
構(gòu)
成
平面設(shè)計(jì)大師尼古拉斯·特羅斯勒擅長(zhǎng)用線的自由組合來(lái)表現(xiàn)出視覺(jué)張力。其招貼設(shè)計(jì)以密集、變幻的自由線條為主,極具視覺(jué)沖擊力。同時(shí),復(fù)雜的線條結(jié)構(gòu)帶給人生動(dòng)、活潑的心理感受,暗示著精神上的自由與解放,如圖2-40。第二節(jié)線圖2-40線的自由組合在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用(尼古拉斯·特羅斯勒)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、線
的
構(gòu)
成(三)線的面化第二節(jié)線圖2-41
線的面化
線在平面上經(jīng)過(guò)排列組合而形成面的形態(tài),就是線的面化。
線的面化在平面構(gòu)成中有著重要的表現(xiàn)功能。線的密集程度越高,面的感覺(jué)就越強(qiáng),如圖2-41所示。
此外,線通過(guò)粗細(xì)、長(zhǎng)短、疏密的變化,可以形成具有運(yùn)動(dòng)感、空間感的形態(tài),如圖2-42所示。圖2-42
線的面化使畫(huà)面充滿運(yùn)動(dòng)感與空間感《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、線
的
構(gòu)
成線可以通過(guò)粗細(xì)、疏密等變化表現(xiàn)出明暗關(guān)系或結(jié)構(gòu),從而塑造出物象的形體輪廓。第二節(jié)線圖2-43
線的圖形化(四)線的圖形化課堂小結(jié)1.線的概念2.線的分類3.線的構(gòu)成第三節(jié)
面1.面的概念2.面的分類3.面的構(gòu)成《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、面
的
概
念
在平面構(gòu)成中,面是容納點(diǎn)和線的空間,是構(gòu)成各種可視化形態(tài)的容器。它具有強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力,可以通過(guò)大小、形狀、輪廓等變化來(lái)塑造形態(tài)、表達(dá)情感,也可以用色彩、肌理、技法等來(lái)豐富內(nèi)涵,如圖2-46。第三節(jié)面圖2-46
平面構(gòu)成中的面課堂互動(dòng)
請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)在生活中看到的面?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、面
的
分
類
幾何面是指按幾何學(xué)法則構(gòu)成的規(guī)則形面,具有秩序、平衡、理性、機(jī)械、冷靜的特點(diǎn),如圖2-47。第三節(jié)面
直線幾何面如三角形、正方形、梯形、菱形、矩形等,這類面具有穩(wěn)定感與秩序感。
曲線幾何面如圓形、橢圓等。
幾何面一般需運(yùn)用圓規(guī)、尺子等工具描繪,因此制作方便,容易復(fù)制。(一)幾何面圖2-47幾何面《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、面
的
分
類
非幾何面自由、隨意,具有不確定性或偶然性,容易讓人產(chǎn)生優(yōu)雅、溫暖、親切、活力的感覺(jué)。第三節(jié)面圖2-51自
由
面(二)非幾何面
自由面是指邊線由直線、自由曲線隨意組合而成的面,如圖2-51。
偶然面是指用特殊技法或材料偶然得到的面,具有不可復(fù)制性,如顏料滴落在紙上形成的面、撕裂紙張形成的面等,如圖2-52。圖2-52偶
然
面頭腦風(fēng)暴
面也可以按照虛、實(shí)來(lái)劃分。請(qǐng)你想一想,什么是虛面,什么是實(shí)面。《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、面
的
構(gòu)
成
在平面構(gòu)成中,面多表現(xiàn)為二維空間的形,可以通過(guò)分割來(lái)得到不同形態(tài)。根據(jù)不同的分割方式,可以分為等分分割、漸變分割、黃金分割和自由分割。第三節(jié)面1.等分分割:分為等形分割與等量分割兩種。(一)面的分割
等形分割,是指將面分割為形狀和面積完全相同的單位形。
這種分割方式十分嚴(yán)謹(jǐn),會(huì)使人感覺(jué)到秩序、穩(wěn)定、均衡、和諧,但是會(huì)因缺乏變化而稍顯呆板,如圖2-53。圖2-53等形分割《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第三節(jié)面
等量分割,是指將面分割為形狀有所不同,但面積相同的單位形。
這種分割方式更富于變化,又因分割的面積相等,會(huì)在一定程度上具有穩(wěn)定和均衡的視覺(jué)效果。三、面
的
構(gòu)
成
圖2-48等量分割《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第三節(jié)面圖2-55
漸變分割2.漸變分割
漸變分割,是指分割線的間隔采用依次增大或減弱的級(jí)數(shù)的分割,如圖所示。
這種分割方式具有持續(xù)的運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感,會(huì)使人產(chǎn)生條理清晰、秩序井然的感覺(jué),如圖2-55。三、面
的
構(gòu)
成
《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第三節(jié)面圖2-56
黃金分割3.黃金分割
黃金分割是指按照黃金比例來(lái)進(jìn)行分割,使長(zhǎng)邊與短邊之比約為1.618,如圖2-56所示。三、面
的
構(gòu)
成
《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第三節(jié)面圖2-57
自由分割4.自由分割
自由分割是指不按照任何數(shù)學(xué)規(guī)則進(jìn)行分割,形式完全自由、隨意。
這種分割方式可以避免規(guī)則分割的呆板或單調(diào),但是在運(yùn)用的過(guò)程中,需要注意整體形式的簡(jiǎn)潔、和諧,如圖2-57。三、面
的
構(gòu)
成
《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第三節(jié)面圖2-58
面
的
組
合
除了分割以外,面還可以通過(guò)形狀、大小、位置、距離、方向的組合變化來(lái)形成新的形態(tài),從而產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果,如圖2-58所示。(二)面的組合三、面
的
構(gòu)
成
《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第三節(jié)面
面通過(guò)分割和組合可以產(chǎn)生豐富的形態(tài)變化,表現(xiàn)力極強(qiáng),因此在標(biāo)志設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、插畫(huà)、攝影等領(lǐng)域中有廣泛的應(yīng)用,如圖2-59。圖2-59
面在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用三、面
的
構(gòu)
成
《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第三節(jié)面
左圖中,海面由魚(yú)鱗狀的面組成,似層層迭起的海浪,與黃色海岸涇渭分明;右圖中,高山是蛋殼,湖則是蛋黃,它們構(gòu)成一幅極具意蘊(yùn)的山水圖。設(shè)計(jì)者巧妙地將人物、食物與山水結(jié)合在一起,通過(guò)面的分割與組合產(chǎn)生兼具碰撞感與和諧感的畫(huà)面,不僅凸顯了食物的鮮美,還蘊(yùn)含了中國(guó)人與美食之間的情感文化,如圖2-61。圖2-61面在插畫(huà)中的應(yīng)用三、面
的
構(gòu)
成
拓展閱讀
書(shū)畫(huà)巨匠吳冠中是我國(guó)著名畫(huà)家、油畫(huà)家和美術(shù)教育家,被譽(yù)為“影響二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的藝術(shù)家”,如圖2-62所示。他鐘愛(ài)國(guó)畫(huà)筆墨,也喜愛(ài)油畫(huà)色粉,致力于探索東西方繪畫(huà)兩種藝術(shù)語(yǔ)言的不同美學(xué)觀念,將油畫(huà)中描繪方式的直觀生動(dòng)性、色彩的豐富細(xì)膩性與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神、審美理想融合到一起,形成了鮮明的藝術(shù)特色,創(chuàng)造出中西繪畫(huà)藝術(shù)融合的一座高峰。
吳冠中一生創(chuàng)作了無(wú)數(shù)作品,經(jīng)過(guò)歲月沉淀,輝煌依舊,如圖2-63和圖2-64所示。他秉持“油畫(huà)民族化”“中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念,兼取中西繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)手法,長(zhǎng)期從事油畫(huà)民族化實(shí)踐。其油畫(huà)清新、明快,富于民族特色和抒情意味。通古今藝術(shù)之變,成中西藝術(shù)之美——吳冠中如圖2-62吳冠中拓展閱讀而后,他又專注于水墨畫(huà)創(chuàng)新,其畫(huà)介于具象與抽象之間,注重點(diǎn)、線與墨塊交融的韻律感,并與傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)的“寫(xiě)意”“氣韻”等創(chuàng)作形式、思想相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性和現(xiàn)代氣息。通古今藝術(shù)之變,成中西藝術(shù)之美——吳冠中圖2-63
《江南水鄉(xiāng)》(吳冠中)圖2-64《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》(吳冠中)課堂小結(jié)1.面的概念2.面的分類3.面的構(gòu)成第四節(jié)
點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第四節(jié)點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成圖2-65
點(diǎn)線面綜合構(gòu)成
在平面構(gòu)成中,點(diǎn)、線、面是最基本的形態(tài)。將它們結(jié)合在一起,運(yùn)用美學(xué)原理與法則進(jìn)行重組,就是點(diǎn)、線、面的綜合構(gòu)成,如圖2-65所示?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第四節(jié)點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成圖2-66
點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成在玻璃花窗中的應(yīng)用
利用點(diǎn)、線、面中的兩種或三種元素進(jìn)行綜合構(gòu)成,可以產(chǎn)生更加復(fù)雜、豐富的視覺(jué)效果和表現(xiàn)力,再加上大小、數(shù)量、方向、色彩等要素的應(yīng)用,構(gòu)成的形態(tài)千變?nèi)f化。
需要注意的是,在實(shí)際應(yīng)用時(shí)要注重統(tǒng)一性,適時(shí)將各種要素進(jìn)行單純化和簡(jiǎn)潔化處理,如此一來(lái)才能創(chuàng)造出既有創(chuàng)意又不乏秩序的優(yōu)秀作品,如圖2-66。《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第四節(jié)點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成圖2-67點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成在封面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在這些封面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者根據(jù)書(shū)的性質(zhì)、用途和讀者對(duì)象,將點(diǎn)、線、面等要素排列組合,使其主次分明、繁而不亂,表現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵,如圖2-67?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第四節(jié)點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成圖2-68
點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成在字體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
這些字體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔又新穎,充分利用了點(diǎn)、線、面的特點(diǎn),將層次感蘊(yùn)含在字體的變化中,體現(xiàn)出一種高級(jí)的設(shè)計(jì)感和意境美,如圖2-68。課堂小結(jié)1.了解點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成的基本形態(tài)2.欣賞點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成的美感
齊白石是中國(guó)近現(xiàn)代著名的繪畫(huà)大師,其作品保留了以墨為主的中國(guó)畫(huà)特色,并以此樹(shù)立形象的骨干。齊白石雖然沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)構(gòu)成,但他早已將這些藝術(shù)規(guī)律與形式美法則融入作品,將點(diǎn)、線、面的知識(shí)融會(huì)貫通,使其作品富有奇妙的章法和生命的律動(dòng)。例如,他運(yùn)用交叉的、粗細(xì)不同的斜線,表現(xiàn)出枯荷的意蘊(yùn);利用線的粗細(xì)、虛實(shí)和長(zhǎng)短變化,表現(xiàn)蝦的玲瓏剔透的質(zhì)感;用點(diǎn)與面的組合,生動(dòng)地勾勒出西瓜的形象,如圖2-70。實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)入
圖2-70
齊白石作品實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容練習(xí)要求:根據(jù)本章所學(xué)點(diǎn)、線、面的相關(guān)知識(shí),創(chuàng)作一幅抽象或具象的畫(huà)。練習(xí)提示:可以從大自然、社會(huì)生活中尋找素材,或從藝術(shù)作品、設(shè)計(jì)作品中汲取靈感,并結(jié)合本章所學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作。PART02謝謝觀看平面構(gòu)成Planecomposition第1章認(rèn)識(shí)平面構(gòu)成第2章平面構(gòu)成的形態(tài)要素第3章平面構(gòu)成的視知覺(jué)第4章平面構(gòu)成中的形象構(gòu)成與形式美法則第5章規(guī)律性平面構(gòu)成第6章非規(guī)律性平面構(gòu)成第7章平面構(gòu)成的應(yīng)用目錄CONTENTS第三章平面構(gòu)成的視知覺(jué)本章目錄錯(cuò)
視圖
底章節(jié)導(dǎo)入
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的錯(cuò)視圖形錯(cuò)視圖形在平面設(shè)計(jì)中具有重要作用,它能增強(qiáng)作品的感染力和趣味性。你知道嗎,我們的祖先早就開(kāi)始了對(duì)錯(cuò)視現(xiàn)象的研究,并將其運(yùn)用于各種藝術(shù)創(chuàng)作中。我國(guó)古代的很多傳統(tǒng)藝術(shù)作品中都存在錯(cuò)視圖形,其中,將同一物體共用的部分重疊、簡(jiǎn)化而成的同構(gòu)共生圖形就是典型代表。例如,在漢代畫(huà)像石中出現(xiàn)的“三魚(yú)共首”紋樣中,三條魚(yú)依靠同一個(gè)魚(yú)頭來(lái)實(shí)現(xiàn)其形體的完整性。其中,魚(yú)頭處于視覺(jué)中心,魚(yú)尾呈發(fā)散狀排列,整幅圖表達(dá)了祈望生命綿延不絕、生生不息的含義,如圖3-1所示。
3-1
三魚(yú)共首章節(jié)導(dǎo)入敦煌藻井中的“三兔共耳”同樣是這一類型的經(jīng)典紋樣。圖中,相鄰的兩只兔子有一只耳朵是重疊的,共用的三只耳朵形成等邊三角形。巧妙的設(shè)計(jì)將兔子追逐奔跑的場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致,安靜的洞窟也因此充滿生機(jī),讓置身其中的人們感受到自然界的靈動(dòng),如圖3-2所示。“四喜娃娃”是民間常見(jiàn)的一種藝術(shù)紋樣,該圖案初看是兩個(gè)娃娃在嬉戲,但從不同角度仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn),作品共表現(xiàn)了四個(gè)娃娃快樂(lè)玩耍的場(chǎng)景,他們借助軀干巧妙結(jié)合在一起,十分有趣,如圖3-3所示。圖3-3三魚(yú)共首圖3-2三兔共耳第一節(jié)
錯(cuò)視1.點(diǎn)的錯(cuò)視2.線的錯(cuò)視3.動(dòng)態(tài)錯(cuò)視4.矛盾空間《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、點(diǎn)
的
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視
錯(cuò)視又稱“視錯(cuò)覺(jué)”,是指人們對(duì)形態(tài)的視覺(jué)把握和判斷與所觀察物體的現(xiàn)實(shí)特征有誤差的現(xiàn)象。我們的知覺(jué)系統(tǒng)是較為完整和準(zhǔn)確的,在一般情況下能夠正確辨別事物的存在狀態(tài),但在某些特定情況下,如受到位置、環(huán)境、角度、經(jīng)驗(yàn)等因素的干擾時(shí),視覺(jué)就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、點(diǎn)
的
錯(cuò)
視
點(diǎn)的錯(cuò)視是指當(dāng)點(diǎn)受到明度、環(huán)境、位置等因素的影響時(shí),人們對(duì)其產(chǎn)生的視覺(jué)感受與實(shí)際情形發(fā)生偏差的現(xiàn)象,主要有大小錯(cuò)視和明暗錯(cuò)視兩種類型。第一節(jié)錯(cuò)
視(一)點(diǎn)的大小錯(cuò)視1.明度對(duì)比造成的錯(cuò)視
相同大小的點(diǎn)在明度對(duì)比的影響下會(huì)使人產(chǎn)生大小上的錯(cuò)視。這是因?yàn)橥让娣e下高明度的白色會(huì)給人帶來(lái)膨脹感,使人產(chǎn)生面積更大的視錯(cuò)覺(jué);相反,低明度的黑色會(huì)給人帶來(lái)收縮感,使人產(chǎn)生面積更小的視錯(cuò)覺(jué),如圖3-4。圖3-4當(dāng)相同大小的點(diǎn)并置時(shí),白底上的黑點(diǎn)顯得更小《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、點(diǎn)
的
錯(cuò)
視2.環(huán)境對(duì)比造成的錯(cuò)視第一節(jié)錯(cuò)
視
相同大小的點(diǎn)在周圍環(huán)境對(duì)比的影響下也會(huì)使人產(chǎn)生大小上的錯(cuò)視。例如,當(dāng)同樣大小的兩點(diǎn)被不同大小的圓點(diǎn)包圍時(shí),被更小的圓點(diǎn)包圍的點(diǎn)看上去更大,而被更大的圓點(diǎn)包圍的點(diǎn)則看上去更小,如圖3-5所示。
同理,當(dāng)同樣大小的兩點(diǎn)被放置在不同大小的圓形背景中時(shí),周圍空間更小的點(diǎn)看上去更大,而周圍空間更大的點(diǎn)則看上去更小,如圖3-6所示。圖3-5周圍有較大形體包圍時(shí),中心形體顯得更小圖3-6
周圍空間較大時(shí),中心形體顯得更小《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、點(diǎn)
的
錯(cuò)
視3.位置對(duì)比造成的錯(cuò)視第一節(jié)錯(cuò)
視
相同大小的點(diǎn)位置排列不同時(shí),也會(huì)給人不同的視覺(jué)感受。例如,在由兩條直線形成的夾角中放置同樣大小的兩點(diǎn)時(shí),靠近夾角尖端的點(diǎn)顯得更大,遠(yuǎn)離夾角尖端的點(diǎn)則顯得更小,如圖3-7所示。圖3-7
靠近夾角尖端的點(diǎn)比遠(yuǎn)離夾角尖端的點(diǎn)顯得更大知識(shí)鏈接
人們?cè)诟惺芰Ⅲw空間時(shí),縱深性直線會(huì)在平面上表現(xiàn)為斜線,同等的形體會(huì)產(chǎn)生近大遠(yuǎn)小的效果。因此,當(dāng)人們看到斜線的組合以及大小漸變的形態(tài)組合時(shí)通常會(huì)產(chǎn)生空間感,這種空間感有時(shí)會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)視。例如,向同一點(diǎn)集中的線群,由于具有與透視相同的結(jié)構(gòu),因此在視覺(jué)上會(huì)形成很強(qiáng)的方向性。此時(shí)在這些線群上面放置相同大小的形體,近大遠(yuǎn)小的規(guī)則會(huì)使人們認(rèn)為遠(yuǎn)處(靠近集中點(diǎn))的物體其實(shí)體更大,從而造成越靠近集中點(diǎn)的形體看起來(lái)越大的錯(cuò)視,如圖3-8和圖3-9所示。錯(cuò)視中的透視經(jīng)驗(yàn)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)第一節(jié)錯(cuò)
視圖3-9最前面的小女孩畫(huà)得最高,但由于受錯(cuò)視影響,看起來(lái)與實(shí)際相反圖3-8相同大小的三個(gè)立方體,越靠近集中點(diǎn)的形體看起來(lái)越大《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、點(diǎn)
的
錯(cuò)
視
當(dāng)點(diǎn)與周圍環(huán)境的明暗差異較大時(shí),視覺(jué)系統(tǒng)對(duì)明暗信息的感知和加工會(huì)造成視錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生。赫爾曼網(wǎng)格錯(cuò)覺(jué)是點(diǎn)的明暗錯(cuò)視中最為典型的案例之一,如圖3-10所示。第一節(jié)錯(cuò)
視圖3-10
赫爾曼網(wǎng)格錯(cuò)覺(jué)(二)點(diǎn)的明暗錯(cuò)視
在赫爾曼網(wǎng)格中,黑色的點(diǎn)塊整齊排列,中間有網(wǎng)格狀的白色條紋,當(dāng)觀看圖片時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)白色條紋相交處有暗淡的灰色點(diǎn)塊閃現(xiàn)。但當(dāng)視線轉(zhuǎn)移到交叉點(diǎn)上時(shí),那些灰色點(diǎn)塊卻又變淡或消失不見(jiàn)了。這是視覺(jué)系統(tǒng)對(duì)強(qiáng)烈的明暗對(duì)比采取的特殊處理所造成的視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、點(diǎn)
的
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視圖3-11
閃爍網(wǎng)格錯(cuò)覺(jué)
另一種常見(jiàn)的點(diǎn)的明暗錯(cuò)視是閃爍網(wǎng)格錯(cuò)覺(jué),它是通過(guò)在黑色背景中灰色網(wǎng)格的交點(diǎn)上疊加白色圓點(diǎn)形成的,如圖所示。
觀看圖片時(shí),黑點(diǎn)似乎在隨機(jī)的交叉路口迅速閃現(xiàn)和消失,因此這種錯(cuò)視也被稱為“閃爍網(wǎng)格”。它是由赫爾曼網(wǎng)格演變而來(lái)的,其明暗錯(cuò)視效果比赫爾曼網(wǎng)格更為明顯,如圖3-11?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視(一)線的長(zhǎng)度錯(cuò)視1.角度造成的長(zhǎng)度錯(cuò)視:繆勒-萊耶錯(cuò)視圖是角度造成線的長(zhǎng)度錯(cuò)視的典型案例,如圖3-12所示。第一節(jié)錯(cuò)
視
線的錯(cuò)視是指當(dāng)線受到位置、環(huán)境、方向等因素的影響時(shí),人們對(duì)其產(chǎn)生的視覺(jué)感受與實(shí)際情形發(fā)生偏差的現(xiàn)象,主要有長(zhǎng)度錯(cuò)視和變形錯(cuò)視兩種類型。(一)線的長(zhǎng)度錯(cuò)視
圖中,兩條長(zhǎng)度相等的線段由于端點(diǎn)斜線與其相交的角度不同,使人產(chǎn)生線段不等長(zhǎng)的感覺(jué)。圖3-12繆勒-萊耶錯(cuò)視圖《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視圖中,兩個(gè)完全一樣的扇形環(huán),上方扇形環(huán)A中的曲線卻比下方扇形環(huán)B中對(duì)應(yīng)位置的曲線看上去更短,且A比B看上去更小。這是因?yàn)樵诒容^物體大小時(shí),視覺(jué)上會(huì)將兩個(gè)物體中間相鄰線段的長(zhǎng)度進(jìn)行對(duì)比,這時(shí)大腦就會(huì)認(rèn)為擁有較長(zhǎng)邊的物體更大,從而產(chǎn)生視錯(cuò)覺(jué)。2.位置造成的長(zhǎng)度錯(cuò)視:賈斯特羅錯(cuò)視圖是位置造成線的長(zhǎng)度錯(cuò)視的典型案例,如圖3-13所示。圖3-13
賈斯特羅錯(cuò)視圖《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視
同理,兩個(gè)形狀、大小完全相同的梯形,上方梯形A的面積看上去卻要比下方梯形B的面積更大,如圖3-14所示。這是由于梯形A的長(zhǎng)邊與梯形B的短邊相鄰,視覺(jué)系統(tǒng)將相鄰兩邊進(jìn)行比較,從而產(chǎn)生視錯(cuò)覺(jué)。第一節(jié)錯(cuò)
視圖3-14兩個(gè)完全一樣的梯形,上方的梯形比下方的梯形看上去更大《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視圖3-15
平行線橫向排列看起來(lái)更寬,豎向排列看起來(lái)更細(xì)3.平行線造成的長(zhǎng)度錯(cuò)視
平行線具有強(qiáng)烈的方向性,將多條直線平行排列時(shí),橫向排列的圖形會(huì)產(chǎn)生水平擴(kuò)張、延伸的感覺(jué),豎向排列的圖形則會(huì)產(chǎn)生垂直擴(kuò)張、延伸的感覺(jué),如圖3-15所示。
《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視圖3-16弧線B顯得比弧線A短而彎(二)點(diǎn)的明暗錯(cuò)視
同樣,當(dāng)像睫毛一樣近乎平行的小線段附著在弧線上時(shí),附著在外側(cè)的線段會(huì)將弧線向外拉,附著在內(nèi)側(cè)的線段則會(huì)將弧線向內(nèi)拉,因此后者會(huì)顯得更短,其彎曲度也會(huì)顯得更大,如圖3-16所示。《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視4.垂直方向的長(zhǎng)度錯(cuò)視第一節(jié)錯(cuò)
視
兩條長(zhǎng)度相等的直線分別呈垂直與水平狀態(tài)時(shí),通常視覺(jué)上垂直狀態(tài)的直線較水平狀態(tài)的直線顯得更長(zhǎng),如圖3-18所示。
這是因?yàn)槿说囊曇笆菣M向的橢圓形,因此對(duì)水平方向的長(zhǎng)度或形態(tài)判斷較為敏感、省力,而對(duì)垂直方向的長(zhǎng)度判斷較為遲鈍、費(fèi)力,導(dǎo)致觀察垂直直線比觀察水平直線更為困難,因而垂直直線看起來(lái)更長(zhǎng)一些。圖3-18兩條長(zhǎng)度相等的直線,
垂直直線看起來(lái)比水平直線更長(zhǎng)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視
另外,在垂直線上取中點(diǎn)時(shí),往往視覺(jué)上的中點(diǎn)會(huì)比實(shí)際中點(diǎn)稍高一些。因此在設(shè)計(jì)英文字母或數(shù)字時(shí),通常會(huì)將其上半部分設(shè)計(jì)得小一些,以顯得均衡,如圖3-20所示。
同理,在表現(xiàn)正方形時(shí),若使水平邊稍長(zhǎng)于垂直邊,就會(huì)得到視覺(jué)上更為標(biāo)準(zhǔn)的正方形,如圖3-19所示。圖3-19左側(cè)的圖形看起來(lái)更像正方形,實(shí)際b<a=c=d圖3-20字母的上半部分與下半部分看似等大,實(shí)際下半部分更大《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視1.交叉造成的變形錯(cuò)視第一節(jié)錯(cuò)
視(二)線的變形錯(cuò)視
當(dāng)一條直線周圍存在規(guī)律的傾斜線群與其相交時(shí),便會(huì)使直線呈現(xiàn)彎曲或歪斜的視錯(cuò)覺(jué),且與其相交的斜線越多或傾斜度越大,直線的變形效果就越明顯。
這種現(xiàn)象在平行線上的視覺(jué)效果最為明顯,馮特錯(cuò)視圖和赫林錯(cuò)視圖即這一錯(cuò)視類型的典型案例,如圖3-21和3-22。圖3-21
馮特錯(cuò)視圖圖3-22赫林錯(cuò)視圖《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視
同樣,在佐爾拉錯(cuò)視圖中,平行線在背景傾斜線群的影響下,看起來(lái)也不再平行,如圖3-23所示。圖3-24
在斜線的影響下,圓形顯得不圓圖3-25背景中的同心圓使正方形顯得扭曲
圖3-23佐爾拉錯(cuò)視圖
此外,斜線背景還會(huì)產(chǎn)生圓形不圓、方形不方的變形錯(cuò)視現(xiàn)象,當(dāng)背景中的線群是曲線時(shí),也同樣如此,如下圖圖3-24和3-25所示?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、線
的
錯(cuò)
視2.背景造成的螺旋錯(cuò)視第一節(jié)錯(cuò)
視
1908年英國(guó)心理學(xué)家詹姆斯·弗雷澤將—組同心圓與特定的背景相結(jié)合,使其產(chǎn)生了螺旋的視覺(jué)效果,這就是著名的“弗雷澤螺旋”,如圖3-26所示?!案ダ诐陕菪笔亲钣杏绊懥Φ囊曞e(cuò)覺(jué)圖形之一,該圖構(gòu)思巧妙,很難被人識(shí)破,因此又被譽(yù)為“錯(cuò)視之王”。圖3-26弗雷澤螺旋《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、動(dòng)
態(tài)
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視
動(dòng)態(tài)錯(cuò)視是指二維平面上原本靜止不動(dòng)的圖案卻能夠產(chǎn)生動(dòng)態(tài)視覺(jué)效果的現(xiàn)象。(一)旋轉(zhuǎn)錯(cuò)視旋轉(zhuǎn)錯(cuò)視是指隨著視線的移動(dòng),人們會(huì)產(chǎn)生圖形向順時(shí)針或逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)。北岡明佳的《旋轉(zhuǎn)蛇》是最著名的旋轉(zhuǎn)錯(cuò)視圖之一,他利用不同顏色點(diǎn)塊的規(guī)則排列使相鄰圓盤(pán)分別呈現(xiàn)順時(shí)針和逆時(shí)針?lè)捶较蛐D(zhuǎn)的視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象,給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,如圖3-28所示。圖3-28《旋轉(zhuǎn)蛇》(北岡明佳)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、動(dòng)
態(tài)
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視波動(dòng)錯(cuò)視是指利用基本形的色彩關(guān)系和特殊排列,使畫(huà)面產(chǎn)生如波浪一樣上下浮動(dòng)的錯(cuò)視效果。(二)波動(dòng)錯(cuò)視
北岡明佳的經(jīng)典波動(dòng)錯(cuò)視作品中,他選擇橢圓形作為基礎(chǔ)元素,在橢圓形的外輪廓上,一側(cè)用白色(高光)描邊,一側(cè)用深褐色(陰影)描邊,圖形邊緣的明暗對(duì)比和基礎(chǔ)元素大規(guī)模的有序排列形成波動(dòng)的錯(cuò)視效果,給人帶來(lái)奇幻的視覺(jué)感受,如圖3-29所示。圖3-29波動(dòng)錯(cuò)視作品(北岡明佳)拓展閱讀在清朝康熙時(shí)期由皇家嘗試與推動(dòng)的眾多琺瑯工藝品中,存有兩件特殊的琺瑯彩瓷,如圖3-30~圖3-33所示。在這兩件彩瓷的背后,隱含了18世紀(jì)初期宮廷設(shè)計(jì)者對(duì)于錯(cuò)視藝術(shù)的探究意趣。
銅胎畫(huà)琺瑯鳳紋盤(pán)的盤(pán)面中心為紅色團(tuán)花,團(tuán)花四周以花瓣形狀進(jìn)行劃分,呈現(xiàn)出8組振翅欲飛的鳳凰圖案;盤(pán)底與盤(pán)面相呼應(yīng),圍繞中心書(shū)有“康熙御制”字樣的圓框共繪制了8片以棕褐色勾勒的葉片,再以黃、藍(lán)色釉渲染,翻騰如浪花的葉片在視覺(jué)上呈現(xiàn)出順時(shí)針的動(dòng)勢(shì),如圖3-30。琺瑯彩瓷的錯(cuò)視之美圖3-30、31銅胎畫(huà)琺瑯鳳紋盤(pán)(正反面)拓展閱讀
與銅胎畫(huà)琺瑯鳳紋盤(pán)類似,銅胎畫(huà)琺瑯?lè)奖P(pán)同樣體現(xiàn)出一種錯(cuò)視的美感,其波浪式的立壁造型非常別致,盤(pán)心與立壁相呼應(yīng),以波浪線條劃分成契合在一起的25格,每格內(nèi)畫(huà)有不同種類的花卉;方盤(pán)的底部以書(shū)有“康熙御制”字樣的圓框?yàn)橹行?,用波浪線條繪制出不同方向上下交錯(cuò)的12只花瓶。這件作品以重復(fù)的秩序感,在形成立體效果的同時(shí)也創(chuàng)造出了視覺(jué)上的動(dòng)勢(shì)?,m瑯彩瓷的錯(cuò)視之美圖3-32、33銅胎畫(huà)琺瑯?lè)奖P(pán)(正反面)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、動(dòng)
態(tài)
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視(三)移動(dòng)錯(cuò)視
移動(dòng)錯(cuò)視圖形會(huì)讓人產(chǎn)生圖案正向某一特定方向平移的動(dòng)態(tài)視覺(jué)感受。在北岡明佳設(shè)計(jì)的移動(dòng)錯(cuò)視圖中,他用四種顏色組成橫向條狀圖案,如圖3-34。圖3-34
移動(dòng)錯(cuò)視作品(北岡明佳)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)三、動(dòng)
態(tài)
錯(cuò)
視第一節(jié)錯(cuò)
視
發(fā)射錯(cuò)視是使靜態(tài)二維圖形產(chǎn)生以一點(diǎn)或多點(diǎn)為中心,由四周向中心點(diǎn)集中或由中心點(diǎn)向四周發(fā)散的視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。
麥凱射線是最經(jīng)典的發(fā)射錯(cuò)視圖之一,它由神經(jīng)學(xué)家唐德·M·麥凱于1957年所作,作品由多組圍繞中心點(diǎn)向外發(fā)射的規(guī)則有序排列的射線組成,觀者注視圓心或直視其邊緣時(shí)會(huì)產(chǎn)生閃爍或運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)視,如圖3-35所示。(四)發(fā)射錯(cuò)視圖3-35
麥凱射線知識(shí)鏈接
歐普藝術(shù)又稱“光效應(yīng)藝術(shù)”。20世紀(jì)60年代,歐普藝術(shù)誕生后,視錯(cuò)覺(jué)才被認(rèn)可為一種藝術(shù)形式。1965年,紐約現(xiàn)代美術(shù)館舉辦“眼睛的反應(yīng)”展覽會(huì)。在展覽會(huì)上,歐普藝術(shù)家們探究了視覺(jué)感知的許多方面。其中,“會(huì)動(dòng)”的視錯(cuò)覺(jué)圖片引起了特別關(guān)注。這些作品通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀螛?gòu)圖,運(yùn)用補(bǔ)色、明暗對(duì)比等藝術(shù)手法,創(chuàng)造出具有立體、波動(dòng)等動(dòng)態(tài)錯(cuò)視效果,帶領(lǐng)觀者進(jìn)入一個(gè)變幻莫測(cè)的視覺(jué)王國(guó),如圖3-37所示。歐普藝術(shù)與視錯(cuò)覺(jué)圖3-37《移動(dòng)的正方形》
(布里奇特·路易斯·賴?yán)┐送?,北岡明佳?jù)此設(shè)計(jì)了《帽針海膽》,這幅作品也能讓我們感受到黑白箭頭由內(nèi)向外發(fā)散的強(qiáng)烈錯(cuò)視感,如圖3-36所示。圖3-36《帽針海膽》(北岡明佳)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)四、矛
盾
空
間第一節(jié)錯(cuò)
視
矛盾空間是視錯(cuò)覺(jué)的基本表現(xiàn)形式之一,其本質(zhì)是通過(guò)違背透視原理,利用視點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和交替,使圖形隨著視線的轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)出不同的形體關(guān)系。(一)彭羅斯三角形
彭羅斯三角形是矛盾空間的典型案例之一,它由三個(gè)不同視角的長(zhǎng)方體錯(cuò)位地組合在一起而成,從形態(tài)的某一部分來(lái)看仿佛合情合理,但從整體的角度來(lái)看,可以發(fā)現(xiàn)我們的視點(diǎn)被轉(zhuǎn)換了三個(gè)不同的角度,形成一種視覺(jué)扭曲感,如圖3-39。
彭羅斯三角形是一個(gè)無(wú)法在正常三維空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的立體三角形形態(tài)。圖3-39
彭羅斯三角形《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)四、矛
盾
空
間第一節(jié)錯(cuò)
視圖3-41《瀑布》(埃舍爾)圖3-40《相對(duì)性》(埃舍爾)
此外,藝術(shù)家埃舍爾曾利用彭羅斯三角形的原理繪制了著名的《相對(duì)性》《瀑布》等矛盾空間藝術(shù)作品,如圖3-40和圖3-41所示。知識(shí)鏈接
彭羅斯階梯由彭羅斯及其父親于1958年提出,它是一個(gè)首尾相連,始終向上或向下,但永遠(yuǎn)找不到最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的階梯,如圖3-42所示。彭羅斯階梯通常被視為彭羅斯三角形的一個(gè)變體,它同樣也不可能在三維空間內(nèi)存在。彭羅斯階梯圖3-42
彭羅斯階梯知識(shí)鏈接
埃舍爾曾利用彭羅斯階梯的原理繪制了矛盾空間藝術(shù)作品《上升與下降》,如圖3-43所示。在城堡的頂層,有一群人正行走在四條首尾相接的樓梯上。有的人一直向上走,有的人一直向下走,神奇的是,無(wú)論他們?cè)趺醋?,最終還是會(huì)回到原點(diǎn)。彭羅斯階梯圖3-43彭羅斯階梯《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)四、矛
盾
空
間第一節(jié)錯(cuò)
視(二)形態(tài)交叉造成的幻象空間
在二維平面內(nèi)表現(xiàn)三維立體形態(tài)時(shí),根據(jù)透視原理,較遠(yuǎn)形體中與較近形體重疊的部分應(yīng)當(dāng)被遮蓋。當(dāng)違背這種原理使重疊形體前后錯(cuò)位時(shí),就會(huì)形成形態(tài)不合理的交叉,從而產(chǎn)生客觀世界中無(wú)法存在的幻象空間,如圖3-44所示。圖3-44形態(tài)不合理交叉形成的矛盾空間《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)四、矛
盾
空
間第一節(jié)錯(cuò)
視
納克將透明立方體中平行的棱在圖中畫(huà)成等長(zhǎng)的平行線,且圖中相交的線條模糊了立方體不同面的位置關(guān)系,因此當(dāng)視覺(jué)系統(tǒng)從不同角度觀看時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的詮釋,繼而對(duì)該形體的透視關(guān)系形成不同的理解,如圖3-45所示。
埃舍爾在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了“不可能立方體”,立方體中的棱前后錯(cuò)位,它在三維世界中是無(wú)法存在的,如圖3-46所示。圖3-45納克方塊圖3-46不可能立方體拓展閱讀
莫里茨·科內(nèi)利斯·埃舍爾(以下簡(jiǎn)稱“埃舍爾”),荷蘭版畫(huà)大師,其主要?jiǎng)?chuàng)作生涯集中在1941年—1970年。埃舍爾利用錯(cuò)視規(guī)律創(chuàng)作了大量藝術(shù)作品,將“不可能的世界”展現(xiàn)在我們面前,因此他被稱為“錯(cuò)覺(jué)圖形大師”。
在他的作品中,我們可以看到對(duì)稱、分割、密鋪、幾何體和多面體等數(shù)學(xué)概念的形象表達(dá),幾何邏輯結(jié)合錯(cuò)視原理制造出的視覺(jué)幻象帶給觀者奇妙的視覺(jué)沖擊,巧妙展現(xiàn)出了立體幾何的數(shù)學(xué)美,如圖3-47所示。錯(cuò)覺(jué)圖形大師——埃舍爾圖3-47《版畫(huà)畫(huà)廊》(埃舍爾)拓展閱讀
圖中左下方坐在長(zhǎng)椅上的少年正在凝視手中的“不可能立方體”,而其身后的觀景樓同樣也是一個(gè)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中存在的建筑。錯(cuò)覺(jué)圖形大師——埃舍爾圖3-48《觀景樓》《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)四、矛
盾
空
間第一節(jié)錯(cuò)
視
隨著視線的轉(zhuǎn)變,所觀察的形體變成另外一種完全不同的形態(tài)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生客觀世界中無(wú)法存在的幻象空間,如圖3-49和圖3-50。(三)轉(zhuǎn)向不同形態(tài)的幻象空間圖3-49
音叉錯(cuò)視圖3-50《不可能的紀(jì)念碑》(羅杰·霍華德)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)四、矛
盾
空
間第一節(jié)錯(cuò)
視
圖3-51招貼設(shè)計(jì)中,作者將靜止坐在臺(tái)前的四個(gè)人以不同視角表現(xiàn)于同一畫(huà)面內(nèi),用單純的線與面造成空間的穿插,創(chuàng)造出神秘而不可思議的視覺(jué)空間。圖3-52招貼設(shè)計(jì)中,作者在同一畫(huà)面內(nèi)呈現(xiàn)了來(lái)自兩個(gè)視角的人物剪影,一個(gè)是仰視的角度,一個(gè)是俯視的角度,由此產(chǎn)生了視覺(jué)上的悖論,給作品增添了趣味性?!兜谌龂?guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)四、矛
盾
空
間第一節(jié)錯(cuò)
視
該標(biāo)志由五個(gè)立方體通過(guò)不可能實(shí)現(xiàn)的連接方式組成,增強(qiáng)趣味性的同時(shí)豐富了作品的深層內(nèi)涵,如圖3-53。圖3-53
北歐商品交易標(biāo)志課堂小結(jié)1.點(diǎn)的錯(cuò)視2.線的錯(cuò)視3.動(dòng)態(tài)錯(cuò)視4.矛盾空間第二節(jié)
圖
底1.圖底反轉(zhuǎn)2.契合圖形《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、圖
底
反
轉(zhuǎn)第二節(jié)圖底
在平面上成為視覺(jué)對(duì)象的形,我們稱之為“圖”,“圖”周圍的空間形象被稱為“底”。
“
圖”是顯而易見(jiàn)的,能令人明確感知的,具有前進(jìn)、突出、緊張、集中感強(qiáng)的特點(diǎn),因此又被稱為“正形”;“底”伴隨圖而存在,具有后退、隱形、無(wú)組織的特點(diǎn),因此又被稱為“負(fù)形”,如圖3-54所示。圖3-54
圖與底《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、圖
底
反
轉(zhuǎn)第二節(jié)圖底
埃德加·魯賓創(chuàng)作的《魯賓之杯》是圖底反轉(zhuǎn)的典型案例,如圖所示。
當(dāng)注視圖中白色部分時(shí),我們看到的是杯子的形象;當(dāng)注視圖中兩側(cè)黑色部分時(shí),則會(huì)看到兩個(gè)側(cè)面人像。這種在不同視覺(jué)角度下能夠呈現(xiàn)不同意義的畫(huà)面的現(xiàn)象,被稱為“圖底反轉(zhuǎn)“,如圖3-55。
圖與底的關(guān)系并不是一成不變的,在滿足一定條件時(shí)二者可以相互轉(zhuǎn)化。圖3-55《魯賓之杯》(埃德加·魯賓)知識(shí)鏈接1.共線共用形
共線共用形是指通過(guò)共用邊緣輪廓線來(lái)構(gòu)成圖底反轉(zhuǎn)圖形。在這種構(gòu)成方式中兩形缺一不可、嚴(yán)密契合;正負(fù)形互相襯托、相互關(guān)聯(lián),形成完美有趣的視覺(jué)效果,如圖所示。圖底反轉(zhuǎn)圖形的構(gòu)成方式圖3-56
倒掛的冰柱之間的負(fù)空間是城市的天際線,如果冰融化了,那么天際線注定也會(huì)消失,完美詮釋了全球氣候變暖與人類命運(yùn)息息相關(guān)知識(shí)鏈接2.共面共用形
共面共用形是指通過(guò)使兩個(gè)或兩個(gè)以上的圖形共用部分空間來(lái)構(gòu)成圖底反轉(zhuǎn)圖形,這種構(gòu)成方式可以使整個(gè)圖形節(jié)省筆墨、加強(qiáng)聯(lián)系,形成視覺(jué)上均衡變化的藝術(shù)作品,如圖3-57所示。圖底反轉(zhuǎn)圖形的構(gòu)成方式
圖3-57IBM智慧地球系列招貼知識(shí)鏈接3.完全共用形
完全共用形是指通過(guò)使整個(gè)圖形從不同角度觀察時(shí)呈現(xiàn)不同的形態(tài)來(lái)構(gòu)成圖底反轉(zhuǎn)圖形,是圖形的全部共用,如圖3-58和圖3-59所示。這類圖形從一個(gè)角度看是一種形,換一個(gè)角度則會(huì)獲得完全不同的另一種形,整個(gè)圖形全部共用。圖底反轉(zhuǎn)圖形的構(gòu)成方式圖3-59人像錯(cuò)覺(jué)圖3-58鴨兔錯(cuò)覺(jué)《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)一、圖
底
反
轉(zhuǎn)第二節(jié)圖底
圖與底關(guān)系的巧妙運(yùn)用,能夠使一種形態(tài)傳遞出兩種信息,創(chuàng)造出雙重的視覺(jué)形象,賦予作品更多的內(nèi)涵。圖3-60廣告通過(guò)礦泉水瓶與森林背景的圖底反轉(zhuǎn),傳達(dá)出品牌追求綠色、自然、健康的理念。圖3-61《彼德與狼》動(dòng)畫(huà)短片海報(bào)中,狼和男孩側(cè)臉互為圖底,在表達(dá)“與狼同行”主題的同時(shí)又富有深意。圖3-62某企業(yè)標(biāo)志將名稱的首字母“C”藏于其中圖3-63某快遞標(biāo)志利用圖底關(guān)系將箭頭隱藏于其中,寓意著速度和效率拓展閱讀
福田繁雄被西方設(shè)計(jì)界譽(yù)為“平面設(shè)計(jì)教父”。他擅長(zhǎng)運(yùn)用錯(cuò)視原理,將不可能的空間與事物進(jìn)行巧妙的組合,以達(dá)到視覺(jué)上的新知,在看似荒謬的視覺(jué)形象中,透出一種理性的秩序感和連續(xù)性,使構(gòu)思與表現(xiàn)達(dá)到完美契合,創(chuàng)造出神秘而不可思議的視覺(jué)世界。平面設(shè)計(jì)大師——福田繁雄圖3-64
眾多拿著咖啡杯的手呈螺旋狀重復(fù)并置,突出咖啡主題的同時(shí)又不失幽默拓展閱讀
他的設(shè)計(jì)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、幽默、巧妙且深刻,常以簡(jiǎn)練的線和面構(gòu)成,使簡(jiǎn)單的圖形成為信息傳遞的媒介,具有強(qiáng)烈的視覺(jué)張力,充分顯示出他對(duì)圖形語(yǔ)言的駕馭能力,如圖3-65所示。平面設(shè)計(jì)大師——福田繁雄圖3-65在為日本京王百貨設(shè)計(jì)的招貼中,福田繁雄巧妙利用黑白、正負(fù)形形成男人和女人的腿,并上下重復(fù)并置,創(chuàng)造出簡(jiǎn)潔而有趣的效果《第三國(guó)際紀(jì)念塔》(塔特林)二、契
合
圖
形第二節(jié)圖底
契合圖形是完全沒(méi)有重疊并且沒(méi)有空隙的封閉式圖形的排列組合。契合就是在幾個(gè)基本形之間,根據(jù)各自的形態(tài)特點(diǎn),找到一個(gè)基本形(圖)與另一個(gè)基本形(底)邊界形態(tài)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,讓雙方形態(tài)融合從而構(gòu)成一個(gè)新的整體,如圖3-66所示
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